The isihloko esandulele iphathe ngezimbewu ezimbili eziyizimbangi eziphikisanayo phakathi nesikhathi kuze kube sekuvuthweni kosindiso lwesintu. Manje sesisesigabeni sesine salolu chungechunge futhi nokho asikaze sime ukubuza lo mbuzo: Iyini insindiso yethu?

Kuhlanganisani ukusindiswa kwesintu? Uma ucabanga ukuthi impendulo isobala, cabanga futhi. Ngenzile, futhi ngenzile. Ngingakuqinisekisa ukuthi ngemuva kokucabanga kanjena, ngibonile ukuthi mhlawumbe yiyona kuphela engaqondakali futhi engaqondakali kahle kunazo zonke izimfundiso eziyisisekelo zobuKristu.

Ukube ubungabuza umProthestani wakho lowo mbuzo, ungahle uzwe ukuthi insindiso isho ukuya ezulwini uma ulungile. Ngakolunye uhlangothi, uma umubi, uya esihogweni. Uma ubuza umKhatholika, uzothola impendulo efanayo, ngesengezo sokuthi uma ungafanelekile ngokwanele ukufanelekela izulu, kodwa ungabi mubi ngokwanele ukuba ufanele ukugwetshwa esihogweni, iya ePurgatory, okuluhlobo lokusula endlini, njenge-Ellis Island ibibuya emini.

Kula maqembu, ukuvuka kungokomzimba, ngoba umphefumulo awufi, ungafi futhi konke.[i]  Vele, ukukholelwa emphefumulweni ongafi kusho ukuthi alikho ithemba, noma umvuzo wokuphila okuphakade, ngoba ngokwencazelo, umphefumulo ongafi uhlala phakade. Kubukeka sengathi kuningi lalabo abakwiLobukholwa, insindiso — njengoba umphakathi wempahla ingasho — imayelana "nendawo, indawo, indawo". Lokhu kusho futhi ukuthi ngobuningi balabo abathi bangamaKristu, le planethi imane nje iyindawo yokufakazela; indawo yokuhlala yesikhashana esivivinywa kuyo futhi sacwengisiswa ngaphambi kokuya emvuzweni wethu waphakade ezulwini noma ukulahlwa kwethu kwaphakade esihogweni.

Benganaki iqiniso lokuthi asikho isisekelo esizwakalayo esingokomBhalo salemfundiso yenkolo, abanye abayinaki ngesisekelo esinengqondo kuphela. Bacabanga ukuthi uma umhlaba uyindawo yokufakazela ukuthi usifanelekele ukuthola umvuzo wasezulwini, kungani uNkulunkulu azidala izingelosi ngqo njengezidalwa zomoya? Akudingeki yini ukuthi nabo bahlolwe? Uma kungenjalo, kungani thina? Kungani udala izidalwa ezibonakalayo uma okudingayo, uma lokho ofuna ukugcina ngakho, kungokomoya? Kubonakala njengokuchitha umzamo. Futhi, kungani uNkulunkulu onothando engenza ngamabomu ukuhlupheka kwabantu abangenacala? Uma umhlaba uvivinywa futhi ucwengisiswa, khona-ke umuntu akazange anikezwe ithuba lokukhetha. Wayedalelwe ukuhlupheka. Lokhu akuhambisani nalokhu okushiwo u-1 Johane 4: 7-10 ngoNkulunkulu.

Ekugcineni, futhi okucekela phansi kunazo zonke, kungani uNkulunkulu adala isihogo? Ngemuva kwakho konke, akekho noyedwa wethu owacela ukudalwa. Ngaphambi kokuba sonke sibe khona, sasingelutho, sasingekho. Ngakho-ke umsebenzi kaNkulunkulu empeleni uwukuthi, “Kungaba uyangithanda futhi ngizokusa ezulwini, noma ungangilahli, futhi ngiyokuhlukumeza kuze kube phakade.” Asitholi ithuba lokuvele sibuyele kulokho ebesinakho ngaphambi kokuphila; alikho ithuba lokubuyela kokungenalutho esivela khona uma singafuni ukuthatha isivumelwano. Cha, kungaba ukulalela uNkulunkulu futhi uphile, noma ukwenqaba uNkulunkulu bese uhlushwa kuze kube phakade naphakade.

Yilokhu esingakubiza ngokuthi yi-Godfather theology: "UNkulunkulu uzosenzela into esingeke sayenqaba."

Akumangalisi ukuthi inani elandayo labantu liphendukela ekungakholelwa ebukhoneni bukaNkulunkulu noma ekuthini uNkulunkulu akaziwa. Izimfundiso zesonto, kunokuba ziveze umqondo onengqondo wesayensi, ziveza isisekelo sazo sangempela ezinganekwaneni zabantu basendulo.

