Ngithumele i-imeyili bonke abangane bami be-JW ngesixhumanisi esiya ku- ividiyo yokuqala, kanti impendulo kube ukuthula okungatheni. Yazi, kube ngaphansi kwamahora angama-24, kepha bengilindele impendulo ethile. Vele, abanye babangani bami abacabanga ngokujulile bazodinga isikhathi sokubuka futhi bacabange ngalokhu abakubonayo. Kufanele ngibekezele. Ngilindele ukuthi iningi lizophikisana. Ngisekela lokho eminyakeni yesipiliyoni. Kodwa-ke, kuyithemba lami ukuthi abanye bazokubona ukukhanya. Ngeshwa, iningi loFakazi lapho libhekene nokuphikisana nokuphikisana nalokho elikufundisiwe lizolahla isikhulumi ngokumbiza ngesihlubuki. Ingabe lokhu kuyimpendulo efanelekile? Siyini isihlubuki ngokwemiBhalo?

Lowo ngumbuzo engizama ukuwuphendula kwividiyo yesibili yalolu chungechunge.

Iskripthi sevidiyo

Sawubona. Le yividiyo yethu yesibili.

Kowokuqala, sixoxe ngokuhlola izimfundiso zethu njengoFakazi BakaJehova sisebenzisa izindlela zethu njengoba sazithola ekuqaleni Iqiniso ukubhuka emuva ngo-'68 nasezincwadini ezalandela ezifana ne- Okufundiswa YiBhayibheli incwadi. Kodwa-ke, siphinde saxoxa ngezinkinga ezimbalwa ezisivimbele. Sibabize ngendlovu egumbini, noma ngoba kuneziningi ngaphezu kweyodwa, izindlovu ezisegumbini; futhi besidinga ukukhipha lezo ngaphambi kokuthi siqhubeke nokucwaninga kwethu iBhayibheli.

Manje enye yezindlovu, mhlawumbe enkulu kunazo zonke, ukwesaba. Kuyathakazelisa ukuthi oFakazi BakaJehova bangena ngokungenasibindi endlini ngendlu futhi bengazi ukuthi ubani ozophendula emnyango — kungaba ngumKatolika, noma umBaptist, noma umMormon, noma umMoslem, noma umHindu — futhi bakulungele noma yini eza kubo. Kodwa-ke, ake omunye wemibuzo yabo abe yimfundiso eyodwa bese ngokuzumayo besaba.

Kungani?

Isibonelo, uma ubuka le vidiyo manje, ngingaqagela ukuthi abambalwa benu bahleli lapho ngasese balinde kuze kube yilapho wonke umuntu ehambile… nisodwa nonke… manje niyabuka… noma uma kukhona abanye endlini , mhlawumbe ubheke ehlombe lakho, ukuze uqiniseke ukuthi akekho okubukayo obuka ividiyo sengathi ubuka ama-movie wezocansi! Kuvelaphi lokho kwesaba? Futhi kungani abantu abadala abanengqondo bezosabela ngaleyo ndlela lapho bexoxa ngeqiniso leBhayibheli? Kubukeka kuyinto engajwayelekile ukusho okuncane kakhulu.

Manje, uyalithanda iqiniso? Ngingasho ukuthi uyakwenza; yingakho ubuka le vidiyo; futhi lokho kuyinto enhle ngoba uthando luyinto ebalulekile ekufinyeleleni eqinisweni. 1 KwabaseKorinte 13: 6 — lapho ichaza uthando evesini lesithupha — ithi uthando aluthokozi ngokungalungi. Futhi-ke amanga, imfundiso yamanga, amanga — konke kuyingxenye yokungalungi. Yebo, uthando aluthokozi ngokungalungile kodwa lujabulela iqiniso. Ngakho-ke lapho sifunda iqiniso, lapho sifunda izinto ezintsha eBhayibhelini, noma lapho ukuqonda kwethu kucwengekile, sizwa injabulo uma sithanda iqiniso… futhi lokho kuyinto enhle, lolu thando lweqiniso, ngoba asifuni okuphambene… asilufuni uthando lwamanga.

ISambulo 22:15 sikhuluma ngalabo abangaphandle kombuso kaNkulunkulu. Kunezimpawu ezahlukahlukene njengombulali, noma isifebe, noma umkhonzi wezithixo, kodwa phakathi kwazo kukhona “wonke umuntu othanda futhi aqhubeke namanga”. Ngakho-ke uma sithanda imfundiso yamanga, futhi uma siqhubeka nokuyiqhuba, siyifundisa abanye, siyaziqinisekisa indawo engaphandle kombuso kaNkulunkulu.

Ngubani ofuna lokho?

