[Kusuka ku-ws1 / 16 p. I-12 yangoMashi 21-27]

"Sifuna ukuhamba nawe, ngoba sizwile ukuthi uNkulunkulu unawe." - I-Zec 8: 23

Lapha kumaPuzzle waseBeroean, sivumela ukucabanga okubucayi. “Okubalulekile” yilokho esikubiza ngegama elithwalwe ngesiqu. Lokho kusho ukuthi iphatha okuhlanganisa amasiko okubonisa imibala yencazelo yawo jikelele. Ukwenza isibonelo, uma ubiza indoda ngokuthi ingulube, ngabe uphakamisa ukuthi inothando? Akunakwenzeka, noma izingulube zingenza izilwane ezifuywayo ezinhle. Uma uthi owesifazane ufana ne-rose, ngabe usiphakamisa ukuthi uyakhohlisa? AmaRoses anezinhlaka zomgogodla, kepha isipikha esivamile sesiNgisi ngeke sikuthathe lokho njengencazelo yakho. Lapho sithi umuntu ugxeka, sivame ukusho ukuthi uthola amaphutha, ngakho-ke “ukucabanga okubucayi” kuchazwa ngokwesiko njengegama elibonisa ukwedelela noma lokuhlisa isithunzi. Lokhu kunjalo ikakhulukazi esikweni leJW lapho ukucabanga okubucayi noma okuzimele kubonwa njengomzala osondelene nokuhlubuka.

Yeka ukukhala okuqhamuka kude nokusetshenziswa kweBhayibheli komqondo! ImiBhalo ikhuthaza — ngisho nokuyalela — wonke umKristu ukuba abe umcabangi ojulile. Lokho kunengqondo, ngoba ngamanga kuphela anento yokwesaba ukuthi ahlolwe ngokujulile. Kungebangelo uPowula akhenge ahlukanise nokuthi iimfundiso zakhe zihlolwe ngokuhlolisisa. Eqinisweni, wancoma abantu baseBhereya njengabanengqondo enhle ngoba bahlola konke akufundisa okuphikisana nalokho okushiwo imiBhalo.

Ibhayibheli lisitshela ukuthi "sivivinye inkulumo ephefumulelwe" futhi 'siqiniseke ngazo zonke izinto'. Konke lokhu kudinga ukuthi sicabangisise — hhayi ukuthola iphutha, kodwa ukuthola iqiniso. (Izenzo 17: 10-11; I-1 John 4: 1; I-1Th 5: 21)

Kuyadabukisa-ke ukuthi abaningi babafowethu nabangane banikele amandla abo okucabanga kuzwakala zeNdikimba Ebusayo. Iningi, engilitholile, lidlula ukuzithoba nje kokunye futhi lithole ukwesatshiswa kwabanye abantu abalekela ukuzicabanga.

Ngiyaphinda ngiyaphinda: Amanga kuphela nalabo abawukhuthazayo abanokuthile abangakwesaba ukuthi bahlolwe. Ubufakazi bukhulu bokuthi iNdikimba Ebusayo ayikwazi ukubekezelela ukucabanga okubucayi. Bathembele kithina ukwamukela noma yini abayifundisa njengeqiniso ngaphandle kokuhlola ukuthi yini esekela yona. Ucwaningo lwaleli sonto luyisibonelo semibhalo yale mindset. Eqinisweni, kunezimangalo eziningi ezingakaze zibonwe ngengubo yokuthi sasizosebenzisa sonke isikhathi sethu sizikhulumela ngaphambi kokuthi sifunde isihloko sendatshana. Ngakho-ke, ukuze sisheshise izindaba, sizomane siqokomise lezo esingakwazi ukuzikhulumela kule ndatshana nge-hyperlink kuzindatshana zamatikiti weBereean yangaphambilini ezimboza ngokuphelele futhi ziphikise lokhu kushiwo. Ngale ndlela, sizokwazi ukuhlala esihlokweni futhi singaphazanyiswa.

