Xarici görünüşünə görə mühakimə etməyin

[Ws 8 / 18 səh. 8 - Oktyabr 8 - Oktyabr 14]

"Xarici görünüşünə görə mühakimə etməyi dayandırın, amma ədalətli hökm ilə hökm edin." (Yəhya 7: 24)

Başlanğıc iki abzas, İsa'nın xarici görünüşünə görə qiymətləndirməmək üçün nümunə rolunu oynayır. Məqalənin əsas ayəsindən sitat gətirmək, İsa kimi olmağa təşviq edir. Daha sonra müzakirə ediləcək sahələrdən bəhs olunur ”irqi və ya etnik, var-dövləti və yaşı. ” Bundan sonra bizə deyilir "Hər sahədə İsanın əmrinə əməl etməyin praktik yollarını nəzərdən keçirəcəyik." Bu günə qədər hamısı yaxşıdır.

Irqi və ya etnik mənsubiyyətinə görə (Par.3-7)

Təəssüf ki, gözəl başlanğıc davam etdirilmir. Paraqraf 5 deyir “Peter vasitəsilə Yehova bütün məsihçilərə qərəzli olmadığını başa düşməyə kömək etdi. İrqi, etnik, milli, qəbilə və dil fərqlərinə heç bir əhəmiyyət vermir. Allahdan qorxan və doğru işlər görən hər bir kişi və ya qadın onun üçün məqbuldur. (Galat. 3: 26-28; Vəhy 7: 9, 10) "

Bu yalnız bir nümunə olsa da, 3-5 bəndlərində İsa haqqında heç bir qeydin olmaması Təşkilatın adətən ədəbiyyatdakı İsa Məsihin rolunu minimuma endirməsini vurğulayır. Bu "Peter vasitəsilə və İsaYehova kömək edirdi ... ”.

Niyə bunu deyirik? Açılış bəndlərində İsa Məsihi necə təqlid etməli olduğumuz vurğulandı. Lakin İsa bizə təqlid etmək üçün bir nümunə göstərdikdə, Həvarilərin İşləri 10: 9-29-da onun hissəsi nəzərə alınmır. 4-cü bənd, Həvarilərin İşləri 10: 34-35-ə istinad etdi. Lakin Həvarilərin İşləri 10: 14-15 kimi kontekstdə Həvari Peterə qərəzsizlik mesajını çatdıran şəxs vurğulanır. Bu Rəbb İsa Məsih idi. Hesabda “Ancaq Peter dedi:“ Rəbb, əsla yox, çünki mən heç vaxt murdar və murdar bir şey yeməmişəm ”dedi. 15 Səs ikinci dəfə ona yenidən dedi: “Allahın təmizlədiyi şeyləri murdar adlandırmaqdan imtina edirsən.” ”Buna görə də bu paraqrafda üç dəfə xatırlanan göydən gələn səs, ayələrə əsasən İsadır.

İsanı xatırlatmaqda ikili standarta riayət etməklə, lakin rolunu minimuma endirərək 5 abzas davam edirHətta Yehovanın qərəzsizliyini göstərmək imtiyazına sahib olan Peter də sonradan qərəzlə üzləşdi. (Qal. 2: 11-14) Görəsən İsanı necə dinləyə və xarici görünüşünə görə mühakiməni dayandıra bilərik? " Yenə də Yehova mövzudur, lakin birtəhər İsaya qulaq asmağı təklif edirik. Məqalədə İsa qulaq asmaq üçün heç bir şey söyləməyib və etməyib. Lakin Təşkilatın dediklərindən fərqli olaraq, ayələr bu hadisənin arxasında İsanın dayandığını aydın göstərir.

Peter var idi 'Yehovanın qərəzsizliyini göstərmək' şərəfi? Kahinlər, ilahiyyatçılar və Fariseylər İsanı yəhudilərin vergi ödəməli olub-olmadığına dair tələyə salmaq istəyəndə İsa haqqında etiraf etdilər: “Müəllim, bilirik ki, düzgün danışırsan, öyrədirsən və göstərirsən tərəfsizlik yoxdurancaq Allahın yolunu həqiqətə uyğun öyrədirsən ”. (Luka 20: 21-22)

Xidməti boyunca İsa qərəzsizlik göstərdi. Uşaqlar, kişilər, qadınlar, həm yəhudilər, həm də yəhudi olmayanlarla danışdı və sağaldı. John 14: 10-11 göstərdiyi kimi, Atasının iradəsini etdi və İsanın Allahı görmək kimi olduğunu, eyni şəkildə hərəkət etdiklərini gördü. Beləliklə, Peterin Yehovanın qərəzsizliyini açıqlamaq imtiyazı olduğunu söyləmək inkarçıdır. İsa, qərəzsiz olduğu kimi, Allahın qərəzsizliyini də açdı və o, Peterə başqa millətlərin bir sürüyə daxil olmasını açıqladı.

