“Uthanda ukulunga nobulungiswa. Umhlaba ugcwele uthando lukaJehova oluqotho[i]. ”- IHubo 33: 5

 [Kusuka ku-ws 02 / 19 p.20 Article Article Study 9: Ephreli 29 - Meyi 5]

Njengakwenye i-athikili yakamuva, kunamaphuzu amaningi amahle lapha. Ukufundwa kwezigaba zokuqala ze-19 kunenzuzo kubo bonke.

Noma kunjalo, kukhona ezinye izitatimende ezenziwe esigabeni 20 ezidinga ukuxoxwa.

Isigaba 20 siqala ngo “UJehova uyabahawukela abantu bakhe, ngakho-ke wabeka izimelo zokuvikela abantu ukuthi bangaphathwa ngokungafanele. ”. Azikho izibalo lapha.

Ngokulandelayo, isigaba sithi, “Isibonelo, umthetho wawukhawulela ukuthi umuntu angamangalelwa ngamanga ngecala. Ummangalelwa wayenelungelo lokwazi ukuthi ngubani owayemmangalela. (UDuteronome 19: 16-19; 25: 1) ”. Futhi, iphuzu elihle.

Kodwa-ke, leli yiphuzu elibalulekile — ohlelweni lwezobulungiswa lweNhlangano olwenzile, abadala abaningi abazibukeli ubulungiswa uqobo. Ngaphezu kwalokho, ngokungafani namalungiselelo angaphansi koMthetho KaMose lapho kwakutholakala khona konke ukumangalela nezinqumo esidlangalaleni emasangweni edolobha, ukulalelwa kwecala kuyimfihlo, imvamisa kunabamangaleli nabadala abathathu kuphela ababekhona. Ngabe kwenzeka ububi obugwenxa? Kaningi kuneNhlangano ezovuma. Kwesinye isikhathi, abamangaleli bangabadala uqobo. Ayikho imiklomelo yokuqagela isahlulelo abazoyenza. Isibonelo esisanda kushaqisa bukela le ngxoxo kadade oneminyaka engu-79 osanda kuxoshwa esikhundleni, engekho ithuba lokwazi ukuthi ababemmangalela kabani futhi akacaci ukuthi yini ayenzile.

Iphuzu lesibili isigaba eliveza ukuthi "Futhi ngaphambi kokuba alahlwe yicala, okungenani ofakazi ababili kwakumelwe banikeze ubufakazi. (UDuteronomi 17: 6; 19: 15). Umbuzo esingazi impendulo yawo ukuthi ngabe kukhona yini ofakazi ababili kuleli cala likadadewabo. Ngaphezu kwalokho, amaphuzu aqakathekileko ngukuthi i-Duteronomi 17: I-6 ikhuluma ngamangalelo athi uma kufakazelwa yiqiniso kungaholela ekuthini afe. Ngaphezu kwalokho, umongo kaDuteronomi 19: I-15 ikhombisa ukuthi kwakukhona amalungiselelo okubhekana nokumangalelwa okunzulu ngumuntu oyedwa. Amavesi i-16-21 abhekana nalokhu futhi akhombisa ukuthi izinsolo lezi zizohlolisiswa kabanzi emphakathini ngabaningi, hhayi abambalwa ngasese. Lokhu kunikeze ithuba lokuthi abanye ofakazi beze ngaphambili. Ukumangalelwa komuntu munye bekungeke kunganakwa futhi kufakwe ngaphansi kokhaphethi. Lo mongo ngokusobala wawunakwa ngumlobi we-athikili njengoba ngokulandelayo enikeza lo mbono "Kuthiwani ngom-Israyeli owenze icala elabonwa ufakazi oyedwa kuphela? Ubengeke acabange ukuthi uzophela ububi bakhe. UJehova ukubonile akwenza. ” Yize lokhu kuyiqiniso, ngokusho kukaDuteronomi 19: I-16-21 okuxoxwe ngayo ngenhla, kungenzeka ukuthi utholwe enecala ngenxa yobufakazi obutholakele ophenyweni olunzulu. Ngokuqinisekile umphumela owanelisa kakhulu kubo bonke.

