আমাদের বাইবেল অধ্যয়ন পদ্ধতি

বাইবেল অধ্যয়নের জন্য তিনটি সাধারণ পদ্ধতি রয়েছে: ভক্তিভিত্তিক, সাময়িকী এবং এক্সপোজিটরি। যিহোবার সাক্ষিরা প্রতিদিন প্রতিদিনের পাঠ পড়তে উত্সাহিত হয়। এটি একটি ভাল উদাহরণ ভক্তিমুলক অধ্যয়ন. শিক্ষার্থীকে প্রতিদিনের জ্ঞানের পরিলক্ষিত উপস্থাপনা করা হয়।  সাময়িক অধ্যয়ন কোন বিষয়ের উপর ভিত্তি করে শাস্ত্র পরীক্ষা করে; উদাহরণস্বরূপ, মৃতদের অবস্থা। বইটি, বাইবেল আসলে কী শিক্ষা দেয়, সাময়িক বাইবেল অধ্যয়নের একটি ভাল উদাহরণ। সাথে বর্ণনামূলক পদ্ধতি, ছাত্র কোন প্রাক ধারণা না দিয়ে উত্তরণে পৌঁছে এবং বাইবেল নিজেই প্রকাশ করা যাক। সংগঠিত ধর্মগুলি সাধারণত বাইবেল অধ্যয়নের জন্য সাময়িক পদ্ধতি ব্যবহার করে, এক্সপোজেটরি পদ্ধতির ব্যবহার মোটামুটি বিরল।

টপিকাল স্টাডি এবং আইজেসিস

স্থিত বাইবেল অধ্যয়নটি সংগঠিত ধর্মগুলির দ্বারা এতটা ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হওয়ার কারণটি হ'ল এটি মূল মতবাদী বিশ্বাস সম্পর্কে শিক্ষার্থীদের নির্দেশ দেওয়ার একটি কার্যকর এবং কার্যকর উপায়। বাইবেল শীর্ষস্থানীয়ভাবে সংগঠিত নয়, সুতরাং নির্দিষ্ট বিষয়ের সাথে প্রাসঙ্গিক শাস্ত্রগুলি বের করার জন্য শাস্ত্রের বিভিন্ন অংশ পরীক্ষা করা দরকার। সমস্ত প্রাসঙ্গিক ধর্মগ্রন্থ বের করা এবং এগুলি একটি বিষয়ের অধীনে সংগঠিত করা ছাত্রকে অল্প সময়ের মধ্যে বাইবেলের সত্য উপলব্ধি করতে সহায়তা করতে পারে। তবে সাময়িক বাইবেল অধ্যয়নের খুব উল্লেখযোগ্য ক্ষতি রয়েছে। এই নেতিবাচক দিকটি এত তাৎপর্যপূর্ণ যে এটি আমাদের অনুভূতি যে সাময়িক বাইবেল অধ্যয়নটি খুব যত্ন সহকারে ব্যবহার করা উচিত এবং অধ্যয়নের একমাত্র পদ্ধতি হিসাবে কখনই নয়।

আমরা যে নেতিবাচক কথা বলি তা হ'ল ব্যবহার eisegesis। এই শব্দটি অধ্যয়নের পদ্ধতিটি বর্ণনা করে যেখানে আমরা একটি বাইবেলের আয়াতে পড়ি যা আমরা দেখতে চাই। উদাহরণস্বরূপ, আমি যদি বিশ্বাস করি যে মণ্ডলীতে মহিলাদের দেখা উচিত এবং তাদের শোনা না যায় তবে আমি ব্যবহার করতে পারি 1 করিন্থীয় 14: 35। নিজে পড়ুন, এটি চূড়ান্ত বলে মনে হবে। আমি যদি মণ্ডলীতে নারীদের যথাযথ ভূমিকা সম্পর্কে কোনও বিষয় তৈরি করি, তবে আমি যদি এই বিষয়টি করতে চাই যে মহিলাদেরকে মণ্ডলীতে শিক্ষা দেওয়ার অনুমতি নেই তবে আমি এই পদটি নির্বাচন করতে পারি। তবে, বাইবেল অধ্যয়নের আরেকটি পদ্ধতি রয়েছে যা খুব আলাদা চিত্র আঁকতে পারে।

