Ukuvuka, Ingxenye 1: Isingeniso

Sawubona. Uyemukelwa eHilton Head enhle lapho ngihlala khona ngokungenisa izihambi komngani omuhle, futhi bengifuna ukuhlanganyela okuthile nawe kulo mcimbi, njengoba ngiphumule, kuhle lapho ngikhona, futhi kuningi engingakhuluma ngakho.

Igama lami ngingu-Eric Wilson. Uzokwazi ukuthi uma ubuke amanye amavidiyo. Sibe nochungechunge lwamavidiyo ayi-12 manje, akhomba ukukhonza kweqiniso, futhi ngenkathi kukhona ezinye izinto okufanele sikhulume ngazo maqondana nemfundiso, ngizokuyeka okwamanje ngoba kunezinto ezibaluleke kakhulu engicabanga ngazo.

Ungazi njengo-Eric Wilson ngenxa yalawo mavidiyo, kodwa uma ulandela izixhumanisi, uzokwazi nokuthi igama lami, noma igama engingena kulo — igama langempela — nginguMeleti Vivlon, okuyigama lokuhumusha lesiGreki elisho ukuthi “iBhayibheli funda ”… kahle,“ funda iBhayibheli ”empeleni. Ngiwabuyisile amagama, ngoba uVivlon wayebukeka njengesibongo noMeleti, kufana negama elinikeziwe. Kepha ngiyikhethile ngoba injongo ngaleso sikhathi bekuwukutadisha iBhayibheli kuphela. Sekube ngaphezulu kakhulu kusukela lapho. Izinto ebengingaziboni ngaphambili. Noma kunjalo, umbuzo uwukuthi: Kungani ngemuva kweminyaka eyisishiyagalolunye ngaphuma ekhabetheni lezenkolo, ngembula ukuthi uMeleti Vivlon ngu-Eric Wilson?

Labo abangajwayelene noFakazi BakaJehova futhi ababukela le vidiyo bangathi, “Kungani nidinga negama? Kungani ubungeke usebenzise igama lakho? ”

Yebo, kunezizathu zakho konke lokho futhi ngithanda ukuzichaza.

Iqiniso ukuthi lapho uFakazi KaJehova ebhekene nomuntu onjengami, ozimisele ukukhuluma ngeBhayibheli futhi afune ubufakazi obungokomBhalo bokufundisa, bangathukuthela kakhulu. Ngenkathi ngiqala amavidiyo ami okuqala, umngane wami omuhle kakhulu — indoda eyayinobuhlakani obusezingeni eliphakeme, indoda eyayinengqondo — yawahlola futhi yangithukuthelela kakhulu. Uvumile ukuthi ezinye zezinto ebengizishilo ukuthi ubevele evumile beziyiqiniso kepha kusamele ahlukane; kwakudingeka aqede ubungani obabubekezelele iminyaka ecishe ibe ngama-25. Futhi ungazibuza ukuthi kungani. Kungani engakwenza lokho futhi kungaba yini isizathu sokwenza lokho? Wathola umbhalo kumaHubo 26: 4 othi: “Angizihlanganisi nabantu abakhohlisayo futhi ngibalekela labo abafihla lokho abayikho.”

Ngakho-ke, wayecabanga, 'O, uzifihlile ukuthi ungubani iminyaka eminingi!'

Lokhu yinto eyenziwa oFakazi BakaJehova. Uma ungehlulwa imfundiso, unezinketho ezimbili: Yamukela ukuthi unephutha… kepha lokho kuyinto enkulu ngoba kusho ukulahla ukubuka kwakho konke komhlaba. OFakazi BakaJehova bazibheka njengabantu abayosindiswa lapho kufika i-Armagedoni. Bonke abanye bazobhujiswa. Ngikhumbula ngesinye isikhathi ngime ezingeni lesibili lenxanxathela yezitolo ngibheke phansi ezingeni eliphansi, ngoba kwakuyinxanxathela yezitayela ye-atrium — lokhu kwakubuyele eminyakeni engama-20 — futhi ngicabanga ukuthi bonke abantu engangibabhekile — empeleni lokhu -1975 — ngabe ufile eminyakeni embalwa nje. Manje uma utshela lokho kumuntu ongeyena ufakazi, bangacabanga ukuthi wumsangano lowo. Indlela exakile yokubuka umhlaba. Kodwa-ke ngakhuliswa ngicabanga ukuthi mina, abangani bami, lelo qembu eliseduze labantu engangizihlanganisa nabo, iNhlangano yabafowethu emhlabeni wonke, kwakuyoba ukuphela kwabantu abasindile emhlabeni wabantu abayizigidigidi. Ngakho-ke lokhu kuthinta ukucabanga kwakho. Manje ukufinyelela ezingeni lapho kufanele khona ngokuzumayo ukuthi mhlawumbe benginephutha, akusikho ukulahla nje imfundiso noma iphuzu lokubuka mayelana nencazelo ethile yeBhayibheli. Ushiya impilo yakho, ukubuka kwakho umhlaba, konke okubalulekile. Uphonsa konke okwenze impilo yakho yonke ngefasitela. Abantu abakwenzi kalula lokho. Abanye abantu abakwenzi nhlobo.

