„Neka vaša ljubav obiluje“

"To je ono za šta se i dalje molim, da vaša ljubav bude još više i više." - Filipljanima 1: 9.

 [Iz ws 8/19 str. 8 Studije Član 32: 7. oktobra - 13. oktobra 2019]

Na prvi pogled trebali bismo moći uživati ​​u nadogradivom članku o prikazu ljubavi.

Dakle, da bismo nam pomogli na putu kratko ćemo pročitati sveto pismo u njegovom kontekstu. Filipljanima 1: 9 glasi „I to se i dalje molim da vaša ljubav može još više obiluje preciznim znanjem i potpunim razlučivanjem. "

Stani. Jeste li primijetili razliku? Citat tematskog pisma potpuno se zaustavio nakon fraze „više i više", ipak biblijski stih nema, nastavlja se dalje.

Stoga možemo samo zaključiti da Organizacija neće dubinski razgovarati o važnosti „tačno znanje i potpuno uočavanje “. Međutim, zasigurno su ta dva dobra vitalna i nedjeljiva od sposobnosti ne samo da pokazuju ljubav, već i upražnjavaju ljubav. Zašto tako? Paul odgovara na ovo pitanje u sljedećim stihovima.

Filipljani 1: 10-11 se nastavlja: “ da se TI uvjeriš u najvažnije stvari, tako da TI budeš besprijekoran i ne posrćeš druge do Hristovog dana, 11 i budeš ispunjen pravednim plodom, koji je kroz Isusa Hrista, na Božju slavu i hvalu. ”.

Zaista, kako možemo „pobrinite se za važnije stvari “ ako nemamo „tačno znanje ” od čega su najvažnije?

Zaista, kako možemo biti „besprekorno"Bez"tačno znanje ”? Bez sumnje, naši postupci bi bili pogrešni netačnim saznanjima. Ako su naši postupci pogrešni, mogli bismo „biti spoticanje drugih " kao „potpuno prepoznavanje “ ne bi bilo moguće bez punih činjenica.

Doveli smo do zaključka Pavla koji glasi:pravedno voće ...na Božju slavu i pohvalu “ moguće je samo uz sve preduslove; to jest ljubav prema Bogu i Kristu, „Tačno znanje i potpuno uočavanje“.

Osim toga, da li ste primijetili šta se takođe traži za „pravedno voće“. To je bilo moguće dobiti preko Isusa Krista i donijelo bi slavu i slavu Bogu. Koji su to bili pravi plodovi?

U Mateju 7: 15-16 Isus je rekao „Budite na oprezu za lažne proroke koji VAMA dolaze u pokrivaču od ovaca, ali iznutra su to proždrljivi vukovi. 16 Po plodovima ćete ih prepoznati. Nikad ljudi ne skupljaju grožđe s trnja ili smokve s čička, zar ne? ”.

Također nas je podsjetio u Ivanu 15: 4 (Biblija za proučavanje Bereja) da „ostajemo u Meni i Ja ću ostati u vama. Kao što niti jedna grana ne može roditi sama po sebi ako ne ostane u vinovoj lozi, tako ni vi ne možete roditi ako ne ostanete u Meni. (NWT zamjenjuje "in" s "u sjedinjenju s" što podmeće značenje Isusovih riječi.) "Jasno je da bez slijeđenja Krista ne bi bilo moguće roditi pravedan plod.

Nadalje, Galaćanima 5: 22 kaže „S druge strane, plod duha je ljubav, radost, mir, dugotrpljenje, dobrota, dobrota, vjera, blagost, samokontrola. Protiv takvih stvari nema zakona. ”. Ovo su poznate riječi svim biblijskim studentima i sigurno su one „Pravedno voće“ trebali bismo biti ispunjeni.

Jasno utvrdivši o čemu je apostol Pavao govorio, pogledajmo kako se to primjenjuje u članku studije o Stražarskoj kuli.

Odlomak 1 kaže „Kada su apostoli Pavao, Silas, Luka i Timotej stigli u rimsku koloniju Filipi, našli su mnogo ljudi koje je zanimala poruka o Kraljevstvu. Ta su četvorica revnosna brata pomogla da se formira sabor, i svi su učenici počeli zajedno da se sastaju, verovatno u kući gostoljubive vernice po imenu Lidija.

