"আপনি যা মানত করেন, প্রদান করুন"

[ডাব্লুএসএক্সএনএমএক্স / এক্সএনএমএক্স পি। থেকে এক্সএনএমএক্স মে মে এক্সএনএমএক্স-জুন এক্সএনএমএক্স]

“আপনাকে অবশ্যই সদাপ্রভুর কাছে মানত দিতে হবে।” - মন্টি এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স

এই অধ্যয়ন নিবন্ধের প্রারম্ভিক অনুচ্ছেদগুলি স্পষ্ট করে তোলে যে মানত একটি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ প্রতিশ্রুতি বা শপথ করা শপথ। (অনু 30: 2) এরপরে এটি খ্রিস্টান যুগের অনেক আগে বসবাসকারী দুই ইব্রীয়ের দ্বারা কসমিত শপথগুলি বিবেচনা করে: যিপ্তহ এবং হান্না। এই উভয় শপথ হতাশার ফলস্বরূপ ছিল এবং জড়িত পক্ষগুলির পক্ষে ভাল ফল দেয়নি, তবে মূল বক্তব্যটি হ'ল শপথের কারণে কঠোরতা সত্ত্বেও উভয় ব্যক্তি theirশ্বরের কাছে মানত আদায় করেছিলেন। তার মানে কি আমাদের ব্রত করা উচিত? এটা কি শাস্ত্রের পাঠ? অথবা যে পাঠটি মানত করা বুদ্ধিমানের পাঠ নয়, তা যদি আমরা তা করতে বেছে নিই তবে আমাদের অবশ্যই মূল্য দিতে হবে?

থিম পাঠ্যটি খ্রিস্টানরা Godশ্বরের কাছে ব্রত করতে পারে এবং করা উচিত, এই বোঝার সমর্থন করে বলে মনে হয়। তবে, যেহেতু এটি অধ্যয়নের চারটি "পড়া" পাঠ্যের অন্তর্ভুক্ত নয় (যে পাঠ্যগুলি উচ্চস্বরে পড়তে হবে) আসুন আমরা এটি নিজের জন্য পরীক্ষা করি।

এখানে, নিবন্ধটি যিশুর কথা উদ্ধৃত করছে এবং বিচ্ছিন্নভাবে পাঠকের কাছে মনে হতে পারে যে যীশু এই ধারণাটিকে সমর্থন করছেন যে যতক্ষণ oneশ্বরের প্রতি মানত করা হয় ততক্ষণ মানত করা ঠিক হবে। ৩৩ নং আয়াতের পুরো পাঠ্যটি হ'ল: "আবার আপনি শুনেছেন যে প্রাচীনকালের লোকদের কাছে এটি বলা হয়েছিল: 'তোমরা কোন কাজ সম্পাদন না করে শপথ করবে না, তবে তোমরা অবশ্যই Jehovahশ্বরের কাছে মানত আদায় করবে।'

সুতরাং যিশু আসলে ব্রত গ্রহণের প্রচার করছেন না, বরং প্রাচীন কাল থেকে রীতিনীতিকেই উল্লেখ করছেন। এই ভাল রীতিনীতি হয়? তিনি কি তাদের অনুমোদন করেন? দেখা যাচ্ছে যে, তিনি এগুলি তার পরবর্তী কথাগুলির সাথে বিপরীতে ব্যবহার করছেন।

 ³⁴ যাহোক, আমি আপনাকে বলছি: কোন শপথ করবেন নাস্বর্গের দ্বারাও নয়, কারণ এটি God'sশ্বরের সিংহাসন; ³⁵ পৃথিবীর দ্বারাও নয়, কারণ এটি তাঁর পায়ের পাদদেশ ool জেরুজালেমের দ্বারাও নয়, কারণ এটি মহান রাজার শহর। ³⁶ মাথার শপথ করবেন না, যেহেতু আপনি একটি চুল সাদা বা কালো করতে পারবেন না। ³⁷ কেবল আপনার 'হ্যাঁ' শব্দের অর্থ হ্যাঁ, আপনার 'না,' না, এর জন্য এর বাইরে যা হয় তা দুষ্টের কাছ থেকে। "(মাউন্ট এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স)

