[የመስከረም 15 ፣ 2014] ግምገማ የመጠበቂያ ግንብ በገጽ 7 ላይ ጽሑፍ]
“ጥሩውን እና ተቀባይነት ያለውን ራስዎ ፈትኑ
ፍጹም የሆነውን የአምላክ ፈቃድ። ”- ሮም 12: 2
አንቀጽ 1 “እውነተኛ ክርስቲያኖች ወደ ጦርነት በመሄድ የተለያየ ዜግነት ያላቸውን ሰዎች እንዲገድሉ የአምላክ ፈቃድ ነው?”
በዚህ የመክፈቻ ጥያቄ ለጽሁፉ ዋና ነጥብ መድረክ አዘጋጀን- እኛ እውነት አለን ፡፡
እንደ ዋና እና መካከለኛ እና አነስተኛ የክርስትና እምነት ተከታዮች ሁሉ እንደ አንድ ድርጅት እና በተለይም ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወዲህ ሰዎችን በጦር ሜዳ ላይ ለመግደል ፈቃደኛ አለመሆን የተመዘገበው ምሳላችን ነው ፡፡ እውነት ነው ፣ ብዙ ያልሆኑ የይሖዋ ምሥክሮችም ይህን ትእዛዝ ከኢየሱስ ላይ ተግባራዊ በማድረጋቸው በጦርነት ለመሳተፍ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ምክንያት እስራትና የከፋ ነገር ደርሶባቸዋል። በተጨማሪም ፣ እንደ ግለሰቦች አድርገው አደረጉ ፣ ብዙውን ጊዜ ከቤተክርስቲያናቸው አመራር ኦፊሴላዊ አቋም ጋር ተለያዩ ፡፡ ከእኩዮቻቸው ድጋፍ ሳያገኙ በራሳቸው በመወሰናቸው የእነሱ አቋም ከእኛ የበለጠ ከባድ ነበር ፡፡ እኛ ግን የይሖዋ ምሥክሮች እንደመሆናችን መጠን በግለሰቦች በሕሊና ለሚነዱ የእምነት እና ጀግንነት ግድ የለንም ፡፡ ኩራታችን እንደ አንድ ድርጅት እንደ መሠረታዊ መርሆቻችን ሁሉ አጥብቀን የያዝን መሆኑ ነው ፡፡
ለእኛ ጥሩ!
በእርግጥም የሐሰት ሃይማኖትን ለመለየት በጦርነት መካፈል ጥሩ ጠንካራ ፈተና ነው ፡፡ ትክክለኛውን እውነተኛውን የዓለም የዓለም ኃይማኖቶች ይዘን እያሰርን ከሆነ ቁጥሩ ያን ያህል የሚያስደንቅ አይመስልም ፡፡ ስለሆነም አንድ ሃይማኖት በጦርነት ውስጥ የሚሳተፍበት ቦታ የወደፊት መንጋዎችን ለማፍረስ ፈጣን መንገድ ይሰጣል ፡፡ በክርክር ክርክር ወይም መልካም ስራዎችን ለመገምገም ጊዜ ማባከን አያስፈልግም ፡፡ እኛ በቀላሉ መጠየቅ እንችላለን: - “አባላቶችዎ በጦርነት ይዋጋሉ? አዎ. አመሰግናለሁ. በሚቀጥለው! ”
ኦህ ፣ የይሖዋ ምሥክሮች እንደመሆናችን መጠን ብዙውን ጊዜ ይህ ብቁ የማድረግ ፈተና መሆኑን ብቻ እንረሳለን። አለመሳካት ማለት እውነተኛ ሃይማኖት እርስዎ አይደሉም ፡፡ ሆኖም ማለፍ ማለት እርስዎ ነዎት ማለት አይደለም ፡፡ ለማለፍ አሁንም ሌሎች ፈተናዎች አሉ ፡፡
እውነተኛው ሊሙስ ሙከራ
በጦርነት ላይ በተመዘገብነው ዘገባ ላይ በማተኮር (እኛ በናዚዎች ታሪክ ውስጥ ማመልከት እንወዳለን ፡፡) አይሁዶች እንዲገደሉ በእግዚአብሔር እንዳዘዘ እናውቃለን ፡፡ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ወደ ተስፋisedቱ ምድር በተረከቡበት ጊዜ ገድለውታል ፡፡ እግዚአብሔርን ለመታዘዝና ለመግደል እምቢ ካሉ ኖሮ ኃጢአት ሠሩ ነበር ፡፡ በእርግጥ እነሱ አደረጉ እና ነበሩ ፣ ለዛ ነው ለ 40 ዓመታት ምድረ በዳውን ያቅሉት ፡፡
ስለዚህ እኛ በሁለት ዲያሜትታዊ ተቃራኒ መስፈርቶች ተጋርጠናል ፡፡ አንድ ታማኝ አይሁዳዊ በጦርነት በመሳተፍ አምላክን ይታዘዝ ነበር። አንድ ታማኝ ክርስቲያን በጦርነት ለመሳተፍ ፈቃደኛ ባለመሆኑ አምላክን ይታዘዛል።
የተለመደው ዲኮር ምንድን ነው? እግዚአብሔርን መታዘዝ ፡፡
ስለዚህ ፣ አንድ እውነተኛ ሃይማኖት ለማግኘት የምንፈልግ ከሆነ ዋጋው ምንም ቢሆን እግዚአብሔርን ለመታዘዝ ፈቃደኛ የሆኑትን እነዚያ ሰዎች ማግኘት አለብን ፡፡
ፈተናውን በማሽከርከር ላይ
በጦርነት መግደል በተመለከተ ፣ በጆን 13: 35 ላይ የጌታችንን ትእዛዝ እንታዘዛለን።
ሌላውን ትዕዛዝ እንሞክር ፡፡ የጽሁፉን የመክፈቻ ጥያቄ ሲገልጽ የሚከተሉትን መጠየቅ እንችላለን-
“እውነተኛ ክርስቲያኖች የወይን ጠጅንና ቂጣውን በመካፈል የጌታን ሞት እንዲሰብኩ የእግዚአብሔር ፈቃድ ነው?”
“. . .እንዲሁም ለእናንተ አሳልፌ የሰጠሁትን ከጌታ ተቀብያለሁና ጌታ ኢየሱስ በተረከበበት ሌሊት አንድ እንጀራ አንሥቷል ፡፡ 24 ካመሰገነ በኋላም ቆርሶ ሰበረው “ይህ ስለ እናንተ የሚሰጠው ሥጋዬ ማለት ነው። ይህን ሁልጊዜ ለመታሰቢያዬ አድርጉት። ” 25 የምሽቱን ራት ከበላ በኋላም ጽዋውን በተመሳሳይ መንገድ አደረገው: - “ይህ ጽዋ በደሜ የሚሆን አዲስ ኪዳን ነው። ሁላችሁም ብትጠጡት ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት። ” 26 ይህን ቂጣ በበላችሁና ይህን ጽዋ በምትጠጡበት ጊዜ ሁሉ ፣ እርሱ እስኪመጣ ድረስ የጌታን ሞት ማወጃችሁን ትናገራላችሁ። ”(1Co 11: 23-26)
አመራራችን “አይሆንም! ምሳሌያዊው ቂጣና ወይን መካፈል ለተመረጡት ጥቂት ሰዎች ብቻ ነው።[i] ሆኖም የሕዝበ ክርስትና አብያተ ክርስቲያናት መሪዎች ምንም እንኳን አንድ ዓይነት እምነት ቢኖራቸውም የአገርዎን ጠላቶች መግደል ምንም ችግር የለውም ፡፡ ከሰው ይልቅ እግዚአብሔርን መታዘዝ አለባቸው ሲሉ እንኮንላቸዋል ፡፡ ስለዚህ እዚህ በግልጽ በግልጽ የተቀመጠ ፣ የማይታዘዝ ትእዛዝ ከኢየሱስ በኩል አለዎት ፡፡ እሱን ለመታዘዝ የሶስተኛ ወገን ትርጉም አያስፈልገውም ፡፡ የእግዚአብሔር ፈቃድ ለእርስዎ ምን እንደሆነ ማረጋገጥ የግለሰቡ ነው ፡፡ እራስዎን ከመታዘዝ ነፃ የሚያወጡበት ቅዱስ ጽሑፋዊ መንገድ ካላገኙ እግዚአብሔርን መታዘዝ አለብዎት ፡፡ በእውነቱ ያ ቀላል ነው ፡፡ ይህ የእውነተኛው አምልኮ ጠንካራ ሙከራ ነው። መሪዎ ስለሚነግራችሁ የማይታዘዙ ከሆነ ቤተክርስቲያኑ መግደል ችግር የለውም ብሎ ስለነገራት ወደ ጦርነቱ ከሚሄደው ካቶሊስት እንዴት ትሻላችሁ?[ii]
ፍቅርን የክርስቶስን ትእዛዝ እንታዘዛለን?
የሌላውን ሰው ለመግደል ፈቃደኛ አለመሆን የፍቅር መግለጫ ነው። ኢየሱስ ተጨማሪ ጠየቀ
እኔ እሰጥሃለሁ አዲስ ትእዛዝእርስ በርሳችሁ እንድትዋደዱ ፣ በቃ እኔ እንደ ወደድኋችሁ እናንተም እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ፣ እናንተም እርስ በርሳችሁ ትዋደዳላችሁ። . . ” (ዮሃንስ 13:34)
መጀመሪያ ልብ ይበሉ ይህ ትዕዛዝ እንጂ ትዕዛዝ አይደለም ፡፡ ግን ለምን እንደ አዲስ ተመለከተው? በሙሴ ሕግ ሕግ ውስጥ እስራኤል ጎረቤቶቻቸውን እንደራሳቸው እንዲወድዱ ተነግሯቸው ነበር ፡፡ ኢየሱስ ይህን ሲል 'ከዚያ አልፈው ይሂዱ። እኔ እንደ ወደድኩህ ውደደው። ' ከእንግዲህ እራሳችንን እንደራሳችን ወንድማችንን መውደድ የለብንም። እኛም ልክ እንደ ኢየሱስ እሱን መውደድ አለብን ፡፡ እየተናገርን ያለነው በፍቅር ፍፁም ስለመሆን ነው ፡፡ - ቁ. 5: 43-48
ይህን አዲስ ትእዛዝ እየታዘዝን ነው?
