Isifundo SeBhayibheli - Isahluko 2 Par. 35-40

Ukube bengingakutshela ukuthi 'ngiyinceku ethembekileyo neqondayo' okukhulunywa ngayo ngaso UMathewu 24: 45-47, angaba yini amagama okuqala aphuma emlonyeni wakho? Mhlawumbe, “Esweni lengulube!” Noma mhlawumbe i-sardonic ephindwe kabili ithi: "Yebo, kunjalo!" Ngakolunye uhlangothi, ungahle ukhethe ukunginikeza ithuba lokungabaza ngokumane ufune ukuthi ngisekele engikushoyo ngobunye ubufakazi.

Akugcini ngokuba nelungelo lokufuna ubufakazi, unesibopho sokwenza kanjalo.

Ngenkathi zivuma ukuthi ngekhulu lokuqala bekukhona abaphurofethi, ababhali beBhayibheli kabaziniki ikhadi le-blanche. Esikhundleni salokho batshela amabandla ukuthi abahlole.

“Ungakuphathi ngokwedelela ukuprofetho. 21 Qiniseka ngazo zonke izinto; bambelela kokuhle. ”(I-1Th 5: 20, 21)

"Bathandekayo, maningakholelwa kuzo zonke izinkulumo eziphefumlelwe, kodwa zivivinyeni izinkulumo eziphefumulelwe ukubona ukuthi zivela kuNkulunkulu yini, ngoba baningi abaprofethi bamanga abaphumele ezweni."1Jo 4: 1)

Amabandla bekungafanele azichithe ngokweyisa zonke iziprofetho nezinkulumo eziphefumulelwe, kepha bekufanele azihlole. Uzobona ukuthi bobabili uPaul noJohane basebenzisa inkathi yesenzo ebalulekile. Ngakho-ke, lokhu akusona isiphakamiso, kepha umyalo ovela kuNkulunkulu. Kumele 'ukwenza isiqiniseko sezinto zonke 'sifundisiwe. Kumele 'test zonke izinkulumo eziphefumulelwe ukubona ukuthi zivela kuNkulunkulu. '

Kuthiwani uma umuntu ethi izinkulumo zakhe aziphefumulelwe, kepha usalindele ukuthi silandele izimfundiso zakhe futhi silalele isiqondiso sakhe? Ngabe uthola ukudlula mahhala kule nqubo yokuhlola? Uma siyaliwe ukuthi sivivinye isisho umuntu athi siphefumulelwe nguNkulunkulu, kufanele siqaphelisise kangakanani lapho indoda ingasho ukuthi iphefumulelwe, kepha ilindele ukuthi samukele amazwi ayo njengokungathi ihambisa uSomandla?

Ukufuna umuntu akukhulumi ngaphansi kokuphefumulelwa, kanti ngasikhathi sinye ukusho ukuthi uyindlela kaNkulunkulu yokuxhumana ukukhuluma okuphikisayo. Igama "ugqozi" lihumusha igama lesiGreki, theopneustos, okusho ukuthi ngokwezwi nezwi "uphefumulelwe uNkulunkulu". Ngingasho kanjani ukuthi ngiyisiteshi uNkulunkulu asisebenzisayo ukuxhumana nabantu uma amagama engiwasebenzisayo engaphefumulelwe uNkulunkulu? Ukhuluma kanjani nami-ke ukuze ngidlulisele amazwi akhe emhlabeni?

Uma ngithi ngiyinceku ethembekileyo neqondayo kaKristu — uma ngithi ngiyindlela kaNkulunkulu yokuxhumana — ungaba nelungelo lokufuna ubufakazi? Ngingasho ukuthi awunayo, ngoba 1 Thesalonika 5: 20, I-21 futhi I-1 John 4: 1 bhekisa kubaprofethi kuphela futhi angisho ukuthi ngingumprofethi. Sibonile nje ukuthi ukucabanga okunjalo akugcini amanzi kepha ukwengeza empikiswaneni, cabanga ngala mazwi eNkosi yethu uJesu:

"... lowo abantu abambeke ukuthi baphathe okuningi, bazofuna okungaphezu kokujwayelekile kuye." (I-Lu 12: 48)

Kubukeka sengathi abantu banelungelo lokufuna iningi lalabo abaphethe.