যীশু খ্রিস্টানদের জন্য নতুন কিছু উপস্থাপন করছেন। তিনি আমাদের অতীতের fromতিহ্য থেকে বিরত থাকতে বলছেন, এবং তিনি এতদূর তাদের শয়তানী উত্স হিসাবে লেবেল হিসাবে বলেছিলেন, “এর বাইরে যা হয় তা দুষ্টের কাছ থেকে আসে”।

এটি দেওয়া, কেন লেখক যিশুর নতুন শিক্ষার থেকে একটি বাক্যটি নিষ্ক্রিয় করেন - "আপনারা অবশ্যই যিহোবার কাছে আপনার মানত পরিশোধ করুন" —যেহেতু এটি আমাদের প্রভুর কাছে দান করা হয়? নিবন্ধটির লেখক কি বুঝতে পারছেন না যে বিষয়গুলি পরিবর্তিত হয়েছে? তিনি কি তার গবেষণা করেননি? যদি তা হয় তবে কোনও অধ্যয়ন নিবন্ধ প্রকাশের পূর্ববর্তী সমস্ত চেক এবং ভারসাম্যগুলির মধ্যে এই তত্ত্বাবধানটি কীভাবে পেল?

এটি প্রদর্শিত হবে যে নিবন্ধের জোড় প্রাচীন কাল যেমন তারা মানত করা সমর্থন করে। উদাহরণ স্বরূপ:

এখন যেহেতু আমরা বুঝতে পেরেছি যে Godশ্বরের কাছে মানত করা কতটা গুরুতর, তাই আসুন আমরা এই প্রশ্নগুলি বিবেচনা করি: খ্রিস্টান হিসাবে আমরা কোন ধরণের মানত করতে পারি? এছাড়াও, আমাদের ব্রত পালন করার জন্য আমাদের কতটা দৃ determined়সংকল্পবদ্ধ হওয়া উচিত? - সমান 9

যিশু আমাদের ম্যাথু ৫:৩৪ পদে যা বলেছিলেন তার উপর ভিত্তি করে, সেই প্রথম প্রশ্নের উত্তর কি “কিছুই নয়”? আমরা আমাদের প্রভুর আনুগত্য করতে যদি খ্রিস্টান হিসাবে আমাদের উচিত এমন কোনও "মানত" নেই।

আপনার উত্সর্গ ব্রত

অনুচ্ছেদ 10 পরিচালন সংস্থাটি আমাদের যে প্রতিশ্রুতি দিতে চায় তা প্রথম পরিচয় করিয়ে দেয়।

একজন খ্রিস্টান সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যে মানত করতে পারেন তা হ'ল তিনি যিহোবার কাছে নিজের জীবন উৎসর্গ করেন। - সমান 10

আপনি যদি মনে করেন আপনি যীশুকে চেনেন, তবে নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন তিনি তাঁর লোকদের বিরোধী নির্দেশ দেওয়ার মতো রাজা? তিনি কি আমাদের বলবেন না যে মানত আদৌ না করা, এবং তারপরে ঘুরে ফিরে বাপ্তিস্মের আগে Godশ্বরের প্রতি উত্সর্গের ব্রত করার জন্য বলুন?

এই "একজন খ্রিস্টান যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মানত করতে পারে" প্রবর্তন করার সাথে অনুচ্ছেদে আমাদের কোন শাস্ত্রীয় সমর্থন দেয় না। কারণটি হ'ল খ্রিস্টান শাস্ত্রে কেবলমাত্র "উত্সর্গ" শব্দটি প্রকাশিত হওয়ার সময় এটি ইহুদি উত্সর্গের উত্সবকে বোঝায়। (যোহন ১০:২২) ক্রিয়াপদ “উত্সর্গীকৃত” হিসাবে খ্রিস্টান ধর্মগ্রন্থে এটি তিনবার উপস্থিত হয়েছে, তবে সর্বদা ইহুদী ধর্মের সাথে এবং সর্বদা কিছুটা নেতিবাচক আলোয়। (মাউন্ট 10: 22; মিস্টার 15:5; লু 7: 11)[আমি]

অনুচ্ছেদে ম্যাথিউ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এ উদ্ধৃত করে উত্সর্গের প্রাক-বাপ্তিস্মের ব্রত সম্পর্কে এই ধারণাটির জন্য সমর্থন খোঁজার চেষ্টা করা হয়েছে:

"এর পরে যিশু তাঁর শিষ্যদের বলেছিলেন:" যদি কেউ আমার পিছনে আসতে চায় তবে সে নিজেকে অস্বীকার করে তার অত্যাচারের ঝুঁটি তুলে আমার পিছনে চলুক। "(ম্যাট এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

নিজেকে অস্বীকার করা এবং যীশুর পদাঙ্ক অনুসরণ করা শপথের শপথ করার সমতুল্য নয়, তাই না? যীশু এখানে ব্রত করার কথা বলছেন না, কিন্তু বিশ্বস্ত হতে হবে এবং তাঁর জীবনযাত্রাকে অনুসরণ করবে বলে দৃ .়প্রত্যয়ের কথা বলছেন। অনন্ত জীবনের পুরষ্কার পেতে Godশ্বরের সন্তানদের অবশ্যই এটি করতে হবে।

যিহোবার প্রতি উত্সর্গের ব্রত সম্পর্কে অবৈজ্ঞানিক ধারণা পোষণ করেই কেন সংস্থা এত বড় চুক্তি করে? আমরা কি সত্যই Godশ্বরের কাছে মানতের কথা বলছি, বা অন্য কিছু বোঝানো হচ্ছে?

অনুচ্ছেদ 10 বলেছেন:

সেই দিন থেকেই 'তিনি যিহোবার।' (রোম। ১৪: ৮) যে কেউ যে উত্সর্গের প্রতিজ্ঞা করে তার উচিত এটি অত্যন্ত গুরুত্ব সহকারে নেওয়া উচিত ... - সমান 10

রোমানস 14: 8 উদ্ধৃত করে লেখক তার নিজস্ব তর্ককে ক্ষুন্ন করেন। মূল গ্রীক ভাষায়, আজ আমাদের কাছে যে হাজার হাজার পাণ্ডুলিপি পাওয়া যায় তার কোনওটিতেই verseশিক নামটি এই আয়াতটিতে উপস্থিত হয় না। যা প্রদর্শিত হয় তা হ'ল 'প্রভু' যা যীশুকে বোঝায়। এখন খ্রিস্টানরা যীশুর অন্তর্ভুক্ত এই ধারণাটি শাস্ত্রে ভালভাবে সমর্থিত। (মি। ৯:৩৮; রো। ১:;; ১ কো। ১৫:২২) আসলে, খ্রিস্টানরা খ্রিস্টের মাধ্যমে কেবল যিহোবারই থাকতে পারে।

“ফলস্বরূপ আপনি খ্রীষ্টের; খ্রিস্ট, পরিবর্তে, toশ্বরের অন্তর্ভুক্ত ”" (এক্সএনইউএমএক্সএক্সও এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

এখন, কেউ কেউ তর্ক করতে পারে যে রোমীয় 14: 8 এ যিহোবার নামটি মুছে ফেলা হয়েছিল এবং "প্রভু" হিসাবে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। তবে, এটি প্রসঙ্গে খাপ খায় না। বিবেচনা:

“কারণ আমাদের মধ্যে কেউ নিজের পক্ষে বাঁচে না এবং আমরা কেউই নিজের জন্য মরে না। 8কারণ যদি আমরা বেঁচে থাকি তবে আমরা প্রভুর পক্ষে বেঁচে থাকি if সুতরাং আমরা বাঁচি বা মরি, আমরা প্রভুর Lord's 9এই কারণেই খ্রীষ্ট মারা গেলেন এবং আবার জীবিত হয়েছিলেন, যাতে তিনি মৃত ও জীবিত উভয়েরই প্রভু হতে পারেন ”' (রোমীয় 14: 7-9)

তারপরে এক্সএনইউএমএক্স অনুচ্ছেদে এমন কিছু কথা বলা হয়েছে যা আমি আমার বাইবেল ছাত্রদের বিশ্বাস ও শিক্ষা দিতাম, যদিও এখন আমি বুঝতে পেরেছি যে আমি কখনই এটি গবেষণা করে নি, তবে কেবল এটি বিশ্বাস করেছি কারণ আমার নির্দেশদানকারীরা বিশ্বাসযোগ্য ছিল।