ወንድምህ ወደ አንተ ቢመጣ “በመታሰቢያው በዓል ላይ ከቂጣውና ከወይኑ ይካፈላሉ” ምክንያቱም ሁሉም ክርስቲያኖች ለክርስቶስ በመታዘዝ እንዲህ ማድረግ አለባቸው ብለው ያምናሉ ”ምን ታደርጋለህ? በዚህ ረገድ “ጥሩ ፣ ተቀባይነት ያለውና ፍጹም የሆነው የእግዚአብሔር ፈቃድ” ምንድን ነው? ከቅዱሳት መጻሕፍት ስሕተት ይናገር? እርግጠኛ ፣ ቀጥል ፡፡ ግን ካልቻሉ ታዲያ ምንድነው?
ምናልባት እሱ አሁንም እሱ ስሕተት ነው ብለው ያምናሉ ፣ ግን ማረጋገጥ አይችሉም ፣ ስለዚህ አፍቃሪው ነገር እሱን መተው አይሆንም?
በወንድማማች ፍቅር እርስ በርሳችሁ ከልብ ተዋደዱ። አንዳችሁ ሌላውን ለማክበር ቀዳሚ ሁን። ”(ሮ 12: 10 NWT)
እሱ ስህተት ከሆነ ጊዜ ይናገራል። ወይም እሱ ትክክል ከሆነ በአስተሳሰባችሁ ውስጥ እርማት የሚሰጡት እርስዎ ነዎት። ፍቅር እሱን ለማሳደድ ያነሳሳሃል? በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ብዙውን ጊዜ የሚወሰደው እርምጃ ነው ፡፡ ወንድሞችን መጽሐፍ ቅዱስን በመጠቀም የተሳሳተ ማስረጃ ማቅረብ የማንችል ቢሆንም እንኳ የጉባኤ ወንድሞችን እናጠፋለን። በእርግጥ እኛ ተወግተናል ስለ ተሳስተናል ብለን አናረጋግጣቸውም ፡፡ በጥንቃቄ በተገነባው ፣ በተሰበረው የትምህርታችን ማዕቀፍ ውስጥ እንደ አደጋዎች እንመለከቸዋለን። ኦፊሴላዊ ትምህርታችን እና ባህላችን የእግዚአብሔርን ቃል ያናድዳል ፡፡
አንድን ግለሰብ ራስዎ በእውነቱ ላይ ማስወጣት አይችሉ ይሆናል ፣ ግን ውሳኔውን የሚደግፉ ከሆነ እስጢፋኖስን ለማስገር እና ለመደገፍ አንድ ወገን ከተሰጡት ከጠርሴሱ ሳውል እንዴት ይለያሉ? እንደ እርሱ ፣ አሳዳጅ ሊሆኑ ይችላሉ። (የሐዋርያት ሥራ 8: 1; 1 ጢሞቴዎስ 1: 13)
የራሳችን ድነት በተደባለቀበት ሁኔታ ውስጥ በመሆኑ እያንዳንዳችን ለዚህ ጉዳይ በጥሞና ማሰብ አለብን። - ቁ. 18: 6
እኛ የይሖዋ ምሥክሮች እኛ ጆን 13: 35 ን በመታዘዝ የምንለካው እንዴት ነው? ፍቅራችን ግብዝነት ነው? - ሮሜ 12: 9, 10
በታሪክ ውስጥ ታላቁ የትምህርት ሥራ
በዚህ ጥናት ወቅት ወንድሞች ራሳቸውን እንዴት እንደሚገልጹ መስማት አስደሳች ነው ፡፡ ጥናቱ የይሖዋ ምሥክሮች የስብከት ሥራ ከመቼውም ጊዜ ሁሉ የላቀ የትምህርት ሥራ መሆኑን ባይናገርም ብዙ ሰዎች በዚህ አመለካከት እንደሚጠፉ ብዙም ጥርጣሬ አይኖርባቸውም ፤ ምሥራቹ ላለፉት ሁለት ሺህ ዓመታት እንደተሰበከ በማስታወስ አንድ ሦስተኛውን የምድር ሕዝብ ወደ አንድ የክርስትና እምነት መለወጥ የቻለ ሲሆን ይህም በይሖዋ ምሥክሮች ጥረት ብቻ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አበርክቷል።
የሆነ ሆኖ የእምነት ባልንጀሮቻቸው ቅዱሳን መጻሕፍትን ተረድተው እንዲረዱ ለመርዳት የተቻላቸውን ሁሉ ለማድረግ የሚጥሩ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የይሖዋ ምሥክሮች ቅን እና ቅንዓት ሥራችንን አናደንቅም።
ሆኖም ስለራሳችን አስፈላጊነት የተዛባ አመለካከት እንዳናገኝም እንኳ እጅ መንካት አለብን። ጽሑፎቻችን በዓለም ዙሪያ ወደ ብዙ ጥቃቅን የቋንቋ ቡድኖች ለማስተላለፍ በሚሰሩ 2,900 የይሖዋ ምሥክሮች ተርጓሚዎች በጣም ተደንቀን ይሆናል ፡፡ ነገር ግን እኛ ከመምጣታችን በፊት ሌሎች ጽሑፎቻቸውን ብቻ ሳይሆን እጅግ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ቅዱሳት መጻሕፍት ወደ አናሳ አናሳ ቋንቋዎች በመተርጎም ሥራ የተጠመዱ እንደነበሩ እናስታውስ ፡፡ አንቀጽ 9 ጽሑፎቻችንን ወደ Mayan እና ኔፓሊ ለመተርጎም የቡድን ስራችንን ይጠቅሳል። ያ ነው የሚያስመሰግን። NWT ን ወደነዚህ ቋንቋዎች ገና መተርጎም ገና የለንም ፣ ግን አትፍሩ ፣ እነዚህ ሰዎች ሌሎች ነባር የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞችን ወደ አፍ መፍቻ ቋንቋቸው በመጠቀም ትምህርቶቻችንን ማረጋገጥ ይችላሉ ፡፡ ቀላል እና የጉግል ፍለጋ በአነስተኛ አገልግሎት ባልተጠቀሙባቸው እና በአራት ቋንቋ ቋንቋዎች ውስጥ እነዚህን እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞችን በመስመር ላይ በነፃ ለማውረድ አገናኞችን ያቀርብልዎታል ፡፡ ሌሎች JW ያልሆኑ ወንጌላዊዎች ባለፉት ዓመታት ውስጥ በትጋት ሲሠሩ ቆይተዋል ፡፡[iii]
ጽሑፉ ያንን ሁሉ ችላ ለማለት ይመርጣል ፣ ምክንያቱም የእኛ ዓላማ በምድር ላይ አንድ እውነተኛ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ነን የምንልበትን እምነት ለማዳበር ነው። ሌሎቹ ሁሉ ሐሰተኞች ናቸው ፡፡ እውነት ነው ሌሎቹ ሁሉም ማለት ይቻላል እንደ ሥላሴ ፣ ገሃነመ እሳት እና የነፍስ ዘላለማዊነት ውሸቶችን ያስተምራሉ ፡፡ ሆኖም ፣ በዚህ ጣቢያ ላይ በሌሎች ልጥፎች ላይ እንዳየነው የራሳችን የሐሰት ትምህርቶች አሉን ፡፡ ስለዚህ እውነተኛውን ትምህርት ብቻ የመለኪያ ዱላ ከሆነ ፣ እንደ ሌሎቹ እንደ ተቆራረጥን ነን ፡፡ የእኛ መታጠፍ በተለየ አቅጣጫ የሚሄድ መሆኑ ብቻ ነው ፡፡
ለምን ያምናሉ?
የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለማረጋገጥ በሮሜ ኤክስ .XXXXX ከተገለፀው የመክፈቻ መርህ በመነሳት ከቃሉአንቀጾች 13-18 እውነት እንደያዝን ለማረጋገጥ የግል መለያዎችን ፣ አስተያየቶችን እና ምስጢራዊነቶችን ለመጠቀም ይሞክራል። ይህ በየትኛውም በሌሎች የቤተክርስቲያን ድር ጣቢያ ወይም በቴሌቪዥን ፕሮግራም ከሚገኘው የግል የእምነት ምስክርነት እንዴት ይለያል?
በአንዳንድ የወንጌላዊያን ድርጣቢያ ወይም በቴሌቪዥን ትር suchት ላይ እንደዚህ ያሉ ምስክሮችን ከተመለከትን ምናልባት ከእጃችን አውጥተን ይሆናል ፣ ምናልባትም በከፍተኛ ስሜት በሚሽከረከር ማሽተት ፡፡ ሆኖም ፣ እኛ እኛ የምናቀርባቸውን ግብዝነት በትንሹ ግንዛቤ ሳናሰማ እራሳችንን እንጠቀምባቸዋለን።
ከእውነት ጋር ምን ማድረግ አለብን?