Eqinisweni, lo mgomo awusebenzi kuphela kulabo abacabanga ukuyala iqembu elikhulu. Ngisho nomKristu ngamunye kufanele alindele ukubizelwa ukuvikela isikhundla sakhe njengothisha.

“Kepha ngcwelisani uKristu njengeNkosi ezinhliziyweni zenu, uhlale ukulungele ukuzivikela phambi kwawo wonke umuntu lokho izimfuno Isizathu sethemba elikini, kodwa sikwenza kanye nge umoya omnene nenhlonipho ejulile. "(I-1Pe 3: 15)

Asinalo ilungelo lokuthi, "Nansi indlela ngoba ngisho kanjalo." Eqinisweni, siyalwe yiNkosi yethu neNkosi yethu ukuthi sinikeze ubufakazi ngethemba lethu futhi sikwenze lokho ngomoya omnene nangenhlonipho ejulile.

Ngakho-ke, asisabisi noma ngubani obuza ngethemba lethu; futhi asibashushisi labo abakuphikisa ngokufanele ukusho kwethu. Ukwenza kanjalo bekungeke kubonise umoya omnene noma kubonise inhlonipho ejulile, akunjalo? Ukusongela nokushushisa kungaba ukungayilaleli iNkosi yethu.

Abantu banelungelo lokufuna ubufakazi kithina, noma umuntu ngamunye, ngoba lapho sishumayela izindaba ezinhle kubo, sibanikeza imininingwane ezoshintsha impilo uma bekhetha ukwamukela esikufundisa njengeqiniso. Badinga ukwazi isisekelo saleli qiniso, ubufakazi obusekelwe kulo.

Ngabe ukhona umuntu onengqondo ehluzekile ongavumelani nalokhu?

Uma kungenjalo, bese ubheka lokhu kugomela okuvela eSifundweni SeBhayibheli saleli sonto esithathwe ku- UMbuso KaNkulunkulu Uyabusa incwadi.

Ngaleso sikhathi [1919], uKristu ngokusobala wagcwalisa isici esiyisibonakaliso sesinsuku yezinsuku zokugcina. Wamisa “inceku ethembekileyo neqondayo,” iqembu elincane lamadoda agcotshiwe ayezohola phakathi kwabantu bakhe ngokunikeza ukudla okungokomoya ngesikhathi esifanele. — Math. I-24: 45-47 - isahl. I-2, isig. I-35

Uzobona igama lekhodi "ngokusobala". Leli gama lenza ukuthi livele ezincwadini lapho kwenziwa isitatimende okungekho bufakazi kuso. (Ngeshwa, indida izophunyuka kubafowethu abaningi be-JW.)

Esikhathini esiningi sekhulu lamashumi amabili, oFakazi BakaJehova babekholelwa ukuthi wonke amaKristu agcotshisiwe abumba inceku eyinhlanganisela — inceku ethembekileyo neqondayo UMathewu 24: 45-47. Kodwa-ke, eminyakeni emithathu eyedlule lokho kwashintsha futhi manje iNdikimba Ebusayo ithi yibo bodwa (nalabo ababekade bevelele njengabo njengoJ. F. Rutherford nababambisene nabo) baqokwa ngo-1919 njengesigqila sikaKristu sokondla umhlambi.[i]

Ngakho-ke lokhu onakho lapha kuyalingana nesimo engikubeke sona ekuqaleni. Umuntu othile uthi uyinceku ethembekileyo neqondayo ebekwa nguJesu, kepha akanikezi bufakazi. Unelungelo lokufuna ubufakazi. Unesibopho esingokomBhalo sokufuna ubufakazi. Noma kunjalo, ngeke uthole lutho eSifundweni SeBhayibheli Sebandla saleli sonto.