Futhi, kungani sesaba? U-1 John 4: 18 usinikeza isizathu-uma ufuna ukujikela lapho-u-1 John 4: 18 uthi: "Akukho ukwesaba othandweni, kepha uthando oluphelele luphonsa ukwesaba ngaphandle, ngoba ukwesaba kuyasivimba (futhi uhlobo lwakudala luthi" ukwesaba kuyazithiba ”) impela lowo owesabekayo akapheleliswanga othandweni.”

Ngakho-ke uma sesaba, futhi uma sivumela ukwesaba kusivimbe ekuhloleni iqiniso, lapho-ke asiphelele othandweni. Manje, sesabani? Hhayi-ke, kungahle kube ukuthi siyesaba ukuthi asilungile. Uma sikholwe okuthile zonke izimpilo zethu, besaba ukungahambi kahle. Cabanga nje lapho siya emnyango bese sihlangana nomuntu wenye inkolo — obekuleyo nkolo impilo yakhe yonke futhi eyikholelwa ngenhliziyo yabo yonke — bese sibafika sibakhombise eBhayibhelini ukuthi ezinye zezinkolelo zabo azikho NgokweBhayibheli. Yebo, abaningi bayamelana ngoba abafuni ukuyeka inkolelo yokuphila kwabo konke, yize kungalungile. Basaba ushintsho.

Esimweni sethu noma ngabe kukhona okunye, okuthile okuhluke kakhulu koFakazi BakaJehova kanye nezinye izinkolo ezimbalwa. Yingoba sesaba ukujeziswa. Uma umKatolika, ngokwesibonelo, engavumelani noPapa mayelana nokulawulwa kokuzalwa, pho? Kepha uma uFakazi KaJehova engavumelani neNdikimba Ebusayo ngokuthile nokungahambisani namazwi, wesaba ukujeziswa. Uzongeniswa egumbini elingemuva futhi kukhulunywe naye, futhi uma engayeki, angaxoshwa enkolweni okusho ukuthi unqunywe kuwo wonke umndeni wakhe nakubo bonke abangane bakhe nakho konke abekwaziwa futhi akuthanda. . Ngakho lolo hlobo lokujeziswa ligcina abantu besemgqeni.

Ukwesaba yilokho esifuna ukukugwema. Sisanda kukubuyekeza lokho eBhayibhelini, ngoba ukwesaba kukhipha uthando futhi uthando luyindlela esithola ngayo iqiniso. Uthando luthokozela iqiniso. Ngakho-ke ngempela uma ukwesaba kuyikhona okusishukumisayo kufanele sizibuze, kuvelaphi lokho?

Izwe likaSathane libusa ngokwesaba nangokuhaha, isanqante nenduku. Noma wenza okwenzayo ngenxa yalokho ongakuthola, noma wenza okwenzayo ngoba wesaba ukujeziswa. Manje angihlukanisi wonke umuntu ngaleyo ndlela, ngoba baningi abantu abalandela uKristu, futhi abalandela inkambo yothando, kodwa leyo akuyona indlela kaSathane; Leli yiphuzu: Indlela kaSathane ukwesaba nokuhaha.

Ngakho-ke, uma sivumela ukwesaba kusikhuthaze, kusilawule, pho-ke silandela bani? Ngoba uKristu… ubusa ngothando. Ngakho-ke lokhu kusithinta kanjani njengoFakazi BakaJehova? Futhi iyini ingozi yangempela yenkolelo yethu ekuhlubukeni? Ake ngikufanekise lokho ngesibonelo. Ake sithi ngiyisihlubuki, kulungile, bese ngiqala ukukhohlisa abantu ngezindaba ezenziwe ngobuciko nangokuhumusha komuntu siqu. Ngikhetha amavesi eBhayibheli e-cherry, ngikhetha lawo abonakala esekela inkolelo yami, kepha ngingawanaki amanye angawala. Ngithembele kubalaleli bami ukuthi babe ngamavila kakhulu, noma babe matasa kakhulu, noma ngethembe kakhulu ukuzenzela ucwaningo. Manje isikhathi siyahamba, banezingane, bafundisa izingane zabo ezimfundisweni zami, futhi izingane ekubeni zingabantwana, zethemba ngokuphelele abazali bazo ukuthi bangumthombo weqiniso. Ngakho-ke kungekudala ngizoba nabalandeli abaningi. Iminyaka iyahamba, kudlule amashumi eminyaka, umphakathi ukhula ngamanani abiwe kanye namasiko abiwe, kanye nenhlalo eqinile yezenhlalo, umuzwa wokuba yingxenye, kanye nomsebenzi othile: insindiso yesintu. Ukulandela izimfundiso zami… ukuthi insindiso incane isuselwe kulokho okushiwo yiBhayibheli, kepha kwanele emugqeni wokuthi iyakholisa.

