كنوز من كلمة الله وحفر الجواهر الروحية - "كن تابعي - ما هو مطلوب" (Luke 8-9)

Luke 8: 3 - كيف كان هؤلاء المسيحيون "يخدمون" ليسوع والرسل؟ ("كانوا يخدمونهم") (في البداية)

ومن المثير للاهتمام أن النكهة الكاملة لمعنى diakoneo يتم إحضارها هنا. بمعنى "الانتظار على الطاولة ، أو للخدمة (عمومًا)". تقول المذكرة الدراسية "يمكن أن تشير الكلمة اليونانية di · a · ko · neʹo إلى الاهتمام بالاحتياجات المادية للآخرين من خلال الحصول على الطعام والطبخ وتقديمه وما إلى ذلك. يستخدم بمعنى مماثل في Luke 10: 40 ("الحضور إلى الأشياء") ، Luke 12: 37 ("الوزير") ، Luke 17: 8 ("يقدم") ، و Acts 6: "توزيع الطعام" ) ، ولكن يمكن أن يشير أيضًا إلى جميع الخدمات الأخرى ذات الطابع الشخصي المتماثل. " هذا المعنى ، المعنى الأساسي لمصطلح "وزير" ، لا تستخدمه المنظمة أبدًا عند مناقشة أولئك الذين تعتبرهم "رجالًا أكبر سناً".

لماذا يتم إعطاء هذا المعنى هنا في ملاحظات الدراسة؟ يبدو أن السبب هنا هو أن الكتاب المقدس هنا يتحدث عن النساء ، لأنه يذكر جوانا وسوزانا والعديد من النساء الأخريات اللاتي استخدمن أغراضهن ​​الشخصية للمساعدة في دعم يسوع وتلاميذه أثناء انتقالهم من مدينة إلى أخرى. لا ينبغي أن تنطبق هذه الخدمة أيضا على الرجال وخاصة رعاة الجماعة؟ كما تمت مناقشته من قبل ، لا يشير James 5: 14 إلى الشفاء الروحي كما تفسره المنظمة ، ولكن التشحيم بالزيت كان ممارسة شائعة عندما كان شخص ما مريضاً في القرن الأول. حتى اليوم نستخدم الزيوت المختلفة في كثير من الأحيان على أمراض مختلفة ، كما أن تدليكها في الجلد يساعد أيضًا في عملية الشفاء. لا صفعة من النفاق لترجمة diakoneo كما تخدم احتياجات الآخرين عند الإشارة إلى النساء وبعد diakoneo يستخدم مع الرجال ثم بطريقة ما يتم تفسيره على أنه ممارسة أو الاحتفاظ بالسلطة كوزير على الآخرين ، بدلاً من خدمة احتياجات الآخرين؟ هل هذا مثال على شوفينية الذكور؟

نقاش: هل يجب أن نأسف لأي تضحيات قدمناها من أجل المملكة؟ (w12 3 / 15 27-28 para 11-15)

يستند هذا الجزء من المقالة إلى فيلبي 3: 1-11. لذلك سيكون من الجيد دراسة السياق بدلاً من تفسير آيات محددة بمعزل عن غيرها.

  • (الآية 3) "لأننا أولئك الذين يعانون من الختان الحقيقي" بدلاً من (الآية 5) "قد اختنوا اليوم الثامن من قبيلة عائلة بنيامين ، من قبيلة بنيامين ، العبرية [المولد] من العبرانيين".
    • كان بولس يقول أن الختان في المسيح وكونه جزءًا من إسرائيل الروحية كمسيحيين كان أعلى بكثير من كونه من أصل عائلي صالح لإسرائيل الجسدية. (Colossians 2: 11,12)
  • (الآية 3) "الذين يقدمون الخدمة المقدسة بروح الله" بدلاً من الخدمة المقدسة عبر قانون الفسيفساء بسبب الولادة. (العبرانيين 8: 5 ، 2 تيموثي 1: 3)
  • الآية 3 - "لدينا التباهي في المسيح يسوع وليس لدينا ثقتنا في الجسد." كان أكثر أهمية للتباهي كونه تلميذا للمسيح من "ابن إبراهيم" الجسدي. (ماثيو 3: 9 ، جون 8: 31-40)
  • (الآية 5b) "كما يحترم القانون ، الفريسي" - بول بينما كان "شاول" حافظ على القانون الصارم للفريسيين ، أي جميع التقاليد الإضافية المضافة إلى قانون الفسيفساء.
  • (الآية 6) "كما يحترم الحماس ، اضطهاد الجماعة ؛" (غلاطية 1: 14-15 ، رومان 10: 2-4) - كان الحماس بول كان عرض للحفاظ على وضع الطبقة الحاكمة الفريسيين ضد المسيحيين في وقت مبكر .
  • (الآية 6) "كما يحترم البر الذي عن طريق القانون ، الذي أثبت نفسه بلا لوم". (رومية 10: 3-10) - البر الذي كان يعرضه بولس سابقًا كان طاعة لقانون الفسيفساء.

المكاسب التي حققها بولس قبل أن يصبح مسيحياً هي:

  • الإقرار بالانحدار من عائلة يهودية خالصة تتبع قانون الفسيفساء كما كان مطلوبًا.
  • الإقرار بكونك مخلصًا متحمسًا لتقاليد الفريسيين (الحزب السياسي اليهودي السائد)
  • شهرة كونها بارزة كمضطهد للمسيحيين.