Esikhathini sami sokuphila, ngibe nezingxoxo ezinde nabantu bazo zonke izinkolo ezinkulu neziningi emhlabeni, zombili ezobuKrestu nezingezona ezobuKrestu. Angikaze ngithole eyodwa ehambisana ngokuphelele nalokho okufundiswa yiBhayibheli. Lokhu akufanele kusimangaze. UDeveli akafuni ukuthi amaKrestu aqonde imvelo yensindiso. Kodwa-ke, amaqembu akhe amaningi ancintisanayo anenkinga yanoma iyiphi inhlangano enomkhiqizo ongayithengisa. (2 Korinte 11:14, 15) Lokho umuntu ngamunye angakunikeza umthengi kufanele kuhluke kulabo abancintisana naye; ngaphandle kwalokho, kungani abantu bengashintsha? Lona uphawu lomkhiqizo 101.

Inkinga ebhekene nazo zonke lezi zinkolo ukuthi ithemba langempela lensindiso akulona elanoma iyiphi inkolo ehleliwe. Kufana nemana eyawa esibhakabhakeni ehlane laseSinayi; lapho ukuze bonke bakhethe ngentando yabo. Ngokuyisisekelo, inkolo ehleliwe izama ukuthengisa ukudla kubantu abakuzungezile, konke mahhala. Abakholwayo bayakuqonda ukuthi abakwazi ukulawula abantu ngaphandle kokuthi balawule ukudla kwabo, ngakho-ke bazibiza ngokuthi "bayinceku ethembekileyo neqondayo" kaMathewu 24: 45-47, umthengisi wokudla okhethekile womhlambi kaNkulunkulu, futhi bathemba ukuthi akekho noyedwa ophawula ukuthi bayikho mahhala ukuthola ukudla ngokwabo. Ngeshwa, leli qhinga selisebenze amakhulu eminyaka futhi liyaqhubeka nokwenza njalo.

Yebo, kule sayithi, akekho ozama ukuphatha noma ukuphatha omunye. Lapha sifuna ukuqonda iBhayibheli. Lapha, ophethe yedwa uJesu. Lapho uthola okungcono kakhulu, ngubani odinga konke okunye!

Ngakho-ke ake sibheke ndawonye iBhayibheli futhi sibone ukuthi yini esingaqhamuka nayo, akunjalo?

Buyela kuzinsisekelo

Njengesiqalo, ake sivume ukuthi ukusindiswa kwethu kungukubuyiselwa kwalokho okwalahleka e-Edene. Ukube besingalahlekelwanga, noma ngabe bekuyini, besingeke sidinge ukusindiswa. Lokho kubonakala kunengqondo. Ngakho-ke, uma sikwazi ukuqonda kahle ukuthi yini eyayilahlekile ngaleso sikhathi, sizokwazi ukuthi yini okufanele siyibuyise ukuze sisindiswe.

Siyazi ukuthi u-Adamu wadalwa nguNkulunkulu ngomfanekiso waKhe nangokufana Naye. U-Adamu wayeyindodana kaNkulunkulu, eyingxenye yomndeni kaNkulunkulu wendawo yonke. (Ge 1:26; Luk 3:38) ImiBhalo ibuye iveze ukuthi izilwane nazo zadalwa uNkulunkulu kodwa azizange zenziwe ngomfanekiso wakhe noma ngomfanekiso wakhe. IBhayibheli alikhulumi ngezilwane njengezingane zikaNkulunkulu. Bayindalo Yakhe kuphela, kanti abantu bayindalo Yakhe futhi bangabantwana Bakhe. Izingelosi nazo kukhulunywa ngazo njengamadodana kaNkulunkulu. (UJobe 38: 7)

Izingane zidla ifa likayise. Izingane zikaNkulunkulu zizuza njengefa kuYise wasezulwini, okusho ukuthi, phakathi kokunye, zuza ifa lokuphila okuphakade. Izilwane azizona izingane zikaNkulunkulu, ngakho azizuzi ifa likaNkulunkulu. Ngakho izilwane zifa ngokwemvelo. Yonke indalo kaNkulunkulu, noma ngabe iyingxenye yomndeni wakhe noma cha, ingaphansi Kwakhe. Ngakho-ke, singasho ngaphandle kokwesaba ukuphikisana ukuthi uJehova ungumbusi wendawo yonke.

Masiphinde: Konke okukhona kuyindalo kaNkulunkulu. UyiNkosi EnguMbusi kuyo yonke indalo. Ingxenye encane yendalo yakhe nayo ibhekwa njengezingane Zakhe, umndeni kaNkulunkulu. Njengoba kunjalo ngobaba nezingane, izingane zikaNkulunkulu zakhiwe ngomfanekiso wakhe nangokufana naye. Njengabantwana, badla ifa laKhe. Amalungu omndeni kaNkulunkulu kuphela azuza ifa ngakho-ke amalungu omndeni kuphela angathola impilo uNkulunkulu anayo: ukuphila okuphakade.