በዛሬው ጊዜ በምድር ላይ እውነተኛ እውነተኛ ክርስቲያኖች መሆናችንን እንድናምን የሚያደርጉ ሌሎች ምክንያቶች ሁሉ እኛ የይሖዋ ምሥክሮች እኛ የምንሠራውን የስብከት ሥራ ይጠቁማሉ። በዓለም ዙሪያ ምሥራቹን የምንሰብከው እኛ ብቻ እንደሆንን እናምናለን።
እውነት ከሆነ ፣ ያ የእውነት አካል ይሆናል ፡፡
“በመልካም ዜና” ወይም በተዛማጅ ቁልፍ ቃላት ላይ አንድ ቀላል የ google ፍለጋ እያንዳንዱ የክርስትና ሃይማኖት የምሥራቹን ወንጌል እንደሚያሰራጭ የሚናገር ነው ፡፡ ብዙዎች ምሥራቹ ቅርብ ነው ብለው ከሚያምኑትን የእግዚአብሔር መንግሥት ጋር ይዛመዳል ብለው ብዙዎች ይሰብካሉ ፡፡
ሐሰተኛ መንግሥት እንደሚሰብኩ በማስተማር እንደነዚህ ያሉትን የይገባኛል ጥያቄዎችን አናሳምቃቸዋለን።
ይህ እውነት ነው? በአንቀጹ ጭብጥ መጽሐፍ ውስጥ የሚገኘውን ምክር እንከተል እና ይህንንም ለራሳችን ከእግዚአብሔር ቃል እናረጋግጣለን ፡፡
አንቀጽ 20 ይላል ራሳችንን የወሰንን የይሖዋ ምሥክሮች እንደመሆናችን መጠን እውነትን እንዳገኘን እርግጠኞች ነን እንዲሁም ሌሎችን የማስተማር መብት እንዳለን እናውቃለን የአምላክ መንግሥት ምሥራች. "
ስለ አምላክ መንግሥት የሚገልጸውን ምሥራች እናስተምራለን ደንብ.
ይህ ሐረግ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አይገኝም ፡፡ ምሥራቹ ስለ አምላክ መንግሥት አገዛዝ እንናገራለን የምንለው ለምንድን ነው? ምሥራቹ ምን እንደ ሆነ ለማንኛውም የይሖዋ ምሥክር ይጠይቁ እና እሱ “ለእግዚአብሔር መንግሥት” መልስ ይሰጣል ፡፡ ይበልጥ ግልጽ እንዲሆን ጠይቀው ፤ የአምላክ መንግሥት በቅርቡ ምድርን መግዛት ይጀምራል እንዲሁም ሥቃይንና ሥቃይን በሙሉ ያስወግዳል። በእርግጥ የምስራች ፣ አይሉም እንዴ? ሆኖም ልንሰብክበት የሚገባው ምሥራች ነው? ኢየሱስ ምሥራቹን ሰጠን?
ክርስቲያኖች ምሥራቹን እንዲሰብኩ የአምላክ ፈቃድ ስለሆነ ትክክለኛውን ምሥራች መስበካችንን ማረጋገጥ አለብን። ይህ ካልሆነ ግን ሌሎች የሕዝበ ክርስትና ሃይማኖቶች እያደረጉ ያሉትን ሁሉ ማለትም “የምሥራቹን” በከንቱ እየሰበክን እንሆን ነበር።
“የምስራች” የሚለው ሐረግ በክርስቲያን ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ‹131› ጊዜዎችን ያሳያል ፡፡ በእነዚያ አጋጣሚዎች በ 10 ብቻ ከመንግሥቱ ጋር የተገናኘ ነው ፡፡ ሆኖም “ስለ ኢየሱስ የሚገልፀው ምሥራች” ወይም “ስለ ክርስቶስ የሚገልጸው ምሥራች” ሁለት ጊዜ ደጋግሞ ተጠቅሷል። ትርጉሙ ቀድሞ ለዚያ አንባቢ ግልፅ ስለነበረ በጣም በብዛት የሚገኘው ያለ ብቁ ብቁ አካል ነው።
ዜና በመረጃ አዲስ ነገር ነው ፡፡ የእግዚአብሔር መንግሥት ሁል ጊዜ ትኖራለች ፣ ስለዚህ እጅግ በጣም ጥሩ ቢሆንም ለዜና ያህል ብቁ አይደለችም ፡፡ ኢየሱስ ጥሩ እና አዲስ የሆነን ነገር ይዞ መጣ ፡፡ የአዲሱን መንግሥት ወንጌል ሰብኳል ፡፡ ከአሥሩ ማጣቀሻዎች ውስጥ ስምንቱ በእርሱ የተደረጉ ናቸው። ኢየሱስ ስለ ምን አዲስ መንግሥት እየሰበከ ነበር? ቀደም ሲል የነበረው ዓለም አቀፍ የእግዚአብሔር መንግሥት አይደለም ፣ ግን በቅርቡ የሚመጣው የልጁ መንግሥት ፡፡ (ቆላ. 1: 13; ዕብ. 1: 8; 2 ፔት. 1: 11)
እባክዎን የሆነ ነገር ለራስዎ ይሞክሩ ፡፡ የመጠበቂያ ግንብ ቤተ መጻሕፍት ፕሮግራምን በመጠቀም በፍለጋ ሳጥኑ ውስጥ “ምሥራች” የሚለውን ሐረግ ያስገቡ (ጥቅሶችን) ያስገቡ እና “አስገባን” ይምቱ ፡፡ አሁን ለእያንዳንዱ አጋጣሚ የ “ፕላስ” ቁልፍ ዝላይን በመጠቀም እና ትክክለኛውን አውድ ያንብቡ ፡፡ የተወሰነ ጊዜ ሊወስድ ይችላል ፣ ግን በግል ለእርስዎ “ጥሩ ፣ ተቀባይነት ያለው እና ፍጹም የእግዚአብሔር ፈቃድ” ምን እንደ ሆነ ለማሳየት ጥረት ሲያደርጉ ጠቃሚ ነው።
በዋነኝነት የምንሰብከው ስለ ምድራዊ ተስፋ እና በምድር ላይ በገነት ለዘላለም ስለ መኖር ነው የሚለውን ሀሳብ ድጋፍ ማግኘት ይችላሉ ፡፡ ይህ ተስፋ ለክርስቲያኖች ይሰጣቸዋል? የስብከቱ ተልእኳችን ዓላማችን ነው? ኢየሱስ ያወጀው ምሥራች ነው?
እኛ ምድራዊ ተስፋ እንደሌለን እያሰብን አይደለም ፡፡ በፍፁም! ጥያቄው ፣ ኢየሱስ እንድንሰብክ የፈለገን ወንጌል ምንድን ነው? የሚለው ነው ፡፡
የይሖዋ ምሥክሮች እንደሚሉት ከሆነ በዚህ ሐረግ ውስጥ የሚገኙትን እያንዳንዱን ማጣቀሻ መመርመርህ ይህንን የሚያረጋግጥ መሆን አለበት። ሆኖም ፣ ፍንጭ እንድንሰጥ የተፈቀደልን ከሆነ ስለ ምን አንቀፅ 19 ን ይመልከቱ የመጠበቂያ ግንብ ማጥናት ያለበት ማለት ነው
“ከሆነ ኢየሱስ ጌታ መሆኑን በአፋችሁ በይፋ አውጁእግዚአብሔርንም ከሙታን እንደ አስነሣው በልብህ ታመን። ትድናላችሁ. 10 አንድ ሰው በልቡ አምኖ ይጸድቃልና በአፉ ግን ድነትን በይፋ ያስታውቃል። ”(ሮ 10: 9, 10)
በሮማውያን አውድ መሠረት ጳውሎስ እየሰበከ ያለው ምን ዓይነት መዳን ነው? ጳውሎስ እየሰበከ ያለው ምን ዓይነት ትንሣኤ ነው? የክርስቶስ መንግሥት ፣ መሲሐዊው መንግሥት ምድርን እንደገና ገነት ያደርጋል። በእርግጥ ያ መልካም ዜና ነው ፡፡ ሆኖም መጨረሻው ከመምጣቱ በፊት በዚህ ዘመን ለክርስቲያኖች የተሰጠው ስጦታ የተለየ የምሥራች ነው ፡፡
የአምላክን ስም መመለስ
በተጨማሪም ጽሑፉ የአምላክን ስም እኛ በቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ ወደሚገኘው ትክክለኛ ስፍራ መልሰናል የሚል ጥያቄ ያቀርባል። እኛም ስሙን በዓለም ዙሪያ እያተመንነው ነው። ግሩም! ሊመሰገን ይችላል! የተመሰገነ ይሁን! ግን ያ መልካም ዜና አይደለም ፡፡ በዕብራይስጥ ቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ የአምላክን ስም ትክክለኛ ቦታ ማድረጉን መልካም ነገር ነው ፤ ይህ ደግሞ ከክርስቲያኖች አእምሮ በጣም ስለተሸሸገ መሆኑ በጣም ያስደስታል። ሆኖም ከመንገድ እንዳንወጣ። የኢየሱስን ቃላት በእኛ ጉዳይ ላይ ተግባራዊ ለማድረግ “እነዚህን ነገሮች ማድረጉ ግዴታ ነበረባቸው እንጂ ሌሎቹን ነገሮች ችላ ማለት የለብንም።” - ማቴ. 23: 23
በአምላክ ስም መጠቀም የክርስቶስን ምሥራች የመስበኩን ጥብቅ ግዴታ ነፃ አያደርገንም ፤ ይህ ማለት በመንግሥቱ ከእሱ ጋር አብሮ የመኖር ተስፋ አለን ማለት ነው ፡፡ ወደ መንግሥቱ መድረስ በምንዘጋበት ጊዜ የይሖዋን ስም መጠቀሙና መስበካችን “ጌታ እግዚአብሔር ሆይ ፣ በስምህ ትንቢት አልተናገርንምን ፣ በስምህ አጋንንትን አላወጣንም? በስምህስ ብዙ ተአምራት አላደረግንም? “ማቲ. 7: 22 [ለአጽንphት የተሰጠው ምስል]
በማጠቃለያው
ድርጅታችን “ቀላል እና ጥሩ” ብለን እንድንመለከተው ለማድረግ በየግዜ እና አልፎ አልፎ ከሚመጡ ከእነዚያ ጥሩ ስሜት ፣ ራስን ለራስ-ምት-ተኮር ጥናቶች አንዱ ይህ ነው። ከቀሩት ሁሉ ይሻላል ፡፡ ከማንም የሚሻል። ”- ሮም 12: 3
እስቲ በጳውሎስ አማካኝነት 'ጥሩ ፣ ተቀባይነት ያለው ፣ ፍጹም የእግዚአብሔር ፈቃድ ምን እንደ ሆነ እራሳችንን እናረጋግጥ' ሲል የተናገረውን ኢየሱስን እናዳምጥ። የሰውን ፕሮፓጋንዳ ማዳመጥ ማቆም እና ይልቁንም በቅዱስ መንፈሱ አማካኝነት በቀጥታ በቀጥታ ከሚናገረን የአምላክ ቃል የሚገኘውን የእውነት ንፁህ ውኃን ለመስማት ጊዜው አሁን ነው።
_______________________________________
[i] “የጌታን እራት ለምን እናከብራለን” የሚለውን ይመልከቱ ፣ w15 1 / 15 p. 13
[ii] ለዚህ ርዕስ ዝርዝር ማብራሪያ ለማግኘት “ልጁን መሳም".
