"মণ্ডলীর মাঝে আমি তোমার প্রশংসা করব" - সালাম এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স
[ডাব্লুএস এক্সএনএমএক্স / এক্সএনএমএক্স পি। এক্সএনইউএমএক্স স্টাডি আর্টিকেল এক্সএনএমএক্স: মার্চ এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স]
এই সপ্তাহের অধ্যয়ন নিবন্ধটি বেশিরভাগ মণ্ডলীর কাছে স্থানীয় সমস্যাটি সম্পর্কিত, যদি তা না হয়। মন্তব্য করার সমস্যা।
এখনও নিয়মিত সভাগুলিতে অংশ নেওয়া ব্যক্তিদের জন্য নিবন্ধে অনেকগুলি সূক্ষ্ম পরামর্শ রয়েছে। দুঃখজনক হলেও যদিও প্রধান কারণগুলি (আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতায় কমপক্ষে) এর সমাধান করা হয়নি।
নিবন্ধটি যিহোবার প্রশংসা করা কেন ভাল তা সম্পর্কে টিপস দেয় (পরি। 3-5)। এছাড়াও, এটি করার মাধ্যমে আমরা অন্যকে উত্সাহিত করতে পারি — বা সম্ভবত তাদের জাগ্রত করার দিকে ঠেলে দিতে পারি। (Par.6-7)। ভীতি মোকাবেলায় সহায়তা 10-13 অনুচ্ছেদে আচ্ছাদিত; 14-17 অনুচ্ছেদে প্রস্তুত করা; এবং অনুচ্ছেদে 18-20 এ অংশ নিচ্ছেন।
আসুন প্রথমে ভয় সম্পর্কে মন্তব্য করি। যেকোন সংখ্যক বিষয় উত্তর দেওয়ার ভয় দেখা দিতে পারে।
প্রস্তুতির অভাব:
- এটি প্রায়শই সময় অভাবের কারণে হতে পারে। অনেক সময় হাইলাইট হিসাবে, সংস্থার শিক্ষানীতি কারণে অনেক সাক্ষি স্ব-কর্মসংস্থান করেছেন। একটি স্ব-কর্মসংস্থানযুক্ত ব্যক্তি সন্ধ্যা সময় কাটানোর অনেক সময় ব্যয় করতে পারে কাগজপত্র, পরিষ্কারের সরঞ্জামাদি, উপকরণ প্রাপ্তি, কাজের জন্য ক্যানভাসিং, debtণ আদায় এবং আরও অনেক কিছু। এটি পারিবারিক কর্তব্য, সভার উপস্থিতি এবং ক্ষেত্রের সেবার আগে।
- নিযুক্ত যারা, সম্ভবত এই অফ-ঘন্টা দায়িত্ব না থাকা সত্ত্বেও, অর্থনৈতিকভাবে টিকে থাকার জন্য দীর্ঘ সময় কাজ করার প্রয়োজন হতে পারে।
এই বিষয়গুলির কোনওটিরই নিবন্ধে সম্বোধন করা হয়নি।
প্রবীণদের মনোভাব:
মণ্ডলীর সদস্যদের যে কন্ডাক্টর রয়েছে তার পক্ষে যোগ্যতা এবং শ্রদ্ধার জন্য সম্ভবত সবচেয়ে গুরুতর সমস্যা সমাধান করা হয়নি। আমাকে আমার প্রথম জ্ঞান রয়েছে এমন একটি উদাহরণ দিন have একটি মণ্ডলীতে, নিয়মিত প্রহরীদুর্গ স্টাডি কন্ডাক্টর সভাটি নিয়ে গিয়ে মন্তব্য করার জন্য কখনও হাত বাড়েনি। তবুও একজন প্রাচীনের সভায়, প্রিজাইডিং অধ্যক্ষ এবং