Nesuďte podle vnějšího vzhledu

[Z WS 8 / 18 str. 8 - říjen 8 - říjen 14]

"Přestaňte soudit podle vnějšího vzhledu, ale soudte spravedlivým soudem." —John 7: 24

Úvodní dva odstavce zdůrazňují Ježíše jako vzor, ​​který by měl následovat, když neposuzoval vnější vzhled. V článku, který cituje tematické bible, nás povzbuzuje, abychom se pokusili být jako Ježíš. Poté se zmiňuje o oblastech, o nichž se bude diskutovat „rasa nebo etnicita, bohatství a věk. “ To nám bylo řečeno "V každé oblasti zvážíme praktické způsoby, jak poslouchat Ježíšův příkaz." Zatím vše dobré.

Soudě podle rasy nebo etnicity (Par.3-7)

Bohužel ten dobrý start nepokračuje. Odstavec 5 říká "Prostřednictvím Petra pomáhal Jehova všem křesťanům pochopit, že není částečný." Nepřikládá žádný význam rasovým, etnickým, národním, kmenovým nebo jazykovým rozdílům. Každý muž nebo žena, kteří se bojí Boha a dělají to, co je správné, jsou pro něj přijatelné. (Gal. 3: 26–28; Zjev. 7: 9, 10) “

Ačkoli je to jen jeden příklad, absence jakékoli zmínky o Ježíši v odstavcích 3-5 zdůrazňuje způsob, jakým Organizace obvykle nepřetržitě minimalizuje roli Ježíše Krista v literatuře. Mělo by se říci: „Prostřednictvím Petra a Ježíši„Jehova pomáhal…“.

Proč to říkáme? Úvodní odstavce zdůrazňovaly, jak bychom měli napodobovat Ježíše. Když nám však Ježíš dává příklad napodobovat, ve Skutcích 10: 9–29 je jeho část ignorována. Odstavec 4 citoval Skutky 10: 34-35. Avšak kontext, jako je Skutky 10: 14–15, zdůrazňuje, kdo apoštolovi Petrovi předával zprávu o nestrannosti. Byl to Pán Ježíš Kristus. Zpráva uvádí: „Ale Peter řekl:„ Vůbec ne, Pane, protože jsem nikdy nejedl nic poškvrněného a nečistého. “ 15 A znovu k němu hlas [promluvil], podruhé: „Přestaneš volat poskvrněné věci, které Bůh očistil.“ “Proto je v tomto odstavci třikrát zmíněný hlas z nebe Ježíš podle úryvků z Písma.

Pokračování odstavce 5 pokračuje podle „dvojího standardu zmiňování Ježíše, ale minimalizuje jeho roli“Dokonce i Peter, který měl tu čest odhalit Jehovovu nestrannost, později projevil předsudky. (Gal. 2: 11-14) Jak můžeme poslouchat Ježíše a přestat soudit podle vnějšího vzhledu? “ Jehova je opět tématem, přesto naznačují, že posloucháme Ježíše. Přesto v tomto článku Ježíš neřekl ani neudělal nic pro to, abychom naslouchali. Na rozdíl od toho, co říká Organizace, však písma jasně ukazují, že Ježíš byl za touto událostí.

To měl Peter „Privilegium odhalit Jehovovu nestrannost“? Když se kněz, zákoníci a farizeové pokusili chytit Ježíše nad tím, zda by Židé měli platit daně, uznali o Ježíši, že „Učiteli, víme, že mluvíte a učíte správně, žádná nadměrnost, ale učíte Boží cestu v souladu s pravdou “. (Luke 20: 21-22)

V celé své službě Ježíš ukázal nestrannost. Mluvil a uzdravoval děti, muže, ženy i Židy i nežidy. Dokonce, jak ukazuje John 14: 10-11, udělal vůli svého Otce a viděl Ježíše, jako by viděl Boha, protože jednali stejným způsobem. Takže říci, že Petr měl tu čest odhalit Jehovovu nestrannost, je neobvyklý. Ježíš zjevil Boží nestrannost, když byl nestranný, a on odhalil Petra začlenění pohanů do jednoho stáda.

Odstavec 6 je přinejmenším upřímný ve svém přiznání, že i mnozí odpovědní lidé v rámci Organizace se mohou nebo nechali ukázat na nestrannosti těm, kteří mají určité rasy nebo etnické původy. Pokud by však bylo více prostoru v literatuře věnováno učení, praktikování a zobrazování Kristových vlastností namísto kázání, pak by tomu tak pravděpodobně nebylo.

Je smutné, že i tento článek jen sklouzává po povrchu, aniž by se dostal do podrobností nebo hloubky, jak změnit myšlení člověka ohledně rasy, národnosti, etnického původu, kmene nebo jazykové skupiny ostatních. Nejlepším návrhem, který může nabídnout, je pozvat ty, kteří pocházejí z různých prostředí, aby s námi pracovali v kazatelské službě, nebo je pozvat na jídlo nebo shromáždění. I když je to dobrý začátek, museli bychom jít dál. Předsudek se učí od lidí kolem nás, není do nás chován.