Kulungile, kulungile, yonke into i-hunky-dory, kuze kufike umuntu owazi iBhayibheli, futhi angiphonsele inselelo. Uthi, "Unephutha futhi ngizokufakazela." Manje ngenzenjani? Uyabona, uhlome ngenkemba yomoya, njengoba kusho amaHeberu 4:12. Angihlomile nganoma yini, konke enginakho ku-arsenal yami kungamanga namanga. Anginakho ukuzivikela ngokumelene neqiniso. Ukuzivikela kwami ​​kuphela yilokho okubizwa ngokuthi yi i-ad hominem ukuhlasela, futhi lokho kuhlasela lowo muntu. Angikwazi ukuhlasela ingxabano, ngakho-ke ngihlasela umuntu. Ngimbiza ngokuhlubuka. Ngingathi, “Ugula ngengqondo; amazwi akhe anobuthi; ungamlaleli. ” Ngemuva kwalokho ngidlulise isikhalazo kuziphathimandla, leyo enye ingxabano esetshenziswayo, noma lokho abakubiza ngokuthi inkohliso enengqondo. Ngangithi, “Kholwa ngoba ngiyigunya; Ngiyisiteshi sikaNkulunkulu, futhi wethemba uNkulunkulu, ngakho-ke kufanele ungithembe. Ngakho-ke ungamlaleli. Kumelwe uqotho kimi, ngoba ukuba qotho kimi kusho ukuba qotho kuJehova uNkulunkulu. ” Futhi ngoba uyangethemba — noma ngoba wesaba engingakwenza ngokukholisa abanye ukuthi bakuhlubuke uma ungijikela, noma ngabe kunjani — awulaleli umuntu engimbize ngokuthi uyisihlubuki. Ngakho-ke awusoze walifunda iqiniso.

OFakazi BakaJehova abakuqondi ngempela ukuhlubuka into eyodwa engiyifundile. Banombono wokuthi kuyini, kepha akuwona umqondo weBhayibheli. EBhayibhelini igama lithi i-apostasia, futhi kuyigama elihlanganisiwe ngokwezwi nezwi elisho 'ukuma kude'. Ngakho-ke, ungaba yisihlubuki kunoma yini owake wajoyina ngaphambili futhi manje ume kude nayo, kepha sinentshisekelo encazelweni kaJehova. Yini uJehova athi uyisihlubuki? Ngamanye amagama sima kude negunya likabani, igunya labesilisa? Igunya lenhlangano? Noma igunya likaNkulunkulu?

Manje ungathi, “Hhayi Eric, usuqala ukuzwakala njengesihlubuki!” Mhlawumbe ukusho esikhashaneni esedlule. Kulungile, ake sibheke ukuthi lithini iBhayibheli, bese sibona ukuthi ngiyayifanela yini leyo ncazelo. Uma ngenza njalo, kufanele uyeke ukungilalela. Sizoya ku-2 John, sizoqala evesini 6-kubalulekile ukuqala evesini 6 ngoba uchaza okuthile okuphikisana nokuhlubuka. Uthi:

“Yilokhu okushiwo uthando, ukuthi siqhubeke sihamba ngokwemiyalo yakhe. Yilo umyalo, njengoba nje uzwile kusukela ekuqaleni, ukuthi kufanele uqhubeke uhamba ngawo. ”

Imiyalo kabani? Eyomuntu? Cha, ekaNkulunkulu. Futhi kungani silalela imiyalo? Ngoba siyamthanda uNkulunkulu. Uthando luyisihluthulelo; uthando luyisizathu esishukumisayo. Ngemuva kwalokho uqhubeka akhombise okuphambene. Evesini 7 ku-2 John:

"Ngoba abakhohlisi abaningi baphumele emhlabeni, labo abangavumi ukuthi uJesu Kristu weza enyameni…"

Ukuvuma ukuthi uJesu Krestu uza enyameni. Kusho ukuthini lokho? Yebo, uma singavumi ukuthi uJesu Kristu weza enyameni, khona-ke sasingekho isihlengo. Akafanga futhi akavuswanga, futhi konke akwenzayo akusizi ngalutho, ngakho-ke ngokuyisisekelo sishabalalise konke okuseBhayibhelini ngokungavumi ukuthi uJesu Kristu weza enyameni. Uyaqhubeka:

“Lona ngumkhohlisi nomphikukristu.”