Ukuzibiza kwabo ngokuthi bayinceku ethembekileyo neqondayo kuholela kwesinye isimangalo, leso okungekho ukusekelwa okungokomBhalo ngakho konke. Zithi zingumgudu wokuxhumana omiswe uNkulunkulu.[Ii]

“Incwadi yenhlangano eyenzelwe amalungu, Ukuhlelelwa Ukwenza Intando KaJehova, ufundisa ngokubhekisele 'kwenceku ethembekileyo neqondayo' (futhi ngale ndlela, iNdikimba Ebusayo), ukuthi ibandla lithembela 'ukusondela kakhulu kuJehova ngokubonisa ukuthembela okuphelele esiteshini elisisebenzisayo ukuqondisa abantu bakhe namuhla . '” Ukulethwa Kwezeluleko Eziphezulu Ukusiza IKhomishini YaseRoyal, k. 11, isig. I-15

“Ngamazwi noma ngezenzo, kwangathi singelokothe ​​siphonsele inselelo umzila wokuxhumana uJehova usebenzisa namuhla. ”(w09 11 / 15 k. 14 isig. 5 Yazisa Indawo Yakho Ebandleni)

 “UJehova usinikeza isiyalo esihle ngeZwi lakhe nange nhlangano yakhe, sisebenzisa izincwadi ezinikezwa“ inceku ethembekileyo neqondayo. ”(UMathewu 24: 45; I-2 UThimothi 3: 16) Yeka ukuthi kuwubuwula kanjani ukwenqaba izeluleko ezinhle nokugcizelela indlela yethu! 'Kufanele sisheshe ukuzwa' lapho uJehova, “ofundisa abantu ulwazi,” eseluleka umzila wakhe wokuxhumana. ”(W03 3 / 15 k. 27 'Izindebe Zeqiniso Ziyohlala Phakade')

“Leyonceku ethembekileyo yisiteshi lapho uJesu asuthisa khona abalandeli bakhe beqiniso kulesi sikhathi sokuphela. ”(w13 7 / 15 k. 20 isig. I-2 "Ngubani Ngempela Oyinceku Ethembekileko Neqondayo?")

Ukumiswa okungokwasezulwini kuvela kuJehova ngeNdodana yakhe futhi Isiteshi sikaNkulunkulu sasemhlabeni esibonakalayo, “Inceku ethembekileyo neqondayo” nayo INdikimba Ebusayo. ”(W01 1 / 15 k. 16 isig. Ababonisi be-19 Nezinceku Ezikhonzayo Zimisiwe Ngokwaphezulu)

Ngakho-ke manje inceku uJesu akhuluma ngayo kuyo UMathewu 24: 45-47 futhi ULuka 12: 41-48 unendima entsha: umzila kaNkulunkulu wokuxhumana! Noma kunjalo, bayavuma ukuthi abaphefumulelwe. UNkulunkulu akawaphefumuli amazwi akhe kubo. Bavele bahumushe lokho wonke umuntu angazifundela kona. Bavuma ukuthi bayawenza amaphutha; balahla izimfundiso zangaphambili njengezingezona futhi bamukela “amaqiniso amasha.” Bathi lokhu kungenxa yokungapheleli komuntu kuphela. Noma kunjalo, basasho ukuthi ukuphela komzila uJehova awusebenzisayo ukusifundisa iqiniso.

Bufakazi ngicela!  Ngabe kuningi kakhulu ukucela kumuntu ofundiswe yiNkosi ukuba aphendule “ngomoya omnene nangenhlonipho ejulile”?

Abaholi benkolo yamaJuda babeyisigungu esasiphethe isizwe sakwa-Israyeli ngesikhathi abaphostoli bakaJesu beqala inkonzo yabo. Labo baholi babezibheka njengabathembekile kuNkulunkulu futhi behlakaniphe kunabo bonke abantu. Bafundisa abanye ukuthi ukuphela kwendlela uNkulunkulu ayexhumana ngayo nalesi sizwe.