Isigaba 1

I-Assertion 1: “Ekhuluma ngesikhathi esiphila kuso, uJehova wabikezela:“ Sifuna ukuhamba nawe, ngoba sizwile ukuthi uNkulunkulu unawe. ”- Zak. I-8: 23 ”

Akukho bufakazi obunikezwayo UZakariya 8: 23 kubhekisele esikhathini esiphila kuso. Ake sibheke umongo. Funda sonke isahluko 8 sikaZakariya. Yini oyibonayo? Musa ukuthi, “Amadoda amadala nabesifazane bazohlala ezigcawini zaseJerusalema, kube yilowo nalowo ephethe induku ngesandla ngenxa yobudala bakhe obukhulu. Futhi izigcawu zedolobha ziyogcwala abafana namantombazane abadlala lapho ”, kukhombisa ukuthi lesi yisiprofetho esisebenza ekubuyiselweni kuka-Israyeli emva kokudingiselwa eBhabhiloni? (I-Zec 8: 4, 5)

Noma kunjalo, lesi siprofetho sifaka izici ezingazange zigcwaliswe ngaphambi kwesikhathi sikaKristu. Ngokwesibonelo:

“Yilokhu uJehova wamabutho akushilo, 'Kuzokwenzeka ukuthi abantu nabakhileyo emadolobheni amaningi beze; 21 abakhileyo komunye umuzi bayakuya komunye, bathi: “Masiye ngobuqotho siyoncengela uJehova, sifune uJehova wamabutho. Nami ngiyahamba. ” 22 Futhi abantu abaningi nezizwe ezinamandla bazokuza ukuzofuna uJehova wamabutho eJerusalema futhi ngicele ukwenzelwa uJehova. ' 23 “Yilokhu uJehova wamabutho akushilo, 'Ngalezo zinsuku amadoda ayishumi avela kuzo zonke izilimi zezizwe ayobamba, yebo, ayobamba ngengubo yengubo yomJuda, athi:“ Sifuna ukuhamba nawe. , ngoba sizwile ukuthi uNkulunkulu unawe. ”'” (I-Zec 8: 20-23)

INdikimba Ebusayo ibifuna sikholwe ukuthi lokhu kwakubhalelwe ukubikezela izenzakalo ezenzeka ngekhulu lama-20. Kepha akunakwenzeka yini ukuthi uZakariya wayesakhuluma ngamaJuda angokoqobo? Ngaphandle kwalokho, kufanele samukele ukushintshwa kwaphakathi nesiphrofetho kusuka kumaJuda angempela kuya kumaJuda angokomoya. Futhi-ke, noma sikwamukela lokho kushintshwa, akunangqondo yini ngokomlando ukuthi lesi siprofetho sagcwaliseka ngamadoda amaningi ezizwe — abeZizwe — abajoyina ibandla lobuKrestu elaqala eJerusalema elingokoqobo kuhola amaJuda angokoqobo ? Akunangqondo yini ngokwengeziwe ukuthi amadoda ayishumi ezizwe angokoqobo “angabantu bezizwe” futhi hhayi abanye abakhiwe isigaba somKristu wesibili owenqatshelwe ukugcotshwa komoya?

I-Assertion 2: “Njengamadoda ayishumi angokomfanekiso, lawo anethemba lasemhlabeni…” kusebenza kuphela uma kunesigaba esinethemba lasemhlabeni. (Bheka Ukudlula Ngale kwalokho Okubhaliwe)

I-Assertion 3: “Bayaziqhenya ngokuzihlanganisa no-Israyeli kaNkulunkulu“ ogcotshwe ngomoya. ”Kusebenza kuphela uma kunesigaba esihlukile sobuKristu esingabo“ u-Israyeli kaNkulunkulu ”ngenkathi amanye amaKristu ethathwa njenge“ ndoda yezizwe ” ”. (Bheka Izintandane)

Isigaba 2

I-Assertion 4: “Ingabe ezinye izimvu zidinga ukwazi amagama abo bonke abagcotshiweyo namuhla?” Kucatshangelwa ukuthi ezinye izimvu zisindiswa ngokusiza abagcotshiweyo kuphela. (I-Mt 25: 31-46) I-Mt 10: 16 iyasebenza futhi ayivumelani ngokomongo wayo uma siqonda ukuthi ezinye izimvu zingamaKristu abeZizwe agcotshiwe ngempela. Uma kubhekwa konke okushiwo kuleso sahluko, kuwukuqagela okungenangqondo ukuphetha ngokuthi uJesu wayekhuluma ngesigaba soFakazi BakaJehova esasizovela ngo-1934.

Isigaba 3

I-Assertion 5: “… Noma umuntu etholile ubizo lwasezulwini, lowo muntu uthole isimemo….” Ucabanga ukuthi isimemo — ubizo olukhethekile — senziwa, kodwa senzelwe kuphela abantu abakhethiwe. (Akunabo ubufakazi balokhu okunikezwe.)