[iii] የተሟላ ዝርዝር ባይሆንም በሌሎች የክርስትና እምነት ተከታዮች ውስጥ ስላከናወነው ሰፊ ሥራ ምሳሌ እዚህ ይታያል “በቋንቋ የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጉሞች ዝርዝር".
ይህ የምሥራቹ ነጥብ ለእኔ ወሳኝ ነበር ፣ የምስራቹ ዜና የቤት እንስሳ ነብርን እና ሐይቁ ላይ ቤት ስለሌለው ሳይሆን ፣ ስለኢየሱስ ሞትና ዳግም መመለስ ነው ፡፡ ግልፅ እየሆነ መጣ ፣ ጊዜው እና መልክ እስከሚሄድ ድረስ ፣ መንግሥቱ የተገለጠ እውነት አለመሆኑ ግልፅ ነው ፣ ከዚህ ጋር የተያያዙት ቀጣይ ለውጦች ይህንን ያረጋግጣሉ ፡፡ አዲሱ ቃል ኪዳን ግን የታወቀ እውነት ነው ፡፡ እኔ ስለዚህ ጉዳይ ከመጽሐፍ ቅዱስ ተማሪዎች ጋር እየተነጋገርኩ ነው ፡፡ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር የበለጠ የሚስማማ አመለካከታቸው ይህ የወንጌል ዘመን እንጂ ፣ የመንግሥቱ ዘመን አይደለም ፣ አሁንም ድረስ ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይህ ከርዕሰ ጉዳይ ውጪ ነው… ይህ የወንድሞቼን እና እህቶቼን የተለያዩ አስተያየቶችን በማንበብ አሁንም ጥልቅ ፍቅር ይሰማኛል ፡፡ በሕይወቴ እንዲህ ዓይነት ፍቅር አግኝቼ አላውቅም ፡፡ እንደኔ ከማያስቡ ሌሎች ክርስቲያኖችን መጣል ፣ መለያየት እና አልፎ ተርፎም ራሴን መተው ተማርኩ ፡፡ ተኳኋኝነት ሳይሆን ፍቅር እና አንድነት አደንቃለሁ ፡፡ ቢሆንም ፣ ወደ ሌላ ገሃነም እሄዳለሁ የሚለውን የሥላሴን መሠረተ ትምህርት ካልተቀበልኩ ሌላ ክርስቲያን ክርስትያን በሌላ ቀን ገልጦልኛል “እእእእእእእእእእ እእእእ እእእእእእእእእእ!”! (በቅንነት)... ተጨማሪ ያንብቡ »
እውነት ይህ ነው የሚል እምነት ነበረኝ ፡፡ ያንን ለረጅም ጊዜ እና ለረጅም ጊዜ አላመንኩም ነበር ፡፡ እጅግ በጣም ብዙ ያነበብኳቸው ፣ ያጠናኋቸው እና ጥናት ያደረኩባቸው WTBTS እንደማንኛውም ሃይማኖት ነው ፡፡ ጥልቅ በሙቀቴ ውስጥ ግን ፍርሃት ነው። ቢሆንስ… ምን ቢሆን… እነሱ ትክክል ከሆኑ እና ሁሉም ሰው በእውነቱ ስህተት ከሆኑስ? የእኔ መግለጫዎች እርስ በርሳቸው እንደሚቃረኑ አውቃለሁ ፣ ግን ይህ በእምነት ጉዳዮች ላይ በአሁኑ ጊዜ የአእምሮዬ ሁኔታ ይመስላል። እየተካሄደ ያለው ሌላ ነገር ይህ ነው ፡፡ ልቤ ለእኔ ይሰበራል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ስለ እህት ሁሉ ይህ ምንድን ነው ደብዳቤ ጻፍ ፡፡ ከእርሱ ጋር ማጥናት እንዲችሉ ፡፡ እኔ ከዚህ በፊት እንደዚህ ዓይነት ነገር በጭራሽ አልሰማም ፡፡ይህ ዘረኝነት ወይንም የሆነ ነገር ነው ፡፡ ባልሽ የተረገመ አምላክ አይደለም ፣ እንዲሁም እርሱ የሚሠራው ከእውነታው ከፍ ያለ ነው 10 v34 እና 35 ይመስለኛል ፡፡ .... በጉባኤው ውስጥ ዘረኝነትን የሚያመጣ ከሆነ የታመመ ከሆነ ተጠንቀቁ ፡፡ ኬቭ
ታዲያስ ብፁዕ ኑቢያን ፣ የእርስዎ መግለጫ “WTBTS ልክ እንደሌላው ሃይማኖት ሁሉ ነው ብለው ያሳመኑኝ ያነበብኳቸው ፣ ያጠናኋቸውና ያጠናኋቸው ብዙ ነገሮች። ጥልቅ በሙቀቴ ውስጥ ግን ፍርሃት ነው። ቢሆንስ… ምን ቢሆን… እነሱ ትክክል ከሆኑ እና ሁሉም ሰው በእውነቱ ስህተት ከሆኑስ? ” ለአብዛኞቻችን በጣም ጠቃሚ ነው ብዬ እገምታለሁ? ህብረተሰቡ ብቸኛ እውነተኛ እና ትክክለኛ ድርጅት ስለመሆኑ አንድ አይነት ትምህርት መስማት የብዙ ዓመታት ውጤት ነው። ለዚያም ነው በኢየሱስ ዘመን ብዙዎች ኢየሱስን ለመከተል የፈራነው አይሁዳዊ እንዴት ይችላል ብለን በማሰብ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሜንሮቭ ፣ ፍጹም ትክክለኛ የሆነ ድርጅት / ቤተክርስቲያን / ቤተ እምነት እንደሌለ አምናለሁ ፣ ሁሉም ቢያንስ አንድ ፣ ከዚያ በላይ “የሐሰት” መሠረተ ትምህርት አላቸው ፡፡ ቀደም ሲል እንዳልኩት እግዚአብሔር በተናጠል ይፈርድብናል ፡፡ እኛም በኦርጅ / ቤተክርስቲያን / ዲኖም የምንፈረድበት ከሆነ ፡፡ እኛ የአባላት መሆናችን ያን ጊዜ ማናችንም የማንድን ይመስለኛል የኢየሱስ ቤዛዊ መስዋእትነት ለሁላችንም ነው ፡፡
እኛ ማለቂያ የሌለውን አምላካችንን ለመገንዘብ የምንሞክር ውስን ፍጥረታት ብቻ ነን ፡፡ እርሱ በእኛ ላይ በጸጋው ላይ ጸጋን ያፈሰሳል ፡፡
WTBTS “በሚስማማነው” ከፍተኛ ላይ መሥራት አለበት የተለያዩ አስተያየቶች ያላቸው አባላት ምንጊዜም ከግምት ውስጥ መግባት አለባቸው ፡፡ ግትር አስተምህሮዎች እና ህጎች አያስፈልጉም ፡፡
ብፁዕ ኑቢያን በመጀመሪያ እና ለተወሰነ ጊዜም ቢሆን የማያቋርጥ የኋላ እና የውጊያ ውጊያ ሊሆን እንደሚችል አስማማለሁ። የነገሮች ተፈጥሯዊ መንገድ ስለሆነ ይህ የተለመደ ነው። እኛ ራሳችን እንድንገመግም እና እራስን እንድናስተካክል አስፈላጊ ነበር ፡፡ ግጭቱ እስኪፈታ ድረስ ምቾት ሊሰማን ይችላል ነገር ግን የእርሱ ነፃ የመምረጥ ነፃ ስጦታ በትክክል ተግባራዊ እንድናደርግ የሚያስችለን የእግዚአብሔር መንገድ ነው ፡፡ በአሳዛኝ ሁኔታ ብዙ ሰዎች በዚህ ሂደት በጣም የማይመቹ በመሆናቸው ትክክለኛውን እና ስህተት የሆነውን መወሰኛን ለሌሎች አሳልፈው መስጠትን ይመርጣሉ ፡፡ እሱ ፈሪ እርምጃ ነው እና... ተጨማሪ ያንብቡ »