Ngenkathi uPetru noJohane belapha umuntu owayekhubazekile oneminyaka engama-40 ngamandla kaJesu, abaholi benkolo noma isigungu esilawulayo samaJuda babafaka ejele, kwathi ngosuku olulandelayo babasongela babatshela ukuthi bangakhulumi ngesisekelo sikaJesu igama manje. Kodwa-ke laba baphostoli babengenzanga lutho olubi, futhi babengenacala. Kunalokho, benza isenzo esihle — isenzo esiphawulekayo esasingenakuphikwa. Abaphostoli baphendula bathi abakwazanga ukulalela umyalo wendikimba ebusayo wokuyeka ukushumayela izindaba ezinhle zikaKristu. (Izenzo 3: 1-10; Izenzo 4: 1-4; Izenzo 17-20)

Ngokushesha ngemuva kwalokho, indikimba ebusayo yamaJuda yaphinde yafaka abaphostoli ejele, kodwa ingelosi yeNkosi yabakhulula. (Izenzo 4: 17-20) Ngakho indikimba ebusayo yesizwe yathumela amasosha ukuba abaqoqe ayise phambi kweSanhedrini — inkantolo enkulu yesizwe. Batshela abaphostoli ukuthi bayeke ukukhuluma ngegama likaJesu, kepha abaphostoli baphendula bathi:

"Ephendula uPeter nabanye abaphostoli bathi:" Kufanele silalele uNkulunkulu njengombusi kunabantu. "I-Ac 5: 29)

Kuleli qophelo, babefuna ukubabulala, kodwa omunye wabo wabancenga ukuthi bangababulali, ngakho-ke bazinza ekubhaxabuleni abaphostoli futhi babayala ukuba bathule. Konke lokhu kwakumane kuyisiqalo soshushiso oluvela endikimbeni ebusayo yamaJuda.

Ingabe indikimba ebusayo yamaJuda yayenza ngomoya omnene? Ingabe babonisa inhlonipho ejulile? Ngabe bazizwa bebophekile ukuvikela ukufundisa kwabo nesimo sabo ngokunikeza ubufakazi kulabo abanelungelo lokukufuna? Ngabe bavuma nokuthi abanye banelungelo lokuyifuna ngenkani? Cha! Ukuphela kwento ababengayisebenzisa ekuvikeleni igunya labo kwakuwukusebenzisa izinsongo, ukwesatshiswa, ukuboshwa ngokungemthetho nokubhaxabulwa, nokushushiswa okuqondile.

Lokhu kuhumusha kanjani osukwini lwethu? Kuyavunywa, umhlaba woFakazi BakaJehova uyi-microcosm ezweni elikhulu kakhulu leLobukholwa, futhi okwenzeka ngaphakathi kweNhlangano akunakwenzeka neze ezweni lobuKristu. Noma kunjalo, ngizokhuluma kuphela ngalokho engikwaziyo mathupha.

Khumbula leli phuzu: Abaphostoli babengaphulanga mthetho. Inkinga indikimba ebusayo yamaJuda eyayinayo ngabo ukuthi babesongela igunya labo kubantu. Ngaleso sizathu, bashushiswa futhi babulawa.

Ngizolandisa into eyodwa yendaba yami, hhayi ngoba ihlukile, kepha ngoba ayihlukile. Abanye abaningi babone ukwehluka kule timu.