Isigaba 4

“Akunangqondo ukuthi iMibhalo isikhuthaza ukuthi silandele umuntu. UJesu ungumholi wethu. ”Kunjalo. Ngeshwa, lesi ngesinye salezo zimo lapho iNdikimba Ebusayo igcwalisa khona UMathewu 15: 8: "Lesi sizwe singidumisa ngezindebe, kepha inhliziyo yaso ikude nami."

Uma uJesu engumholi wethu, kungani lo mfanekiso usuka ku-Ephreli15, 2013 INqabayokulinda khombisa amalungu ahlonishwayo eNdikimba Ebusayo esesimweni sokuphatha ngaphansi kukaJehova, kuyilapho uKristu “umholi wethu” engekho ngokusobala?

Ishadi Lobuntu

Izigaba 5 no-6

Umongo wezigaba u-5 ne-6 ungafingqwa ngale ndlela: “Siyazi ukuthi ngeke sikwazi ukukuvimba ukuthi ungadli noma ngabe kusenza sibukeke kabi uma kuqala abaningi abasha, kodwa uma uzokwenza, thula ngakho. Ungabakhuthazi abanye ukuthi bakwenze, futhi ungaphikisani nezimfundiso zethu. ”

Ukukhombisa ukuthi imfundiso ye-JW yeZinye Izimvu ingathola ubuwula obungakanani, cabanga ngalo musho osesigabeni 6: “Ngesizotha, abagcotshiwe bayavuma ukuthi abanomoya ongcwele kakhulu kunalabo abanethemba lasemhlabeni.” Lokhu kungakhombisa ukuthi uJehova unezindlela ezimbili ezihlukene zokuthulula umoya wakhe kumaKrestu. Okusho ukuthi kuyabagcoba, kanti okunye akunjalo. Ngesikhathi sokuqala umoya ongcwele unikezwa amaKristu, uPetru wathi:

“Futhi ngezinsuku zokugcina,” kusho uNkulunkulu, “ngizo athulule omunye womoya wami kuyo yonke inhlobo yenyama. . . ” (I-Ac 2: 17)

Uyabona ukuthi akazange akhulume ngemiphumela emibili ehlukene? Akashongo ukuthi, “Abanye benu bazogcotshwa kanti abanye ngeke.” Eqinisweni, akekho uJesu noma omunye wababhali beBhayibheli okhuluma ngemiphumela emibili etholakala ekuthululweni komoya okufanayo. Senza nje le nto.

Isigaba 6 siyaqhubeka: “Ngeke futhi basikisele abanye ukuthi nabo futhi bagcotshwe futhi kufanele baqale ukudla; kunalokho, bayovuma ngokuthobeka ukuthi nguJehova obiza abagcotshiweyo. ”

Ngakho-ke ukutshela abanye ngaleli themba elijabulisayo kuwuphawu lokuqhosha?!

Lona umyalo we-gag, ucacile futhi ulula; futhi kusolwa ngokuphelele.

Ngalesi sikhathi, kusizuzisa ukuthi sifinyelele phambili kusigaba 10 ukubona ukuthi le oda linolunye uhlangothi.

“Besingeke sibabuze mathupha  imibuzo ngokugcotshwa kwabo. Ngaleyo ndlela sigwema ukugxambukela kokungasithinti. ” (Isigaba 10)

Ngakho-ke lowo odlayo akafanele nje kuphela ukuyeka ukuxoxa ngalesi sici esibalulekile sobuKrestu, kepha ongadluli kumele agweme ukumbuza ngaso, ngoba lokho kungaba “ukugxambukela kokungamthinti”. Hewu! Abafuni ngempela ukuthi sikhulume ngalokhu, akunjalo? Kungani lokhu kugujwa kobuKristu, lokhu kumenyezelwa esidlangalaleni ngokufa kukaKristu okuwumhlatshelo, kuphathwa njengesihloko esingathandeki? (1Co 11: 26) Yini abesaba ukuthi izokwenzeka?

Enye yezindlela ezisebenza kakhulu isitha esinazo zokulwa neqiniso ukuthulisa izindebe zalabo abazolikhuluma. Lesi siqondiso esishicilelwe esivela eNdikimbeni Ebusayo asiyona nje engqubuzana nemiBhalo. Kuphambene nemiBhalo.