Ngakho isihlubuki ngumkhohlisi, hhayi okhuluma iqiniso; futhi umelene noKristu; ungumphikukristu. Uyaqhubeka:

“Ziqapheleni nina, ukuze ningalahlekelwa yizinto ebesizisebenzela ukukhiqiza, kodwa ukuze nizuze umvuzo ophelele. Wonke umuntu odlulela phambili… ”(manje kunenkulumo esizwa okuningi, akunjalo?)“… Wonke umuntu odlulela phambili angahlali emfundisweni yenhlangano [uxolo… uxolo!] UKRISTU, akanalo UNkulunkulu. Ohlala kule mfundiso nguye onabo bobabili uYise neNdodana. ”

Qaphela, yimfundiso kaKristu echaza ukuthi ngabe kukhona yini ophokophele phambili noma cha, ngoba lowo muntu ushiya imfundiso kaKristu futhi wethula izimfundiso zakhe. Futhi, izimfundiso zamanga kunoma iyiphi inkolo zingafaneleka umuntu njengomphikukristu ngoba usuka emfundisweni kaKristu. Ekugcineni, futhi leli yiphuzu elijabulisa kakhulu, uthi:

“Uma umuntu eza kini futhi engalethi le mfundiso, ningamamukeli emakhaya enu noma nimbingelele. Kulowo ombingelelayo njengesabelo emisebenzini yakhe emibi. ”

Manje sithanda ukusebenzisa ingxenye yokugcina yalokhu ukuthi, 'Ngakho-ke akufanele ukhulume nesihlubuki', kepha akusho lokho akushoyo. Uthi, 'uma umuntu engalethi kuwe ...', uyeza futhi angalethi le mfundiso, ngakho-ke, wazi kanjani ukuthi akayilethi leyo mfundiso? Ngoba othile ukutshelile? Cha! Lokho kusho ukuthi uvumela ukwahlulela komunye umuntu ukuthi kunqume ukwahlulela kwakho. Cha, kufanele sizinqumele thina. Futhi sikwenza kanjani lokho? Ngoba umuntu uyeza, futhi uletha imfundiso, bese siyayilalela leyo mfundiso, bese sinquma ukuthi imfundiso ikuKristu yini. Ngamanye amazwi, uhlala emfundisweni kaKristu; noma ukuthi leyo mfundiso iyasuka yini emfundisweni kaKristu futhi lowo muntu uphokophela phambili. Uma enza lokho, sizinqumela ngokwethu ukuthi singambingeleli lowo muntu noma sinabo emakhaya ethu.

Lokho kunengqondo, futhi ubone ukuthi kukuvikela kanjani lokho? Ngoba lowo mfanekiso ngiwunikile, lapho nganginabalandeli bami khona, zazingavikelekile ngoba zazingilalele futhi zingamvumeli lowo muntu ukuba athi vu. Abakaze balizwe iqiniso, abalitholanga nethuba lokulizwa, ngoba babethembele kimi futhi beqotho kimi. Ngakho-ke ukwethembeka kubalulekile kepha kuphela uma kungukuthembeka kuKristu. Asikwazi ukwethembeka kubantu ababili ngaphandle uma bevumelana ncamashi futhi bevumelana ngokuphelele, kepha uma bephambuka, kufanele sikhethe. Kuyathakazelisa ukuthi igama elithi 'isihlubuki' alitholakali nhlobo emiBhalweni YamaKristu YesiGreki, kepha igama elithi 'ukuhlubuka' livela izikhathi ezimbili. Ngingathanda ukukubonisa lezo zikhathi ezimbili ngoba kuningi ongakufunda kuzo.

Sizohlola ukusetshenziswa kwegama elithi ukuhlubuka emiBhalweni YamaKristu YesiGreki. Kwenzeka kabili kuphela. Ngesinye isikhathi, hhayi ngomqondo ovumelekile, kanti futhi ngomqondo ofanele kakhulu. Sizobheka zombili, ngoba kukhona okufanele kufundwe ngakunye; kodwa ngaphambi kokuba sikwenze, ngithanda ukubeka isisekelo, ngokubheka kuMathewu 5:33 no-37. Manje, lo nguJesu okhulumayo. Le yiNtshumayelo yaseNtabeni, futhi uthi kuMathewu 5:33, “Futhi, nizwile ukuthi kwathiwa kulabo bezikhathi zasendulo: 'Ungafungi ungenzi, kepha kufanele ugcwalise izifungo zakho kuJehova'” . Ube eseqhubeka echaza ukuthi kungani lokho kungasafanele kube njalo, futhi uphetha evesini 37 ngokuthi, “U-yebo wakho makasho uYebo noHayi wakho, Cha, ngoba okungaphezulu kwalokhu kuvela komubi.” Ngakho-ke uthi, "Ungaphinde wenze isifungo", futhi kunengqondo ngalokho, ngoba uma wenza isithembiso futhi wehluleka ukusigcina, usuke wonile kuNkulunkulu, ngoba wenze isithembiso kuNkulunkulu. Njengoba-ke uma uthi Yebo wakho ngu-Yebo, no-Cha wakho, Cha… wephule isithembiso, lokho kubi ngokwanele, kepha lokho kufaka abantu. Kepha ukwengeza isifungo kufaka uNkulunkulu, ngakho-ke uthi "Ungakwenzi lokho", ngoba lokho kuvela kuDeveli, okuzoholela ezintweni ezimbi.

