Articulu di Watchtower: Quandu u Regnu di Diu hà cuminciatu à regulà? –Parti 1

[Analisi di l'articulu nant'à a pagina 10 di l'Uttobre 1, 2014 Watchtower]

Se lighjite questu, hè probabilmente avete appena ricevutu - possibbilmente da un Testimone di Ghjehova chì vi visita regularmente - una copia di u 1 d'Uttobre, 2014 Torre di veduta. L'articulu di a pagina 10 tenta di dimustrà da l'Scrittura chì Ghjesù hà statu di manera invisibile da u celu da più di un seculu. Questa credenza, tenuta da vicinu à ottu milioni di Testimoni di Ghjehova, pò sembrà rimarchevuli datu a vostra mancanza apparente di alcuna prova di supportu osservabile. Eppuru, se andate di l'articulu, ci sò abbastanza evidenza in Scritture per sustene sta creda.
Ci hè?
Sò detta prima di andà più luntanu chè sò un tistimone di Ghjehova praticante è hè stata tutta a mo vita. Credu chì capiscenu bè parechje cose da e Scritture, ma cum'è tutte l'altre denominazioni cristiane, avemu qualcosa di sbagliatu. Alcune cose impurtanti sò sbagliate. U creditu in l'impurtanza profetica di 1914 hè unu di elli. Per quessa, in bona cuscenza, ùn aghju micca d'offre l'Ottobre Torre di veduta in u travagliu di predicazione di porta à porta.
Hè impurtante quandu esaminami qualcosa chì l'altri vi insegnanu di a Parola di Diu chì esercitete u vostru pensamentu criticu. Questa hè l'istruzzioni chì Diu ci dà. (Ebrei 5: 14; 1 John 4: 1; 1 Thessalonians 5: 21)
L'articulu hè prisentatu in a manera piacevule, senza cunfrontazione di duie persone chì anu un chat amichevule. A voce di u Testimone di u Signore hè ghjucata da Cameron, mentre chì u famigliu hè Jon. U ragiunamentu di Cameron hè cunvincente nantu à a superficia. Eppuru, ferma bè sottu scupertu più attente? Videmu.
Ditarmi prima di dì chì ùn possu micca scuzzulà a suspettazione chì questu articulu hè scrittu di più per quelli chì si ponenu allora per u publicu in generale. Ùn ci hè micca sfondate prima di lancià in a "prova", cusì un solu cunnisciutu dighjà u nostru insegnamentu serà capaci di seguità appena. Per risolvire quessa, spiegherò chì a credenza chì Ghjesù hà cuminciatu à guvernà invisibili in u celu hè arradicata in a nostra interpretazione di una prufezia in Daniel capitulu 4. U parcorsu storicu hè chì i Ebrei eranu stati purtati in esiliu da Nebuchadnezzar babilonianu è avà sò stati schiavati. U rè hà avutu un sognu chì implicava un immensu arbre chì era statu tagliatu è stava dormitu per un periudu di "sette volte". Daniel hà interpretatu u sognu è hè statu rializatu durante a vita di u rè Nebucadnezzar. Ghjè stu sognu chì serve cum'è a basa per a nostra interpretazione chì implica 1914. In fine, u rè hè mortu è u figliolu u sustituìu nantu à u tronu. Dopu, parechji anni dopu, u so figliolu hè statu scacciatu è uccisu da l'armate invasore di i Mediani è di i Persiani. Questa sequenza hè impurtante da tene à mente perchè sirverà per dimustrà chì l'articulu principia da inganna à u lettore.
Scendemu. In a seconda colonna di a pagina 10, Jon face u puntu validu chì in leghje a prufezia di u sognu di u Rè Nebucadnezzar, ùn ci hè menzione di 1914. Cameron afferma l'idea chì "ancu u prufeta Daniel ùn hà capitu u significatu tutale di ciò chì era inspiratu per registrà!" Tecnicamente precisa, postu chì hà registratu una serie di profezie è da a so propria ammissione ùn li capì micca tutti. Tuttavia, sta dichjarazione hè ingannosa postu chì hè fatta in u cuntestu di una prufezia specifica, una chì Daniel hà capitu cumplettamente. Questu hè evidente da una semplice lettura di Daniel 4: 1-37. A cumplitazione prufetica hè cumpletamente spiegata.
Tuttavia, avemu crede chì ci hè una cumplita sicundaria, unu sustemu chì ùn hà micca capitu. Tuttavia, ùn avemu micca dirittu di fà sta dichjarazione finu à chì pudemu pruvà; ma invece di fà quessa, Cameron s'alluntana di sta dichjarazione ingannevule per aghjustà, "Daniel ùn hà micca capitu perchè era micca digià u tempu di Diu per l'omu per discernerà completamente u significatu di e profezie in u libru di Daniel. Ma avà, à u nostru tempu, noi pò capite li cumpletamente ". [Boldface hà aghjustatu]
Usendu l'internet ci vole solu minuti per amparà chì noi, cum'è Testimoni di Ghjehova, avemu cambiatu l'interpretazione di e profezie di Daniel parechji volte. Dunque hè una dichjarazione assai audacia per fà tantu publicamente chì "avà possu capisce cumplettamente". Eppuru, mettendu di parte per u mumentu, esaminemu se a premessa appena data in l'articulu hè ancu vera. Avemu bisognu di a prova, è l'articulu prova di furnirla citendu Daniel 12: 9: "E parolle deve esse mantenute secrete è sigillate finu à u tempu di a fine. "
L'implicazione hè chì u significatu di u sognu di Nebuchadnezzar era guardatu secretu, sigillatu finu à u nostru tempu. I Testimoni di Ghjehova credi ancu chì u tempu di a fine hè sinonimu di "l'ultimi ghjorni" è crede chì l'ultimi ghjorni anu in 1914.