በጭራሽ ያልተለመደ ሀሳብ አይደለም ፡፡ ተመሳሳይ አመለካከት ያለው አፍሪካዊ አሜሪካዊ የሆነ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት አለኝ ፡፡ እሱ በመሠረቱ “የኤሳው ቀይ ፀጉር“ ቀይ ”ተለዋጭ ስለነበረ የነጭ ዘርን የሚያመለክት ነበር እያለ ነበር። እሱ ለ 2 “ጥቁር” ሰዎች ነጭ ልጆች መውለድ ይቻል ነበር ፣ ግን 2 “ነጮች” ሰዎች “ጥቁር” ልጅ ሊኖራቸው አይችልም ብለዋል ፡፡ ይህ ጥቅስ ኤሳው ያዕቆብን እንደሚገዛው እንዴት እንደሚል ለማስረዳት ነው ፡፡ ሌሎች ደግሞ ከቁጥር 28 ላይ ወደ ዘዳግም 16 በመሄድ እርግማኖቹ ጥቁር ቆዳ ላላቸው ሰዎች እንደሚተገበሩ እርግጠኛ ናቸው ፡፡ ደስተኛ እሆን ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
በደቡብ አፍሪካ የሚኖሩትን የጥቁር ጎሳዎች ዝርያዎች ሥሮቻቸውን ወደ ሌዊ ነገድ ይመለከታሉ ፡፡ የ 60 ደቂቃዎች ከጥቂት ዓመታት በፊት በእነዚህ ሰዎች ላይ አንድ ክፋይ አደረጉ እና የዲኤንኤ ምርመራ በትክክል አመጣባቸው።
በተጨማሪም የከነዓን እርግማን በዚያ ሃይማኖት አጥቂዎች ጥቁር ነው ተብሎ የታሰበውን የሞርሞንን ትምህርት አስታውስ ፡፡
ታዲያስ InNeedofGrace። ላሳየኸው ጥሩ ስጦታ በጣም አመሰግናለሁ። ይህንን ለባለቤቴ አቀርባለሁ እና ከዛ ቆይ እና ማየት ብቻ ፡፡ አጋፔ /
ምንም እንኳን የ ‹men 1› ቅድሚት የትንቢት ፍፃሜ ቢኖርም ፣ ኢየሱስ በሰይፍ የሚወሰዱት በሰይፍ ይጠፋሉ በሚለው ማት 26 ውስጥ ያሉት ቃላቶች ይሰማል ፣ ሰላምን በመፍጠር ረገድ ያለውን አቋም አመላካች ነበር? ሆኖም እንደ አፀፋዊ ነጥብ ፣ 52 ጎራዴውን በ ‹2st› ስፍራ ሰይፉን አምጥቶ የነገረው ኢየሱስ ነበር ፡፡ (ሉቃስ 1: 22-36) ትንቢት ከመፈፀም ጋር በተያያዘ ፡፡
በአጠቃላይ ፣ ይህ ክር የ NEUTRALITY መሠረተ ትምህርት ግምገማ ነው ብዬ አስባለሁ። :-) ፣ የእኔ አመለካከት የቤተሰቦቻችሁን ወይም የክርስቲያን ወንድሞቻችሁን ሕይወት መከላከል ማለት በፒተር እና በኢየሱስ ውስጥ እንደነበረው ለኢየሱስ ሊብራራ ይችላል ብዬ አስባለሁ ፡፡ ከጦርነት ጋር ሁልጊዜ አይደለም ፣ ሁከት ወይም ዝርፊያ ወይም እንደዚህ ያለ ነገር ሊሆን ይችላል ፡፡ ዓላማው ጉዳት ሳይሆን ለመከላከል ነው። አዎን ፣ ኢየሱስ አንድ አደጋ ወይም አጸፋዊ እርምጃ አለ በማለት አስጠንቅቋል (ሰይፉን የሚመዙ በሰይፍ ይሞታሉ) ፡፡ ግን በእኔ አመለካከት ፣ በጣም የግል ፣ እሱ ተመሳሳይ አይደለም... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ menrov እስማማለሁ. ለራስ ፣ ለቤተሰብ ወይም ለጓደኞች የግል መከላከያ ጥቅም ላይ የሚውለው ዓመፅ በአጠቃላይ ሲታይ ተገቢ ነው ፡፡ እኔ ደንብ እያወጣሁ አይደለም ፣ ግን የመጽሐፍ ቅዱስን መርሆዎች ተግባራዊ ማድረግ በተወሰኑ ሁኔታዎች ላይ በመመርኮዝ ይህንን ሀሳብ እንደሚደግፍ ብቻ እገነዘባለሁ ፡፡ ሆኖም ብሔራዊ መከላከያ ሌላ ነገር ነው ፡፡ አንዳንዶች በቀድሞው መርሆዎች ላይ በመመርኮዝ ሁለተኛውን ያጸድቃሉ ፡፡ ሆኖም መርሆዎች እንዴት ተግባራዊ ሊሆኑ እንደሚችሉ ግንዛቤ ለመገንባት እንድንችል የተወሰኑ ሁኔታዎችን በመጠቀም በጉዳዩ ላይ በዚህ ጉዳይ መሟገት ቀላል ነው ፡፡ አንድ ሰው ፈቃደኛ ከሆነ ለ http://www.discussthetruth.com አስደሳች መልመጃ ሊሆን ይችላል... ተጨማሪ ያንብቡ »
በግል እና በቤተሰብ ደረጃ ያሉ ሁኔታዎች በአብዛኛው መላምት ስለሆኑ ይህ ቀላል የአካል ብቃት እንቅስቃሴ አይደለም ፡፡ (ትርጉሙ ፣ እነሱ እምብዛም ሊወገዱ በማይችሉበት ሁኔታ ላይ ይከሰታሉ ፡፡) በግሌ እኔ ውጊያዎቼን መርጫለሁ እናም በደግ እና ‘በመልቀቅ’ የበለጠ ኃይል ስለሚኖር ወደ መከላከያ ፍጥጫ እንኳን አልገባም ፡፡ የጥበብ እና የፍቅራዊ ቃላትን ያለመደሰትን እሳት ለማቀዝቀዝ የሚያስታውሱን ስንት ጥቅሶች አሉ? “በተጨማሪም ጠብ የሚፈጥሩ መሆናቸውን እያወቁ ሞኝ እና አላዋቂ ክርክርን ውድቅ ያድርጉ። የጌታ ባሪያ ገር መሆን አለበት እንጂ መዋጋት አያስፈልገውምና... ተጨማሪ ያንብቡ »
ታዲያስ SW ፣ የእርስዎ መግለጫ-በግለሰባዊ እና በቤተሰብ ደረጃ ላይ ያሉ ሁኔታዎች በአብዛኛው መላምታዊ ናቸው ፡፡ (ማለትም ፣ እጅግ በጣም አልፎ አልፎ ሊጠቀሱ በማይችሉበት ደረጃ ላይ ይከሰታሉ።) ለሁላችንም እንዲሁ ግምታዊ አይደለም። የዘረፋ ወንጀል አጋጥሞኛል ፡፡ ብዙ ሰዎች ብጥብጥ በጣም የተለመደ በሆነበት (የጎዳና ላይ ወሮበላዎች ወ.ዘ.ተ.) ወይም ጎሳዎች የአካባቢ ጦርነቶችን በሚዋጉበት ወይም እንደ ሶርያ ውስጥ ባሉ የውስጥ ጦርነቶች ተጠቂዎች በሚሆኑበት አካባቢ ይኖራሉ ፡፡ አንድ ክርስቲያን ለእሱ ወይም አብረውት ላሉት ሰዎች አደገኛ ሊሆኑ የሚችሉ ሁኔታዎችን ለማስወገድ ሁል ጊዜ መሞከር እንዳለበት ሙሉ በሙሉ እስማማለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ የምለው ከመጠን በላይ የመግደል ፈተናዎችን መቋቋም አለብን ነው ፡፡ አንድ ሰው ሲዘረፍ ፣ ሲደበደብ ወይም በትራፊክ ፍሰት ውስጥ ሲቆረጥ በጣም ተንኮለኛ ስሜት ነው (ይቅርታ ትራፊክ መጠቀም ነበረብኝ ግን ያ እንደዚያ ያህል ፈተና ሊሆን ይችላል) 🙂
መከላከል ማለት እሱ ነው ፣ መከላከል ፡፡ ግን ጴጥሮስ የእሱን መለኪያዎች በኢየሱስ በኩል መማር ነበረበት ፡፡ ጥያቄው መከላከያ ከቅጣት ሊለየን እና ቁጣ ሲበዛበት ፣ መለኪያው የት እንማራለን?