“. . Kodwa nani nethemba kuye ngemuva kokuzwa izwi leqiniso, izindaba ezinhle ngokusindiswa kwakho. Ngaye futhi, ngemuva kokuba nikholwe, nabekwa uphawu ngomoya ongcwele othenjisiwe, 14 okuwuphawu ngaphambi kwefa lethu, ngenjongo yokukhulula ngesihlengo [sikaNkulunkulu], kube yindumiso yakhe ekhazimulayo. ”(I-Eph 1: 13, 14)

“. . .Kwezinye izizukulwane le [mfihlo] ayaziswanga emadodaneni abantu njengoba manje seyambuliwe kubaphostoli bakhe abangcwele nakubaprofethi ngomoya, 6 okungukuthi, ukuthi abantu bezizwe babe yizindlalifa ezihlangene namalungu esikanye omzimba futhi bahlanganyele nathi lesithembiso esebunyeni noKristu Jesu ngezindaba ezinhle. "(I-Eph 3: 5, 6)

Ngingazishumayela kanjani izindaba ezinhle zosindiso ukuze abantu bakholwe, futhi ngemuva kokukholelwa, ngiboshwe uphawu ngomoya ongcwele othenjisiwe, uma ngilalela umyalo weNdikimba Ebusayo? Ngingabatshela kanjani abantu bezizwe ukuthi bangahlanganyela ethembeni lami futhi babe izindlalifa ezihlangene namalungu ekanye omzimba kaKristu futhi “dlana nathi"Uma nginqunyelwa yimiyalo ye-GB?

Kungenzeka ukuthi noPaul ukhuluma noFakazi BakaJehova ngokuqondile lapho ethi:

"Kuyamangaza ukuthi nimfulathela ngokushesha kangaka Lowo enikubize ngomusa ongafanelwe kaKristu niye kolunye uhlobo lwezindaba ezinhle. 7 Hhayi ukuthi kunezinye izindaba ezinhle; kodwa kukhona abathile abakudalela inkathazo futhi abafuna ukuhlanekezela izindaba ezinhle ngoKristu. 8 Nokho, noma ngabe thina noma ingelosi evela ezulwini ikumemezele izindaba ezinhle okuthile okungaphezu kwezindaba ezinhle esikumemezele zona, makabe ngoqalekisiweyo. 9 Njengoba besishilo phambilini, ngiyaphinda ngiyasho ukuthi, Noma ngubani okumemezela izindaba ezinhle kini ngokweqile kwalokho enikwamukele, makaqalekiswe. ”(IGa 1: 6-9)

IJaji uRutherford wathi selokhu uKristu afika ngo-1914, kwakungasadingeki ukuthi athumele umoya ukuze usiholele kulo lonke iqiniso. Kusukela ngo-1914 kuqhubeke, isambulo saphezulu safika ngesandla sezingelosi. (Bheka Ukuxhumana Komoya) Kwakunguye owasungula lokhu kuhlanekezelwa kwezindaba ezinhle, enqaba izigidi iqiniso iqiniso ngenjongo kaNkulunkulu. Njengoba kunikezwe lokhu, isiqalekiso sika AmaGalathiya 1: 8 manje kufanele kubabaze ezindlebeni zethu.

Isigaba 7

I-Assertion 6: “Yize kumnandi ilungelo ukuthi abe nobizo lwasezulwini, amaKristu agcotshiwe awalindeli ukuthola udumo olukhethekile kwabanye. ”

Igama elithi “ilungelo” lisho lokho okukhethekile eqenjini labantu abaphakeme, into abanye abenqabayo. IMibhalo YamaKhristu ayisebenzisi igama elithi ilungelo, noma ngabe itholakala kaningi kakhulu ekushicilelweni kwe-Word.org.[i] Lokhu kuvumelana ne-JW theology yesigaba samaKristu sobuhlakani futhi esikhethekile, ukusika ngenhla kwesikhundla nefayela. Noma kunjalo, lo mbono awutholakali emiBhalweni YamaKristu. Lapho, bonke bagcotshisiwe; ngakho-ke asikho isigaba esibekekileyo. Esikhundleni salokho, bonke babheka ukugcotshwa kwabo njengomusa ongafanelwe. Zonke ziyalingana.

“Umoya kaJehova wabafakazela mathupha. Akukho simemezelo esenziwa emhlabeni. Ngakho-ke, ayamangali uma abanye abantu bengakholelwa kalula ukuthi bagcotshwe ngomoya ongcwele. Eqinisweni, bayabona ukuthi imiBhalo iyeluleka ngokumelene nokukholelwa ngokushesha umuntu othi ubekelwe uNkulunkulu okhethekile. (IsAm. 2: 2) ”

Bekungaqondakala uma umhlaba "ungakholwanga kalula" ukuthi bagcotshiwe, kepha abafowabo uqobo? Ngakho-ke uma sibona umzalwane noma udade edla okokuqala, kufanele sikhumbule ukuthi "imiBhalo iyala ngokungabakholelwa masinyane". Kubukeka sengathi ukungabaza ubuqotho bomunye umKristu manje yisikhundla sethu.