আপনি কি যিহোবার কাছে আপনার জীবন উত্সর্গ করেছিলেন এবং জলের বাপ্তিস্মের দ্বারা আপনার উত্সর্গের প্রতীক? যদি তাই হয়, এটি দুর্দান্ত! - সমাবস্থা। 11

"জলের বাপ্তিস্মের দ্বারা আপনার উত্সর্গের প্রতীকীকরণ"। এটা বোঝা যায়। এটা যৌক্তিক মনে হচ্ছে। তবে এটি শাস্ত্রীয় নয়। যিহোবার সাক্ষিরা বাপ্তিস্মের শাস্ত্রীয় প্রয়োজনীয়তা গ্রহণ করেছে এবং এটিকে উত্সর্গের ছোট ভাইতে পরিণত করেছে। উত্সর্গ হ'ল জিনিস এবং বাপ্তিস্ম নিছক নিজের উত্সর্গের মানতের বাইরের প্রতীক। যাইহোক, পিটার বাপ্তিস্ম সম্পর্কে যা প্রকাশ করে তার সাথে এই দ্বন্দ্ব।

“যা এর সাথে মিলে যায় তা এখন আপনাকে বাঁচিয়ে রাখে, যথা, বাপ্তিস্ম, (দেহের অপরিষ্কার অপসারণ নয়, বরং একটি ভাল বিবেকের জন্য toশ্বরের কাছে অনুরোধ রইল,) যিশু খ্রিস্টের পুনরুত্থানের মধ্য দিয়ে ”" (এক্সএনএমএক্সএক্সপিএনএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

বাপ্তিস্ম নিজেই Godশ্বরের কাছে একটি অনুরোধ যা তিনি আমাদের পাপ ক্ষমা করেন কারণ আমরা পাপকে প্রতীকীভাবে মারা গিয়েছি এবং জল থেকে জীবন থেকে উঠে এসেছি। এটি পলের কথার মূল কথা রোমীয় 6: 1-7.

শাস্ত্রীয় ভিত্তির অভাব বিবেচনা করে, তাহলে কেন এই উত্সর্গী ব্রতকে সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে দেখা হয়?

আপনার বাপ্তিস্মের দিন প্রত্যক্ষদর্শীদের সামনে মনে রাখবেন যে, আপনি নিজেকে যিহোবার কাছে নিবেদিত করেছিলেন এবং তা বুঝতে পেরেছিলেন কিনা তা জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল "আপনার উত্সর্গ এবং বাপ্তিস্ম আপনাকে Jehovah'sশ্বরের আত্মা পরিচালিত সংস্থার সাথে মিল রেখে যিহোবার একজন সাক্ষি হিসাবে চিহ্নিত করে।" - সমান 11

বোল্ডফেস দ্বারা চিহ্নিত চিহ্নিত নির্বাচনটি ইটালিকাইজড এবং এই ইস্যুটির পিডিএফ সংস্করণে একটি ভিন্ন ফন্টে রয়েছে প্রহরীদুর্গ। স্পষ্টতই, পরিচালনা কমিটি সত্যই এই ধারণাটি ঘরে .ুকতে চায়।

অনুচ্ছেদটি বলে চলেছে: “আপনার ইতিবাচক উত্তরগুলি আপনার সর্বজনীন ঘোষণা হিসাবে কাজ করেছে অনারक्षित উত্সর্গ…"  আমাদের বাপ্তিস্ম যদি আমাদেরকে যিহোবার সাক্ষি হিসাবে চিহ্নিত করতে পরিচালিত করে, এবং সদস্যপদ সংগঠনের কর্তৃত্বের বশবর্তী হয়ে বোঝায়, তবে তা কার্যকরভাবে যিহোবার সাক্ষিদের সংগঠনের কাছে “অনর্থক উত্সর্গের ঘোষণা”, তাই না?

আপনার বিবাহ ব্রত

এই নিবন্ধে সংস্থাটি অনুমোদিত যে তিনটি মানত নিয়ে আলোচনা করেছে। এর মধ্যে দ্বিতীয়টি হল বিবাহ ব্রত। সম্ভবত কোনও ব্রতকে অন্তর্ভুক্ত করে যা কিছু লোক সমস্যা দেখায়, এটি প্রচার করে যে এটি প্রথম এবং তৃতীয় ব্রতকে প্রচার করছে।

যাইহোক, ম্যাথু এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্সে যীশুর আদেশের আলোকে, বিবাহের ব্রত গ্রহণ করা কি ভুল?