መለያው እንደሚከተለው ነው-ዮሐንስ 18 8 ኢየሱስ መልሶ “እኔ እሱ እንደ ሆንኩህ አልኩህ ፡፡ የምትፈልጉኝ ከሆነ እነዚህ ሰዎች ይልቀቁ። ” 9 ፤ ይህን የሰጠኸው ቃል ከሰጠኸኝ ከሰጠኸኝ አንዱን ስንኳ አላጠፋሁም ያለው ነው። 10 ስም swordን ጴጥሮስም ሰይፍ ስለ ነበረው መዘዘው ፥ የሊቀ ካህናቱንም ባርያ መትቶ ቀኝ ጆሮውን cuttingረጠ። የባሪያውም ስም ማልኮስ ይባላል። 11 ኢየሱስም ጴጥሮስን “ሰይፍህን ወደ ሰገባው ክተተው” አለው ፡፡ እኔ የምጠጣውን ጽዋ አልጠጣምን?... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሆኖም በማቴዎስ ተመሳሳይ ተመሳሳይ ዘገባ ላይ አክሎ አክሎ “. . .ሰይፍ የሚወስዱ ሁሉ በሰይፍ ይጠፋሉና ፡፡ ” (ማቲ 26:52) አንድ አናጢ መዶሻ እንደሚወስድ አንድ ወታደር ጎራዴን ሰይፍ ይወስዳል። በእያንዳንዱ ጉዳይ ላይ የንግዱ መርሆ መሳሪያ ነው ፡፡ ለወታደሩ መሣሪያው ቄሳር እንጂ ክርስቶስ ያልሆነውን የጌታው ፈቃድ ለመጫን ያገለግላል ፡፡ ያንን ፈቃድ ለመጫን ሰይፉን እንደሚጠቀም ማስፈራራት አለበት እና በአንዳንድ ሁኔታዎች በእውነቱ ይጠቀሙበታል ፡፡ ጦርነቶች በመግደል እንደማያሸንፉ መዘንጋት የለብንም ፡፡ ጦርነቶች የሚሸነፉት በ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ጴጥሮስ ኢየሱስን በሰይፍ ይደግፍ ነበርን? ኢየሱስ ምን አለ?
ዮሐንስ መለሰ: - ዮሐንስ 18: 11 ኢየሱስ ግን ጴጥሮስን ፣ “yourረምህን ወደ ሰገባው ክተተው! አብ የሰጠኝን ጽዋ አልጠጣትምን?
እኔ እንደ ተናገርኩት ትንቢት መሞላት ነበር ፡፡
ዊሬሴኖክ ፣ ያ የእኔ ነጥብ ነበር ፡፡ አንድ ክርስቲያን ሌላ ሰው ምን ማድረግ እንዳለበት እንዲወስን በጭራሽ መፍቀድ የለበትም (1 ከትእዛዞቹ መኮንኖች መታዘዝ / ችላ ማለት የትኛውን ትዕዛዝ መወሰን ስለማይችል ፣ እና ጦርነት ‘ወታደሮችን የሚገድሉ ወታደሮች’ ብቻ ስላልሆነ በትርጉም አንድ ወታደር ይገደዳል 2 በጣም አንዳንድ በጣም ክርስቲያናዊ ያልሆኑ ድርጊቶች)። በሌላ ቃል. የምንታዘዝ አንድ ጌታ አለን ፡፡ ቤተሰቡን ወይም አንድ ክርስቲያን ወንድም ጥበቃን በተመለከተ ለማለት የፈለግኩት እርስዎ ባሉበት ቤተሰቡ ሲጠቃ ይህ ጉዳይ ይሆናል ፡፡ ጴጥሮስን ኢየሱስን ለመጠበቅ ሰይፉን ሲስል እንዳደረገው ሁሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በዳግ ባቼሎር (እኔ ልጨምርበት የሚችል በጣም አሳታፊ ተናጋሪ ነው) የ SDA ህዝባዊ ንግግር እንደተመለከትኩ አስታውሳለሁ እናም በኢራቅ ውስጥ ስላገለገለው አንድ ልጁ አስተያየት እስኪሰጥ ድረስ የተናገረው ብዙ የቅዱሳን ጽሑፎች አስደሳች ነበር ፡፡ ንግግሩ ስለ ወታደራዊ አገልግሎት ወይም ስለ ጦርነትም አልነበረም ነገር ግን በልጁ ወታደርነት በተሳተፈበት ወቅት የሰጠው አስተያየት ቃላቶች በጭራሽ የሚያፀድቁ እና የክርስቲያን ሥነ ምግባር ጉድለት ስሜት የላቸውም ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ቀደም ሲል ዓይነ ስውር የነበረኝን ለየት ያለ “አሜሪካዊ በመሆኔ ኩራት” የአሁኑን ማስተዋል ጀመርኩ ፡፡ ምናልባት ይህ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ራስን / ቤተሰብን መከላከል 1 ነገር ነው ፣ በአገር አቀፍ ደረጃ መሣሪያ ማንሳት ሌላ ነው ፡፡ 1 ከትእዛዝ መኮንኖች መታዘዝ / ችላ ማለት የትኛውን ትዕዛዝ መወሰን ስለማይችል ፣ እና ጦርነት ‘ወታደሮችን የሚገድሉ ወታደሮች’ ብቻ ባለመሆኑ አንድ ወታደር በግድ 2 ክርስቲያናዊ ያልሆኑ ድርጊቶችን ይፈጽማል ተብሎ ይገደዳል። እንደ ሲቪል ህይወቶችን እንደመውሰድ ፡፡ ማቴ 26:52. በማስታወሻ ማስታወሻ ላይ ፣ ‘የክርስቲያን ገለልተኛነት’ ጽንሰ-ሐሳብ በጭራሽ ክርስቶስን የመሰለ አይደለም! በዮሐንስ 18:36 ላይ ኢየሱስ በግልጽ በፖለቲካ በኩል አንድ ወገን መረጠ ፡፡ ማንኛውም እውነተኛ ክርስቲያን ያደርገዋል ፡፡ ራዘርፎርድም ጎን መረጠ ፡፡ ከእስር ቤት እንደወጣ አቋሙን 2 ገለል አደረገ ፡፡ ለዋና መካኒክ መሆን የለብዎትም... ተጨማሪ ያንብቡ »
አንድ ክርስቲያን ሄዶ በጦርነት ውስጥ መዋጋት ይችላል ብዬ አላምንም ፡፡ እንዴት ጠላቶቻችንን መውደድ እንችላለን እንደዚህ ነው ግን የብሔሮች ገዥዎች እና ህዝቦቻቸው በእነሱ ላይ የሚወስዱት ነገር ቢኖር የናዚ ፓርቲ ለምን መሆን እንዳለበት ገባኝ ፡፡ ቀላል መልስ የለም። አንድ ዓይነት እርምጃ ሳይወስድ አንድ ሰው ቤተሰቦቼን እንዲበድል ማድረግ እችላለሁ ብዬ አላምንም ፡፡ ሩሲያውያን ከናዚዎች ጋር ሊግ ውስጥ ወረራ በወረሩ ጊዜ ዘመቻው አይጀመርም ፡፡
እዚህ ያሉት አብዛኛዎቹ ልጥፎች ጦርነትን ከሌላ ሀገር ወይም ህዝብ ጋር የመቆጣት ድርጊት ጋር ይዛመዳሉ ፡፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በየትኛውም መንገድ ቢሆን ክርስቲያን ቢሆን ያንን ድጋፍ ሊሰጥ አይችልም ፡፡ ነገር ግን አንድ ሰው የዚያ የጥቃት ሰለባ ሆኗል ፣ አንድ ክርስቲያን ህይወቱን እና ቤተሰቡን እና ክርስቲያን ወንድሞቹን የመጠበቅ መብት እንዳለው አምናለሁ። እንደ አጸፋዊ ጥቃት አይደለም ፣ ግን ንጹህ መከላከያ። እኔ ማመን ነበረብኝ (ግን ያለ ምንም የቅዱስ ጽሑፋዊ ማስረጃ መቀበል አለብኝ) ቆርኔሌዎስ መቶ አለቃ ፣ እና እግዚአብሔርን የሚፈራ ፣ እግዚአብሔርን የሚፈራ ፣ እርሱ ጨካኝ ሳይሆን በአካባቢው ያሉትን ሰዎች ለመጠበቅ አገልግሏል ፡፡ ከሆነ... ተጨማሪ ያንብቡ »
እኔ ብጥብጥ እና ጦርነትም አልወድም ፣ ግን የሆነ ሰው እንዳመለከተው ፣ ሀገሬ በአለም ጦርነት ወቅት በናዚ ወታደሮች እጅ ከነበረችው የናዚ ወረራ ታድናለች ፡፡ በመሳሰሉ ጥቅሶች ላይ የእርስዎ አስተያየት ምንድነው-ሮሜ 13 4,5 - 3 ትክክል የሚያደርጉ ሰዎች ገዥዎችን መፍራት የለባቸውም ፡፡ ግን የተሳሳቱ ሰዎች እነሱን መፍራት አለባቸው ፡፡ እነሱን ከመፍራት ነፃ መውጣት ይፈልጋሉ? ከዚያ ትክክለኛውን ብቻ ያድርጉ ፣ እና እነሱ ያወድሱዎታል። 4 ገዥዎች እርስዎን ለመርዳት የእግዚአብሔር አገልጋዮች ናቸው። ግን ስህተት ከሰሩ ለመፍራት ምክንያት አለዎት ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