Ngakho-ke lokhu kungumthetho omusha; lolu ushintsho, kulungile?… lwethulwe nguJesu Kristu. Ngakho-ke sinalokho engqondweni, manje ake sibheke igama elithi “ukuhlubuka”, futhi ukuze siqiniseke ukuthi sihlanganisa zonke izisekelo, ngizosebenzisa uhlamvu lwekhadi lasendle (*) ukwenza isiqiniseko sokuthi uma kukhona amanye amagama njengokuthi “ukuhlubuka” noma “ukuhlubuka”, noma okunye ukwahluka kwesenzo, nathi sizokuthola lokho. Ngakho-ke lapha ku-New World Translation, inguqulo yakamuva, sithola izenzeko ezingamashumi amane — eziningi zazo zisezinhlakeni — kodwa kuvela kabili kuphela emiBhalweni YamaKristu YesiGreki: eyodwa kuzEnzo, nenye eThesalonika. Ngakho-ke sizoya kuzEnzo 21.

Lapha sithola uPawulu eJerusalema. Ufikile, unikeze umbiko ngomsebenzi wakhe ezizweni, bese kuba khona uJames namadoda amadala, futhi uJames ukhuluma evesini 20, bese ethi:

"Uyabona mfowethu ukuthi zingaki izinkulungwane zamakholwa phakathi kwamaJuda futhi wonke ashisekela umthetho."

Ukushisekela umthetho? Umthetho kaMose awusasebenzi. Manje, umuntu angabaqonda ukuthi balalela umthetho, ngoba babehlala eJerusalema, nangaphansi kwaleyo ndawo, kodwa kuyinto eyodwa ukuthobela umthetho, kungenye into ukuyishisekela. Kufana nokuthi babezama ukuba ngamaJuda amaningi ukwedlula amaJuda uqobo! Kungani? Babenomthetho kaKristu '.

Lokhu kwabanxenxa-ke ukuthi bahlanganyele emahlebeni nasehlebeni nasekuhlebeni, ngoba ivesi elilandelayo lithi:

"Kepha bezwile ngamahemuhemu ngawe ukuthi ubufundisa wonke amaJuda aphakathi kwezizwe nokuhlubuka kuMose, ubatshela ukuthi bangasoki izingane zabo, noma balandele amasiko."

"Imikhuba yesiko !?" Bangena emasikweni obuJuda, futhi basasebenzisa lokhu ebandleni lobuKristu! Manje siyini isixazululo? Ingabe indoda endala noJakobe eJerusalema bathi: 'Sidinga ukubalungisa, mfowethu. Sidinga ukubatshela ukuthi akuyona indlela okumele ibe phakathi kwethu. ' Cha, isinqumo sabo ukusincenga, ngakho-ke bayaqhubeka:

“Yini-ke engenziwa ngakho? Ngokuqinisekile bazozwa ukuthi ufikile. Ngakho-ke, yenza lokhu esikutshela khona. Sinamadoda amane azibophezele esifungweni… ”

Amadoda amane azibophezele esifungweni ?! Sifunda nje ukuthi uJesu wathi: 'Ungaphindi ukwenze lokho, uma ukukwenza, kuvela komubi.' Kepha nanka amadoda amane akwenzile, futhi nokuvunywa, kusobala, kwamadoda amadala aseJerusalema, ngoba basebenzisa la madoda njengengxenye yale nqubo yokunxusa abanayo emqondweni. Ngakho-ke lokho abakutshela uPawulu yilokhu:

“Thatha lawa madoda uhambe nawo uzihlanze ngokwesiko kanye nawo, futhi unakekele izindleko zabo ukuze baphuce amakhanda, khona-ke wonke umuntu uzokwazi ukuthi akukho lutho kula mahemuhemu abikelwe ngawe, kodwa ukuthi uhamba bahlelekile futhi bagcina noMthetho. ”