Još se ne spominje ljubav, ali tu je otvorena implikacija propovijedanja i dobra doza nagađanja o pohađanju sastanaka i gdje. Sve što pokazuje da djeluje 16: 14-15 pokazuje da je Lidija natjerala Pavla i ostale da ostanu s njom i njenim domaćinstvom.

Članak do sada slijedi poznati obrazac. Da li se to mijenja sa stavkom 2? Da vidimo.

Odlomak 2 kaže „Sotona je uzburkao neprijatelje istine koji su se žestoko protivili propovijedanju ovih odanih hrišćana “. Ah, sada imamo val progona bačen u smjesu i podsjetnik na propovijedanje, ali još uvijek ništa o ljubavi i plodovima duha. Svi čitatelji koji su pročitali prethodna dva članka o Towertoweru ili recenzije ove web stranice na njih zasigurno će biti upoznati s njihovom osnovnom temom. "Pripremite se za progon". Dakle, ovdje imamo dodatno suptilno pojačanje te poruke od strane Organizacije.

Postavljajući na taj način scenu pisanja knjige Filipljanima, u pozadini propovijedanja, sastanaka i progona, odlomak 3 od nas traži da pročitate kontekst tematskog pisma u Filipljanima 1: 9-11. Ovo je klasičan pristup eisgezi. Odredite dnevni red, a zatim pročitajte odlomak iz Svetog pisma tako da na vas ima snažan utjecaj da protumači odlomak prema ranijim prijedlozima, a ne da prvo čita Pismo.

Obiluje ljubavlju (Par.4-8)

Uvodna rečenica i 1 John 4: 9-10 kao pročitano pismo ističe da nas je Bog ljubio "Slanjem svog Sina na zemlju da umre za naše grehe." Kao stranu, primjetite suptilni propust Isusovog osobnog imena, uobičajene zavjere u literaturi Organizacije kako bi se smanjilo Isusovo prepoznavanje i pojačalo usredotočenost na Jehove Boga. Također, nije li Isus također pokazao veliku ljubav prema čovječanstvu tako što je želio i voljno pristao umrijeti na zemlji umjesto da bude poslan bez ikakvog izbora u vezi s tim?

Primjer eisgeze nalazi se u stavku 4 u kojem se ljubav tumači kao samo ljubav prema Bogu, a ne u širem smislu kako to naznačuje kontekst Filipinaca 1: 9. Stavak navodi „Koliko bismo trebali voljeti Boga? Isus je na to pitanje odgovorio kad je rekao farizeju: "Morate voljeti Jehovu, svog Boga, svim srcem i svom dušom i cijelim svojim umom." (Mat. 22:36, 37) Ne želimo da naša ljubav prema Bogu bude polovična. “. Još jednom se ljubav prema Isusu ne spominje, niti ljubav prema našim bližnjima.

Članak se zatim brzo i kratko prelazi na sticanje „tačno znanje i potpuno uočavanje “ sa zvučnim zalogajem „mi smatramo da redovno proučavanje Biblije i meditacija na Božju riječ spada među najvažnije stvari u našem životu! ", što bismo, naravno, željeli da uradimo, ali najvažnije bez literature Organizacije. Nažalost, većina svjedoka gleda čitanje ili proučavanje članaka o Stražarskoj kuli kao Biblijsku studiju, iako je to daleko od toga.

Odlomak 6 otvara se sa „Velika ljubav Boga prema nama potaknut će nas da volimo svoju braću. (Pročitajte 1. Jovanovo 4:11, 20, 21) ”. To je sigurno pravi osjećaj, ali kao što govori sljedećih nekoliko odlomaka članka, nije uvijek lako razviti ljubav prema našoj braći.

Kao stavak 7 komentariše:Jehova vidi i naše nesavršenosti kao i one našeg brata. Ipak, uprkos tim nesavršenostima, on i dalje voli našeg brata i još nas voli. " Međutim, savjet u stavku je nepotpun jer se radi o pomirenju s drugim iritantnim navikama, ali ne poduzima ništa na rješavanju gorućeg pitanja. Pitanje je da bismo trebali pokazati ljubav drugima radeći na vlastitim iritantnim navikama, tako da drugi imaju manje iritacije kako se podnose.