Ngakho-ke ungakuthethelela kanjani uma ungakwazi ukuphikisa umuntu othi, "Le mfundiso ingamanga"? Wenzani? Yebo, kufanele umlulaze lowo muntu. Ngakho-ke, umbhalo. Ubheka igama elithi "fihla", uthole okuthile okulingana nokukusebenzisa. Vele, uma ufunda umongo… AmaHubo 26: 3-5 athi, “Ngoba umusa wakho wothando uhlala uphambi kwami, ngihamba eqinisweni lakho. Angizihlanganisi nabantu abakhohlisayo. [Ngamanye amagama, amadoda angenalo iqiniso.] Futhi ngiyabagwema labo abafihla lokho abayikho. [Kodwa yini abayifihlayo? Bafihla ukukhohlisa kwabo.] Ngiyalizonda iqembu lamadoda amabi, futhi ngiyenqaba ukuzihlanganisa nababi. ”

Ngakho-ke ukufihla lokho oyikho kukwenza ube mubi? Noma uma umubi, ingabe ukufihla ngokuzenzekelayo lokho oyikho? Yebo, kusobala ukuthi umuntu omubi uyabufihla ububi babo. Abafuni ukusakaza lokho. Kepha kuthiwani uma ungekho mubi? Ingabe sikhona isizathu sokucasha?

Leli hubo labhalwa yiNkosi uDavide. INkosi uDavide yakufihla lokho eyayiyikho ngesinye isikhathi. Uma siya ku- Insight ivolumu yencwadi 2, ikhasi 291, (futhi ngizokufunda lokhu):

“Kwesinye isikhathi, ngesikhathi inkosi uSawule imnqabela amandla, uDavide wacela ukuphephela ku-Akhishi inkosi yaseGati. Lapho ezwa ukuthi ungubani, amaFilisti asikisela u-Akhishi ukuthi uDavide wayeyingozi, futhi uDavide wesaba. Ngenxa yalokho, wazifihla ukuthi uyaphila engqondweni ngokwenza izinto ngendlela ehlanyayo. "Ubelokhu emaka eziminyango zesango futhi ededela amathe akhe ehle nentshebe yakhe." Ecabanga ukuthi uDavid uyahlanya, u-Achish wamyeka wahamba nempilo yakhe, njengesilima esingenabungozi. Kamuva uDavid waphefumulelwa ukuba abhale iHubo 34, lapho abonga khona uJehova ngokubusisa leli qhinga futhi wamophula. ” (it-2-E k. 291 “Ubuhlanya”)

Ngokusobala, uJehova wayengeke abusise okuthile okungahambi kahle. Yize kunjalo wambusisa uDavid lapho efihla ubunikazi bakhe beqiniso futhi ezenza into ayiyona. Ngokunjalo noJesu ngesinye isikhathi, wafihla ukuthi ungubani, ngoba babefuna ukumbulala, futhi kwakungakabi yisikhathi sakhe. (Johane 7:10) Kepha labo abangafuni ukwamukela esikushoyo bazokwenqaba ukucabangela umongo. Bazonamathela embhalweni owodwa.