Ukugcizelela lokhu, iNdikimba Ebusayo iyacacisa I-Re 2: 2. Ngicabanga ukuthi bathembele koFakazi ukuthi bangasebenzisi ikhono labo lokucabanga, ngoba lelo vesi alisebenzi ekudleni izifanekiselo. Kusebenza kubantu abazibeka njengabaphostoli phezu kwethu. Ngabe likhona iqembu lamadoda elizithathele ijazi lobuholi phezu kwebandla lobuKrestu sengathi belilingana nosuku kwabayishumi nambili uJesu abamisa? I-Re 2: 2 isitshela okufanele sikwenze: “… bavivinye labo abathi bangabaphostoli, kanti bengebona…” Ibiza lowo onjalo ngokuthi “unamanga.” Ngakho-ke kunesibonelo seBhayibheli sokubiza umuntu ngomqambimanga uma eziphakamisele esikhundleni angakaze asithole kuJesu Kristu. (Funda ukuhlaziywa kwesikhundla seNdikimba Ebusayo lapha, khona-ke lokho iBhayibheli elikushoyo ngempela ngale ndaba lapha.)

Isisho esibhalwe ngokucophelela sendima 7 sisebenza kuphela ekudaleni isigcwagcwa kubadli abaqotho nabalalelayo. Kwenza kube nesimo sokusola nokungathembani ebandleni

Isigaba 8

Ngaphezu kwalokho, amaKristu agcotshiwe akazibheki njengengxenye yeqembu labadlali abaphezulu. ”

Lokhu kwangihlekisa. Uma i-JW ejwayelekile ithambekele ekubhekeni "abagcotshiwe" njengengxenye yeklabhu elite, iphutha likabani lelo? Ngubani owadala wonke umqondo wesigaba esiphakeme samaKristu?

“Abafunanga abanye abathi banobizo olufanayo, ngethemba lokuthi bazohlangana nabo noma bazame ukwakha amaqembu azimele ukuze afundelwe iBhayibheli. (Gal. 1: 15-17) Imizamo enjalo ingadala ukwahlukana ebandleni futhi ilwe nomoya ongcwele, okhuthaza ukuthula nobunye. — Funda. Roma 16: 17"

"Abafuni abanye abathi banokubizwa okufanayo ..."? Yeka ukuthi bahlwanyela ngobuqili kanjani imbewu yokungabaza!

Futhi yini lokhu ngokulahla amaqembu azimele ngokutadisha iBhayibheli. Cabanga ngomfundisi ongumKhristu elahla amanye amaKhristu ngokuhlangana kwakhe ukutadisha iBhayibheli. O, ukwethuka!

Abakwesaba kakhulu ukuthi amaKristu anjalo angahle athole ukuthi “amaqiniso” abawathandayo awawona amaqiniso. Kunokungaqondakali ekusetshenzisweni kwe Galathiya 1: 15-17 njengombhalo wobufakazi ukusekela ukulahlwa kwamaqembu wesifundo sangasese. Lapho uPawulu egcotshwa okokuqala, akazange 'akhuphukele eJerusalema kulabo ababengabaphostoli ngaphambili [kwakhe]. Ngakho-ke uma sithenga imfundiso yeNdikimba Ebusayo yokuthi iQula Elibusayo lekhulu lokuqala laliseJerusalema, esikuthatha kwabaseGalathiya ukuthi ngemuva kokugcotshwa, uPawulu akazange abonisane neNdikimba Ebusayo. Uma sizolandela isibonelo sakhe ngaleso sikhathi, nathi akufanele sisilandele.

Ngiyazi ukuthi lapho sengibonile ubunjalo benkolo yobuKrestu, ngaqala ukudla futhi ngaqinisa ukutadisha kwami ​​imiBhalo. Impela ngikubalekile ukubonisana neNdikimba Ebusayo ukuthola isiqondiso njengoba baba yisithiyo ekuqondeni kwami ​​iqiniso okukhulayo. Kodwa-ke, njengoPaul, kwafika isikhathi lapho ngabona isidingo sokuhlangana. (U-10: 24, 25) Ngakho-ke ngaqala ukuhlangana nabanye. Lokhu njengoba kufanele kube; kepha iNdikimba Ebusayo nayo iyakucekisa lokhu.