6 paraqraf, heç olmasa, Təşkilatın daxilindəki bir çox məsul şəxsin müəyyən bir irqi və ya etnik mənsubiyyətinə tərəfsizlik nümayiş etdirməsinə icazə verdiyinə və ya icazə verdiyinə görə açıqdır. Ancaq ədəbiyyatda daha çox yer təbliğ etmək əvəzinə Məsihə bənzər keyfiyyətləri öyrənməyə, tətbiq etməyə və göstərməyə həsr edilmiş olsaydı, bəlkə də belə olmazdı.

Təəssüf ki, bu məqalə belə, başqalarının irqi, milliyəti, etnik mənsubiyyəti, qəbiləsi və ya dil qrupu ilə əlaqəli düşüncəni necə dəyişdirəcəyinə dair ətraflı və dərindən məlumat vermədən yalnız səthi sürüşdürür. Təklif edə biləcəyi ən yaxşı təklif, müxtəlif mənşəli insanları bizimlə birlikdə təbliğ xidmətində işləməyə dəvət etmək və ya onları yeməyə və ya qonaqlığa dəvət etməkdir. Yaxşı bir başlanğıc olsa da, daha da irəliləməyimiz lazım olacaq. Qərəz ətrafımızda olanlardan öyrənilir, içimizdə yetişmir.

Gənclər, kənar təsir olmadan bütün digər uşaqlara rəngi, dili və s. Zərər vermədən eyni cür davranırlar. Yetkinlərdən xurafatı öyrənirlər. Uşaq kimi olmalıyıq. İsa Metyu 19-da deyildiyi kimi: 14-15, "Gənc uşaqları tək buraxın və onların yanıma gəlmələrinə mane olma, çünki göylərin Padşahlığı belə bənzərlərə məxsusdur." Bəli, gənclər ümumiyyətlə təvazökar və öyrədilən olurlar. böyüklər təsiri. Baxışlarımızı dəyişdirməyin və az qərəzli olmağın əsas yolu digər mədəniyyətlər haqqında daha çox məlumat əldə etməkdir. Onlar haqqında nə qədər çox öyrənsək, bir o qədər də dərk edə bilərik.

Sərvətə və yoxsulluqa görə (Par.8-12)

Leviticus 19: 15-ı xatırladırıq: “Kasıblara tərəfsizlik göstərməməli və ya varlılara üstünlük verməməlisiniz. İnsanlarınızı ədalətlə mühakimə etməlisiniz ". Süleymanın məsəlləri 14: 20-da deyilir:" Kasıb qonşuları tərəfindən də nifrət olunur, lakin varlı adamın dostları çoxdur ". Bu münasibətin bu gün məsihçi yığıncağına təsir göstərə biləcəyi vurğulanır James 2-də: 1-4, problemin birinci əsrdə xristian camaatına necə təsir etdiyini müzakirə edir.

1 Timothy 6: 9-10 "pul sevgisi hər cür zərərli işlərin kökü" olduğunu vurğulayır. Fərdi olaraq bu məsləhəti izləmək çox vacibdir, eyni zamanda Təşkilat üçün nə qədər çoxdur. Yenə də yığıncaq hesabları yoxlanılmalı və yığıncağa hər ay hesabat verilməli olduğu halda, Məclis Salonları və Betfellər və Baş Qərargah, verdikləri köməklik göstərən qardaş və bacılara yoxlanılmış gəlir və xərclər barədə hesabat vermirlər. Niyə də yox? Bağışların istifadəsi və səviyyəsi barədə məlumatların gizli və ya basdırıldığı barədə güclü şübhələr yaranır; qardaş və bacıların bilmək hüququ olduğu məlumatlar.