Sengikhulume nomngane wami omdala othembekile ngokungabaza enganginakho ngenye yezimfundiso zethu, ngazithola sengiphambi komzimba wonke phambi kombonisi wesifunda engusihlalo womhlangano. Azikho izinto ebengikhulume ngazo ezikhuliswe nokho. (Mhlawumbe ngoba munye kuphela ufakazi wengxoxo.) Angiphikiswanga ekuqondeni kwami ​​noma iyiphi imfundiso. Impikiswano yonke bekungukuthi ngilazi igunya leNdikimba Ebusayo noma cha. Ngabuza abazalwane ukuthi, kuyo yonke le minyaka abangazi ngayo, ngangihlulekile yini ukusebenzisa noma yisiphi isiqondiso esivela egatsheni noma eNdikimbeni Ebusayo. Akekho owayengangisola ngokuthi ngenqaba isiqondiso seNdikimba Ebusayo, nokho iminyaka yami yenkonzo yabonakala ingasho lutho. Babefuna ukwazi ukuthi ngizoqhubeka yini nokulalela iNdikimba Ebusayo. Ngaphendula — ngisekuleso sikhathi — ukuthi ngizoqhubeka nokubathobela, kodwa ngenhloso yokuthi ngiyohlala ngilalela uNkulunkulu njengombusi kunabantu. Ngaba nomuzwa wokuthi kuphephile ukucaphuna Izenzo 5: 29 kulowo mongo (Kuyisimiso esingokomBhalo ngemuva kwakho konke.) kepha bekungukuthi uma bengingadonsa iphini ebhombu bese ngiyilahla etafuleni lenkomfa. Bathukile ukuthi ngingasho into enjalo. Ngokusobala, ezingqondweni zabo, iNdikimba Ebusayo yayikhululwe emazwini okuthi Izenzo 5: 29.

Isikhathi esifushane nesifushane saso ukuthi ngasuswa. Lokhu kwangijabulisa ngasese ngoba bengikade ngifuna indlela yokwesula emsebenzini, base benginika eyodwa epuletini. Bamangala lapho ngingasidlulisanga isinqumo.

Nali iphuzu engizama ukuliveza. Angisuswanga ngenxa yokungaziphathi kahle noma ukungathobeli ukuqondiswa yiNdikimba Ebusayo. Ngasuswa ngenxa yokungazimiseli ukulalela iNdikimba Ebusayo uma ukuqondiswa kwabo kungangqubuzana nezwi likaNkulunkulu. Icala lami, njengoba sengishilo, alihlukile neze. Abanye abaningi babhekane nesimo esifanayo futhi udaba luhlala luye ekuthobeleni intando yabantu. Umfowethu angaba nerekhodi elingenabala phambi kukaNkulunkulu nabantu, kepha uma engafuni ukuzithoba ngokungangabazi esiqondisweni asinikezwa yiNdikimba Ebusayo nalabo ababekwe yibo, uthola inguqulo yanamuhla yalokho abaphostoli abadlula kukho . Izinsongo nokwesabisa kungenzeka. Ukubhaxabula akukho emiphakathini eminingi yanamuhla, kepha okufana nesifaniso. Ukunyundela, ukuhleba, ukumangalelwa ngokuhlubuka, izinsongo zokususwa ekuhlanganyeleni, konke kungamathuluzi asetshenziswa ukuzama ukuvikela igunya leNhlangano kumuntu ngamunye.

Ngakho-ke uma ufunda isitatimende esingasekelwa futhi esingenabufakazi esigabeni 35 sesifundo saleli sonto, zibuze, kungani kunganikezwa ubufakazi? Futhi bekuzokwenzekani kuwe uma ungakucela; cha, uma ukufune njengoba kuyilungelo lakho? (I-Lu 12: 48; I-1Pe 3: 15) Ungayithola impendulo enomoya omnene nangenhlonipho ejulile? Ungabuthola yini ubufakazi obucelile? Noma ungasatshiswa, wesatshiswe futhi ushushiswe?

Obani laba bantu abalingisa lapho benza ngale ndlela? UKristu noma indikimba ebusayo yamaJuda?