Odlomak 9 kaže nam „to pobrinite se za važnije stvari. "(Phil. 1: 10) Ove važne stvari uključuju posvećenje Jehovinog imena, ispunjenje njegovih ciljeva i mir i jedinstvo zajednice. (Matt. 6: 9, 10; John 13: 35) “. Pitanje je da li su ovo važnije stvari o kojima je apostol Pavao govorio?

Možemo li izazvati posvećenje Jehovinog imena? Isus je dajući uzornu molitvu predložio moliti „Neka se tvoje ime posveti“ ili razdvojiti. Ne, posvetiću vam ime. Dvije unakrsne reference su Ezekiel 36: 23 i 38: 23, oba bilježe Jehova govoreći kako će posvetiti svoje ime. Možemo vrlo malo da pomognemo u tome.

O čemu "ispunjenje njegovih ciljeva “? Opet, na individualnoj razini možemo učiniti vrlo malo da pomognemo Svemogućem Stvoritelju u ostvarenju njegovih ciljeva.

Pa, šta je sa poslednjim predlogom „mir i jedinstvo zajednice ”? Barem tako nešto možemo imati uticaja. Ipak, dolazi s upozorenjem. Trebamo li pod svaku cijenu zaštititi mir i jedinstvo? Jasno, ne treba na štetu pravde i istine. Na primjer, bilo bi pogrešno zanemariti kriminalne radnje od strane jednog ili više članova zajednice, samo da bi se održao mir. Takođe bi bilo pogrešno šutjeti kad je Isus rekao „Uzalud su me i dalje obožavali, jer ljude podučavaju kao naredbe.“(Matthew 15: 9).

Kao što je sam apostol Pavao odgovorio „važnije stvari “ bili na “napunite se pravednim voćem, to je kroz Isusa Krista, " a to bi vodilo "Na Božju slavu i pohvalu."

Dakle, gdje je pomoć pri radu i praksi tih „pravedni plodovi ”? Izuzetno nedostaje!

Odlomak 11 licemjeran je u načinu na koji je predstavljen i što ne kaže. Suočavajući se sa sledećom rečenicom Filipljana 1: 9-10,ne posrćući druge ", stavak sugerira „Mogli bismo to učiniti našim izborom zabave, izborom odjeće ili čak i izborom zaposlenja.

Organizacija je toliko licemjerna u tome da je šokantna.

• Hoće li neki svjedok prestati vjerovati u Boga i Isusa jer gledate film za koji smatraju da je pogrešan?
• Šta ako biste otišli u dvoranu kraljevstva bez kravate i obući bradu?
• Šta ako prihvatite posao koji je uključivao obnovu drevnih ili istorijskih zgrada i kao rezultat toga popravio neke stare crkve?

Stari kliše, mogao bih da se spotaknem, možda bi mnogi svedok mogao izgovoriti, ali da li bi se odrekli vere u Boga? Vrlo malo vjerovatno.

A šta je sa tim scenarijima?

• Prikazujete videozapise koji sadrže teme za odrasle, poput prikazivanja nekoga kako se ubija, na javnom mjestu publici koja uključuje djecu svih uzrasta od beba do tinejdžera? Na primjer, video drama Josiah na regionalnim konvencijama 2019, gdje kralj Amon, otac Josiah, ubije nožem služeći sluge.
• Šta je sa prodajom Kraljevskih hala drugim religijama?
• Šta je sa stalnim odbijanjem promjene politike o postupanju sa optužbama za seksualno zlostavljanje djece?

Koje će radnje vjerovatno zapeti za svjedoke i druge?

Da je rasprodaja svjetske dvorane Kraljevske dvorane detaljnije poznata, mnogi svjedoci zatajili bi se kad bi u potpunosti znali jer to ne ide u prilog stalnoj poruci o fenomenalnom porastu.