Umkhabi ngumusho wokugcina esixwayisweni sabo esincane. Ngokusobala, ukutadisha iBhayibheli kuzodala ukwahlukana. (Konke lokhu sekuqala ukuzwakala enkathini ephakathi kakhulu.)

Yize kuyiqiniso ukuthi uMoya oNgcwele ukhuthaza ukuthula nobumbano, ngokumangazayo, kudala ukwahlukana. UJesu wathi:

“Ungacabangi ukuthi ngizele ukubeka ukuthula emhlabeni; Angizelanga ukubeka ukuthula, kodwa inkemba. 35 Ngoba ngizele ukubangela ukwahlukana,. . . ” (I-Mt 10: 34, 35)

Ngenkathi iNdikimba Ebusayo ithi ifuna "ukuthula nobumbano" empeleni bafuna "ukufana ukuthula". Bafuna sonke sivumelane entweni eyodwa: Kufanele bathobele. Bafuna sikwemukele ngaphandle kokungabaza ukuthi bafundisani, bese siphuma siyokwenza abaguquli. (I-Mt 23: 15)

Benza ubunye babe yitshe legumbi lokholo lwethu, kepha akunjalo. Yize kubalulekile, ayikhombisi neze inkolelo yeqiniso. Angithi noSathane ubumbene. (I-Lu 11: 18) Iqiniso liza kuqala, bese kulandela ubunye. Ubumbano ngaphandle kweqiniso alunamsebenzi. Yindlu eyakhelwe phezu kwesihlabathi.

Izigaba 9 ukuze 11

Ngingasikisela kuphela ukuthi umfundi abuke ukusakazwa kwanyanga zonke kanye nokuvelele komhlangano ku-tv.jw.org ukubona ukuthi iNdikimba Ebusayo ilandela izeluleko zayo yini. Ingabe ngokuthobeka bayakubalekela ukugqama? Nalu olunye uvivinyo. Cela omunye wabadala ebandleni lakho ukuthi aqambe bonke abaphostoli abayishumi nambili — uyazi, izinsika zeJerusalema Elisha. Yibe usumcela aqambe wonke amalungu ayisikhombisa eNdikimba Ebusayo njengamanje.

Isigaba 12

Manje sesifinyelela enhliziyweni yalolu daba.

“Eminyakeni yakamuva, sibone ukwanda kwenani lalabo abahlanganyela eSikhumbuzweni sokufa kukaKristu. Lowo mkhuba uqhathanisa nokuncipha kwenani lababambe iqhaza esikubona amashumishumi eminyaka. Ingabe lokhu kufanele kukwande ukusikhathaza? Cha. ”

Uma kungafanele kusikhathaze, kungani-ke siye sanikeza izindatshana ezimbili zokufunda ukubhekana nalolu daba? Kungani kuyinkinga ngisho? Ngoba yehlisa enye yezimfundiso eziyinhloko zeNdikimba Ebusayo. Yebo, abakwazi ukukuvuma lokho, ngakho-ke kufanele bathole izindlela zokuchitha ukubaluleka kwalesi simo.

Isigaba 13

"Labo ababala eSikhumbuzweni ngeke bahlulele abanethemba lokuphila ezulwini ngempela."

Yeka ukuthi kulunge kangakanani, nokuthi iSigungu esiBusayo sidlulisele kanjani ngothando ukusiyala ngothando ukuthi singagwebi. Ukube nje babeyishiyile kulokho.

“Isibalo sabahlanganyeli sifaka nalabo ngephutha cabanga ukuthi bagcotshisiwe. Abanye abake baqala ukudla izifanekiselo kamuva bayeka. Abanye bangaba nezinkinga zengqondo noma ezingokomzwelo okuholela ekutheni bakholelwe ukuthi bayobusa noKristu ezulwini. Ngakho-ke, isibalo sabahlanganyeli asikhombisi ngokunembile isibalo sabagcotshiweyo abasele emhlabeni. ”