Təşkilat eyni zamanda bütün Padşahlıq Zallarına sahibdir, lakin əmlak satışından və ianələrdən əldə olunan pulları necə xərclədikləri barədə qardaşlıq mühasibatlığını təmin etmir. Bu, pula olan sevginin bariz göstəricisidir. Əgər pula əhəmiyyət verməsəydilər, gəlir mənbələri və xərc sahələri ilə şəffaf olmaqda problem olmazdı. Yerləşdirmə nümunəsi göstərməlidirlər "Ümidləri qeyri-müəyyən zənginliyə deyil, Allaha." (1 Timothy 6: 17-19).

Yaşına görə baxın (Par.13-17)

13 abzasda bizə Leviticus 19: 32 xatırlanır, burada "yaşlı kişiyə hörmət" göstərilməsindən danışılır. Bununla birlikdə, İsa 65: 20 prinsipi ilə haqlı olaraq bildirilir ki, günah işləyən hər kəs, nə qədər köhnə olsa da, nəzərə alınmamalıdır. Buna görə xüsusilə yaşlı ağsaqqallara aiddir. Bəzən uzun müddət xidmət etdikləri üçün düşünmək lazım olduğundan daha çox düşünməyə başlaya bilərlər. (Romalılar 12: 3) Bu, istəmədikləri zaman ya müəyyən dostlara, ya da cismani qohumlara tərəfsiz olmalarına və imtiyazlarından sui-istifadə etmələrinə səbəb ola bilər.

Eyni şəkildə, daha kiçik bir insanın yetkin olmasına dair səhv qərarlar verilə bilər, bəlkə də həqiqətən yaşlarından daha gənc göründükləri üçün. 17 paraqraf düzgün göstərildiyi kimi, "Öz mədəni və şəxsi nöqteyi-nəzərimizdən daha çox Müqəddəs Yazılara etibar etməyimiz nə qədər vacibdir!"

Ədalətli Hökmlə Hakim (Par.18-19)

Təəssüf ki, dinləmək barədə danışandan sonra 'İsaya və xarici görünüşünə görə mühakimə etməyi dayandırın' 5 paraqrafda İsa onun nümunəsi və əmrinə tabe olmağımıza baxmayaraq, çətinliklə xatırlanır.

11 abzasda İsanın Metyu 19: 23 və Luka 6: 20-dan sitat gətirərək zəngin və kasıblara münasibətimizə dair bir keçid qeyd var. 15 paraqraf, yaşla əlaqədar olaraq, İsanın erkən 30-dakı bütün torpaq xidmətinə getdiyini qeyd etdi.

Yeganə başqa bir qeyd, 18 və 19 bəndlərinin sonunda, İsanın ədalətlə necə mühakimə ediləcəyini müzakirə edərkən. WT Tədqiqatında iştirak edənlərə Məsihin xarici görünüşünə görə mühakimə etməmək nümunəsinə tabe olmağa kömək etməkdə çətinlik çəkir.

Bəli, alacaq "Daim səy göstəririk və Allahın Kəlamından gələn xatırlatmaları" (Par.18) qərəzsiz olmağa çalışmaq. Bundan sonra xarici görünüşünə görə mühakiməni dayandırmağı bacarmalıyıq. Bununla yanaşı, ümumiyyətlə mühakimədən yayınmağa çalışmalıyıq. Bunu unutmamalıyıq "Tezliklə Padşahımız İsa Məsih, bütün insanları mühakimə edəcək", özümüzü salehliyə daxil edirik.

Romalılar 2: 3, deyildiyi zaman çox aktual bir xəbərdarlıq var: "Ancaq insan, bu cür hərəkətləri edənləri mühakimə edərkən və bunları edərkən, Allahın hökmündən qaça biləcəyinizə dair düşüncəniz varmı?"

Romalılar 2: 6 "Və [Allah] hər kəsə öz işlərinə görə verəcəkdir" sözlərini davam etdirir.

Nəhayət, Həvari Pavel Romalılar 2: 11-da "Çünki Allahla tərəfsizlik yoxdur."

Bəli, doğrudan da, xarici görünüşünə görə mühakimə etməyin, ümumiyyətlə mühakimədən qaçın.

Luka 20: 46-47-da İsa zahirən görünməyə gedənlərə xəbərdarlıq edərək dedi: “Cübbə içində gəzmək istəyən, bazar yerlərində və sinaqoqlarda ön oturacaqlarda salamlaşma kimi yazıçılara diqqət yetirin. Axşam yeməyində görkəmli yerlər, dul qadınların evlərini yeyən və bəhanə gətirərək uzun namaz qılanlar. Bunlar daha ağır bir hökm alacaqlar. "

Tadua

Tadua-nın məqalələri.