Ma e parolle di Daniel 12: 9 si applicanu à u sognu di Nebuchadnezzar?
Secondu Insight on the Scriptures - Volume I (p. 577) publicatu da a Watchtower Bible & Tract Society, u libru di Daniel copre una durata di 82 anni. E parolle di Diu in Daniel 12: 9 s'applicanu à tutti i scritti prufetichi in quellu periodu? Basatu nantu à u cuntestu di quellu versu, duvemu sinceramente risponde à u negativu, perchè u versu 9 hè una risposta à a propria domanda di Daniel da u versu precedente: "O mio signore, chì serà u risultatu di queste cose?" Chì cose? E cose ch'ellu avia appena vistu in visioni cum'è descritte in i capituli 10 à 12 sò stati ricevuti assai dopu ch'ellu hà interpretatu u sognu di Nebuchadnezzar, in u terzu annu di Cyrus of Persia. (Da 10: 1)
Riturnemu a nostra timeline. Nebuchadnezzar hà un sognu. Hè rializatu in a so vita. Ellu mori. U so figliolu piglia u tronu. U so figliolu hè scacciatu da i Mediani è da i Persiani. Allora durante u duminiu di Darius Mede è Cyrus di Persia, Daniel hà una visione è à a fine di ellu dumanda: "Chì hè u risultatu di queste cose?" Si dici dopu chì ùn hè micca da ellu di sapè. Daniel ùn si dumandava alcune pussibuli cumpiimentu secondarie à una prufezia chì avia speditu decennii prima. Ci vulia à sapè ciò chì significhevanu tutti i simbuli strani in a visione ch’ellu avia finitu di vede. Ci hè dui motivi per pruvà à applicà Daniel 12: 9 à a prufezia di l'arburu immensu. Un hè di furnisce a scusa per a nostra interpretazione è l'altru hè di tentà di circà a legge di Diu cum'è dichjaratu cum'è Atti 1: 6, 7. (Più su più tardi.)
Chì l'articulu duverebbe inizià cun una tale sbagliata sbagliata hè inquietante è duverà manduci à una prudenza extra mentre guardemu a spiegazione restante.
In a pagina 11 in cima di a seconda colonna, Cameron dice: "In definitiva, a profezia hà duie cumplimenti." Quandu ci hè dumandatu cumu sapemu chì, si riferisce à Daniel 4: 17, "per chì e persone chì vivi sianu chì u Most Altru hè dirigente in u regnu di l'umanità è chì ellu dà à quellu chì vole. "[Boldface hà aghjustatu]
Pensu chì pudemu accettà chì, cacciatu u rè di a putenza mundiale chì guverna da u tronu è riposu cusì, Ghjehova Diu facia u puntu chì l'omi guvernanu solu à u so piacè, è po pò caccià o numinà quellu chì vole quandu ellu. vole. Hè un saltu faciule da quà à l'idea chì quandu Ghjehova voli designà u so Messia cum'è rè, ferà cusì è nimu ùn l'impiccerà. Questu hè assai faciule da derivà da a prufezia è hè in cunfurmità cù u tema centrale di u Libru di Daniel chì implica aspetti di u regnu di Diu.
Tuttavia, ci hè ancu una basa per cuncludi a prufezia hè datu à furniscia noi un mezzu per capì quandu u Regnu vene? Eccu l'essenza di a nostra cridenza. Eppuru, per ghjunghje, ci vole ancu fà un altru saltu. Cameron dice, "In a seconda realizzazione di a profezia, u guvernu di Diu serebbe interrottu per un periudu di tempu." (P. 12, col. 2) Che governante? U guvernatore nantu à u regnu di l'umanità.
Per spiegà in chì consiste questa interruzione, Cameron spiega dopu chì i re d'Israele rapprisentavanu u guvernu di Diu. Cusì, u guvernu hè statu interrottu in 607 BCE è hè statu ripristinatu in 1914 basatu annantu à un calculu di a durata di e sette volte. (Averemu da aspittà u seguitu articulu di Watchtower in sta serie prima di cercà e date.)
Avete vistu a inconsistenza?
Daniel 4: 17 parla di u duminiu di Diu annantu à "u regnu di l'umanità". Stu regnu hè statu interrottu. Sì vera, allora applicallu à a fila di re Israele face Israele in "u regnu di l'umanità". Chì hè un saltu bellu, ùn hè micca? Fighjemu, Diu hà guvernatu nantu à Adam è Eva. Anu rifiutatu u so guvernu, cusì u so regnu nantu à l'umanità era interrottu. Eppuru - se accettemu a logica di Cameron - u so regnu era rinuvatu annantu à l'umanità quand'ellu hà principiatu à guvernà a nazione di Israele. Questu hè accadutu durante u tempu di Mosè centu anni prima chì u primu Rè (Saul) si pusò nantu à u tronu di Israele. Dunque u so regnu ùn hà micca bisognu di a presenza di un rè terrestre. Se u duminiu di Babilonia hà custituitu una interruzzione di u guvernu di Diu nantu à l'Israelei, allora anu fattu i anni chì passavanu durante u tempu pre-Re di i ghjudici quandu eranu guvernati da i Filistini, l'Amoriti, l'Edomiti è altri. U regnu di Diu era interrottu dopu reiniciatu parechje volte da stu ragiunamentu.
Ùn hà micca più sensu cuncludi chì quandu Diu dici pò designà quellu chì vole più u regnu di l'umanità, significa solu questu - micca qualchì subset di l'umanità cum'è un ramu di i discendenti d'Abraham, ma tuttu di l'umanità? Ùn segue ancu chì u so duminiu nantu à u regnu di l'omu era interrottu quandu u primu omu - u primu Adamu - l'ha rifiutatu? Da questu, pudemu vede chì l'interruzzione finirà quandu l'ultimu Adamu, Ghjesù, piglia u putere di regnu è conquista i nazioni. (1 Corinthians 15: 45)

