Estudi del llibre de congregació:

Capítol 6, par. 16-21

"El relat d'aquesta victòria va ser probablement la primera entrada en" el llibre de les Guerres de Jehovà ", evidentment un llibre que també documentava algunes trobades militars que no es registren a la Bíblia". (cl. cap. 6 pàg. 64 par. 16)

No tenim forma de saber-ho, per què dir que alguna cosa és "probable"? Per què especular?

"En la visió d'Ezequiel sobre el carro celeste, es representa a Jehovà preparat per lluitar contra els seus enemics". (cl. cap. 6 pàg. 66 par. 21)

Més especulació, desaparegut com a fet. Es suposa que l’escriptor d’un llibre que es publicarà en milions d’exemplars i desenes, si no és que centenars, d’idiomes faria els deures abans de fer una declaració sobre alguna cosa que la Bíblia presumptament diu. Si llegiu els dos primers capítols d’Ezequiel, no trobareu cap esment d’un “carro celeste”. El que descriu Ezequiel és com si no s'hagi fet cap carro A més, no fa cap menció que Jehovà estigués disposat a fer la guerra.

Escola ministerial teocràtica

Lectura bíblica: èxode 23-26

"No heu de seguir després de la multitud per fer el mal, i no heu de pervertir la justícia donant testimonis per anar juntament amb la multitud". (Èxode 23: 2)

Haurien d’enquadrar-la i penjar-la a la paret de totes les sales de conferències de la sala del Regne. Quantes vegades he vist que els ancians segueixen un curs d’acció sense escriptures perquè no volien estar en desacord amb la majoria. Diem que no som governats democràticament, sinó teocràticament. El fet és que es preveu que els majors s’apleguen a la voluntat de la majoria pel bé d’unitat (llegir: “uniformitat”), fins i tot si fer-ho viola la seva consciència o va en contra del que consideren un clar principi escriptural.

"Tres vegades a l'any tots els vostres homes han de comparèixer davant el veritable Senyor, Jehovà." (Èxode 23: 17)

Aquesta és la justificació de les nostres dues assemblees de circuits anuals i una convenció de districte (ara anomenada convenció regional). No hi ha res a les Escriptures cristianes que justifiqui aquesta política; una prova més que som una denominació judeocristiana amb un èmfasi important en el “Judeo”.
La raó per la qual Jehovà va exigir als israelites que fessin aquesta caminada tres vegades per any va ser preservar la seva unitat com a nació. Utilitzem les assemblees i convencions de la mateixa manera. Si també s’utilitzessin per donar instruccions significatives sobre les coses profundes de Déu, seria meravellós. En algun moment eren així. Ara s’han convertit en rutinàries i s’omplen amb el mateix “recordatori” any rere any. Només cal examinar el valor dels darrers deu anys de programes de reunions / convencions per veure que el caràcter repetitiu de la informació condueix a la conclusió que no ens ensenyen, sinó que ens formen. La formació no requereix un pensament independent. No obstant això, és avorrit i poc inspirador i, més enllà d’un cert punt, desagradable.

"Us envio un àngel al vostre davant per tal de protegir-vos en el camí i portar-vos al lloc que he preparat. 21 Fixeu-vos en ell i obeiu la seva veu. No et rebel·li contra ell, perquè no perdonarà les teves transgressions, perquè el meu nom està en ell. “(Èxode 23: 20, 21)

Un cop més, no ens conformem a deixar les coses tal com s’expressa a l’Escriptura, hem d’especular sobre qui és aquest àngel. Jehovà no va revelar el seu nom, així que agafarem la pilota i correrem amb ella.

"Com que Michael també és un campió del poble de Déu, tenim motius per identificar-lo amb l'àngel sense nom que Déu va enviar davant dels israelites centenars d'anys abans:" Aquí us envio un àngel per davant perquè us mantingui en el camí i per portar-vos al lloc que he preparat. ”(w84 12 / 15 pàg. 27" Miquel el Gran Príncep ": Qui és?)

Especulem que Miquel Arcàngel és Jesucrist abans de la seva arribada a la terra. No ho podem demostrar, però no hi ha cap problema, estem segurs que les nostres especulacions són certes. Amb això fermament establert, no és cap problema aprofitar aquesta especulació i suposar que l'àngel de l'Èxode 23: 20 és aquest mateix nom Michael. Especulació per especulació Tanmateix, la Bíblia indica que la llei es transmetia a través dels àngels, no el fill primogènit de Déu. També indica que hi ha una distinció entre els àngels i Jesús. Per què l’especulació humana ha de triomfar les Escriptures? (Gàlates 3: 19; Hebreus 1: 5,6)
Èxode 24: 9, 11 mostra els ancians 70 d’Israel rebent una visió de Jehovà. Aaron també estava allà. Aquest és el mateix Aaron que poques setmanes després cediria als israelites i faria un vedell daurat. Això posa de manifest el perill per a tots nosaltres de mantenir la nostra fe. Si els que van veure les pestes 10, la salvació a la mar Roja i les impressionants mostres de poder a Mt. Sinaí podria, a l’ombra d’aquella muntanya tan tremolosa, cedir-se a la idolatria, què passa amb nosaltres que no hem vist res que s’acordi? És possible que no fem una vedella daurada, però ens idolatra els homes? Donem la nostra devoció als homes, doblegant el genoll com estava?

Escola ministerial teocràtica

No 1: Èxode 25: 1-22
No. 2: No hi ha cap registre bíblic d’Adam que guarda un dia de dissabte - rs pàg. 346 par. 4: pàg. 347 par. 2
No. 3: Abraham — La història primerenca d’Abraham és un exemple de fe—IT-1 pàgines 28-29 par. 3

Reunió de serveis

10 min: Ofereix les revistes durant el maig
10 min: Necessitats locals
10 min: com hem fet?
 

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    21
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x