এক্সপোজিটরি স্টাডি এবং এক্সজেসিস

এক্সপোজারি স্টাডির মাধ্যমে, শিক্ষার্থী কয়েকটি আয়াত বা একটি সম্পূর্ণ অধ্যায় পাঠ করে না, তবে পুরো প্যাসেজটি এমনকি কয়েকটি অধ্যায়ে বিস্তৃত হয় sp কিছু সময়ে পুরো বাইবেলের বই পড়ার পরে পুরো চিত্রটি উঠে আসে। (দেখা মহিলাদের ভূমিকা এর উদাহরণের জন্য।)

এক্সপোজারি পদ্ধতিটি লেখার সময় ইতিহাস এবং সংস্কৃতিটিকে বিবেচনা করে। এটি লেখক এবং তার দর্শকদের এবং তাদের তাত্ক্ষণিক পরিস্থিতিগুলির দিকেও নজর দেয়। এটি সমস্ত শাস্ত্রের theক্য অনুসারে সমস্ত বিষয় বিবেচনা করে এবং ভারসাম্যপূর্ণ সিদ্ধান্তে পৌঁছতে সহায়তা করতে পারে এমন কোনও পাঠ্যকে এড়িয়ে যায় না not

এটি নিয়োগ বাইবেলের সমালোচনা ও ভাষ্য একটি পদ্ধতি হিসাবে। শব্দটির গ্রীক ব্যুৎপত্তিটির অর্থ "বেরিয়ে আসা"; ধারণাটি হ'ল আমরা বাইবেলে আমাদের কী বোঝায় তার অর্থ (ইয়েজেসিস) নেই, বরং আমরা এটির অর্থ বা আক্ষরিক অর্থে বলতে চাই, আমরা বাইবেলকে আমাদের বের করে দিন (বোঝা) বোঝার জন্য।

যে ব্যক্তি এক্সপোজারিটরি স্টাডিতে জড়িত সে তার ধারণা এবং পোষ্য তত্ত্বগুলির মন খালি করার চেষ্টা করে। তিনি সত্যকে সুনির্দিষ্ট উপায় হতে চাইলে সফল হতে পারবেন না। উদাহরণস্বরূপ, আর্মেগডনের পরে যৌবনে পরিপূর্ণতায় স্বর্গের পৃথিবীতে বেঁচে থাকার মতো জীবন কেমন হবে তার পুরো চিত্রটি আমি কাজ করেছিলাম। যাইহোক, আমি যদি আমার মাথার মধ্যে পূর্ব ধারণাযুক্ত খ্রিস্টানদের জন্য বাইবেলের আশা পরীক্ষা করি তবে এটি আমার সমস্ত সিদ্ধান্তকে রঙিন করবে। আমি যে সত্যটি শিখি তা আমি যা চাই তা হতে পারে না তবে এটি সত্য হতে পরিবর্তন করবে না।

অনুপস্থিত দ্য সত্য বা আমাদের সত্য

"... তাদের ইচ্ছানুযায়ী, এই বিষয়টি তাদের নোটিশ থেকে অব্যাহতি পেয়েছে ..." (2 পিটার 3: 5)

এই অংশটি মানুষের অবস্থা সম্পর্কে একটি গুরুত্বপূর্ণ সত্যকে তুলে ধরে: আমরা যা বিশ্বাস করতে চাই তা আমরা বিশ্বাস করি।