Lapho sihlanganisa la magama nezitatimende ezisendimeni 7, sibona indlela iNdikimba Ebusayo ewuguqule ngayo lo mcimbi ojabulisayo wokudla ngokomzimba inyama negazi loMsindisi wethu waba uvivinyo lokholo. Benze isimo lapho udade ofisa ukubamba iqhaza ekulaleleni iNkosi kumele akwenze lokho eqonda ukuthi abanye bazomsola ngezinkinga ezingokomzwelo nezengqondo, kanti abanye bazosola ukuthi ugabadela nje, wenza ngokuziqhenya . Abadala ngokuqinisekile bazombuka kusukela lapho kuqhubeke, bezibuza ukuthi kungenzeka yini ukuthi uyahlubuka. Ukukhuluma njengomuntu owake wacwiliswa ngokujulile kule ngqondo yezimfundiso, ngiyazi ukuthi umcabango wokuqala oza engqondweni ye-JW ungowokungabaza nokusola.

Senza intando kabani kukho konke lokhu? Ngubani ongafuni ukuthi amaKristu adle? Ngubani ongafuni ukuthi amaKristu athole ukugcotshwa komoya ongcwele? AmaKristu agcotshwe ngomoya ayizitha zikaSathane zangempela, ngoba ayingxenye yenzalo. Sekuyiminyaka engaphezu kwengu-6,000 XNUMX elwa nalabo abazoba yinzalo leyo. Akami manje. Njengoba uPawulu asho, “… sizakwahlulela izingelosi na?” (1Co 6: 3) USathane namademoni akhe abafuni ukwahlulelwa — empeleni hhayi thina bantu abaphansi. Ngakho-ke ubengakususa lokhu kuhlumela uma ekwazi. Akakwazi, kunjalo, kepha lokho akumvimbi ekuzameni.

Wayephumelela kakhulu esontweni lamaKatolika. Wakwazi ukuphika isikhundla futhi wafaka iwayini (abapristi kuphela abavunyelwe lokho) kodwa ngaphezu kwalokho, wakwazi ukubavimba bangabhapathizwa ngokuphelele. Ukuqinisa usana ngokufafaza amanzi akukhona ukubhaphathizwa kuKristu okunikeza ukufinyelela ekugcotshweni komoya. Njengobufakazi, cabanga ukuthi amakholwa okuqala aseKorinte ayesemamukele uKristu futhi abhaphathizwa ngobhapathizo lukaJohane, kodwa kwaze kwaba yilapho bebhapathizwa kuKristu lapho bethola khona uMoya oNgcwele. (Izenzo 19: 1-7Ngakho-ke: Akukho ukubhaphathizwa kuKristu, akukhoMoya oNgcwele. Ngokuqinisekile uSathane wayebheka lokhu njengokunqoba okukhulu.

Kodwa-ke, ikhulu le-19 kufanele ukuthi kwaba yisikhathi esimkhathaza kakhulu. Amaqembu amaningi abafundi beBhayibheli abazimele athatha isikhathi eside, agxeka izimfundiso zamasonto endabuko futhi aqala ukulahla imfundiso eyodwa yamanga enyanyekayo. Babesendleleni. Ngakho-ke wathumela othisha phakathi kwabo ukuba babaphazamise futhi babadlalise. Endabeni yabaFundi BeBhayibheli ababa oFakazi BakaJehova, wafeza okuthile ayengakaze akwenze ngaphambili. Empeleni wabamisa ukuba bayeke ngokuphelele ukudla. Wabenza bakwenqaba obala ukugcotshwa kukaMoya oNgcwele.

Namuhla, ukuvuka okusha kuyenzeka futhi akakwazi ukukuvimba, ngoba uMoya oNgcwele unamandla amakhulu kunoSathane namademoni akhe. Eqinisweni, wonke amaqhinga akhe asebenzela injongo kaNkulunkulu, ngoba ukuvivinywa nosizi okuvela kuSathane okwenza inqubo yokucwenga ebucayi ibe nokwenzeka; lokho okusibumba sibe yilokho uBaba wethu akufunayo. (2Co 4: 17; Maka i-8: 34, 38)

Kuyadabukisa nokho ukuthi abangane bethu nabafowethu abaningi baba yingxenye yale nqubo yokuhlola nokucolisiswa, bengazi.

Isigaba 15

Isigungu Esibusayo kulesi sigaba sisho ukuthi uJehova wakhetha iningi lakhe ngekhulu lokuqala, wabe esehlehla, futhi manje usephinda aqinisa inqubo yokukhetha. Kubonakala sengathi babamba noma yiluphi utshani ukususa ukunakwa kude nesizathu sangempela salokhu kwanda: Abaningi bamane bavusa iqiniso.