Lapho nginguFakazi futhi ngifundisa amaKatolika ikakhulukazi, ngoba ngangiseNingizimu Melika isikhathi esihle, ngangivame ukusebenzisa umbhalo kuMathewu 10: 34 lokhu kusho, (uJesu ekhuluma),

“Ungacabangi ukuthi ngizele ukuletha ukuthula emhlabeni; Angizelanga ukuletha ukuthula, hhayi inkemba. Ngoba ngize ukubangela ukuhlukana, umuntu amelane noyise, nendodakazi imelane nonina, nomalokazana wakhe amelane nomkhwekazi wakhe. Izitha zomuntu kuzoba ngabendlu yakhe. ”(Mt 10: 34-36)

Lokho kusebenza kuzo zonke ezinye izinkolo [, kubantu] ababa oFakazi. Angikaze ngicabange ukuthi kungasebenza kimi, noma okholweni lwami njengoFakazi. Kepha sengiyabona manje ukuthi kuyasebenza. Uyabona, emuva ngalezo zinsuku — ngikhuluma ngama-60s kanye nama-70s — kwakuyinhlangano ehlukile. Isibonelo, kuma-50s naku-60s, inkulumo yehora kwakuyifomu yamahhala. Unikezwe ingqikithi —'uthando lukaNkulunkulu ',' ikhwalithi yesihe ', into efana naleyo-futhi bekufanele uyicwaninge bese uqhamuka neyakho inkulumo. Bakuqedile lokho ngesikhathi beza nezinhlaka futhi bafuna ukuba sibambelele eduze kohlaka.

Izinkulumo zokufundisa amashumi amaningi eminyaka bezingeyona izingxoxo ezenziwe ngaphambili. Ubunemizuzu engu-15 yokukhuluma ngengxenye eyodwa yeBhayibheli, kuhle ngendlela obufisa ngayo. Kwakunamaphuzu avelele eBhayibheli; into efanayo! Ilungiselelo leSifundo Sencwadi lavumela umzalwane — mhlawumbe umdala ongashadile onabadala ababili noma mhlawumbe abaneqembu elincane labantu abangu-12 kuya kwabangu-15 — ukuba axoxe ngeBhayibheli ngokukhululeka nangokukhululekile esimweni esifana nomndeni. Bakusikile lokho. Kuyo yonke imihlangano ababengayinqamula, ngangingeke ngicabange ukuthi iSifundo Sencwadi kwakuzoba ngeso lokuqala, ngoba sasisho njalo ukuthi iSifundo Sencwadi siwumhlangano owodwa ozohlala lapho kushushiswa futhi amahholo esusiwe . Sizoba neSifundo Sencwadi. Futhi nokho, lowo ngumhlangano owodwa abawususe.

Izingxenye zezidingo zendawo… ungenza noma yini oyifunayo. Empeleni, kwakukhona isikhathi lapho abadala babengeke bakwazi ukwenza izingxenye ezithile ezazikhona INkonzo YoMbuso uma bezwa ukuthi kunesidingo sendawo. Bangakwazi ukubhala kabusha INkonzo YoMbuso.  Lokhu sikwenze izikhathi ezingaphezu kwesisodwa.

Manje, yonke into ibhalwe ngokuqinile, ngisho nokugqamisa kweBhayibheli — kubhalwe ngokuqinile. Ngakho-ke, izinto sezishintshile.

Omunye usanda kuvuka wangithinta, ngababuza ukuthi yini ekwenze waphaphama. Wayekhonza lapho indingeko inkulu khona, futhi wayefunda olunye ulimi, futhi ngoba wayefunda olunye ulimi, wayengatholi lutho emihlanganweni. Ngamanye amagama, wayengafundiswa isonto nesonto, futhi waqala ukucabanga ngezinto, wavuka.

Ngakho-ke, lokhu kufundiswa kuhambisana nalokhu kushaywa okungapheli kwesigubhu mayelana nokulalela, ukulalela, ukuthobela amadoda. Ukube wangitshela eminyakeni engamashumi amahlanu edlule ukuthi impilo yami yayixhomeke ekulaleleni uNathan Knorr noma uFred Franz noma omunye umuntu kwiNhlangano, ngangizothi, “Akunjalo! Impilo yami incike ekulaleleni uNkulunkulu. ”

Kepha manje kuya ngokulalela iNdikimba Ebusayo. Izinto sezishintshile. Uma ucabanga ngeSonto LamaKatolika, banoPapa. Ungumnqobi kaKristu. Ukhulumela uKristu.

Uma ucabanga ngabathelevishini, bakhuluma ngokukhuluma noKristu. Bathi uJesu wakhuluma nami.

Inhloko yeSonto likaMormon ngumzila uNkulunkulu awusebenzisayo ukukhuluma namaMormon emhlabeni.