هذه كانت الأشياء التي اعتبرها "ككثير من الرفض ، حتى أكسب المسيح". عندما أصبح مسيحيًا ، استخدم تعليمه لصالح إيمانه الجديد. مكنه من الوعظ لكبار المسؤولين في الإمبراطورية الرومانية بطريقة بليغة. (أعمال 24: 10-27 ، أعمال 25: 24-27) كما مكنه من كتابة جزء كبير من الكتاب المقدس المسيحي.

ومع ذلك تستخدم المنظمة تجربة بول بهذه الطريقة: "من المحزن القول أن البعض ينظر إلى الوراء على التضحيات التي قدموها في الماضي ويعتبرونها فرصًا ضائعة. ربما تكون لديك فرص للتعليم العالي أو الأهمية أو الأمان المالي ، لكنك قررت عدم متابعتها. لقد ترك العديد من إخواننا وأخواتنا مناصب مربحة في مجالات العمل أو الترفيه أو التعليم أو الرياضة ". 

المنظمة هنا تتغاضى عن هذه "التضحيات". ولكن لماذا جعل العديد من هذه "التضحيات "؟ كان ذلك في معظمهم لأنهم اعتقدوا ادعاءات المنظمة بأن هرمجدون سيأتي قريبًا جدًا وبتقديم هذه التضحيات كانوا يرضون الله. ولكن ما هو واقع؟ يستمر المقال "لقد مر الوقت الآن ، ولم تصل النهاية بعد". هذه هي المشكلة الحقيقية. الوعود الفاشلة (من المنظمة) والتوقعات الفاشلة.

ثم سئل: "هل تخيل ما كان يمكن أن يحدث لو لم تقدم هذه التضحيات؟ " يجب أن تكون هذه مشكلة شائعة وإلا لما تم التعبير عنها. أنت لا تضيع مساحة في مثل هذا المقال على مشكلة غير موجودة. لا عجب في ضوء تاريخ الوعود الفاشلة.[أنا] إذن ما علاقة هذا مع بولس وفيليبس 3؟ وفقا للمقال هذا: "لم يندم بولس على أي من الفرص العلمانية التي تركها وراءه. لم يعد يشعر أنها جديرة بالاهتمام ".

أعلاه ناقشنا ما تخلى عنه بولس حسب الكتاب المقدس. هل هذه الفرص العلمانية تشمل التعليم العالي؟ لا ، لقد تلقى تعليمه بالفعل. وقد ساهم في معرفته السليمة للكتاب المقدس. أعمال 9: يقول 20-22 في جزء منه "لكن شاول استمر في الحصول على السلطة أكثر من ذلك وكان يربك اليهود الذين سكنوا في دمشق لأنه أثبت منطقياً أن هذا هو المسيح". كان هذا بعد فترة وجيزة من استعادة بصره بعد رؤيته يسوع على الطريق إلى دمشق. هل نظر إلى تعليمه في الكتب المقدسة عند أقدام جماليل على أنه مضيعة؟ بالطبع لا. (أعمال 22: 3) كان هذا هو ما مكنه من أن يصبح بسرعة داعية جيد للمسيح مثل المسيح الموعود.

حتى أنه استخدم جنسيته الرومانية لتعزيز الأخبار الجيدة. شيء آخر يجب ألا ننسى. تلقى بولس مهمة سلمت شخصيا من القيامة المجيدة يسوع المسيح. (أعمال 26: 14-18) لم يتمتع أي منا على قيد الحياة اليوم بهذا الامتياز ، لذا فإن مقارنة ما فعله بولس بما يجب أن نفعله وما يمكننا فعله هو مثل مقارنة التفاح مع البرتقال.

إذن عدنا إلى موضوع السؤال:هل يجب أن نأسف لأي تضحيات قدمناها من أجل المملكة؟ " لا ، بالطبع لا ، ولكن يجب أن نتأكد من أن التضحيات التي نقدمها هي تلك التي نقدمها عن طيب خاطر ولن نندم عليها أبدًا. يجب أن نتأكد أيضًا من أن هذه التضحيات مطلوبة فعليًا من أجل المملكة وسوف تعود بالنفع على المملكة بدلاً من مصلحة منظمة من صنع الإنسان. لا ينبغي أن تكون التضحيات التي نقدمها هي تلك التي تمليها أو تقترحها لنا بقوة رجال آخرون.

لقد نصح يسوع بعدم اتباع الثروات ، لكنه لم يطلب منا ولا اقترح علينا التخلي عن وظيفة مرضية ، أو احتمالات حدوث ذلك.

__________________________________________________

[أنا] عندما كنت متأكداً من صغري ، لن أغادر المدرسة قبل وصول هرمجدون إلى 1975. أنا الآن على وشك التقاعد لكن هرمجدون ما زال قاب قوسين أو أدنى. لا يزال يزعم وشيكا. أخبرنا يسوع في متى 24: 36 "فيما يتعلق بهذا اليوم والساعة ، لا أحد يعلم ، لا ملائكة السماوات ولا الابن ، بل الأب فقط." سيأتي ، لكن ليس عندما نريد أو نفكر في ذلك أو يحاول الآخرون لحساب ذلك ليكون.

Tadua

مقالات تادوا.
    17
    0
    أحب أفكارك ، يرجى التعليق.x
    ()
    x