Endleleni, amanye amadodana kaNkulunkulu ayizingelosi kanye nabantwana Bakhe bokuqala abangabantu bahlubuka. Lokhu kwakungasho ukuthi uNkulunkulu wayeka ukuba yinkosi yabo. Yonke indalo iyaqhubeka ingaphansi kwakhe. Isibonelo, isikhathi eside ngemuva kokuhlubuka kwakhe, uSathane wayesabuswa yintando kaNkulunkulu. (Bheka uJobe 1:11, 12) Ngenkathi inikezwe inkululeko enkulu, indalo evukelayo yayingakaze ikhululeke ngokuphelele ukwenza noma yini eyifunayo. UJehova, njengeNkosi EnguMbusi, usayibekile imingcele abantu namademoni abangasebenza kuyo. Lapho leyomingcele yeqiwa, kwaba nemiphumela, njengokubhujiswa komhlaba weSintu kuZamcolo, noma ukubhujiswa okwenziwe kwasendaweni kweSodoma neGomora, noma ukuthobisa umuntu oyedwa, njengeNkosi uNebukadinesari waseBabiloni. (Gen 6: 1-3; 18:20; Dan 4: 29-35; Juda 6, 7)

Njengoba ubudlelwano bukahulumeni obabukhona phezu kukaMuntu buqhubeka nokuba khona emva kokona kuka-Adamu, singaphetha ngokuthi ubudlelwano obalahlwa ngu-Adamu kwakungebobukaMbusi / Isihloko. Lokho akulahla ubuhlobo bomndeni, obobaba nezingane zakhe. U-Adamu waxoshwa e-Edene, ikhaya lomkhaya uJehova ayelilungiselele abantu bokuqala. Wayengenalifa. Njengoba kungabantwana bakaNkulunkulu kuphela abangathola ifa lezinto zikaNkulunkulu, kufaka phakathi ukuphila okuphakade, u-Adamu walahlekelwa yifa lakhe. Ngakho-ke, waba esinye nje isidalwa sikaNkulunkulu njengezilwane.

“Ngokuba kukhona umphumela kubantu nomphumela wezilwane; bonke banomphumela ofanayo. Njengalokhu kufa lokho, kunjalo ukufa komunye; zonke zinomoya munye. Ngakho umuntu akaziphakamisi izilwane, ngoba konke kuyize. ” (UmSh 3:19)

Uma umuntu enziwe ngomfanekiso kaNkulunkulu futhi efana naye, futhi eyingxenye yomndeni kaNkulunkulu, futhi ezuza njengefa impilo engunaphakade, kungashiwo kanjani ukuthi “umuntu akanakho ukudlula izilwane”? Ngeke. Ngakho-ke, umbhali womShumayeli ukhuluma 'ngomuntu owile'. Njengoba besindwe yisono, behlukaniswe nefa lomndeni kaNkulunkulu, abantu empeleni abancono kunezilwane. Njengalokhu kufa lokhu, kunjalo nokufa okunye.

Indima Yesono

Lokhu kusisiza ukuba sibheke indima yesono. Akekho kithi owakhetha ukona ekuqaleni, kodwa sazalelwa kuso njengoba kusho iBhayibheli:

"Ngakho-ke njengoba isono sangena ezweni ngamuntu munye, nangesono kwangena isono, ngokunjalo ukufa kwadluliselwa kubantu bonke, ngokuba bonke bonile." - KwabaseRoma 5:12 BSB[Ii]

Isono siyifa lethu elivela ku-Adamu, ngokuzalwa kuye ngofuzo. Imayelana nomndeni kanye nemindeni yethu izuze njengefa kubaba wethu u-Adam; kepha uchungechunge lwefa luyama naye, ngoba waphonswa ngaphandle komndeni kaNkulunkulu. Ngakho-ke sonke siyizintandane. Siseyindalo kaNkulunkulu, kodwa njengezilwane, asiseyona amadodana akhe.

Sithola kanjani ukuphila okuphakade? Uyeke ukona? Lokho kungaphezu kwamandla ethu, kepha noma ngabe bekungenjalo, ukugxila esonweni kuphuthelwa inkinga enkulu, inkinga yangempela.

Ukuqonda kangcono impikiswano yangempela ephathelene nokusindiswa kwethu, kufanele sibheke okokugcina lokho u-Adamu ayenakho ngaphambi kokwala uNkulunkulu njengoYise.