আরও দু'জন প্রবীণ সভায় মন্তব্য করার বিষয়ে স্থানীয় প্রয়োজনের বিষয়বস্তু দিয়েছিলেন। ওয়াচটাওয়ার স্টাডি কন্ডাক্টর আপত্তি করেছিলেন এবং দাবি করেছিলেন যে তাঁর পড়াশোনার সময় এ ধরণের সমস্যা প্রকট ছিল না। সুতরাং, সমস্যাটি অন্য কোনও কারণে হতে হবে। এটি ভাল নেমে যায় নি। এখনও স্থানীয় প্রয়োজন আইটেম এগিয়ে গেছে। তবে জামাতটি শেষ হাসি পেয়েছিল। এই আইটেমটির পরে উত্তরগুলি আরও খারাপ হয়েছিল যখন এই প্রবীণরা অংশ নিয়েছিল বা ওয়াচটাওয়ার অধ্যয়ন পরিচালনা করেছিল। মণ্ডলী উল্লেখ করেছে যে তারা কিছু লোকের প্রতি নির্লজ্জ পক্ষপাতিত্ব দেখিয়েছিল এবং প্রায়শই একটি খ্রিস্টীয় মনোভাব প্রদর্শন করেছিল। একজন প্রবীণর খুব খারাপ খ্যাতি ছিল কারণ তিনি মণ্ডলীর প্রতিটি সদস্যকে প্রায়শই আক্রমণাত্মক বা অভদ্র আচরণের দ্বারা বিরক্ত করেছিলেন। বলা বাহুল্য, তার অংশগুলি খুব কম মন্তব্য করেছে।
প্রবীণরা মেষপালক নয় বরং মেষপালক হতে বোঝায়। যীশু জন এক্সএনএমএক্স-তে যেমন বলেছেন: এক্সএনএমএক্স "আমি ভাল রাখাল, এবং আমি আমার মেষ এবং আমার মেষগুলি জানি।" সত্যিকারের এবং রূপক মেষ উভয়ই তাদের রাখাল এমন রাখালীর কন্ঠকে জানে এবং অনুসরণ করে, কিন্তু যে মেষপাল তাদের যত্ন নেন না তারা যেখানেই সম্ভব এড়ানো হবে।
সভাগুলিতে মন্তব্য করতে ইচ্ছুক না থাকার আরেকটি কারণ হ'ল অনুচ্ছেদে প্রশ্নাগুলি পড়ার মাধ্যমে উত্তর ছাড়া অন্য কিছু করার সামান্য স্বাধীনতা দেওয়া হ'ল ব্যবস্থাপত্রমূলক প্রশ্নগুলি। নিবন্ধটি আপনার নিজের কথায় একটি উত্তর দেওয়ার পরামর্শ দেয়, তবে প্রায়শই প্রশ্নটি এটি করার খুব কম সুযোগ দেয়। উদাহরণস্বরূপ, এই অধ্যয়নের নিবন্ধে অনুচ্ছেদ 18 জিজ্ঞাসা করেছে "সংক্ষিপ্ত মন্তব্য কেন দেবে?" এটি কেবলমাত্র এমন উত্তরের অনুমতি দেয় যা প্রশ্নের জোরের সাথে একমত হয়। সংক্ষিপ্ত মন্তব্যগুলি প্রায়শই পর্যাপ্ত থাকে, কিছু শাস্ত্রীয় পয়েন্টগুলি, বিশেষত দুটি শাস্ত্রকে এক সাথে বেঁধে দেওয়া, 30 সেকেন্ড বা তারও কম সময়ে করা যায় না। প্রবীণরা এই 30- দ্বিতীয় নিয়মটি কখনও কখনও প্রয়োগ করে এবং আপনি যদি কয়েক সেকেন্ড পরেও যান তবে আপনাকে পরামর্শ দেবেন। আরও অংশগ্রহণের জন্য এটি নিজের মধ্যে একটি বিচ্ছিন্নতা। এর অর্থ এটিও হ'ল মূলতে উপস্থিত লোকেরা কেবল শব্দের দুধ পান, যা 30 