Ngaphezu kwanoma yinini ngaphambili, ukwehluleka ukuhlinzeka ngisho nangemodicum yobufakazi bezimangalo ezinkulu kubonakala kuyinto evamile eNhlanganweni yanamuhla. Thatha futhi esinye isibonelo okushiwo esigabeni 37:

Umsebenzi wokushumayela waqhubeka ucwenga izinceku zikaKristu, ngoba abantu abaziqhenyayo nabazikhukhumezayo babengenaso nesifiso sokwenza umsebenzi ophansi kanjalo. Labo abangahambisani nomsebenzi bahlukana nabathembekile. Eminyakeni eyalandela u-1919, abanye abangathembekile bacasuka futhi baphendukela ekunyundeleni nasekunyundeleni, baze baba sohlangothini lwabashushisi bezinceku zikaJehova ezithembekile. - isig. I-37

Ngiye ngafunda izitatimende ezinjalo ngezikhathi ezithile ezincwadini eminyakeni edlule, kodwa ngibonile ukuthi angikaze ngibubone ubufakazi bokuzixhasa. Ngabe izinkulungwane zamshiya uRutherford ngoba zazingafuni ukushumayela? Noma bekungukuthi bebengafuni ukushumayela uhlobo lukaRutherford lobuKristu? Ngabe ukuziqhenya nokuzikhukhumeza okwakufanekisela labo ababengeke bamlandele, noma badonswa ukuqhosha nokuzikhukhumeza kwakhe? Ukube ubengummeleli oqavile wenceku ethembekileyo neqondayo kaKristu, kuthi lapho lokhu kusolwa ngokunyundela nokuhlambalaza kumhlasela, ubezophendula ngobufakazi besikhundla sakhe, akwenze lokho ngomoya omnene nangenhlonipho ejulile njengokuyala kweNkosi.

Esikhundleni sokusho okungenasisekelo njengoba le ncwadi esiyifundayo yenza, ake sibheke njengobufakazi obuthile bomlando.

In the I-Golden Age kaMeyi 5, 1937 ekhasini 498 kukhona i-athikili ehlasela uWalter F. Salter, owayeyinceku yegatsha laseCanada (lokho manje esingakubiza ngokuthi uMqondisi Wegatsha) obhale incwadi yomphakathi kuRutherford ngo-1937 ethi uRutherford wayejabulela “ukusetshenziswa okukhethekile kwezindawo zokuhlala ze-“ luxurioius ”nezindawo“ ezibizayo ”(eBrooklyn, eStenen Island, eJalimane, naseSan Diego), kanye namaCadillac amabili” nokuthi wayephuza ngokweqile. Wayengeyedwa ekwenzeni lokho. Omunye umzalwane ovelele, u-Olin Moyle uvumile.[Iii]  Mhlawumbe yilezi izimangalo zokuqhosha, ukuzikhukhumeza, ukunyundela nokukhulula le ngxenye UMbuso KaNkulunkulu Uyabusa kubhekiswa ku. Isabele kanjani isigqila esikholekile nesiqondayo esineminyaka engu-20 kulokhu kusolwa nokunyundela?

Nazi ezinye zezingcaphuno zokuzikhethela ezivela kuleyo ndatshana eshiwo ngenhla ngeSalter:

"Uma" uyimbuzi ", vele uqhubeke phambili wenze yonke imisindo kanye nephunga lembuzi oyifisayo."k. 500, isig. I-3)

“Le ndoda idinga ukuthenwa. Kufanele azithobe kongoti bese ebavumela ukuthi bagubhe inyongo yakhe futhi basuse ukuzethemba kwakhe ngokweqile. ” (k. 502, isig. I-6)

"Indoda e ... engacabangi, engeyena umKristu futhi engeyona indoda yangempela." (k. 503, isig. I-9)

Ngokuqondene nencwadi kaMoyle evulekile, INqabayokulinda (yesiNgisi) ka-October 15, 1939 yathi “zonke izigaba zaleyo ncwadi zingamanga, zigcwele amanga, futhi ziyinhlamba embi futhi ziyanyundela.” Wayeqhathaniswa esidlangalaleni noJuda Iskariyothe.