U-Adamu wayehamba futhi akhulume noNkulunkulu ngokusobala njalo. (Genesise 3: 8) Kubonakala sengathi lobu budlelwano babufana kakhulu nobaba nendodana kunenkosi nesikhonzi sayo. UJehova waphatha umbhangqwana wokuqala njengabantwana bakhe, hhayi izinceku zakhe. Isiphi isidingo uNkulunkulu anaso ngezinceku? UNkulunkulu uluthando, futhi uthando lwakhe lubonakaliswa ngelungiselelo lomndeni. Kunemindeni ezulwini njengoba kukhona nemindeni emhlabeni. (Efe 3:15) Ubaba noma umama olungile ongumuntu uzobeka impilo yengane yakhe kuqala, aze afike ezingeni lokudela okwakhe. Senziwe ngomfanekiso kaNkulunkulu ngakho-ke, noma sinesono, siveza inhlansi yothando olungenamkhawulo uNkulunkulu analo ngezingane zakhe.

Ubuhlobo u-Adamu no-Eva ababenabo noYise, uJehova uNkulunkulu, nabo babuzoba bobethu. Leyo yingxenye yefa elisilindeleyo. Kuyingxenye yensindiso yethu.

Uthando LukaNkulunkulu Luvula Indlela Ebuyela Emuva

Kuze kufike uKristu, amadoda athembekile abengenakukwazi ukubheka uJehova njengoYise wabo ngomqondo ongokomfanekiso. Wayengabizwa njengoYise wesizwe sakwa-Israyeli, kodwa ngokusobala akekho ngaleso sikhathi owayecabanga ngaye njengobaba uqobo, ngendlela amaKristu enza ngayo. Ngakho-ke, asiyikuthola mkhuleko owenziwe emiBhalweni yangaphambi kobuKrestu (iTestamente Elidala) lapho inceku kaNkulunkulu ethembekile imbiza njengoBaba. Amagama asetshenzisiwe abhekisa kuye ngeNkosi ngomqondo ophakeme kakhulu (I-NWT ivame ukuhumusha lokhu ngokuthi “iNkosi EnguMbusi”.) Noma njengoNkulunkulu uSomandla, noma amanye amagama agcizelela amandla akhe, ubukhosi bakhe, nenkazimulo yakhe. Amadoda asendulo athembekile — okhokho, amakhosi, kanye nabaprofethi — babengazibheki njengabantwana bakaNkulunkulu, kodwa babefisa ukuba yizisebenzi Zakhe. INkosi uDavide yaze yazibiza ngokuthi 'iyindodana yesigqilakazi sikaJehova.' (IHu 86:16)

Konke lokho kwashintsha noKristu, futhi kwakuyithambo lombango nabaphikisi bakhe. Lapho ebiza uNkulunkulu ngoYise, bakubheka njengokuhlambalaza futhi bafuna ukumkhanda ngamatshe khona lapho.

“. . Kodwa wabaphendula wathi: “UBaba usebenza kuze kube manje, nami ngiyasebenza.” 18 Kungakho amaJuda aqala ukufuna kakhulu ukumbulala, ngoba wayengaphuli iSabatha kuphela kepha wayebiza noNkulunkulu ngokuthi uYise, ezenza alingane noNkulunkulu. ” (Joh 5:17, 18 NWT)

Ngakho lapho uJesu efundisa abalandeli bakhe ukuthi bathandaze bathi, “Baba wethu osemazulwini, malingcweliswe igama lakho…” besikhuluma ukuhlubuka kubaholi bamaJuda. Nokho wakusho lokhu ngokungesabi ngoba wayedlulisa iqiniso elibalulekile. Impilo engunaphakade yinto ezuzwe njengefa. Ngamanye amagama, uma uNkulunkulu engeyena uYihlo, awutholi ukuphila phakade. Kulula njengalokho. Umqondo wokuthi singaphila phakade kuphela njengezinceku zikaNkulunkulu, noma ngisho nabangane bakaNkulunkulu, akuzona izindaba ezinhle ezamenyezelwa nguJesu.

(Ukuphikiswa uJesu nabalandeli bakhe ababhekana nakho lapho bethi bangabantwana bakaNkulunkulu akuyona indaba efile. Isibonelo, oFakazi BakaJehova bavame ukusola omunye uFakazi uma ethi yena ungumntwana kaNkulunkulu wokutholwa.)

UJesu ungumsindisi wethu, futhi usindisa ngokusivulela indlela yokuba sibuyele emndenini kaNkulunkulu.