Yebo, uPaul washo emibhalweni yakhe ukuthi wayengumGreki kumaGreki futhi ungumJuda kumaJuda. Waba yinoma yini okudingeka abe yiyo ukuze azuzele uKristu. Ngakho-ke uma ayekanye nomJuda wayewugcina umthetho, kepha uma ayekanye nomGreki akazange, ngoba inhloso yakhe kwakuwukuzuzela uKristu okwengeziwe. Manje kungani uPaul engazange agcizelele kuleli phuzu, 'Cha bazalwane le yindlela engafanele yokuhamba', asazi. WayeseJerusalema, kukhona igunya lawo wonke amadoda amadala lapho. Wanquma ukuhamba naye, futhi kwenzekani? Well ukukhanga akuzange kusebenze. Wagcina eboshiwe futhi wachitha iminyaka emibili elandelayo edlula ebunzimeni obuningi. Ekugcineni, kuholele ekushunyayelweni okukhulu, kepha singaqiniseka ukuthi lena bekungeyona indlela kaJehova yokwenza, ngoba akasivivinyi ngezinto ezimbi noma ezimbi, ngakho-ke lo nguJehova obevumela amaphutha abantu , ekugcineni, kwenzelwa okuthile okunenzuzo noma okuhle ngezindaba ezinhle, kodwa lokho akusho ukuthi okwakwenziwa yilamadoda kwamukelwa uNkulunkulu. Impela ukubiza uPawulu ngokuthi uyisihlubuki, futhi esakaza amahlebezi ngaye, lokho akuzange kwamukelwe nguJehova nakanjani. Ngakho-ke lapho sinokusebenzisa okukodwa kokuhlubuka, futhi kungani bekusetshenziswa? Ngokuyinhloko ngenxa yokwesaba. AmaJuda ayehlala endaweni lapho uma bephuma emgqeni bangajeziswa, ngakho-ke babefuna ukushweleza kubantu abasendaweni yabo ukuze baqiniseke ukuthi abanazinkinga eziningi kakhulu.

Siyakhumbula ukuthi ekuqaleni kwaqubuka ushushiso olukhulu futhi abaningi babaleka futhi izindaba ezinhle zasakazeka zaya kude ngenxa yalokho… kuhle… kwanele, kodwa labo abasala baqhubeka nokukhula bathola indlela yokuzwana.

Akufanele nanini sivumele ukwesaba kusithonye. Yebo, kufanele siqaphele. Ibhayibheli lithi “siqaphile njengezinyoka futhi simsulwa njengamajuba”, kepha akusho ukuthi siyekethisa. Kumelwe sizimisele ukuthwala isigxobo sethu sokuhlushwa.

Manje, okwenzeka okwesibili kokuhlubuka kutholakala ku-2 Thesalonika, futhi lokhu okwenzekayo kuyinto efanelekile. Lesi yisenzakalo esisithintayo namuhla, futhi okufanele sisilalele. Evesini 3 lesahluko 2, uPawulu uthi: “Makungabikho muntu onikhohlisayo nangayiphi indlela, ngoba ngeke ize ngaphandle kokuba kufike ukuhlubuka kuqala, kwembulwe umuntu ongenamthetho, indodana yokubhujiswa. Uphikisana naye futhi uziphakamisa ngaphezu kwakho konke okubizwa ngokuthi unkulunkulu noma into ekhonzwayo, aze ahlale ethempelini likaNkulunkulu aziveze obala ukuthi ungunkulunkulu. ” Manje, ithempeli likaNkulunkulu esaziyo ukuthi liyibandla lamaKristu agcotshiwe, ngakho-ke lo uhlala phansi ethempelini likaNkulunkulu uziveza obala ukuthi ungunkulunkulu. Ngamanye amagama, njengoba unkulunkulu eyala futhi kufanele silalele ngokungenamibandela, ngakho-ke le ndoda esebenza njengonkulunkulu, iyala futhi ilindele ukuthobela okungenamibandela nokungabazeki ekuqondisweni kwayo, emiyalweni, noma emagameni. Yilolo hlobo lokuhlubuka okufanele sikuqaphele. Kungukuhlubuka okuphezulu, hhayi phansi. Akuyena umuntu ongajwayelekile osondela ezithendeni zabaholi, kepha empeleni kuqala ngobuholi uqobo.

Silibona kanjani? Yebo, sesikuhlaziyile lokho, asiqhubeke. UJesu wayazi ukuthi ukwesaba kungaba esinye sezitha ezinkulu kakhulu okumele sibhekane nazo ekufuneni iqiniso, yingakho asitshela kuMathewu 10:38, “Noma ngubani ongamukeli isigxobo sakhe sokuhlushwa angilandele akangifanele . ” Wayesho ukuthini ngalokho? Ngaleso sikhathi akekho owaziyo, ngaphandle kwakhe, ukuthi wayezokufa ngaleyo ndlela, ngakho-ke kungani sisebenzisa umfanekiso wesigxobo sokuhlushwa? Ngabe kufanele sife okubuhlungu, okuyihlazo? Cha, akusilo iphuzu lakhe lelo. Iphuzu lakhe ukuthi, ngokwesiko lamaJuda, leyo kwakuyindlela embi kakhulu yokufa. Umuntu owayegwetshelwe ukufa ngaleyondlela kuqala wayephucwa konke ayenakho. Walahlekelwa yingcebo yakhe, izimpahla zakhe, igama lakhe elihle. Umndeni wakhe nabangane bakhe bamfulathela. Wagwenywa ngokuphelele. Ekugcineni wabethelwa kulesi sigxobo sokuhlushwa, wakhunyulwa izingubo zakhe, futhi lapho efa, esikhundleni sokuya emngcwabeni ohloniphekile, isidumbu sakhe saphonswa esiGodini sikaHinomu, ukuze sishiswe.