বাইবেল বিবাহ ব্রত সম্পর্কে কিছুই বলে না। যিশুর দিনে, যখন একজন ব্যক্তি বিবাহ করেছিলেন, তিনি তাঁর কনের বাড়িতে গিয়েছিলেন এবং তারপরে এই দম্পতি তাঁর বাড়িতে চলে গেলেন। তাকে তার বাড়িতে নিয়ে যাওয়ার ক্রিয়াটি তাদের বিবাহিত সকলেরই ইঙ্গিত দেয়। মানতের আদান-প্রদানের কোনও রেকর্ড নেই।

বেশিরভাগ পশ্চিমা দেশগুলিতে, মানতগুলিরও প্রয়োজন হয় না। আপনি কাউকে আপনার স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করেন কিনা এমন প্রশ্নের জবাবে “আমি করি” এর উত্তর দেওয়া কোনও ব্রত নয়। প্রায়শই, যখন আমরা বর বা কনের দ্বারা বিবাহিত ব্রত শুনতে পাই, তখন আমরা বুঝতে পারি যে তারা মোটেই মানত নয়, বরং উদ্দেশ্য হিসাবে ঘোষণা করেছে। ব্রত Godশ্বরের সামনে বা toশ্বরের কাছে করা এক বিশেষ প্রতিশ্রুতি। যিশু আমাদের কেবল আপনার 'হ্যাঁ "হ্যাঁ হতে এবং আপনার" না ", না হতে বলেছিলেন।

সংগঠন কেন শপথ গ্রহণ, উত্সর্গের ব্রত দাবি করবে?

বিশেষ পূর্ণ-সময়ের চাকরদের ব্রত

অনুচ্ছেদে ১৯ অনুচ্ছেদে, নিবন্ধটি তৃতীয় ব্রত সম্পর্কে বলেছে যে সংস্থার কিছু যিহোবার সাক্ষিদের করা উচিত। মনে রাখবেন যে যিশু আমাদের শপথ করতে বলেছেন না কারণ শয়তান থেকে vশ্বরের ব্রত আসে। এই তৃতীয় ব্রতটির প্রয়োজনীয়তার জন্য, পরিচালনা কমিটি কি বিশ্বাস করে যে তারা যিশুর আদেশের ব্যতিক্রম পেয়েছে? তারা বলে:

বর্তমানে, যিহোবার সাক্ষিদের বিশ্বব্যাপী অর্ডার অফ স্পেশাল ফুলটাইম সার্ভেন্টসের কিছু এক্সএনএমএমএক্স সদস্য রয়েছেন। কেউ কেউ বেথেল সেবা সম্পাদন করেন, অন্যরা নির্মাণ বা সার্কিটের কাজে নিয়োজিত থাকেন, ফিল্ড প্রশিক্ষক বা বিশেষ অগ্রগামী বা মিশনারি বা অ্যাসেম্বলি হল বা বাইবেল স্কুল সুবিধাভোগকারী হিসাবে পরিবেশন করেন। তারা সকলেই একটি "বাধ্যতা এবং দারিদ্র্যের ব্রত" দ্বারা আবদ্ধ, ”যার সাহায্যে তারা রাজ্যের স্বার্থের অগ্রগতিতে যা কিছু নির্ধারিত হয় তা করতে সম্মতি জানায়, সাধারণ জীবনযাপন করতে এবং অনুমতি ব্যতীত ধর্মনিরপেক্ষ কর্মসংস্থান থেকে বিরত থাকে। - সমান 19

রেকর্ডের জন্য, এই "বাধ্যবাধকতা এবং দারিদ্র্যের ব্রত" বলেছেন:

“আমি এইভাবে ব্রত করি:

1. আদেশের সদস্য থাকাকালীন, অর্ডারের সদস্যদের জন্য traditionতিহ্যগতভাবে বিদ্যমান সরল, অবিস্মরণীয় জীবন-যাপনের জীবনযাপন;
2. ভাববাদী যিশাইয়ের অনুপ্রাণিত কথার (যিশাইয় এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) এবং গীতিকারের ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ প্রকাশের অনুপ্রেরণায় (গীতসংহিতা এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএমএক্স), যেখানেই আমি যেখানেই রাজ্যের স্বার্থের অগ্রগতিতে আমাকে যে দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছে তা করার জন্য আমার সেবা স্বেচ্ছাসেবকের জন্য অর্ডার দ্বারা নির্ধারিত;
3. অর্ডার সদস্যদের জন্য Hebreশিক ব্যবস্থাপনার বশীভূত হতে (হিব্রুজ এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স);
4. আমার কার্যনির্বাহে আমার সেরা পূর্ণ-সময় প্রচেষ্টা উত্সর্গ করা;
5. আদেশের অনুমতি ছাড়াই ধর্মনিরপেক্ষ কর্মসংস্থান থেকে বিরত থাকা;
6. আদেশের মাধ্যমে এই ব্রত থেকে মুক্তি না দেওয়া হলে আমার প্রয়োজনীয় জীবনযাত্রার ব্যয়ের চেয়ে কোনও কাজ বা ব্যক্তিগত প্রচেষ্টা থেকে প্রাপ্ত সমস্ত আয় আদেশের স্থানীয় সংস্থার কাছে ফিরিয়ে দেওয়া;
7. আমার দায়িত্বের স্তর বা আমার পরিষেবাদির মূল্য নির্বিশেষে আদেশের সদস্যদের (যেমন তারা খাবার, আবাসন, ব্যয় প্রতিদান বা অন্য যে কোনও দেশ) আমি যে দেশে পরিবেশন করা হয় সেগুলি গ্রহণের জন্য;
8. অর্ডারে পরিবেশন করার সুযোগ পেয়ে আমি যতক্ষণ না অর্ডার থেকে প্রাপ্ত সামান্য সমর্থন পেয়ে সন্তুষ্ট থাকতে এবং অর্ডারটি ছেড়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত বা আদেশটি নির্ধারণ করা উচিত যে আমি আর যোগ্য নই অর্ডারে পরিবেশন করতে (ম্যাথু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স টিমোথি এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স; হিব্রু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স);
9. God'sশ্বরের অনুপ্রাণিত বাক্য, বাইবেলে, যিহোবার সাক্ষিদের প্রকাশনাতে এবং আদেশ দ্বারা প্রেরিত নীতিগুলিতে এবং নীতি অনুসরণ করে এবং যিহোবার সাক্ষিদের পরিচালনা কমিটির নির্দেশনা অনুসরণ করা; এবং
10. আমার সদস্যপদ স্থিতি সংক্রান্ত আদেশ দ্বারা যে কোনও সিদ্ধান্ত সহজেই গ্রহণ করা।

কেন যিশু মানত দেওয়ার নিন্দা করবেন? ইস্রায়েলে মানত প্রচলিত ছিল, কিন্তু যিশু পরিবর্তন আনছেন। কেন? কারণ তাঁর divineশিক জ্ঞানে তিনি জানতেন যে ব্রতগুলি কোথায় নেতৃত্ব দেবে। আসুন একটি উদাহরণ হিসাবে "বাধ্যবাধকতা এবং দারিদ্র্যের ব্রত" গ্রহণ করি।

এক্সএনইউএমএক্স অনুচ্ছেদে, একজন পুরুষের traditionsতিহ্য অনুসারে জীবনযাত্রার মান মেনে চলার মানত করেছে।

এক্সএনইউএমএক্স অনুচ্ছেদে, পুরুষরা তাদের যে কোনও কার্যভার গ্রহণ করে তা মানতে মানত করে।

এক্সএনএমএক্সএক্স অনুচ্ছেদে, পুরুষদের দ্বারা সেট আপ করা কর্তৃপক্ষের স্তরক্রমের কাছে জমা দেওয়ার একটি মানত।

এক্সএনইউএমএক্স অনুচ্ছেদে, একজন বাইবেল এবং পরিচালনা পরিষদের প্রকাশনা, নীতিমালা এবং নির্দেশনা মেনে চলার প্রতিজ্ঞা করেছেন।