"Kodwa-ke, kubo bonke abamamukelayo, wabanika igunya lokuba ngabantwana bakaNkulunkulu, ngoba babekholwa egameni lakhe." (Joh 1: 12 NWT)

Ukubaluleka kobudlelwano bomndeni ekusindisweni kwethu kugcizelelwa iqiniso lokuthi uJesu uvame ukubizwa ngokuthi, “iNdodana yoMuntu.” Usisindisa ngokuba yingxenye yomndeni weSintu. Umndeni usindisa umndeni. (Okuningi kulokhu kamuva.)

Ukuthi insindiso imayelana nomndeni kungabonakala ngokuskena lezi ziqephu zeBhayibheli:

"Akuyona yini yonke imimoya yenkonzo engcwele, ethunyelwe ukukhonza labo abazodla ifa lensindiso?" (Heb 1:14)

“Bayajabula abanomoya omnene, ngoba bayokudla ifa lomhlaba.” (Mt 5: 5)

"Futhi wonke umuntu oshiye izindlu noma abafowabo noma odadewabo noma ubaba noma umama noma izingane noma amasimu ngenxa yegama lami uyokwamukeliswa okuphindwe kayikhulu futhi azuze ifa lokuphila okuphakade." (Mt 19:29)

“Khona-ke iNkosi izothi kulabo abangakwesokunene sayo: 'Wozani, nina enibusiswe nguBaba, nizuze ifa loMbuso enawulungiselelwa selokhu kwasekelwa umhlaba.'” (Mt 25:34)

“Kwathi esaqhubeka nendlela, wagijima umuntu, waguqa ngamadolo phambi kwakhe, wambuza lo mbuzo:“ Mfundisi Omuhle, yini okumelwe ngiyenze ukuze ngizuze ifa lokuphila okuphakade? ”(Marku 10:17)

“Ukuze kuthiwe silungile ngomusa wakhe, sibe yizindlalifa ngokwethemba lokuphila okuphakade.” (Tit 3: 7)

“Manje ngoba ningamadodana, uNkulunkulu uthumele umoya weNdodana yakhe ezinhliziyweni zethu, futhi uyamemeza uthi: “Abba, Baba! ” 7 Ngakho-ke awuseyona inceku kepha uyindodana; futhi uma uyindodana, uyindlalifa futhi ngaye uNkulunkulu. ” (Gal 4: 6, 7)

“Okuwuphawu kusengaphambili kwefa lethu, ngenhloso yokukhulula okungokwakhe ngesihlengo, kube ludumo kuye.” (Efe 1:14)

"Ukhanyisele amehlo enhliziyo yakho, ukuze wazi ukuthi yiliphi ithemba akubizele kulo, ukuthi iyiphi ingcebo ekhazimulayo ayiphethe njengefa labangcwele," (Eph 1: 18)

“Ngoba niyazi ukuthi ifa lizolithola kuJehova njengomvuzo. Yibani izigqila zeNkosi, uKristu. ” (Kol 3:24)

Lokhu akulona uhlu oluphelele, kepha kwanele ukufakazela iphuzu lokuthi insindiso yethu iza kithi njengefa — izingane ezizuza njengefa kuBaba.

Izingane ZikaNkulunkulu

Indlela ebuyela emndenini kaNkulunkulu ingoJesu. Isihlengo sivule umnyango wokubuyisana kwethu noNkulunkulu, sibuyiselwe emndenini wakhe. Noma kunjalo, kuba nzima kakhulu kunalokho. Isihlengo sisetshenziswa ngezindlela ezimbili: Kukhona abantwana bakaNkulunkulu nabantwana bakaJesu. Sizobheka abantwana bakaNkulunkulu kuqala.

Njengoba sibonile kuJohane 1:12, abantwana bakaNkulunkulu baba khona ngenxa yokukholelwa egameni likaJesu. Lokhu kunzima kakhulu kunokuba kungabonakala ekuqaleni. Eqinisweni, bambalwa kakhulu abafeza lokhu.

“Kepha lapho iNdodana yomuntu ifika, ingabe impela iyokuthola ukukholwa emhlabeni na?” (Luka 18: 8 DBT[Iii])

Kubukeka kuphephile ukusho ukuthi sonke sizwile isikhalazo sokuthi uma kukhona uNkulunkulu ngempela, kungani engazivezi nje bese enziwa ngaso? Abaningi banomuzwa wokuthi lokhu kungaba yisixazululo sazo zonke izinkinga zomhlaba; kepha umbono onjalo ulula, uziba isimo senkululeko yokuzikhethela njengoba kuvezwe ngamaqiniso omlando.