INdikimba Ebusayo ngesimemezelo sayo uqobo isiteshi uNkulunkulu asisebenzisa ukukhuluma noFakazi BakaJehova.

"Ngezwi noma ngesenzo, kwangathi singelokothe ​​sibekele inselelo umzila wezokuxhumana uJehova awusebenzisayo namuhla… .Kunalokho, kufanele silazise ilungelo lethu lokubambisana nesigaba senceku. [kusukela ngo-2012, isigaba senceku siqukethe amalungu eNdikimba Ebusayo.]

Yonke inkolo eyodwa inomuntu othi ukhulumela uNkulunkulu, uNkulunkulu, noma uNkulunkulu akhulume nabo. Kepha empeleni, eBhayibhelini, nguKristu kuphela. Uyinhloko yethu, futhi ukhuluma nathi sonke ngezwi lakhe futhi mhlawumbe lokhu kungenye yezinto ezinkulu kakhulu ezenza abantu bavuke. Ukuqaphela ukuthi amadoda abambele uKristu.

Ngakho-ke, nanku umlando wami omncane. Hhayi kakhulu. Ngeke ngikudine, kepha njengoba ngicabanga ukuthi ngizokhuluma nawe, kumane nje kulungile ukuthi wazi okuncane ngami.

Ngakho-ke, ngaya eColombia lapho ngineminyaka engu-19; waqala ukushumayela lapho. Ngenze “iqiniso laba ngelami”, njengoba besho ngaleso sikhathi. Waqala ukuphayona. Ngibe nethuba lokukhuluma nabantu abaningi, abaningi eminyakeni edlule, iningi labo lingamaKhatholika kuleli lizwe lamaKhatholika. Futhi yaqala ukuzivumelanisa nokusebenzisa iBhayibheli ekuphikiseni uZiqu-zintathu, isihogo somlilo, ukungafi komphefumulo womuntu, ukukhonza izithombe, uyiqamba — konke lokho. Futhi ngenxa yalokho, ngazizwa ngiqiniseka impela ukuthi ngangineqiniso, ngoba njalo nganginqoba noma iyiphi ingxoxo ngisebenzisa iBhayibheli. Ngasikhathi sinye, ngangingabheki kubantu besilisa. Ngangingenabo abantu abayizibonelo ebandleni. Kunesikhathi esisodwa ngo-1972 lapho beza nokuqonda okusha kukaMathewu 24:22 bewusebenzisa ekhulwini lokuqala lapho kulapho kuthi khona izinsuku zancishiswa ngenxa yabakhethiweyo futhi isicelo esenziwe kwaba ukuthi ukubhujiswa IJerusalema ngo-70 CE lancishiswa. Abanye abayizinkulungwane ezingama-60 kuya kwangama-70 basinda, futhi lokho kwakungenxa yabakhethiweyo, futhi ngacabanga ukuthi babengekho ngakho akunangqondo. Ngabhalela eBrooklyn ngathola incwadi eyayizama ukuyichaza futhi ingenangqondo futhi isiphetho sami ukuthi othile akazi ukuthi bakhuluma ngani, kepha bazoyilungisa ngesikhathi esithile, ngakho-ke ngivele kubeke eshalofini. Iminyaka engamashumi amabili nanhlanu, kamuva beza nokuqonda okusha. Kepha uyabona, uma ungathola ukuthi kukhona okungahambi kahle futhi kubathatha iminyaka engama-25 ukukulungisa, kunzima ukubheka la madoda njengabakhethiweyo bakaNkulunkulu noNkulunkulu abakhuluma ngabo. Uyabona ukuthi bangamadoda njengawe, ngakho-ke lapho umuntu eqala ukuza athi, "Cha, cha, siyinceku ethembekileyo neqondayo futhi uNkulunkulu ukhuluma nathi", izinsimbi ze-alamu ziyakhala, ngoba impilo yakho yonke wabona ukuthi akunjalo. Ubone izinguquko eziningi kakhulu, izimfundiso eziningi kakhulu zishiyiwe, ama-flip-flops amaningi kakhulu njengeSodoma neGomora. (Noma ngabe bavukile noma cha… sesikuphenye saphonsa lokho izikhathi eziyisishiyagalombili.) Uyazi ukuthi uma iqiniso lembulwa ngokuqhubekayo, lisho ngokuqhubekayo. Akusho ukuvuleka nokucishwa nokuvulwa nokuvulwa nokuvulwa nokuvulwa nokuvulwa — izikhathi eziyisishiyagalombili. Ngakho-ke uyabona ukuthi kukhona okungahambi kahle, futhi ngibonile ukuthi lapho besebenzisa izaga (ngiya enkumbulweni lapha.) 18: 4 [empeleni 4:18] mayelana 'nendlela yabalungileyo injengokukhanya okukhanyayo kukhanya ',-ke, umongo ukhombisa ukuthi lokho kubhekisa empilweni — indlela ophila ngayo impilo yakho; hhayi ukwembulwa kwesiprofetho. Ngempela, umbhalo osebenzayo ekulinganiseni kwami, ngokususelwa ekuhlangenwe nakho kwami ​​kwempilo yonke, yivesi elilandelayo elithi 'indlela yababi ayikho kanjena, abazi ukuthi bakhubeka ini'.