In sumariu

Per accettà l'argumenti di Cameron finu à avà, ci vole à suppone chì Daniel 4: 1-37 hà dui cumplimenti, qualcosa chì ùn hè micca dichjaratu in a Bibbia. Tutte e altre profezie in Daniel anu solu una rializazione, cusì questa premessa ùn hè ancu cuncorda cun u restu di i so scritti. In seguitu, duvemu suppone chì u cumpletu secundariu implica un calculu di u tempu. Dopu per stabilisce una data, avemu da suppone chì per "regnu di l'umanità" Diu significava veramente "u regnu di Israele".
Ci sò parechje altre assunzioni chì sò richieste, ma fermeremu à espone quelle finu à chì l'articulu di u prossimu mese esca. Per avà, trattemu una ultima: Cameron hà citatu Daniel 12: 9 ("E parolle sò da tene secrete è sigillate finu à u tempu di a fine".) Facendu u puntu chì solu avà (i Testimoni di Ghjehova) capiscenu bè ste parolle. Perchè hè cusì impurtante? Perchè micca crede chì i cristiani di u primu seculu chì anu ricivutu rigali miraculosi di u spiritu santu, eranu amparati da Ghjesù è i so apostuli, è anu scrittu i libri finali di a Bibbia puderia ancu capisce? A risposta si trova in Atti 1: 6,7:

"Allora, quand'elli si sò riuniti, li dumandonu:" Signore, restituitevi u regnu in Israele à questu mumentu? " ⁷ Li disse: "Ùn appartene à voi cunnosce i tempi o e stagioni chì u Babbu hà postu in a so propria ghjuridizione." (Ac 1: 6, 7)

Avemu da spiegà cumu sta ingiunione ùn ci hè applicata à noi, dunque noi mettimu in errore Daniel 12: 9 à a profezia in u capitulu 4 accaduta decennii prima, invece di restringerla à a visione chì Daniel hà scrittu in quellu cuntestu stessu in i capitoli 10 attraverso 12 . Ogni studiente di a Bibbia seriu duverebbe sente campane di alarme quandu ellu deve esse dumandatu d'accetta una dichjarazione speculativa basata nantu à una misapplicazione scritturale per circà una prohibizione di Diu claramente dichjarata.
Perchè duvemu daveru cusì duru per sustene una interpretazione fantastica allungata incredibbilmente fina dopu 100 anni di disconfirmazione? Puderemu à quellu in u nostru prossimu articulu.

Meleti Vivlon

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