የመንግሥታት ኃይል አንጻራዊ መሆኑን ከሚያሳዩ ሌሎች መጻሕፍት ጋር ሚዛናዊ መሆን አለብን ፡፡ ሐዋርያትን በሸንጎው ፊት በቀረቡ ጊዜ የአይሁድን ብሔር ከፍተኛውን ዓለማዊ ባለሥልጣን ገጠሙ ፡፡ እነዚህ ገዥዎቻቸው እና ገዢዎቻቸው ነበሩ ፡፡ ሆኖም የኃይሉ አንፃራዊነት በሐዋርያት ሥራ 5:29 ላይ “ከሰው ይልቅ ለእግዚአብሄር ልንታዘዝ ይገባል” ማለታቸውን አሳይተዋል ፡፡ የራስን መንግሥት በመታዘዝ እና ራስን በመከላከል ትክክለኛ ዓላማ ውስጥ ወደ ጦርነት መግባቱን ለማስረዳት የናዚን ወረራ መጠቀሙ በጣም ቀላል ነው ፡፡ ሆኖም ፣ በክርስቶስ ያሉት ወንድሞች ያንን ቢጠቀሙ ኖሮ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በጣም ጥሩ ነጥቦች መለቲ። በፍርድ ቀን ወደ ኑረምበርግ መከላከያ እንመለሳለን-“አዎን ጌታ ሆይ ፣ ንፁሃን ወንዶችን ፣ ሴቶችን እና ሕፃናትን አቃጥያለሁ ፣ ግን ከፍተኛ ባለሥልጣናት ስለ ነገሩኝ ብቻ ነው ፡፡” ላለመጥቀስ “ብሔር ብሔረሰቦች በወረሩት የብሔረሰቦች ዜጎች ላይ በደረሰብኝ ከባድ የመልሶ ማጥቃት ጥቃት ብቻ ብሄሬን እየከላከልኩ ነበር” አይሰራም ፡፡ ተግባራዊ እንሁን-ለቅጥር ባለሥልጣኖቹ “በክርስቲያናዊ ሕሊናዬ መሠረት ትዕዛዞችን ለመከተል የመወሰን መብቴ አለኝ” ፡፡ መቼም ዩኒፎርም ያደርጉልዎት ይሆን? (ደህና ፣ ምናልባት የእስር ቤት ዩኒፎርም ፡፡) እነዚያ የእርስዎ ሁኔታዎች ከሆኑ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በዚህ የመጽሐፍ ቅዱስ ንባቤ ውስጥ ዛሬ የሐዋርያት ሥራ 6 8-11 ን አገኘሁ “አሁን ግን የእግዚአብሔር ፀጋ እና ኃይል የተሞላ ሰው እስጢፋኖስ በሕዝቡ መካከል ታላላቅ ድንቅ ነገሮችን እና ምልክቶችን አድርጓል ፡፡ 9 ሆኖም ከእስጢፋኖስ ጋር መከራከር የጀመሩ የቂሬስና የእስክንድርያ እንዲሁም የኪልቅያ እና የእስያ አውራጃዎች ተቃውሞ ተነሳ። 10 እርሱ ግን እንደ ተናገረ መንፈስ ቅዱስን የሰጠውን ጥበብ ሊቃወሙ አልቻሉም። 11 በዚያን ጊዜ አንዳንድ ሰዎች። እኛ እስጢፋኖስን በሙሴም ላይ የስድብን ነገር ሲናገር ሰምተነዋል የሚሉ ሰዎችን አስነaded... ተጨማሪ ያንብቡ »
ለዚህ ጽሑፍ ክለሳ እናመሰግናለን ፡፡ የእነሱ አመክንዮ ሙሉ በሙሉ ስህተት ነው ፡፡ይሄን ጥናት ከጥቂት ሳምንታት በፊት አንብቤዋለሁ እና ከአራት ዋና ዋና ነጥቦች መካከል ጄ.ጂ. በትንሹ ለመናገር የተሳሳተ መሆኑን አያረጋግጡም ፡፡ 1 እግዚአብሔር ድርጅቶችን ሳይሆን ጻድቃንን ያሳያል ፡፡ 2 በጃዋጅ የተከናወነው የስብከት ሥራ እውነት እንዳላቸው የሚያሳይ አይደለም ምክንያቱም ንፁህ ሐሰተኛ ነቢያት በሚሰጡት ማስጠንቀቂያዎች የተሞላ ነው ምክንያቱም ኢየሱስ ፍቅር የእሱ ተከታዮች የማይሰብኩበት ምልክት እንደሆነ ተናግሯል ፡፡ በጦርነቱ ውስጥ እንዳላቸው ያረጋግጣሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በእውነቱ በጉዳዩ ላይ እያለን እኔ ከእህት ጋር ከሌላኛው ቀን ከ 75 ዓመቷ ጋር ማውራት ጀመርኩ እና ሽማግሌዎች ለ 2 ዓመታት በስብሰባዎች ላይ አልነበሩም ምክንያቱም የጉባኤው ወንድ ልጅ እና ሴት ልጅ ተወግደው እንኳ አልተወገሱም ፡፡ ልጄ ደግሞ የተጠመቀች እህት ብትሆንም እንኳ ወደ አዳራሹ የማይሄዱትን ልጅ በማግባት ከወላጆቹ ከሚሸሽው ወንድም ጋር ይናገር ነበር ፡፡ አላስፈላጊ ሮዝ አሁን አልሄድም ይላል ፡፡ የታላቋ ሴት ልጃቸውን አንድ ጊዜ ወይም ሁለት ጊዜ ብቻ ስላዩ ተነገሯቸው... ተጨማሪ ያንብቡ »
ምድራዊ ተስፋን መስበክ ኢየሱስ ስለ እኛ ምሥራቹን መስበክ ያሰበው ዓይነት አይደለም ፡፡ የቻርለስ ቴዝ ራስልን ትምህርቶች ከተመለከትን 144,000 ዎቹ እጅግ ብዙ ሰዎች እና ከዚያ በኋላ የተመለሱት የሰው ልጆች እንደነበሩ ማስተማራቱን እናስተውላለን ፡፡ 144,000 ዎቹ ወደ ሰማይ እንደሚሄዱ እና የማይሞት እንደሚሆን አስተምሯል ፡፡ ከዛም እጅግ ብዙ ሰዎች ከመዝሙር 45 15,16 ፣ XNUMX ጋር የሚዛመድ የሚመስል ሁለተኛ ሰማያዊ ክፍል መሆኑን አስተማረ ፡፡ በወንጌል ዘመን ቃል ታማኝ ያልሆነው የሰው ልጅ ከዚያ በኋላ በምድር ላይ ወደ ሕያውነት እንዲነሳ አስተማረ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ሀሳብዎን “በቀላል ምርጥ ፣ በተሻለ ከዚያ ሁሉ” ላይ እወዳለሁ። አንድን ሰው ካገቡ እና ከልብ የሚዋደዱ ከሆነ ሚስትዎን ለምን ሌላ ሰው ሁሉ የበላይ ባል እንደ ሆኑ በየ 5 ዓመቱ ለማስታወስ መሄድ አያስፈልግዎትም ፡፡ እሷ ታውቃለች ፣ እና እርስዎም ያውቃሉ ፡፡ ለእኔ በግሌ እኔ በየሳምንቱ JW ን ከሌላው ሰው በተሻለ የተሻልን መሆናችንን ስገነዘብ መደነቅ ጀመርኩ ፡፡ እንዳስብ አደረገኝ… እምነታችን የተሻለ እንደሆነ በጣም እርግጠኛ ከሆንን ከዚያ በጣም የተሻልን እንደሆንን ያለማቋረጥ የመስማት አስፈላጊነት ለምን ይሰማናል?... ተጨማሪ ያንብቡ »
ጠቅላላው የጦርነት ሀሳብ ብዙውን ጊዜ ራስን ለማጣራት ወይም የሃይማኖትን ልዩነት ለመጀመር እንደ ዱላ በቀላሉ ጥቅም ላይ ይውላል ፡፡ አንድ እውነተኛውን የክርስቲያን ቅርንጫፍ እንድንፈልግ ወይም እራሳችንን “ደካማ ከሆኑት” መንፈሳዊ ወንድሞቻችን እና እህቶቻችን እንድንበልጥ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አልተታዘዝንም። 100,000 ነዋሪ ያላት ደሴት ነበረች እንበል ፡፡ 95,000 የሚሆኑት ወደ JW ይቀየራሉ ፡፡ 5,000 የሚሆኑት ይቀራሉ ፡፡ 5,000 ዎቹ መሣሪያ ቢይዙ ወይም ሌላ ጄ. ጄ. ፖሊስ ማን ይሆን? ማን ነው የሚያስተዳድረው? ማን ያጠና ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
ቆርኔሌዎስ የክርስቶስ አካል አባል ሆኖ ሲጠመቅ የሮማውያን የመቶ አለቃ የጣልያን ባንድ ነበር አይደል? ፒተር ከመጠመቁ በፊት ከሠራዊቱ መልቀቅ እንዳለበት አልነገረውም ፣ እናም ከተጠመቀ በኋላ ማድረጉ ወይም አለመደረጉ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ አልተጠቀሰም ፡፡
የትኛውም ሃይማኖት ቢሆን እውነት አለኝ ይላል ፣ እኔ በእነዚያ ሁሉ ዓመታት ዓይነ ስውር ነበርኩ ፡፡
“አቤቱ ፣ አቤቱ ፣ በስምህ ትንቢት አልተናገርንምን ፣ በስምህ አጋንንትን አላወጣንም ፣ በስምህም ብዙ ተአምራትን አላደረግንምን?” - ሜ. 7 22 [በአጽንዖት ተተርጉሟል] “በሰማያት ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ እንጂ ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ የሚለኝ ሁሉ ወደ መንግስተ ሰማያት የሚገባ አይደለም። NIV አባቶች ያደርጉታል - - የአባቴ ፈቃድ ወደ ወልድ የሚመለከት በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው ነው እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሳቸዋለሁ ፡፡ ዮሐንስ 6 40 አ.ቪ አብን የሰሙ ሁሉ... ተጨማሪ ያንብቡ »