Ngokwesibonelo, uJehova uyabonakala ezingilosini kodwa nokho abaningi balandela uDeveli enkambweni yakhe yokuhlubuka. Ngakho-ke ukukholwa ebukhoneni bukaNkulunkulu akuzange kubasize ukuhlala belungile. (Jakobe 2:19)

Ama-Israyeli eGibhithe afakaza ngezimpawu eziyishumi ezishaqisayo zamandla kaNkulunkulu emva kwalokho abona ingxenye yoLwandle Olubomvu ebavumela ukuba baphume emhlabathini owomile, kodwa bavala kamuva, bagwinya izitha zabo. Kepha, ezinsukwini ezimbalwa balahla uNkulunkulu baqala ukukhonza ithole legolide. Ngemuva kokuqeda lelo qela elihlubukayo, uJehova watshela abantu ababesele ukuba badle izwe laseKhanani. Futhi, kunokuba babe nesibindi ngokususelwa kulokho abasanda kukubona ngamandla kaNkulunkulu okusindisa, bavumela ukwesaba futhi abalalela. Ngenxa yalokho, bajeziswa ngokuzulazula ehlane iminyaka engamashumi amane aze afa wonke amadoda anamandla alesosizukulwane.

Kulokhu, siyabona ukuthi kunomehluko phakathi kwenkolelo nokholo. Noma kunjalo, uNkulunkulu uyasazi futhi uyakhumbula ukuthi siluthuli. (Jobe 10: 9) Ngakho ngisho nabesilisa nabesifazane njengalawo ma-Israyeli azulazulayo bayoba nethuba lokubuyisana noNkulunkulu. Noma kunjalo, bazodinga okungaphezu kokunye ukubonakaliswa kwamandla okuntywila ukuze babe nokholo kuye. Lokho kushiwo, basazobuthola ubufakazi babo obubonakalayo. (1 Thesalonika 2: 8; Isambulo 1: 7)

Ngakho-ke kukhona labo abahamba ngokukholwa nalabo abahamba ngokubona. Amaqembu amabili. Kodwa-ke ithuba lokusindiswa lenziwa litholakale kubo bobabili ngoba uNkulunkulu uluthando. Labo abahamba ngokukholwa babizwa ngokuthi bangabantwana bakaNkulunkulu. Ngokuqondene neqembu lesibili, kuzodingeka bathole ithuba lokuba ngabantwana bakaJesu.

UJohane 5:28, 29 ukhuluma ngala maqembu amabili.

“Ningamangali ngalokho, ngokuba isikhathi siyeza, lapho bonke abasemathuneni abo beyakulizwa izwi lakhe 29baphume, labo abenze okuhle, ekuvukeni kokuphila, futhi labo abenze okubi bavukela ukwahlulelwa. ” (Johane 5:28, 29 BSB)

UJesu ubhekisa ohlotsheni lokuvuka kweqembu ngalinye, kanti uPaul ukhuluma ngesimo noma isimo seqembu ngalinye ekuvukeni.

"Futhi nginethemba kuNkulunkulu, elikwamukelwa yibo laba bantu, lokuthi luyoba khona uvuko, lwabalungile nabangalungile." (IzEnzo 24:15 HCSB[Iv])

Abalungile bavuswa kuqala. Badla ifa lokuphila okuphakade futhi badla ifa loMbuso abalungiselwe wona kusukela ekuqaleni kokuzala kwabantu. Laba babusa njengamakhosi nabapristi iminyaka eyinkulungwane. Bangabantwana bakaNkulunkulu. Kodwa-ke, abazona izingane zikaJesu. Baba ngabafowabo, ngoba bayizindlalifa kanye neNdodana yoMuntu. (IsAm 1,000: 20-4)

Khona-ke iNkosi izothi kulabo abangakwesokunene sayo: “Wozani, nina enibusiswe nguBaba, nizuze ifa loMbuso enawulungiselelwa kusukela ekudalweni komhlaba.” (Mt 25:34)

Ngoba bonke abaholwa ngumoya kaNkulunkulu bangamadodana kaNkulunkulu ngempela. 15 Ngoba awuzange uthole umoya wobugqila obangela ukwesaba futhi, kodwa wamukela umoya wokutholwa njengamadodana, umoya esiwakhala ngawo sithi: “Abba, Baba! ” 16 Umoya uqobo uyafakaza nomoya wethu ukuthi singabantwana bakaNkulunkulu. 17 Ngakho-ke, uma singabantwana, siyizindlalifa futhi — izindlalifa zikaNkulunkulu ngempela, kodwa izindlalifa ezikanye noKristu — uma nje sihlupheka kanye naye ukuze sikhazinyuliswe kanye naye. (Ro 8: 14-17)

Impela uzobona ukuthi sisakhuluma 'ngezindlalifa' kanye 'nefa'. Noma kukhulunywa ngoMbuso noma uhulumeni lapha, akuyeki ukuba ngomndeni. Njengoba isAmbulo 20: 4-6 sibonisa, isikhathi sokuphila salo Mbuso sinomkhawulo. Inenjongo, futhi uma seyifeziwe, izothathelwa indawo ilungiselelo uNkulunkulu ahlose ngalo kwasekuqaleni: Umndeni wezingane ezingabantu.

