Ne sudi po vanjskom izgledu

[Iz ws 8 / 18 str. 8 - oktobar 8 - oktobar 14]

„Prestanite suditi po vanjskoj pojavi, ali sudite s pravednom presudom.“ —John 7: 24

Uvodna dva odlomka ističu Isusa kao uzor uzora koji ne treba suditi po vanjskoj pojavi. Citirajući tematsko pismo, članak nas potiče da pokušamo biti poput Isusa. Zatim spominje područja o kojima će se razgovarati “rasa ili etnička pripadnost, bogatstvo i starost. " Tada nam je rečeno "U svakom ćemo području razmotriti praktične načine za vršenje Isusove naredbe." Sve dobro do sada.

Sudeći po rasnoj ili etničkoj pripadnosti (Par.3-7)

Nažalost, fini početak se ne nastavlja. Odlomak 5 kaže „Pomoću Petra, Jehova je pomagao svim kršćanima da shvate da On nije pristran. Ne pridaje značaj rasnim, etničkim, nacionalnim, plemenskim ili jezičkim razlikama. Prihvatljiv mu je svaki muškarac ili žena koji se boje Boga i čine ono što je ispravno. (Gal. 3: 26-28; Otk. 7: 9, 10) “

Iako je ovo samo jedan slučaj, izostanak ikakvog spominjanja Isusa u paragrafima 3-5 naglašava način na koji Organizacija obično kontinuirano minimizira ulogu Isusa Krista u literaturi. Trebalo bi reći: "Pomoću Petera i Isus, Jehova je pomagao ... ”.

Zašto to kažemo? Uvodni odlomci istaknuli su kako bismo trebali oponašati Isusa. Međutim, kad nam Isus daje primjer za oponašanje, u Djelima 10: 9-29 njegov se dio zanemaruje. U paragrafu 4 citirana su Djela 10: 34-35. Ali kontekst, poput Djela 10: 14-15, ističe ko je prenosio poruku nepristranosti apostolu Petru. To je bio Gospod Isus Hrist. U izvještaju stoji „Ali Petar je rekao:„ Nipošto, Gospode, jer nikada nisam jeo ništa nečisto i nečisto. “ 15 I glas mu je [drugi put] progovorio, drugi put: „Prestani nazivati ​​onečišćenim ono što je Bog očistio.“ “Stoga je glas s neba koji je tri puta spomenut u ovom odlomku Isus u skladu s odlomkom iz Pisma.

Pridržavajući se dvostrukog standarda spominjanja Isusa, ali minimizirajući njegovu ulogu, odlomak 5 se nastavlja „Čak je i Petar, koji je imao privilegiju otkrivati ​​Jehovinu nepristrasnost, kasnije očitovao predrasude. (Gal. 2: 11-14) Kako možemo slušati Isusa i prestati suditi po vanjskoj pojavi? " Još jednom, Jehova je tema, ali nekako nam predlažu da slušamo Isusa. Ipak, u članku nam Isus nije rekao niti učinio ništa da bismo ga slušali. Ali, za razliku od onoga što Organizacija govori, sveto pismo govori da Isus stoji iza ovog događaja.

Da li je Peter imao "Privilegija otkrivanja Jehovine nepristrasnosti"? Kada su sveštenik i pismoznanci i farizeji pokušali zarobiti Isusa oko toga da li Židovi trebaju plaćati porez, priznali su o Isusu da „Učitelju, znamo da pravilno govorite i učite i pokažite nema pristrasnosti, ali ti učiš Božji put u skladu s istinom “. (Luke 20: 21-22)

Kroz njegovo služenje, Isus je pokazao nepristrasnost. Govorio je i liječio djecu, muškarce, žene i Jevreje i ne-Jevreje. Kao što pokazuje John 14: 10-11, on je vršio volju svoga Oca i kad je vidio da je Isus poput Boga, budući da su djelovali na isti način. Dakle, reći da je Petar imao privilegiju otkrivati ​​Jehovinu nepristrasnost neiskren je. Isus je otkrio Božju nepristranost kao nepristranu i on je bio taj koji je Petru otkrio uključivanje pogana u jedno stado.

Stavak 6, barem je iskren u svom priznanju da čak i mnogi odgovorni u Organizaciji mogu ili su dozvolili da pokažu pristrasnost prema pripadnicima određene rase ili etničke pripadnosti. Međutim, ako bi više prostora u literaturi bilo posvećeno učenju, vježbanju i pokazivanju Kristovih kvaliteta umjesto propovijedanja, onda to možda neće biti slučaj.

Nažalost, čak i ovaj članak samo obrađuje površinu, a da zapravo ne ulazi u detalje ili dubine kako promijeniti nečije mišljenje o rasi, nacionalnosti, etničkoj pripadnosti, plemenu ili jezičnoj grupi drugih. Najbolji prijedlog koji može ponuditi je pozvati ljude različitog porijekla da rade s nama u terenskoj službi ili ih pozvati na objed ili druženje. Iako je to dobar početak, morali bismo ići dalje. Predrasude se uče od onih oko nas, one se ne unose u nas.

Mladi, bez vanjskog uticaja, svu ostalu djecu tretiraju isto, bez predrasuda o boji, jeziku itd. Od odraslih uče predrasude. Moramo postati djeca. Kao što je Isus rekao u Mateju 19: 14-15, „Ostavite djecu na miru i prestanite im ometati dolazak k meni, jer nebesko kraljevstvo pripada takvim onima.“ Da, mladi su obično ponizni i poučni dok ih pokvari uticaji odraslih. Glavni način da promijenimo svoje stavove i budemo manje predrasude je da saznamo više o drugim kulturama. Što više učimo o njima, to možemo biti razumljiviji.