በሚገባ ተከናውኗል ይህ ትንታኔ። ከጦርነት ወይም ከወታደራዊ አገልግሎት ጋር በተያያዘ የ WTS ሚናን በተመለከተ በዚህ ርዕስ ላይ ተመሳሳይ ወይም አልፎ ተርፎም ጠንካራ አቋም ያተረፉ ሌሎች በርካታ የሃይማኖት ድርጅቶችን አለመጥቀስ ትክክለኛ ነው ፡፡ እዚህ ያለ እይታ http://en.wikipedia.org/wiki/Christian_pacifism#War_tax_resistance ን በተመለከተ ትምህርትን በተመለከተ በእውነቱ ትክክል ነዎት ፡፡ ምንም እንኳን ስለ ምድራዊ ተስፋ በሰጡት አስተያየት ግራ ቢገባኝም (ምንም የምድራዊ ተስፋ እንደሌለን እየጠየቅን አይደለም ፡፡ በጭራሽ!) ፡፡ በመፅሃፍ ቅዱስ ውስጥ እንደሚገኝ የምድራዊ ተስፋ አላውቅም ፡፡ የገባውን ቃል ማየት እችላለሁ... ተጨማሪ ያንብቡ »
ስለ ተስፋ ቁጥሮች ቃል ሲገቡ አስተያየትዎን አያለሁ ፡፡ በዚያ መንገድ ቢመጣ ብቻ እኔ ባለሁለት ተስፋ መልእክት መስበክ አለብን የሚል ሀሳብም አላቀርብም ነበር ፡፡ ነጥቤ ነበር ከክርስቶስ ጋር በሰማይ የማገልገል ተስፋ የኃጢአተኞች ወደ ትንሣኤ ወደ ምድር እንደሚመጣ ተስፋ የሚሰጡትን ትንቢቶች ቸል እንደማይል ነው ፡፡ አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው ለሰማያዊ ተስፋ ተገቢውን አፅንዖት ሲሰጥ ሌሎች ደግሞ ለብዙ ዓመታት በ JW ፕሮፓጋንዳ ተመንተው አንድ ሰው ሁሉም ሰው ወደ ሰማይ እንደሚሄድ እየሰበከ ነው ብለው ይደመድማሉ ፡፡ በዚያ አስተያየት ውስጥ ያስቀመጥኩትን ያንን የድርጅት ቅድመ ሁኔታ ማረጋገጥ የበለጠ ነበር። የእኔ ነው... ተጨማሪ ያንብቡ »
እሺ ፣ ጥርት ፡፡ አመለካከቴ አንድ ሰው የክርስትናን ሕይወት እስከሚኖር ድረስ በኢየሱስ እና በሌሎች በአኪ ጸሐፊዎች እንደተገለፀው ክርስቲያኖች የዘላለም ሕይወት እንደሚሆኑ ነው ፡፡ ወደ መንግሥት የመግቢያ ቲኬታችንን ልናጣ እንችላለን ማለት ነው ፡፡ እምነታችንን በምንሰጥበት ጊዜ ወይም እምነታችንን መተው ጋር የሚመሳሰል ሕይወት በምንኖርበት ጊዜ ፡፡ ስለዚህ አንድ ሰው ለአዳኙ ሊያተርፍ ወይም መሥራት አይችልም ፡፡ ኢየሱስ ቀድሞውኑ ለዚህ ቤዛ መስጠቱን እና አዲስ ቃል ኪዳንም አቋቁሟል ፡፡ ስለዚህ እግዚአብሔር አስቀድሞ እንደወደደን ተገል isል ፡፡ እስከ ሞት ድረስ ታማኝ ወይም ታማኝ ሆነው ይቆዩ እና የተስፋውን ድርሻ ይሰብስቡ። በእርግጥ እኛ... ተጨማሪ ያንብቡ »
“አባላትዎ በጦርነት ይዋጋሉ? አዎ እናመሰግናለን ፡፡ ቀጣይ!” መሌቲ ፣ ልክ እንደ “InNeedOfGrace” እኔ ፣ እንዲሁ ጦርነትን እና ዓመፅን እጠላለሁ ፣ ኢየሱስ ጠላቶቻችንን እንድንወድ ይፈልጋል። ይህ ማለት ጠላቶቻችንን መግደል እና ራስን መከላከል የለብንም ማለት ነው። ለጠላቶቻችን ያለን ፍቅር እነሱን እንዲፈልጉ ሊያደርጋቸው ይችላል አዳኛችን እና አምላካችንን ለማወቅ አስታውሱ ፣ ጳውሎስ በአንድ ወቅት ክርስቲያን አሳዳጅ የነበረው ሳኦል ነበር ፡፡ አንዳንድ አባላት / መሪዎች በጦርነት ለመዋጋት ፈቃደኞች በመሆናቸው ብቻ መላ ቤተክርስቲያኑ / ቤተ እምነቱ ሊወቀስ አይችልም ፡፡ ቅን እና በመንፈሳዊ ጠንካራ ክርስቲያኖች ወደ ጦርነት መሄድ አይፈልጉም ፡፡ አገራቸውን ለመከላከል ፈቃደኞች ናቸው ማለት ይችላሉ ፡፡ እኔ እንደማስበው ብዙዎች ሆድ አይኖራቸውም... ተጨማሪ ያንብቡ »
ማንም ሰው (መደበኛ ሰው) ጦርነትን የማይወድ ይመስለኛል ፡፡ እና ጥሩ የክርስቲያን ድርጅት ለመሆን ይህንን እንደ ብቁ አድርጎ መጠቀም ፣ ቅዱስ ጽሑፋዊ አይደለም። በአዲስ ኪዳን ውስጥ “ወደ ጦርነት የሄደ ወይም በጦርነት የሚሳተፍ ማንኛውም ሰው መንግሥቱን አይወርስም” የሚል የትም ቦታ አታነብም ፡፡ በተጨማሪም መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔር ሕዝቡን የሚመራ ድርጅት በምድር ላይ ይኖረዋል ብሎ እንደማያስተምር ፣ ለእንዲህ ዓይነት ድርጅት ምንም ዓይነት መመዘኛ አያገኙም ፡፡ ለዚያም ነው WBS የራሳቸውን መመዘኛዎች መወሰን ይኖርባቸዋል ፡፡ አዲስ ኪዳን እያንዳንዱ ግለሰብ ተጠያቂ እንደሚሆን ግልፅ ያደርገዋል... ተጨማሪ ያንብቡ »
ነጥብዎን አይቻለሁ ፡፡ ይበልጥ ትክክለኛ የሆነ ቃል “እምነትህ በብሔራት ጦርነት ውስጥ መዋጋትን ይቀበላልን?” የሚል ይሆናል። ወይም “አባላትዎ በጦርነት ጊዜ ከሌላ ብሔር ጋር ባሉት የእምነት አጋሮቻቸው ላይ መሳሪያ እንዲነሱ ያበረታታሉ?” ወይም “ተዋጊ ጀግኖችዎን ያከብራሉ እና ያከብራሉ?” ሃይማኖትን በአባላቱ ግለሰባዊ ድርጊት መፍረድ ዓላማዬ አልነበረም ፡፡ እኔ እንደማስበው ከዚያ አንድ ዓረፍተ-ነገር ካለፉ የሰው ጦርነቶችን በሚመለከት ስለ አንድ ቤተ ክርስቲያን ወይም ቤተ እምነት ኦፊሴላዊ አቋም እየተናገርኩ እንደሆነ ያያሉ ፡፡ አንዳንዶች ሀሳብ አቅርበዋል... ተጨማሪ ያንብቡ »
በዛሬው ጊዜ ያሉ ሰዎች በፍጥነት “እኔን ብቻ ሊፈርድብኝ የሚችለው እግዚአብሔር ብቻ ነው! ይህ ምሳሌ ምናልባት ትንሽ ውዥንብር ሊሆን ይችላል ግን… .. ይህንን ትርጉም ከድር አውጥቼዋለሁ-“ዳኛ የህግ ባለሙያ ነው እናም ህጉ በፍርድ ቤት ጉዳዮች እንዴት እንደሚተገበር ይወስናል ፡፡ አንድ ዳኝነት የዜጎች ፓነል ነው ፡፡ እነዚህ ዜጎች የሕግ ባለሙያ አይደሉም ፡፡ ዳኛው ህጉን እንዴት እንደሚተረጉሙ ለዳኞች ያስተምራሉ ፡፡ እንዲሁም ዳኛው ሁሉንም ማስረጃዎች ከሰማ በኋላ ተከሳሹ በወንጀል ጥፋተኛ (በወንጀል ጉዳይ) ወይም በየትኛው ወገን እንደሚሸነፍ ይወስናል ፡፡... ተጨማሪ ያንብቡ »
ይህንን ሜሊቲን እንደምትወዱት ተስፋ አደርጋለሁ ፣ በየሳምንቱ ከሁለቱ ምስክሮቼ ጓደኞቼ ጋር በመደበኛነት ውይይት እንደማደርጋቸው (እንደገና ወደ “እልፍኝ” ሊመልሱኝ እየሞከሩ ነው) እናም አንባቢዎችዎ ስለ ውይይታችን እንዲያውቁ ማድረግ እፈልጋለሁ ፡፡ እንሄዳለን. ዮሐንስ 10.16 ን በተመለከተ ከእርስዎ በተገኘው መረጃ ታጥቄ የበጎቹ ምድቦች አይሁዶችንና አህዛብን የሚወክሉ እንጂ JW እንደሚያምነው የተበሳጨውን እና ምድራዊውን ክፍል አይመለከትም ነበር ፡፡ ደህና ፣ የትም አልደረስንም ነበር! ከዚያ በድንገት ተመታኝ ፣ ሐቀኛ ይህ እንደ “ዩሬካ” ተሞክሮ ነበር። ኢየሱስ እያነጋገረ ነበር... ተጨማሪ ያንብቡ »
እሱን ለመስማት በቦታው ቢሆን ኖሮ እመኛለሁ ፡፡ 🙂