"Kumele siqaphele ukuthi singaphenduki njengabasebenzi ababenamahloni ababekhononda ngendlela inkosi yabo ebaphathe ngayo abasebenzi behora le-11th."

Okunye futhi ukusetshenziswa kabi komBhalo. Emzekelisweni wabasebenzi behora le-11th, ekugcineni, bonke abasebenzi baqashwa. Uma senza lokho kuhambisane nemfundiso yenkolo ye-JW, kuzofanela siguqule lo mfanekiso siye lapho inkosi yayinezinkulungwane zabasebenzi ukuthi ikhethe kuzo, kodwa ikhethe ezimbalwa kuphela.

Isigaba 16

I-Assertion 8: “Akubona bonke abanethemba lasezulwini abayingxenye 'yenceku ethembekileyo neqondayo.'

Futhi siyakwazi lokhu ngoba…? Hawu, ngoba basitshele kanjalo. Nasi isizathu esivela esigabeni:

"Njengasekhulwini lokuqala, uJehova noJesu namuhla bondla abaningi ngezandla zabambalwa [abambalwa namuhla abakha i-FADS yi-GB]. Ambalwa kuphela amaKristu agcotshwe ngekhulu lokuqala elalisetshenziswa ukubhala imiBhalo YamaKristu YesiGreki. [Kunjalo, kepha kwakungewona ama-FADS, ngoba ukuqonda kwamanje ukuthi kwakungekho ma-FADS ngekhulu lokuqala.] Ngokufanayo namuhla, ngamaKristu agcotshiweyo ambalwa kuphela aqokwe ukuba anikeze “ukudla okungokomoya ngesikhathi esifanele.” [ Kepha laba ngama-FADS ngokungafani nabalingani babo bekhulu lokuqala ngoba njengabalingani babo bekhulu lokuqala ababengewona ama-FADS, laba baphinde banikeze ukudla ngesikhathi esifanele, ngaleyo ndlela bebafanele ukuba yi-FADS.]

Ngiyethemba ukuthi lokho kucacile, kepha uma kungenjalo, ngingaphinde ngikuhlole. (Ukuthola okuningi ngalokhu, bheka Ukuhlonza Isigqila.)

I-Assertion 9: “UJehova ukhethe ukukhipha imivuzo emibili ehlukile — impilo yasezulwini yamaJuda angokomoya nokuphila kwasemhlabeni kwamadoda ayishumi angokomfanekiso.”

Zonke lezi zisho ezingenasisekelo ziyakhathala ngemuva kwesikhashana. Uma imiBhalo ikhuluma ngemiklomelo emibili yamaKristu, sicela usinikeze izinkomba!

“Womabili la maqembu kumele aqhubeke ethobekile. Womabili la maqembu kumele abumbane. Womabili la maqembu kufanele akhuthaze ukuthula ebandleni. ”

Ukuthula, ubunye, ukulalela ngokuthobeka. Le mantra ifundwa njalo lapho iqiniso langempela lendaba kufanele lifihlwe.

“Njengoba izinsuku zokugcina sezisondela, sonke masizimisele ukusebenza njengomhlambi owodwa ngaphansi kukaKristu.”

Vele wazi ukuthi u "Krestu" yikhodi ye "Nhlangano".

Ukuxolisa

Abanye bangase baphikise ithoni yami ngalesi sihloko. (Uma kunjalo, kufanele ngabe uyibonile okusalungiswa kwasekuqaleni.)

Ngizama ukuhlala ngihlukanisiwe futhi ngihlaziye, ukunxenxa inhliziyo ngengqondo. Angiphumeleli njalo, kepha isifiso sami akukhona ukuhlukanisa noma ngubani. Noma kunjalo, kunezikhathi lapho kuba khona ifolishi lezinkomo eliningi kakhulu ku-athikili okuvele kwehlise ukuthula kwami. U-Eliya walahlekelwa owakhe ngesinye isikhathi, njengoPawulu. Ngakho-ke nginenkampani enhle okungenani. (I-1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) Futhi-ke, kunesibonelo seNkosi yethu, esishaye kabili abaholi bemali ethempelini. Mhlawumbe ifa lami laseBrithani eliqinile lezindebe akulona lokho ubuKristu obudingayo. Kuyinqubo yokufunda.

__________________________________

[i] Noma litholakala ezindaweni eziyisithupha ku-NWT, igama uqobo alitholakali embhalweni wokuqala.

UMeleti Vivlon

Imibhalo kaMeleti Vivlon.
    25
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x