Ngamanye amagama, uthi, 'Uma ufuna ukungifanele, kufanele uzilungiselele ukudela konke okubalulekile.' Akulula lokho, akunjalo? Konke okuyigugu? Kufanele sikulungele lokho. Futhi ngokwazi ukuthi kuzofanele sikulungele lokho, wakhuluma ngezinto esizazisa kakhulu kuleyo ndima. Sizobuyela emuva nje emavesini ambalwa uye evesini 32. Ngakho evesini 32 sifunde:

“Yilowo nalowo oyakungivuma phambi kwabantu, nami ngiyakumvuma phambi kukaBaba osemazulwini. Kodwa lowo ongiphikayo phambi kwabantu, nami ngiyomphika phambi kukaBaba osemazulwini. ”

Ngakho-ke asikufuni lokho thina? Asifuni ukulahlwa nguJesu Kristu lapho emi phambi kukaNkulunkulu. Kepha, ukhuluma ngani? Ukhuluma ngamaphi la madoda? Ivesi 34 liyaqhubeka:

“Ningacabangi ukuthi ngizele ukuletha ukuthula emhlabeni; Angizelanga ukuletha ukuthula, kodwa inkemba. Ngoba ngize ukubanga ukuhlukana, umuntu amelane noyise, nendodakazi imelane nonina, nomalokazana amelane noninazala. Ngempela, izitha zomuntu kuyoba ngabendlu yakhe. Noma ubani othanda kakhulu uyise noma unina kunami akangifanele; futhi noma ubani othanda kakhulu indodana noma indodakazi kunami akangifanele. ”

Ngakho-ke ukhuluma ngokuhlukana emkhayeni osondelene kakhulu. Empeleni usitshela ukuthi kufanele sizimisele ukunikela ngezingane zethu, noma abazali bethu. Manje, akasho ukuthi umKristu uyabaxwaya abazali bakhe noma izingane zakhe. Lokho kungaba ukusetshenziswa kabi kwalokhu. Ukhuluma ngokuxoshwa. Ngenxa yokholo lwethu kuJesu Kristu, kuyaye kwenzeke ukuthi abazali bethu noma izingane zethu noma abangane bethu noma izihlobo zethu eziseduze basifulathele, basigweme; futhi kuzoba noqhekeko olubangelwe ngoba ngeke silulaze ukholo lwethu kuJesu Kristu nakuJehova uNkulunkulu. Kulungile, ngakho-ke ake sikubheke ngale ndlela: isizwe sakwa-Israyeli ebesilokhu sisho ukuthi siyingxenye yenhlangano kaJehova yasemhlabeni. Kulungile, ngakho-ke ngaphambi nje kokubhujiswa kweJerusalema yiBabiloni, uJehova wayehlala ethumela abaprofethi abahlukahlukene ukuba babaxwayise. Omunye wabo kwakunguJeremiya. Waya kubani uJeremiya? KuJeremiya 17:19, ithi:

“Yilokhu uJehova angitshele kona, 'Hamba ume esangweni labantwana babantu amakhosi akwaJuda angena ngalo naphuma ngalo nakuwo wonke amasango aseJerusalema uthi kuwo,“ Yizwani izwi likaJehova nina makhosi akwaJuda nonke bantu bakwaJuda nabo bonke abakhileyo eJerusalema abangena ngala masango. ”'”

Ngakho watshela wonke umuntu, yonke indlela kuze kufike emakhosini. Manje empeleni kwakukhona inkosi eyodwa kuphela, ngakho-ke ukuthi kusho ukuthini lapho kukhona ababusi. Inkosi yabusa, abapristi babusa, kwabusa amadoda amadala, wonke amazinga ehlukene egunya. Wakhuluma nabo bonke. Wayekhuluma nabaphathi noma isigungu esilawulayo sesizwe ngaleso sikhathi. Manje kwenzekeni? NgokukaJeremiya 17:18 wathandaza kuJehova, wathi: “Abangishushisayo mababe namahloni.” Wayeshushiswa. Uchaza amacebo okumbulala. Uyabona, esingacabanga ukuthi siyisihlubuki kungenzeka kube uJeremiya — umuntu oshumayela iqiniso emandleni.

Ngakho-ke, uma ubona umuntu eshushiswa, evinjelwa, maningi amathuba okuthi angabi yisihlubuki — uyisikhulumi seqiniso.

(Ngakho-ke izolo ngiyiqedile ividiyo. Bengichithe usuku ngilungisa, ngalithumela kumngane noma ababili, futhi esinye seziphetho ukuthi isiphetho uqobo sevidiyo besidinga umsebenzi omncane. Manje-ke nakhu.)