Futhi lokho kubonakala kunjalo. Ngakho-ke noma kunjalo, ngabuya ngivela eColombia eminyakeni eyisikhombisa kamuva, ngajoyina ibandla laseSpain, ngaba lapho iminyaka eyi-16, ngalibona likhula lisuka kwelinye ibandla liya kwayishumi nantathu eToronto nakwamanye amaningi esifundazweni. Kwakunoyedwa kuphela esifundazweni sonke ngo-1976 nokuyilapho engahlangana khona nonkosikazi wami. Saya e-Ecuador iminyaka emibili, saba nesikhathi esimnandi, sasebenza nomsebenzi othile negatsha lalapho. Umbonisi wegatsha othandekayo — uHarley Harris noCloris — ngangibazisa kakhulu. Kwakufanele benze amaKristu eqiniso futhi igatsha likhombise izimfanelo zabo. Kwakungelinye lamagatsha amahle kunawo wonke amathathu engake ngawazi. (Impela, igatsha elifana nelobuKristu engake ngalazi.) Labuya emuva ngonyaka wama-92. Kwakufanele sinakekele umkhwekazi wami iminyaka eyisishiyagalolunye, ngoba wayesemdala futhi edinga ukunakekelwa njalo. Ngakho-ke, sasiboshelwe ukuhlala endaweni eyodwa, futhi ngangisebandleni lesiNgisi okokuqala ngqa njengomuntu omdala, okwakuyinguquko impela kimi.

Futhi kunezinto eziningi eziyinqaba… kepha futhi ngangihlala ngikubeka phansi ukwehluleka kwabantu. Ukukunikeza isibonelo esisodwa: Angifuni ukuqamba amagama, kepha kwakukhona umdala oyedwa okwakumele simsuse ngenxa yokudala izinkinga kepha kwenzeka ukuthi abe nomngani owayejwayele ukuhlala naye lapho eseBethel, futhi lo mngani manje wayekhuliswe esikhundleni esiphakeme eBethel, ngakho wambiza futhi kwathunyelwa ikomiti elikhethekile ukuba lihlole lokho esikutholile — okutholakele esakubhala phansi. Sasinobufakazi obubhalwe phansi bokuthi wayeqambe amanga, hhayi nje ukumelela kabi omunye umzalwane, kodwa waqamba amanga, ngakho-ke wanyundela omunye umzalwane, kepha nokho abakunakanga lokhu okutholakele. Umfowethu amnyundela watshelwa ukuthi uma efuna ukuhlala njengomdala — ukwesinye isifunda — wayengeke eze azofakaza. Futhi abazalwane ababesekomitini bangitshela nabanye abafowethu ababehamba nami ukuthi iBethel yayikholelwa ukuthi umzalwane owaletha amacala wayesetafuleni.

Futhi ngakusasa ekuseni ngiyakhumbula ngivuka — ngoba ngemuva kwamahora amathathu nohhafu walolo hlobo lokuhlangana ingqondo yakho isinenkungu — futhi ngokungazelelwe ngibona engikubukayo. Ngangibheke… umuntu othile wayesabise ufakazi, okwakuthi uma ungakwenza emhlabeni ubhadle ejele. Othile wayethonye izinkantolo. Umuntu onegunya phezu kwalawa madoda wayebatshele ukuthi bafuna umphumela ube yini. Futhi, uma usopolitiki ebiza ijaji futhi enza lokho uzoya ejele. Ngakho-ke kunezinto ezimbili umhlaba ozibona njengezenzo zobugebengu kepha lokhu bekungumkhuba, futhi ngenkathi ngiletha lokhu kubangani bami bathi, 'O, inhloso yekomidi elikhethekile ukuthola ukutholwa okufunwa yiBethel.'