Masingacabangi njengamadoda enyama. Umbuso lezi zingane zikaNkulunkulu eziyifa awulona njengoba bekungaba njalo uma amadoda ebandakanyekile. Abanikezwa amandla amakhulu ukuze bakwazi ukuzenza izingqongqo phezu kwabanye futhi balindwe ngezandla nezinyawo. Asikaze silubone lolu hlobo lombuso phambilini. Lo ngumbuso kaNkulunkulu futhi uNkulunkulu uluthando, ngakho-ke lo ngumbuso osuselwe othandweni.

“Bathandekayo, masiqhubeke sithandana, ngoba uthando luvela kuNkulunkulu, futhi wonke umuntu onothando uzelwe nguNkulunkulu futhi uyamazi uNkulunkulu. 8 Lowo ongenalo uthando akamazi uNkulunkulu, ngoba uNkulunkulu uluthando. 9 Ngalokhu uthando lukaNkulunkulu lwembulwa kithi, ukuthi uNkulunkulu wathumela iNdodana yakhe ezelwe yodwa emhlabeni ukuze sizuze ukuphila ngayo. ” (1Jo 4: 7-9 NWT)

Yeka ingcebo yencazelo etholakalayo kula mavesi ambalwa. “Uthando luvela kuNkulunkulu.” Ungumthombo walo lonke uthando. Uma singathandi, asikwazi ukuzalwa nguNkulunkulu; asikwazi ukuba ngabantwana bakhe. Asikwazi nokumazi uma singathandi.

UJehova ngeke abekezelele noma ngubani embusweni wakhe ongashukunyiswa uthando. Akunakubakho nkohliso eMbusweni Wakhe. Kungakho labo abakha amakhosi nabapristi abakanye noJesu kumele bavivinywe ngokuphelele njengoba neNkosi yabo yahlolwa. (He 12: 1-3; Mt 10:38, 39)

Laba bayakwazi ukudela konke ngenxa yethemba eliphambi kwabo, noma benobufakazi obuncane bokusekela leli themba. Ngenkathi manje laba benethemba, ukholo nothando, lapho umvuzo wabo usutholakele, ngeke badinge okubili kokuqala, kepha bazoqhubeka nokudinga uthando. (1 Co 13:13; Ro 8:24, 25)

Izingane zikaJesu

U-Isaya 9: 6 ubiza uJesu njengoYise Ongunaphakade. UPawulu watshela abaseKorinte ukuthi “'Umuntu wokuqala u-Adamu waba ngumphefumulo ophilayo.' U-Adamu wokugcina waba ngumoya ophilisayo. ” (1 Co 15:45) UJohn usitshela ukuthi, "Ngoba njengoba uYise enokuphila uqobo, kanjalo unike neNdodana ukuba ibe nokuphila ngokwayo." (Johane 5:26)

UJesu unikezwe “ukuphila kuye”. Ungumoya onikeza impilo. Ungu "Baba Ongunaphakade". Abantu bayafa ngoba isono basizuze njengefa kukhokho wabo, u-Adamu. Uhlu lozalo lume lapho, ngoba u-Adamu wayengenalo ifa futhi wayengasenakulidla ifa likaBaba osezulwini. Uma abantu bengashintsha imindeni, uma bengathathwa bangeniswe emndenini omusha ongohlu lozalo lukaJesu osengabiza uJehova njengoYise, khona-ke uchungechunge lwefa luyavuleka, futhi bangaphinde bazuze njengefa ukuphila okuphakade. Baba ngabantwana bakaNkulunkulu ngenxa yokuba noJesu “njengoYise Ongunaphakade” wabo.

KuGenesise 3:15, sifunda ukuthi imbewu yowesifazane ilwa nembewu noma inzalo yeNyoka. Bobabili u-Adamu wokuqala nowokugcina bangasho ukuthi uJehova unguBaba wabo oqondile. U-Adamu wokugcina, ngenxa yokuzalwa ngowesifazane ohlwini lozalo lowesifazane wokuqala naye angafuna indawo yakhe emndenini womuntu. Ukuba yingxenye yomndeni wesintu kumnika ilungelo lokuthola izingane ezingabantu. Ukuba yiNdodana kaNkulunkulu kumnika ilungelo lokufaka esikhundleni sika-Adamu njengenhloko yawo wonke umndeni Womuntu.