Sudeći po bogatstvu ili siromaštvu (Par.8-12)

S pravom se podsjećamo na Leviticus 19: 15 koji kaže: „Ne smijete pokazati pristranost prema siromašnima niti pokazati sklonost bogatima. S pravdom treba da sudite svom bližnjem. "U poslovicama 14: 20 piše:" Sirotog čoveka mrze čak i njegovi susedi, ali mnogi su prijatelji bogate osobe. "Da ovaj stav može uticati na hrišćansku zajednicu danas se ističe u Jamesu 2: 1-4 koji govori o tome kako je problem utjecao na kršćansku zajednicu prvog stoljeća.

1 Timothy 6: Citiran je 9-10 koji naglašava kako je „ljubav prema novcu korijen svih vrsta štetnih stvari“. Od vitalnog je značaja da ove savjete slijedimo kao pojedinci, ali i koliko još više za Organizaciju. Ipak, iako računi Kongregacije moraju biti revidirani i o njima izvještavani zajednici mjesečno, dvorane i kancelarije Skupštine ne prijavljuju revidirane račune prihoda i rashoda braći i sestrama čiji doprinosi ih podržavaju. Zašto ne? Pobuđuje snažne sumnje da se informacije o korištenju i nivou donacija kriju ili zakopavaju; informacija o kojoj braća i sestre imaju pravo znati.

Organizacija također posjeduje sve dvorane Kraljevine, ali ne daje knjigovodstvo za javno knjiženje o načinu na koji troše novac generiran prodajom nekretnina, te donacije. Ovo je jasan pokazatelj ljubavi prema novcu. Da im nije stalo do novca, ne bi imali problema biti transparentnim prema izvorima prihoda i područjima potrošnje. Oni bi trebali postavljati primjer postavljanja "Njihova nada, ne u neizvesno bogatstvo, već u Boga." (1 Timotej 6: 17-19).

Sudeći prema dobi (Par.13-17)

U paragrafu 13 podsjećamo na Leviticus 19: 32 gdje govori o odavanju "časti starijem čovjeku". Međutim, s pravom je zaključeno da je princip Izaije 65: 20 onaj ko griješi, ma koliko oni bili stari, ne treba zanemariti. To se, dakle, posebno odnosi na starije starješine. Ponekad, zbog dugog služenja, mogu početi razmišljati više o sebi nego što je potrebno da misle. (Rimljani 12: 3) To može dovesti do toga da pokazuju pristranost bilo prema određenim prijateljima, bilo prema mesnim rođacima kad ne bi trebali i da zloupotrebe svojih privilegija.

Isto tako, pogrešne su prosudbe o zrelosti mlađe osobe, možda samo zato što izgledaju mlađe nego što stvarno jesu. Kao što tačno 17 ističe, "Koliko je važno da se oslanjamo na Pismo, a ne na svoja kulturna ili lična gledišta!"

Sudija s pravednom presudom (Par.18-19)

Tužno nakon spominjanja slušanja „Isusu i prestanite suditi po vanjskoj pojavi“ u stavku 5, Isus se jedva spominje iako smo trebali slijediti njegov primjer i zapovijed.

U odlomku 11 spominje se Isus u odnosu na naš stav prema bogatima i siromašnima citirajući Mateja 19: 23 i Luke 6: 20. Odlomak 15, s obzirom na starost, spominje usput da je Isus bio u svojim ranim 30-ovima za cijelu zemaljsku službu.

Jedino drugo spominjanje je na kraju odlomka 18 i 19 kada se govori o tome kako će Isus suditi u pravednosti. Teško pogoduje pomoći onima koji pohađaju WT studiju kako bi slijedili Kristov primjer ne suđenja po vanjskoj pojavi.

Da, trebat će „Kontinuirani napor sa naše strane i stalna podsećanja na Božju reč“ (Par.18) pokušati biti nepristrasan. Tada bismo trebali moći prestati suditi po vanjskoj pojavi. Ali isto tako, trebamo pokušati izbjeći da sudimo uopće. Toga moramo zapamtiti „Uskoro će naš Kralj, Isus Hrist, suditi čitavo čovječanstvo“, što uključuje i nas, u pravednost.

Rimljani 2: 3 sadrži vrlo relevantno upozorenje kada kaže: "Ali da li vi imate tu ideju, o čovječe, dok sudiš onima koji takve stvari rade, a ipak ih činiš, da ćeš izbjeći presudu Božju?"

Rimljani 2: 6 nastavlja da kaže: „I on će [Bog] pružiti svakome prema njegovim djelima.“

Napokon je apostol Pavao rekao u Rimljanima 2: 11 „Jer ne postoji pristranost s Bogom“.

Da, doista, nemojte suditi po vanjskoj pojavi, već i izbjegavajte uopće da sudite.

U Luki 20: 46-47, Isus je upozorio na one koji su se uputili prema vanjskom izgledu kad je rekao: „Pazite na pisce koji žele hodati u haljinama i poput pozdrava na pijacama i prednjim sjedalima u sinagogama i najviše istaknuta mjesta na večernjim obrocima i koji proždiru kuće udovica i pod izgovorom obavljaju duge molitve. Oni će dobiti težu presudu. "

Tadua

Članci Tadua.