Sekuyiminyaka emine umbhali waleyo ncwadi ephathiswe izindaba eziyimfihlo zeNhlangano. Manje sekuvele ukuthi umbhali waleyo ncwadi, ngaphandle kwezaba, uhlambalaza umndeni kaNkulunkulu eBethel, futhi uziveza njengomuntu okhuluma kabi ngenhlangano yeNkosi, futhi ongumbombozeli nomkhonondayo, njengoba nje imibhalo ibikezelile. (UJude 4-16; I-1Cor. I-4: 3; I-Rom 14: 4) Amalungu ebhodi yabaqondisi ngalokhu ayakucasukela ukugxekwa okungenabulungiswa okuvela kuleyo ncwadi, akakwamukeli umbhali nezenzo zakhe, futhi batusa umongameli weNhlangano ukuba abuqede ngokushesha ubuhlobo buka-OR Moyle neNhlangano njengommeli wezomthetho nanjengelungu womkhaya waseBethel.— UJoseph F. Rutherford, INqabayokulinda, 1939-10-15

Inhlangano ithi uMoyle usebenze kabi. Ngakho-ke, umuntu angalindela ukuthi bazowina icala labo ngokomthetho. Ingabe uJehova wayengeke abanikeze ukunqoba? Yiliphi icala uMoyle abengaba nalo ngaphandle kokuthi kube yibo abanecala lokuhlambalaza?  UMoyle wamangalela futhi wanikezwa ama- $ 30,000 kumonakalo, isamba esancishiswa lapho kudluliswa icala ngo-1944 saba ngama- $ 15,000. (Bheka uDisemba 20, 1944 I-Consolation, iphe. I-21)

Iphuzu lakho konke lokhu akukhona ukuphonsa udaka eNhlanganweni kepha wukuveza umlando ababukeka behlose ukuwumela kabi. Yibo abasola abanye ngokubakhulula nangokuzikhukhumeza. Bathi bayizisulu zokuhlaselwa ngokungafanele. Kodwa-ke abanikeli bufakazi bokuxhasa lezi zimangalo abavame ukuzenza. Ngakolunye uhlangothi, lapho kunobufakazi bokuthi babenza ngokuziqhenya futhi benza ukunyundela nokuhlambalaza, amaqiniso anjalo afihlekile ezigidini zoFakazi abathembela kulaba bantu. Ukungagunci kwababhali beBhayibheli ekuvezeni izono zabo kungenye yezinto esizisebenzisayo ukukhombisa ukuthi iBhayibheli liphefumulelwe nguNkulunkulu. Amadoda angenawo umoya kaNkulunkulu ajwayele ukufihla amaphutha awo, afihle amaphutha awo, bese esola noma ikuphi ukusola kwabanye. Kepha lezo zono ezifihliwe azikwazi ukufihlwa unomphela.

“Qaphelani imvubelo yabaFarisi, okuwukuzenzisa. 2 Kepha akukho lutho olufihliwe ngokucophelela olungeke lwembulwe, luyimfihlo engeke yaziwe. 3 Ngakho-ke lokho enikusho ebumnyameni kuyakuzwakala ekukhanyeni, futhi lokho enikungena emakamelweni angasese kuyoshunyayelwa kusuka phezu kwezindlu. ”(I-Lu 12: 1-3)

 _________________________________________________________

[i] "Emashumini eminyaka amuva nje, leyo nceku ibisondelene kakhulu neNdikimba Ebusayo YoFakazi BakaJehova." (W7 / 13 k. 22 par. 10) "[uJesu] uzothola ukuthi inceku ethembekileyo ibisabalalisa ngokweqiniso ukudla okungokomoya okufika ngesikhathi abendlu. UJesu uzobe esejabulela ukwenza umhlangano wesibili phezu kwakho konke okungokwakhe. ”(W7 / 13 p. 22 par. 18)

[Ii] Ukuthola eminye imininingwane ngomqondo weNdikimba Ebusayo oyindlela kaNkulunkulu yokuxhumana, bheka UGeoffrey Jackson Ukhuluma phambi kweRoyal Commission futhi Izimfanelo Zokuthola Isiteshi SikaNkulunkulu Sokuxhumana.

[Iii] Bona i-Wikipedia esihlokweni.

 

UMeleti Vivlon

Imibhalo kaMeleti Vivlon.
    20
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x