Ukubuyisana

UJesu, njengoYise, ngeke aphoqe ukwamukelwa kunoma ngubani. Umthetho wenkululeko yokuzikhethela usho ukuthi kufanele sikhethe ngokukhululekile ukwamukela lokho okunikezwayo ngaphandle kokuphoqelelwa noma ukuphathwa kabi.

UDeveli akadlali ngaleyo mithetho, noma kunjalo. Emakhulwini eminyaka adlule, izigidi ziye zaphanjaniswa izingqondo zazo ukuhlupheka, inkohlakalo, ukuhlukunyezwa nobuhlungu. Ikhono labo lokucabanga ligutshuzelwe ubandlululo, amanga, ukungazi nokwaziswa okungelona iqiniso. Ukucindezela nokucindezela kontanga kuye kwasetshenziswa kusukela ebuntwaneni ukuze kulolonge ukucabanga kwabo.

Ngobuhlakani bakhe obungenamkhawulo, uBaba unqume ukuthi abantwana bakaNkulunkulu abangaphansi kukaKristu bazosetshenziswa ukususa konke okonakele kokubusa komuntu okonakele, ukuze abantu bathole ithuba labo lokuqala lokubuyisana noBaba wabo osezulwini.

Okunye kwalokhu kuvezwe kule ndima evela kwabaseRoma isahluko 8:

18Ngoba ngibona ukuthi izinhlupheko zalesi sikhathi samanje azifanele ukuqhathaniswa nenkazimulo esizokwambulelwa yona. 19Ngoba indalo ilindele ngokulangazela okukhulu ukwambulwa kwamadodana kaNkulunkulu. 20Ngoba indalo yabekwa ngaphansi kobuze, kungengenxa yokuthanda kwayo, kodwa ngenxa yalowo owayibeka phansi, ngethemba 21ukuthi indalo uqobo iyokhululwa ebugqilini bokonakala futhi ithole inkululeko yenkazimulo yabantwana bakaNkulunkulu. 22Ngoba siyazi ukuthi yonke indalo ibubula kanyekanye ezinhlungu zokubeletha kuze kube manje. 23Futhi hhayi kuphela indalo, kepha nathi uqobo lwethu, esinolibo lukaMoya, siyabubula ngaphakathi njengoba silindele ngentshiseko ukwamukelwa njengamadodana, ukuhlengwa kwemizimba yethu. 24Ngoba ngalolithemba sisindisiwe. Manje ithemba elibonwayo akulona ithemba. Ngoba ngubani othemba lokho akubonayo? 25Kepha uma sithemba esingakuboniyo, sikulindela ngokubekezela. (Ro 8: 18-25)[V])

Abantu abahlukanisiwe nomndeni kaNkulunkulu, njengoba sesibonile, bayizilwane. Bayindalo, hhayi umndeni. Bayabubula ebugqilini babo, kepha balangazelela inkululeko ezofika nokubonakaliswa kwabantwana bakaNkulunkulu. Ekugcineni, ngoMbuso ongaphansi kukaKristu, lawa madodana kaNkulunkulu azosebenza njengamakhosi okubusa nabapristi ukulamula nokwelapha. Ubuntu buzohlanzwa futhi bazi "inkululeko yenkazimulo yabantwana bakaNkulunkulu".

Umndeni uphulukisa umndeni. UJehova ugcina izindlela zensindiso konke okusemndenini womuntu. Lapho uMbuso kaNkulunkulu usuyifezile inhloso yawo, isintu ngeke sibe ngaphansi kukahulumeni njengezikhonzi zeNkosi, kepha kunalokho sizobuyiselwa emndenini noNkulunkulu njengoYise. Uzobusa, kepha njengoba uBaba ebusa. Ngaleso sikhathi esimangalisayo, uNkulunkulu uyoba yikho konke ngempela kuwo wonke umuntu.

“Kepha lapho zonke izinto sezibekwe ngaphansi kwakhe, neNdodana iyakuzithoba kuLowo owabeka konke ngaphansi kwayo, ukuze uNkulunkulu abe yikho konke kuwo wonke umuntu.” --1Ko 15:28

Ngakho-ke, uma kufanele sichaze ukusindiswa kwethu ngomusho owodwa, kumayelana nokuba sibe yingxenye yomndeni kaNkulunkulu futhi.

Ukuthola okuningi ngalokhu, bheka i-athikili elandelayo kulolu chungechunge: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/

 

____________________________________________________

[i] IBhayibheli alifundisi ukungafi komphefumulo womuntu. Le mfundiso inomsuka wayo ezinganekwaneni zamaGreki.
[Ii] IBerean Study Bible
[Iii] Ukuhunyushwa KweDarby Bible
[Iv] I-Holman Christian Standard Bible
[V] I-Standard Standard Version

UMeleti Vivlon

Imibhalo kaMeleti Vivlon.
    41
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x