Kodwa nokho lokho akuzange kuyishintshe inkolelo yami yokuthi siyinkolo eyodwa yeqiniso. Lokho kwakungamadoda nje. Amadoda ayenza, futhi kahle… [enza] ngokukhohlakala… kepha u-Israyeli wayeyinhlangano kaNkulunkulu, okungenani ngangikholelwa ukuthi ngalezo zinsuku. Ngabona ukuthi igama elithi “inhlangano” lisetshenziswa kabi, kodwa ngakulikholwa, kepha-ke babenamaKhosi amabi ngakho lokho akonakalisanga ukholo lwami. Kwakuyizizukulwane ezigqagqanayo okwakungokokuqala ngqa ukubona ukuthi zingenza izinto, futhi ngabona ukuthi bangakwenza lokho yini enye abangayenza? Yilapho ngaqala khona ukuhlola u-1914 nomngani wami. Bengikulwela, ngiza nayo yonke imibhalo — futhi khumbula ukuthi ngikwazi kahle lokho ngoba ngangilicijile lelo khono eminyakeni edlule ngisebenza namaKatolika ngenkathi ngizama ukuphikisa izimfundiso zawo — futhi angikwazanga ukuphikisa lokho wayethi. Eqinisweni, wangiqinisekisa ukuthi babungekho ubufakazi bale mfundiso.

Lokho kwavula amasango ezikhukhula, futhi njengoba ngangibheka imfundiso ngayinye… kahle, usuvele uwabonile amavidiyo engiwasungulile, uyabona umqondo owawusetshenziselwa ukuza kulezo ziphetho. Noma kunjalo, bekungekho mhlawumbe ngo-2012 lapho ngifikile khona lapho, lapho bezimemezela njengenceku ethembekileyo neqondayo. Futhi-ke kwaba nephuzu ngonyaka olandelayo emhlanganweni lapho babethi uma - le bekuyinkulumo ebizwa ngokuthi “Ukuvivinya uJehova Enhliziyweni Yakho” nakuhlaka (ngaluthola uhlaka, ngoba ngangingaqiniseki ukuthi kwakuyi isikhulumi esishiseka ngokweqile, kepha ngathola uhlaka futhi cha, lokhu bekusohlakeni) ukuthi uma ubungaqhamuka nokuqonda okuhlukile, noma noma ngabe awabelananga ngakho nomunye umuntu, uma ungabaza lokho obekufundiswa izincwadi, lapho-ke ubulinga uJehova enhliziyweni yakho. Futhi ngikhumbula izinyembezi zehla kimi ngaleso sikhathi, ngoba ngacabanga, uthathe le nto eyigugu kakhulu, ukuthi kimi impilo yami yonke ibe yinto ebaluleke kakhulu empilweni yami, futhi usanda kuyiphonsa udoti; usuyilahlile.

Angazi kahle ukuthi kunini lapho ngagcina ngilahle khona ukungaboni ngaso linye, ngoba ngakolunye uhlangothi u-1914, 1919, ezinye izimvu, ziyizimfundiso zamanga, kepha lena inkolo yeqiniso, kepha lezi izimfundiso zamanga , kodwa lena inkolo yeqiniso. Udlula le mpi engqondweni yakho, ungaqapheli ukuthi wamukele okuthile njengesisekelo ngaphandle kobufakazi. Bese kuthi kungazelelwe kube nesikhathi se-eureka bese uthi-kimi, okungenani, ngathi-akuyona inkolo yeqiniso. Futhi lapho ngikusho lokho, kwaba nalokhu kukhululwa emphefumulweni wami. Ngabona, 'Kulungile, ngakho-ke, uma kungeyona inkolo yeqiniso, yini leyo? Uma kungeyona inhlangano eyiqiniso, yini? Ngoba ngisacabanga ngomqondo woFakazi BakaJehova: kufanele kube nenhlangano eyamukelwa uJehova.