সেকেন্ডের মধ্যে মাতাল হতে পারে। মাংস, যা যত্ন সহকারে ব্যাখ্যা করতে 1 থেকে 2 মিনিট সময় নিতে পারে সে ক্ষেত্রে যদি এটি দুধের সাথে এই সামগ্রীগুলিকে নিরুৎসাহিত করে তবে তা পরিবেশন করা যাবে না। যিশুর দৃষ্টান্তগুলি দৌড়ঝাঁপ করছিল না, তবে এগুলি 30 সেকেন্ডের মধ্যে দেওয়া এবং ব্যাখ্যা করার মতো এত ছোটও ছিল না।
মণ্ডলীর সদস্যরা যা শিখানো হচ্ছে তা সত্যই বিশ্বাস করে কিনা তা সম্ভবত মূল বিষয় হ'ল। বেশিরভাগ সাক্ষী ইচ্ছাকৃতভাবে ভন্ড নয় এবং তারা 1914 এর মতো শিক্ষাগুলি সমর্থন করবে বলে আশা করা হচ্ছে যা তারা আর বিশ্বাস করে না। অথবা সম্ভবত প্রাচীনরা মণ্ডলীর প্রতি কতটা প্রেমময় এবং সহায়ক, তারা যখন প্রাচীনদের বিপরীতে খুঁজে পায়, তখন তাদের উত্তর দেওয়ার প্রয়োজন হয়। মণ্ডলীগুলিতে আমরা এই জাতীয় অনুচ্ছেদের সাথে কথা বলার সময় মন্তব্যগুলি শুকিয়ে যায়। এই পরিস্থিতিতে অবশ্যই মন্তব্য করার জন্য উপযুক্ত নয়।
উপসংহারে আমরা কেবল কয়েকটি পয়েন্ট উত্তোলন করব যা ভাল নীতি।
"যিহোবার কাছে আপনাকে পবিত্র আত্মা দেওয়ার জন্য জিজ্ঞাসা করে প্রতিটি অধ্যয়ন অধিবেশন শুরু করুন। ”(প্যার। এক্সএনএমএমএক্স) এই বক্তব্যটি যোগ করার জন্য আমরা কেবলমাত্র পরামর্শ হিসাবে পরামর্শ দেব, একটি অধ্যয়ন অধিবেশন মনুষ্যনির্মিত প্রকাশনাগুলির চেয়ে যিহোবার বাক্যকে কেন্দ্র করে সেরা। যদি এটিতে প্রহরীদুর্গের প্রকাশনাগুলি অন্তর্ভুক্ত করতে হয়, তবে সম্ভবত আপনি তাঁর বাক্যের সত্য সত্যটি বুঝতে এবং বিভ্রান্ত না হওয়ার জন্য আপনাকে সাহায্য করার জন্য একটি অনুরোধ রইল।
"অনুচ্ছেদে সমস্ত পয়েন্ট আচ্ছাদিত করার চেষ্টা করবেন না। "(Par.18) এটি নিজের পক্ষে কথা বলে। কোনও নির্দিষ্ট অনুচ্ছেদে সমস্ত পয়েন্টের উত্তর দেওয়া এবং অন্যকে সুযোগ না দেওয়ার পক্ষে স্বার্থপর এবং স্ব-কেন্দ্রিক হবে।
"আপনি এখন প্রতিটি অনুচ্ছেদ অধ্যয়ন করার সাথে সাথে উদ্ধৃত শাস্ত্রের অনেকগুলি পড়ুন of" (পার। এক্সএনএমএমএক্স) বস্তুতপক্ষে, অন্যান্য প্রহরীদুর্গের রেফারেন্স উপাদানগুলি অনুসন্ধান করার পরিবর্তে বাইবেলের উদ্ধৃত ও উদ্ধৃত সমস্ত শাস্ত্রপদ পড়ার চেষ্টা করুন এবং সম্ভব হলে প্রসঙ্গে তা করুন। তারপরে আপনি বুঝতে পারবেন যে অধ্যয়ন নিবন্ধে যা শেখানো হচ্ছে তা বাইবেল যা শিক্ষা দেয় তা সঠিকভাবে প্রতিফলিত করে কিনা।