আমাদের নিজস্ব ইচ্ছা দ্বারা ভুল পথে চালিত হওয়া এড়াতে পারার একমাত্র উপায় হ'ল সত্য - শীতল, শক্ত, উদ্দেশ্যমূলক সত্য - অন্য সমস্ত কিছুর .র্ধ্বে want বা আরও খ্রিস্টীয় প্রসঙ্গে বলতে গেলে: আমরা নিজেরাই নিজেকে ফাঁকি দেওয়া এড়ানোর একমাত্র উপায় হ'ল যিহোবার দৃষ্টিভঙ্গি আমাদের সকলের চেয়ে .র্ধ্বের চেয়ে want আমাদের পরিত্রাণ আমাদের শেখার উপর নির্ভর করে ভালবাসা সত্যটি. (2Th 2: 10)

মিথ্যা যুক্তি স্বীকৃতি

ইয়েজেজেসিস এমন কৌশল যা সাধারণত তাদের দ্বারা নিযুক্ত করা হয় যাঁরা আমাদের গৌরবের জন্য wordশ্বরের বাক্যকে ভুল ব্যাখ্যা এবং অপব্যবহারের মাধ্যমে মানুষের শাসনের অধীনে আবার আমাদের দাসত্ব করবেন। এই জাতীয় পুরুষরা তাদের নিজস্ব মৌলিকত্বের কথা বলে। তারা Godশ্বরের এবং তাঁর খ্রীষ্টের গৌরব অর্জন করে না।

“যে তার নিজের মৌলিকত্বের কথা বলে সে তার নিজস্ব গৌরব অনুসন্ধান করে; কিন্তু যিনি যিনি তাঁকে প্রেরণ করেছেন তাঁর গৌরব কামনা করেন, তিনি সত্য এবং তাঁর মধ্যে কোন অন্যায় নেই ('জন 7: 18)

সমস্যাটি হ'ল যখন কোনও শিক্ষক নিজের মৌলিকত্বের কথা বলছেন তখন তা সনাক্ত করা সর্বদা সহজ নয়। এই ফোরামে আমার সময় থেকে, আমি কিছু সাধারণ সূচক সনাক্ত করেছি have তাদের কল করুন — লাল পতাকাগুলো- এটি ব্যক্তিগত ব্যাখ্যার ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত একটি যুক্তি লিখুন।

লাল পতাকা #1: অন্যের দৃষ্টিভঙ্গি স্বীকার করতে রাজি হচ্ছে না।

উদাহরণস্বরূপ: ট্রিনিটির প্রতি বিশ্বাসী ব্যক্তি সম্ভবত এগিয়ে যেতে পারেন জন 10: 30 প্রমাণ হিসাবে Godশ্বর এবং যীশু পদার্থ বা ফর্ম এক। তিনি এটিকে তার বক্তব্য প্রমাণ করার জন্য একটি স্পষ্ট এবং দ্ব্যর্থহীন বক্তব্য হিসাবে দেখতে পাচ্ছেন। তবে ব্যক্তি বি উদ্ধৃতি দিতে পারে জন 17: 21 দেখানোর জন্য যে জন 10: 30 মনের একতা বা উদ্দেশ্যকে বোঝানো যেতে পারে। ব্যক্তি বি প্রচার করছে না জন 17: 21 প্রমাণ হিসাবে কোনও ত্রিত্ব নেই। তিনি এটি কেবল এটি দেখানোর জন্য ব্যবহার করছেন জন 10: 30 কমপক্ষে দুটি উপায়ে পড়া যায় এবং এই অস্পষ্টতার অর্থ এটি কঠোর প্রমাণ হিসাবে গ্রহণ করা যায় না। ব্যক্তি এ যদি একটি পদ্ধতি হিসাবে অভিব্যক্তি ব্যবহার করে, তবে বাইবেল আসলে কী শিক্ষা দেয় তা শেখার জন্য তাঁর ইচ্ছা। সুতরাং তিনি স্বীকার করবেন যে ব্যক্তি বি একটি পয়েন্ট আছে। তবে, যদি তিনি তার নিজস্ব মৌলিকত্বের কথা বলেন, তবে তিনি বাইবেলকে তাঁর ধারণাগুলি সমর্থন করার জন্য আরও বেশি আগ্রহী করেছেন। যদি পরবর্তী ঘটনাটি হয়, ব্যক্তি এ তার প্রমাণ প্রবন্ধটি অস্পষ্ট হতে পারে এমন সম্ভাবনা এমনকি স্বীকার করতেও ব্যর্থ হয়।