Manje, sengize ukubona izinto eziningi eminyakeni edlule. Ngiqonde ukuthi lokho kwaqala ngo-2010, futhi nakhu sesiku-2018. Ngakho-ke, inhloso yalolu chungechunge ukuhlola zonke lezo zinto nokusiza abantu abanjengami, abafowethu nodadewethu njengami — futhi angikhulumi nje ngoFakazi BakaJehova; Ngikhuluma amaMormon; Ngikhuluma amaVangeli; Ngikhuluma amaKhatholika; noma ngubani oke waba ngaphansi kokubusa komuntu ngomqondo wenkolo futhi ovukayo. Kunezindlela ezimbili ongahamba ngazo. Iningi liyasuka kuKristu. Bangena emhlabeni. Bahlala nje izimpilo zabo. Abaningi abasakholelwa ngisho nakuNkulunkulu, kodwa abanye balugcina ukholo lwabo kuNkulunkulu. Bayabona ukuthi lo ngumuntu, futhi lo nguNkulunkulu, ngakho-ke kungenxa yalabo abafuna ukugcina ukholo lwabo kuJesu Kristu nakuJehova uNkulunkulu — uNkulunkulu njengobaba wethu, uJesu Kristu njengomlamuleli wethu, uMsindisi wethu, inkosi yethu, neNkosi yethu , futhi yebo, ekugcineni umfowethu — yilabo engifuna ukusiza njengoba nami ngisiziwe. Ngakho-ke, sizohlola izinto ezahlukahlukene okudingeka sibhekane nazo njengoba siphaphamela iqiniso nokuthi singaqhubeka kanjani sikhonza uNkulunkulu ngendlela eyamukelekayo kule ndawo entsha.

Ngakho-ke, ngizoyishiya lapho. Ngizothi ekugcineni ngiyaqhubeka nokusebenzisa uMeleti Vivlon ngoba ngenkathi u-Eric Michael Wilson, igama lami eliphelele, engaliphiwa ngabazali bami, futhi ngiyaziqhenya ngalawo magama, yize ngingazi ukuthi ngingahlala yini kuze kube nencazelo yazo; kepha uMeleti Vivlon kwaba yigama engangizikhethela lona, ​​futhi empeleni igama lomuntu wami ovukile. Ngakho-ke ngizoqhubeka nokusebenzisa lokho, kepha ngizophendula eyodwa, uma ufuna ukungithumela i-imeyili noma ukubuza imibuzo, noma ukhululeke ukuphawula… engingathanda ukukubona kakhulu kulolu chungechunge kwehlukile bephawula bobabili esizeni sabaseBereya, beroeans.net — ngabantu baseBeroya abane-'O '. Yilokho iBEROEANS.NET, noma esiteshini se-YouTube futhi, uma ufisa ukuphawula lapho, ukuze ukwazi ukwabelana ngokuhlangenwe nakho kwakho kokuvuka, ngoba sidinga ukusizana ngoba kuhlukumeza kakhulu.

Ngizovala ngesipiliyoni esisodwa ukukhombisa ukuthi kungaba buhlungu kanjani: Umngani omuhle wayengumdala futhi wayefuna ukuhamba. Wayefuna ukuyeka ukuba ngumdala, futhi wayefuna ukushiya ibandla, kepha yena, njengami, wayazi ukuthi uma ungakwenzi ngendlela efanele, ungahlukaniswa nawo wonke umndeni wakho nabangane. Ngakho-ke isidingo sokufihla ukuthi singobani, ngoba singabulawa emphakathini, futhi wayefuna ukwazi ukuthi angakwenza kanjani lokhu. Wayebhekene nesikhathi esibuhlungu kakhulu ngokomzwelo, ngakho-ke waya kumelaphi, futhi lowo mphilisi wayengazi ukuthi ukhuluma ngoFakazi BakaJehova. Wayeqaphele kakhulu ukuthi angaze athi ukhuluma ngenkolo. Wayekhuluma nje ngeqembu lamadoda azihlanganisa nalo; futhi angazi ukuthi zingaki izivakashi ezazikhona ngaphambi kokuba ekugcineni aveze ukuthi kwakungoFakazi BakaJehova, futhi wethuka. Uthe, 'Sonke lesi sikhathi bengicabanga ukuthi useqenjini elithile lezigebengu futhi bezama ukuphuma.' Ngakho-ke lokho kukukhombisa ukuthi kunjani ukuba nguFakazi KaJehova endaweni ekhona manje.

Futhi, igama lami ngingu-Eric Wilson / Meleti Vivlon. Siyabonga ngokulalela. Ngibheke phambili kwividiyo elandelayo kulolu chungechunge.