Što se tiče nastavka lošeg postupanja s optužbama za zlostavljanje djece, ovo je već spotaklo nebrojene svjedoke, zbog čega su ne samo napustili organizaciju, već su izgubili svaku vjeru u Boga. To je ono što se podrazumijeva pod „posrtanjem malenih“.

Odlomak 13 je još draži u svjetlu nedavnih događaja. Kaže se „Drugi način na koji bismo nekoga mogli spotaknuti je navesti ga na grijeh. Kako se to moglo dogoditi? Razmotrite ovaj scenarij. Nakon duge, teške borbe, student Biblije napokon je u stanju kontrolirati ovisnost o alkoholu. Shvaća da se mora u potpunosti suzdržati od toga. Brzo napreduje i krštava se. Kasnije, dobronamjerni domaćin kršćanskog okupljanja poziva novog brata da prihvati alkoholno piće, govoreći: „Ti si sada kršćanin; imate Jehovin duh. Jedan aspekt svetog duha je samokontrola. Ako se samokontrolirate, trebali biste moći umjereno koristiti alkohol. " Možemo samo zamisliti kakve bi posljedice imale kad bi novi brat poslušao taj pogrešni savjet! " 

Zaista! Stoga se postavlja pitanje, šta ako ovaj novi brat postane svjestan događaja koji je duhovito nazvan "Bottlegate"? 'Iako činjenica koju član Upravnog tijela troši blizu $ 1,000 na viskom Scotchu Možda se čini da je to njegov posao, optika je vrlo prokleta i nailazi na više nego licemjerno u svjetlu gore spomenutog "savjeta". Možda bi, ako bi član našeg upravnog tijela priznao svoje postupke kao loše savjetovane, možda mogli uspjeti da ga malo olabavimo, ali otvoreno prepoznavanje greške nije praksa GB.

Tvrdnje iz stavka 14 također trebaju ispitati. Kaže se „Naši kršćanski sastanci pomažu nam da na brojne načine primjenjujemo upute date u Filipljanima 1: 10. “ Tada daje 3 načine. Ispitajmo ih zauzvrat.

1. "program bogate duhovne hrane podsjeća nas na ono što Jehova smatra važnijim “.

Na osnovu gore spomenutog stavka 9, program je bogat bezvrijednom hranom, a ne zdravom, nutritivnom duhovnom hranom. Hrana takva kakva je, temelji se na onome što Organizacija smatra važnijim, a ne na onome što Božja riječ Biblija smatra važnijom.

2. "Drugo, učimo kako primeniti ono što naučimo kako bismo bili besprekorni. " Nije bilo stvarnog pokušaja da se prikaže kako se bilo koji materijal može osobno primijeniti, tako da nismo u stanju naučiti ništa o tome kako biti besprijekoran.
3. "treće, potaknuti smo „na ljubav i dobra djela“. (Heb. 10:24, 25) “ Koga pokušavaju prevariti? Koga će poticati zvučni ugrizi, neprecizne izjave i otvoreno licemjerje? Čak i ako bi neke potaknuo, imali bi tako malu podršku iz ovog članka.

Završni prijedlog ovog stavka nudi savjet suprotan tematskom pismu. Odlomak kaže, „Što nas više braće ohrabruje, to će naša ljubav prema našem Bogu i prema našoj braći rasti. “ Samo da ponovim, u Filipljanima 1, Paul kaže da nam treba „tačno znanje i potpuno uočavanje “, obojici ovo nedostaje Watchtower članak. Takođe do „napuni se pravednim voćem, to je kroz Isusa Krista ”.  Ovo se takođe u potpunosti ignoriše The Watchtower članak.

Posljednja tri stavka bave se propovijedanjem kao jedinim pravim plodom. Ipak, 1 Corinthians 13: 1-13 jasno, bez ljubavi i proširivanjem ostalih plodova duha, bilo koja druga djela poput propovijedanja su poput sukobljavanja cimbala, tj. Bučnog gubitka vremena.

Ukratko, ovo Watchtower članak za učenje je izgubljena prilika za rješavanje temeljnih problema unutar Organizacije i istovremeno je licemjeran. Pravi duhovno misleći kršćani ostat će gladovani ili čak otrovani ovom dijetom kontaminirane „duhovne“ brze hrane.

Tadua

Članci Tadua.