আমরা যদি বুঝতে পেরেছি যে আমরা আমাদের বোঝে এমন শাস্ত্রগুলি ব্যবহার করি, তবে আমরা আস্থা রাখতে সক্ষম হব যে আমরা যে কোনও মন্তব্য দিই তা পুরুষদের চিন্তাভাবনার চেয়ে God'sশ্বরের বাক্যের উপর ভিত্তি করে হবে be সবশেষে, যদি আমাদের ক্রিয়াকলাপ সর্বদা সদয়, বিবেচনাশীল এবং প্রেমময় হয় তবে আমরা আমাদের কর্মের মাধ্যমে যিহোবা এবং যিশু খ্রিস্টের প্রশংসা করব। এর অর্থ হ'ল অন্যরাও আমাদের ক্রিয়াকলাপ দ্বারা উত্সাহিত হবে কারণ তারা Jশ্বর এবং যিশুর প্রতি আপনার ভাল খ্রিস্টান কাজগুলির দ্বারা কোনও জেডব্লিউ নির্দিষ্ট "কাজ" না করে বিশ্বাস করে।
সম্ভবত আমাদের শেষ শব্দটি হিব্রুদের 10: 24-25 এ ছেড়ে দেওয়া উচিত যা para অনুচ্ছেদে একটি পঠিত শাস্ত্রপদ There সেখানে আমাদের উত্সাহ দেওয়া হয় যে “আসুন আমরা একে অপরকে প্রেম ও সৎকর্মের প্রতি উদ্বুদ্ধ করার জন্য বিবেচনা করি,…। একে অপরকে উত্সাহিত করা ”। অন্যদের কী করা উচিত বা আরও সঠিকভাবে জনগণকে জানাতে চেষ্টা করার বিষয়ে চাপ দেওয়ার পরিবর্তে, সংস্থা তাদের কী করতে চায়, তা যদি আমরা আমাদের ভালবাসা এবং সূক্ষ্ম কাজগুলির সাথে উদাহরণের মাধ্যমে প্রদর্শন করতে এবং নেতৃত্ব দিতে সক্ষম হয় তবে অবশ্যই এটি অনেক উন্নত। (জেমস 6:1)
সভায় মন্তব্য দেওয়ার ক্ষেত্রে অন্য একটি সমস্যা হ'ল উপাদানটির সরলতা। আমি অনুভব করি যে দরিদ্র ভাইদের যখন সময় পূরণ করার প্রয়োজন হয় তবে তারা অনুচ্ছেদে কিছুটা ভিন্ন উপায়ে যা বলে তা পুনরুক্ত করার জন্য নিবন্ধে কোনও মাংস না রেখে দু'হাত তুলে নেওয়া হয়েছে। আমি জানি এটি সমস্তই স্বার্থান্বেষী প্রক্রিয়ার অংশ, তবে লড়াইটি কীভাবে এমন একটি মন্তব্য করতে হয় যা আপনার বিবেক আপনাকে অনুমতি দেয় এবং কেবলমাত্র কিছু তোতা নয় যা সামান্য বিষয়গুলিকে পুনর্বিবেচিত করে। মিডল উইক মিটিংয়ের মতো উপাদানের নিচে নামার মতো... আরও পড়ুন »
পুরোপুরি একমত, পেকানমন। প্রশ্নগুলি যেভাবে বলা হচ্ছে তা দিয়ে সমস্ত আলোচনা স্তব্ধ হয়ে যায়, যদি না কন্ডাক্টর (আমি এখানে মঙ্গলবারের বৈঠকে অন্তর্ভুক্ত থাকি) কিছুটা ট্র্যাক ছেড়ে যাওয়ার বা এমনকি আরও চিন্তাভাবনার আমন্ত্রণ জানাতে না পারি। এটি কখন কখন ঘটতো ? ঘটনার একমাত্র সময়টি হ'ল মিডউইক "রত্ন" এর সাথে, তবে সেই বিন্দুতে খুব কম সময়ই বাকী থাকে।