Isigaba 23 siyaqhubeka sithi “UMthetho uvikele namalungu omndeni ezenzweni zokuya ocansini ngokwenqabela zonke izinhlobo zokulala nomuntu angashisi naye. (Lev. 18: 6-30) Ngokungafani nabantu bezizwe ezazizungeze u-Israyeli, owayebekezelela noma evumela lo mkhuba, abantu bakaJehova kwakufanele babheke lolu hlobo lobugebengu ngendlela uJehova alubheka ngayo — isenzo esinengekayo. ”

Ukuhlukumeza ingane ngokocansi kuyicala elibi, kungaba ukulala nomuntu othandana noma ukudlwengula. Izinsolo zokuhlukumeza ngokocansi kufanele zithathwe njengezibaluleke kakhulu, kungaba ngofakazi oyedwa noma cha, njengazo zonke izinsolo zokubulala noma inkohliso enkulu. Izinsolo ezinjalo zobugebengu obungathi sína kufanele zibikwe kwabasemagunyeni abaphakeme namuhla, ngokwesimiso esikumaRoma 13: 1, njengoba nje kudingeka ngesikhathi soMthetho KaMose. Izinsolo azidingi ukufakazelwa. Uma izinsolo zifakazelwa kamuva ukuthi zingamanga, abaphathi abaphezulu bangathatha izinyathelo zommangaleli njengoba kwenza umsolwa. Lezi zinsolo kufanele zisingathwe kuphela ngaphakathi kwebandla lobuKristu ngemuva kokuthi abaphathi bezwe sebazisiwe futhi sebekhiphe isinqumo kuleli cala. Ukuzama ukudweba ukuqhathanisa phakathi kwelungiselelo labadala labakhona eNhlanganweni namuhla namadoda amadala amadolobhana akwa-Israyeli akuvumelekile. Amadoda amadala kwakungewona abagadli ngokomoya, kunalokho ayeyizikhundla zomphakathi. Indima yomvikeli ngokomoya yasingathwa ngabaphristi, ababebizwa kuphela ezimeni ezihlukile. (UDUTERONOMI 19: 16-19)

Ekugcineni, esigabeni 25 sifunda “Uthando nokulunga kunjengokuphefumula nokuphila; emhlabeni, akekho akekho ngaphandle komunye ”.

Uma uthando lobuKristu beqiniso lungekho, abukho ubulungiswa. Ngokunjalo, uma ubulungiswa bungekho, khona-ke uphawu olukhombisa uthando lwabo bonke nalo luzoshabalala. Izigameko ezihlala zodwa zinganakwa, ngoba bayohlala bakhona abantu ababi ababodwa. Kodwa-ke, ubufakazi besibalo esikhulu sokungabi nabulungiswa bungeke buchazwe kalula futhi kukhombisa ukuthi uthando lobuKristu lweqiniso alukho.

Ekuphetheni, ngobuningi balesi sihloko singazuza ekubuyekezweni kwezinzuzo ezinhle zoMthetho KaMose. Kodwa-ke, izigaba zokugcina kusukela kusigaba 20 kuya phambili kufanele ziphakamise imibuzo ebucayi ezingqondweni zethu ngokuthi ngabe noma yiziphi izici zikaMoseyu zingaba noma kufanele noma zisetshenziswe ngempela namhlanje ngaphakathi eNhlanganweni.

_________________________________________

Umbhalo: Njengoba le ndatshana ingesihloko sokuqala sochungechunge lwezihloko ezine, sizofaka imibono yethu yokubuyekezwa kokuqukethwe okuqukethwe yi-athikili ethile okubuyekezwayo ukugwema ukuphindaphinda.

[i] Incwadi ye-NWT ithi, "Ngomusa wothando kaJehova umhlaba ugcwele '.

UTadua

Imibhalo kaTadua.
    21
    0
    Ungathanda imibono yakho, ngicela uphawule.x