লাল পতাকা #2: বিপরীত প্রমাণ উপেক্ষা করে।

আপনি যদি অনেক আলোচনার বিষয়গুলি স্ক্যান করে থাকেন তবে সত্য আলোচনা ফোরাম, আপনি দেখতে পাবেন যে অংশগ্রহণকারীরা প্রায়শই একটি প্রাণবন্ত তবে সম্মানজনক উপহার এবং গ্রহণে জড়িত। এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে এই বিষয় সম্পর্কে বাইবেল আসলে কী বলছে তা বুঝতে কেবল সকলেই আগ্রহী। যাইহোক, উপলক্ষে সেখানে যারা তাদের নিজস্ব ধারণাগুলি প্রচার করতে ফোরামটিকে প্ল্যাটফর্ম হিসাবে ব্যবহার করবেন। আমরা কীভাবে একজনকে অন্যের থেকে আলাদা করতে পারি?

একটি পদ্ধতি হ'ল পর্যবেক্ষণ করা হয় যে ব্যক্তি কীভাবে অন্যদের দ্বারা প্রমাণিত প্রমাণাদি নিয়ে কাজ করে যা তার বিশ্বাসের সাথে বিরোধী। তিনি কি এটিকে সুস্পষ্টভাবে মোকাবিলা করেন, না তিনি এড়িয়ে চলেছেন? যদি তিনি তার প্রথম প্রতিক্রিয়ায় এটিকে উপেক্ষা করেন এবং যদি এটি আবার সম্বোধন করতে বলা হয় তবে পরিবর্তে অন্যান্য ধারণা এবং শাস্ত্রপদ প্রবর্তন করার জন্য বা স্পর্শকাতর হয়ে যান যাতে তিনি যে ধর্মগ্রন্থটিকে উপেক্ষা করছেন তা দূরে রাখার জন্য, লাল পতাকাটি উপস্থিত হয়েছে । তারপরে, যদি এখনও এই অসুবিধাজনক শাস্ত্রীয় প্রমাণগুলি মোকাবেলা করার জন্য আরও চাপ দেওয়া হয়, তবে তিনি ব্যক্তিগত আক্রমণে জড়িত হন বা শিকারের ভূমিকায় অবতীর্ণ হন, এই সমস্যাটি এড়িয়ে চলাকালীন, লাল পতাকাটি প্রচণ্ড জোরে দোলা দিচ্ছে।

উভয় ফোরামে বছরের পর বছর ধরে এই আচরণের বেশ কয়েকটি উদাহরণ রয়েছে। আমি প্যাটার্নটি বারবার দেখেছি।

লাল পতাকা #3: লজিকাল ভুলগুলি ব্যবহার করে

অন্য যেভাবে আমরা তার নিজের মৌলিকত্বের কথা বলছি এমন কাউকে সনাক্ত করতে পারি, তা হ'ল একটি যুক্তিতে যৌক্তিক ভুলের ব্যবহারকে স্বীকৃতি দেওয়া। একজন সত্য সন্ধানকারী, যিনি বাইবেল যে কোনও বিষয়ে আসলে যা বলছেন তা সন্ধান করছে, তার কোনও প্রকার মিথ্যাবাদী ব্যবহারে জড়িত হওয়ার দরকার নেই। যে কোনও যুক্তিতে তাদের ব্যবহার একটি বড় লাল পতাকা। আন্তরিক বাইবেল ছাত্রের পক্ষে নিজেকে বা নিজেকে এই কৌশলগুলি দ্বারা দোষী হিসাবে প্রতারিত করার সাথে পরিচিত করা সার্থক। (মোটামুটি বিস্তৃত তালিকা পাওয়া যাবে এখানে.)