Kumayelana nani lokhu? Yebo, kusobala ukwesaba. Ukwesaba yilokho okusivimbela ekutadisheni iBhayibheli, ndawonye, ​​futhi yilokho engifuna ukukwenza. Yilokho kuphela engifuna ukukwenza… ukutadisha iBhayibheli ndawonye; ake udonse iziphetho zakho ngalokho esikufundayo, futhi njengoba ubonile kule vidiyo nakwenye eyedlule, ngisebenzisa iBhayibheli kakhulu, futhi uyakwazi ukubuka imibhalo nami, uzwe ukucabanga kwami ​​futhi unqume uzitholele wena, ukuthi engikushoyo kuyiqiniso noma kungamanga.

Elinye iphuzu lale vidiyo ukungasabi ukuhlubuka, noma simangalelwe ngamacala okuhlubuka, ngoba ukuhlubuka, ukusetshenziswa kabi kwalokho, kusetshenziselwe ukusigcina sisemgqeni. Ukusenza singalazi lonke iqiniso, futhi kuneqiniso okumele laziwe elingatholakali kithi ezincwadini, futhi sizofika kulokho, kepha asingesabi, asikwesabi ukulihlola .

Sifana nomuntu oshayela imoto eqondiswa yiyunithi ye-GPS ehlale ikhombisile ukuthi inokwethenjelwa, futhi sihamba kahle, kuhle ukuthi sihambe ngomzila omude noma umzila omude oya lapho siya khona, lapho sibona ukuthi izimpawu fanisa okushiwo yi-GPS. Siyabona ngaleso sikhathi ukuthi i-GPS ayilungile, ngokokuqala ngqa. Senzani? Ngabe siyaqhubeka siyilandela, ngethemba lokuthi izolunga futhi? Noma siyadlula siye kothenga imephu yamaphepha endala, bese sibuza umuntu ukuthi sikuphi, bese sizitholela thina?

Leli yimephu yethu [ephakamisa iBhayibheli]. Ukuphela kwemephu esinayo; ukuphela kwencwadi noma ukushicilelwa esinakho okuphefumulelwe nguNkulunkulu. Konke okunye kungamadoda. Lokhu akuyona. Uma sinamathela kulokhu, sizofunda. Manje abanye bangathi, 'Yebo kepha asidingi yini umuntu ozositshela ukuthi sikwenze kanjani? Umuntu ozositolikela? ' Yibeke ngale ndlela: Yabhalwa uNkulunkulu. Ngabe ucabanga ukuthi akakwazi ukubhala incwadi ukuthi mina nawe, abantu abavamile, singayiqonda? Ngabe sidinga umuntu ohlakaniphe kakhudlwana, ohlakaniphile nonengqondo? Akashongo yini uJesu ukuthi lezi zinto zembulelwa izingane? Singazitholela thina. Kuphelele lapho. Ngikufakazisile lokho nami, nabanye abaningi ngaphandle kwami ​​bathole iqiniso elifanayo. Engikushoyo nje ukuthi, “ungabe usasaba.” Yebo, kufanele senze ngokuqapha. UJesu wathi, "siqaphile njengezinyoka, simsulwa njengamajuba", kepha kufanele senze okuthile. Asikwazi ukuhlala ezandleni zethu. Kufanele siqhubeke nokuzama ukuthola ubuhlobo obuseduze obungcono bomuntu siqu noNkulunkulu wethu uJehova futhi ngeke sikuthole lokho ngaphandle kukaKristu. Izimfundiso zakhe yizo ezizosihola.

Manje ngiyazi ukuthi kunezinto eziningi ezizovela; imibuzo eminingi engahle ikuthikameze, ngakho-ke ngizokhuluma neminye embalwa ngaphambi kokuba singene ekutadisheni iBhayibheli, ngoba angifuni ukuthi zisiphazamise. Njengoba sishilo, bafana nendlovu egumbini. Avimba ukubuka kwethu. Kulungile, ngakho-ke okulandelayo esizocubungula inkolelo evame ukuphindwa, “Yebo, uJehova ubelokhu enenhlangano eyodwa. Ayikho enye inhlangano efundisa iqiniso, eshumayela emhlabeni wonke, yithina kuphela, ngakho-ke lokhu kumele kube yinhlangano eyiyo. Kungenzeka kanjani ukuthi akulungile? Futhi uma kungalungile ngizoya kuphi? ”

Le yimibuzo evumelekile futhi kunezimpendulo ezifanele futhi eziduduzayo impela kubo, uma nje uzozinika isikhathi sokuyicubungula kanye nami. Ngakho-ke lokho sizokuyekela ividiyo elandelayo, bese sizokhuluma ngenhlangano; ukuthi kusho ukuthini ngempela; futhi siyaphi uma kufanele siye noma yikuphi. Ungamangala ngempendulo. Kuze kube yileso sikhathi, ngiyabonga kakhulu ngokulalela. Ngingu-Eric Wilson.