এই ব্রতটি হল পুরুষের প্রতি আনুগত্য ও আনুগত্যের শপথ। এই ব্রত যিহোবা বা যিশুকে অন্তর্ভুক্ত করে না, তবে তা পুরুষদের উপর জোর দেয়। এমনকি ৯ অনুচ্ছেদে যিহোবাকে শপথের অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি, তবে কেবলমাত্র বাইবেলে “নীতি অনুসারে মেনে চলেন” one এই নীতিগুলি "মতবাদের অভিভাবক" হিসাবে পরিচালনা কমিটির ব্যাখ্যার সাপেক্ষে।[২]  সুতরাং অনুচ্ছেদ 9 সত্যিই JW.org এর নেতাদের প্রকাশনা, নীতি এবং নির্দেশনা মানার বিষয়ে কথা বলছে।

যিশু কখনও তাঁর অনুসারীদেরকে commandedশ্বরের মতো পুরুষদের আনুগত্য করার আদেশ দেন নি। আসলে, তিনি বলেছিলেন যে কেউ দু'জন স্নাতকের সেবা করতে পারে না। (ম্যাট :6:২৪) তাঁর অনুগামীরা তাদের দিনের ধর্মীয় নেতাদের বলেছিল যে, "আমাদের লোকদের চেয়ে বরং rulerশ্বরের বাধ্য থাকতে হবে।" (প্রেরিত ৫:২৯)

ভাবুন, প্রেরিতরা যদি সেই শাসক সংস্থা before তাদের সময়ের ইহুদি ধর্মীয় নেতাদের আগে “বাধ্যতা ও দারিদ্র্যের ব্রত” গ্রহণ করেছিল? Sameসা মশীহের নামের ভিত্তিতে সাক্ষ্যদান বন্ধ করতে এই একই নেতৃবৃন্দ যখন বলেছিলেন তখন কী দ্বন্দ্ব তৈরি হয়েছিল। তাদের মানত ভঙ্গ করতে হবে যা একটি পাপ, অথবা তাদের মানত রাখতে হবে এবং Godশ্বরের অবাধ্য হওয়াও পাপ। আশ্চর্যের বিষয় নয় যে যিশু বলেছিলেন যে মানত করা দুষ্টের কাছ থেকে আসে।

একজন অলৌকিক সাক্ষী যুক্তি দেখান যে আজ কোন বিরোধ নেই কারণ পরিচালনা পর্ষদ যিশু দ্বারা বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান দাস হিসাবে নিযুক্ত হয়েছে। সুতরাং, তারা আমাদের যা করতে বলে তা হ'ল যিহোবা আমাদের চান যা চান। তবে এই যুক্তি নিয়ে একটি সমস্যা রয়েছে: বাইবেল বলে যে "আমরা সকলেই বহুবার হোঁচট খাই।" (যাকোব ৩: ২) প্রকাশনা একমত হয়। এর ফেব্রুয়ারি স্টাডি সংস্করণে প্রহরীদুর্গ 26 পৃষ্ঠায়, আমরা পড়ি: “পরিচালনা কমিটি অনুপ্রাণিত বা ত্রুটিযুক্ত নয়। সুতরাং, এটি তাত্ত্বিক বিষয়গুলিতে বা সাংগঠনিক দিক থেকে ভুল করতে পারে। "

সুতরাং যখন আদেশের ,67,000 13,০০০ সদস্যের মধ্যে একজন খুঁজে পেয়েছেন যে পরিচালনা কমিটি ভুল করেছে এবং oneশ্বরের আইন তাকে অন্য কাজ করার নির্দেশ দেয়, তখন তাকে একটি কাজ করার নির্দেশ দিচ্ছে? উদাহরণস্বরূপ - সত্যিকারের বিশ্বের দৃশ্যের সাথে যেতে Order আদেশের সদস্যদের দ্বারা নিযুক্ত অস্ট্রেলিয়া শাখার আইনী ডেস্কটি ভূমির আইন মেনে চলতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য তদন্তাধীন রয়েছে যার জন্য কর্তৃপক্ষের কাছে অপরাধের খবর দেওয়া দরকার। Lawশ্বরের আইন আমাদের সরকারকে মান্য করা প্রয়োজন। (রোমীয় ১৩: ১-1 দেখুন) তাই খ্রিস্টান কি পুরুষদের নীতি যেমন doশ্বরের আজ্ঞাগুলি পালন করার প্রতিজ্ঞা করেছেন তেমনি তা মান্য করে?

আরেকটি বাস্তব-জগতের পরিস্থিতি দেখার জন্য, পরিচালনা পরিষদ আমাদের নির্দেশ দেয় যে মণ্ডলী থেকে পদত্যাগ করেছেন এমন ব্যক্তির সাথে কোনও মেলামেশা করা hello এমনকি হ্যালো নাও বলা। অস্ট্রেলিয়ায় এবং অন্যান্য অনেক জায়গায় শিশুদের দ্বারা যৌন নির্যাতনের শিকার হওয়া ব্যক্তিরা তাদের ক্ষেত্রে যেভাবে প্রবীণদের কাছ থেকে খারাপ আচরণ করা হয়েছিল, তা এতটাই হতাশাগ্রস্ত হয়েছে যে তারা এই প্রবীণ পুরুষদের জানিয়ে দেওয়ার পদক্ষেপ নিয়েছে যে তারা আর যিহোবা হতে চায় না সাক্ষী। ফলস্বরূপ, প্রাচীনরা সকলেই এই অপব্যবহারের শিকারটিকে পরীয়া, বিচ্ছিন্ন এক (অন্য নামে বহিষ্কার করা) হিসাবে আচরণ করার নির্দেশ দেয়। "বিচ্ছেদ" এর এই নীতির কোনও শাস্ত্রীয় ভিত্তি নেই। এর উৎপত্তি মানুষের থেকে, fromশ্বরের কাছ থেকে নয়। Godশ্বরের দ্বারা আমাদের যা বলা হয় তা হ'ল 'বিশৃঙ্খলাজনিত লোকদের উপদেশ দেওয়া, হতাশাগ্রস্থ প্রাণীদের সান্ত্বনা দিয়ে কথা বলা, দুর্বলদের সমর্থন করা, সকলের প্রতি সহিষ্ণু হওয়া। ¹⁵ দেখুন যে অন্য কারওর আঘাতের জন্য কেউ আঘাত দেয় না, বরং সর্বদা একে অপরের প্রতি এবং অন্যের পক্ষে যা মঙ্গলজনক তা অনুসরণ করে। ” (1 টি 5:14, 15)

যদি কেউ আর একজন যিহোবার সাক্ষি হতে না চান, তবে বাইবেলের কোন আদেশ নেই যে আমাদের কাছে তাকে বা তার সাথে যোহন বর্ণিত ধর্মত্যাগী ব্যক্তির মতো আচরণ করতে বলে। (২ জন ৮-১১) তবুও পুরুষরা আমাদের ঠিক এটি করতে বলেছে এবং আদেশের 2 8,০০০ সদস্যের যে কোনও একটিকে এই বিষয়ে Godশ্বরের আনুগত্য করার জন্য তার মানত — পাপ — ভঙ্গ করতে হবে। বাকী যিহোবার সাক্ষিদেরও সংগঠনের এই অনিচ্ছাকৃত নিয়ম অমান্য করতে চাইলে সংগঠনের প্রতি তাদের অন্তর্নিহিত ব্রতটি (পার্ট ১১ দেখুন) ভঙ্গ করতে হবে।

সুতরাং, এটি আমাদের জন্য অবাক হওয়ার মতো বিষয় নয় যে যিশুর কথাগুলি আবার সত্য প্রমাণিত হয়েছে: মানত করা শয়তানের পক্ষ থেকে is

____________________________________________

[আমি] হাস্যকরভাবে, যিহোবার সাক্ষিরা জন্মদিন উদযাপন না করার কারণটি হ'ল জন্মদিন উদযাপনের বাইবেলে কেবলমাত্র দুটি ঘটনা নেতিবাচক ঘটনার সাথে যুক্ত। দেখে মনে হয় যে এই যুক্তিগুলি তাদের উপযুক্ত না হলে প্রয়োগ করা হয় না।

[২] জেফ্রি জ্যাকসনের দেখুন সাক্ষ্য অস্ট্রেলিয়া রয়েল কমিশনের আগে।

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।