Mládež bez vnějšího vlivu zachází se všemi ostatními dětmi stejně, bez předsudků o barvě, jazyce atd. Učí se předsudky od dospělých. Musíme se stát dětmi. Jak řekl Ježíš v Matoušovi 19ovi: 14-15: „Nechte malé děti osamělé a přestaňte jim bránit v přístupu ke mně, protože království nebes patří k podobným.“ Ano, mladí jsou obvykle pokorní a učitelní, dokud vlivy dospělých. Hlavním způsobem, jak změnit naše názory a být méně předpojatý, je dozvědět se více o jiných kulturách. Čím více se o nich dozvíme, tím více můžeme porozumět.

Soudě podle bohatství nebo chudoby (Par.8-12)

Správně nám připomínáme Leviticus 19: 15, který říká: „Nesmíte projevovat nestrannost chudým nebo dávat přednost bohatým. Se spravedlností byste měli posoudit svého spoluobčana. “V Přísloví 14: 20 se říká:„ Chudák je nenáviděn dokonce i svými sousedy, ale mnozí jsou přátelé bohatého člověka. “Je zdůrazněno, že tento postoj může ovlivnit dnešní křesťanské shromáždění. v James 2: 1-4, který diskutuje o tom, jak problém ovlivnil křesťanské shromáždění z prvního století.

1 Timothy 6: 9-10 je citován, což zdůrazňuje, jak „láska k penězům je kořenem všeho druhu škodlivých věcí“. Je nezbytné, abychom tuto radu následovali jako jednotlivci, ale také o to více pro organizaci. Přestože účty kongregace musí být kontrolovány a vykazovány kongregaci každý měsíc, sněmovny a Bethels a velitelství neohlašují auditované účty příjmů a výdajů bratrům a sestrám, jejichž příspěvky je podporují. Proč ne? Vyvolává silné podezření, že informace o použití a úrovni darů jsou skryty nebo pohřbeny; informace, o kterých mají bratři a sestry právo vědět.

Organizace nyní také vlastní všechny haly Kingdom, ale neposkytuje žádné veřejné účetnictví bratrstvu o tom, jak utratí peníze generované prodejem nemovitostí a dary. To je jasný náznak lásky k penězům. Kdyby se nestarali o peníze, neměli by problém s průhledností zdrojů příjmů a oblastí výdajů. Měli by být příkladem umístění "Jejich naděje, ne na nejisté bohatství, ale na Boha." (1 Timothy 6: 17-19).

Soudě podle věku (Par.13-17)

V odstavci 13 nám připomínáme Leviticus 19: 32, kde hovoří o „cti staršímu muži“. S právem Izaiáše 65e je však oprávněně řečeno: 20, že by nikdo, kdo hřeší, byť starý, neměl být ignorován. To se tedy týká zejména starších lidí. Někdy, protože jsou dlouhé porce, mohou začít myslet na sebe více, než je nutné myslet. (Římanům 12: 3) To může vést k tomu, že projeví zaujatost, buď určitým přátelům nebo tělesným příbuzným, když by to neměli, a zneužívají jejich privilegia.

Stejně tak mohou být nesprávně posuzovány zralost mladší osoby, snad jen proto, že vypadají mladší, než ve skutečnosti jsou. Jak odstavec 17 správně poukazuje, "Jak důležité je, že se spoléháme spíše na Písmo než na naše vlastní kulturní nebo osobní názory!"

Soudce se spravedlivým soudem (Par.18-19)

Bohužel po zmínce o poslechu "Ježíši a přestaň soudě podle vnějšího vzhledu" v odstavci 5 se Ježíš sotva zmíní, i když máme následovat jeho příklad a příkaz.

V odstavci 11 je pomíjivá zmínka o Ježíši s odkazem na náš postoj k bohatým a chudým citováním Matthew 19: 23 a Luke 6: 20. Odstavec 15, pokud jde o věk, uvádí, že Ježíš byl ve svých raných 30ech po celou svou pozemskou službu.

Jediná další zmínka je na konci odstavců 18 a 19 při diskusi o tom, jak Ježíš bude soudit ve spravedlnosti. Sotva napomáhá těm, kteří navštěvují studii WT, aby následovali Kristův příklad, kdy soudili podle vnějšího vzhledu.

Ano, bude to trvat „Neustálé úsilí z naší strany a neustálé připomenutí z Božího slova“ (Par.18) a pokusit se být nestranný. Pak bychom měli být schopni přestat soudit podle vnějšího vzhledu. Musíme se také pokusit vyhnout se souzení vůbec. Musíme si to pamatovat „Brzy náš král, Ježíš Kristus, bude soudit celé lidstvo“, což zahrnuje nás ve spravedlnosti.

Romans 2: 3 obsahuje velmi relevantní varování, když říká: „Máte však tuto představu, ó člověče, zatímco soudíte ty, kdo takové věci praktikují a přesto je děláte, že uniknete Božímu soudu?“

Romans 2: 6 dále říká: „A on [Bůh] udělí každému z nich podle svých skutků.“

Nakonec apoštol Pavel prohlásil v Římanech 2: 11 „Neexistuje žádná nadřízenost s Bohem.“

Ano, rozhodně neuznávejte vnější vzhled, ale také se vyhněte souzení.

V Luke 20: 46-47 Ježíš varoval před těmi, kdo chodili navenek, když řekl: „Dávejte pozor na zákoníky, kteří touží chodit v županu, a jako pozdravy na tržištích a na předních sedadlech v synagogách a nejvíce na prominentních místech při večerních jídlech a kteří požívají domy vdov a za záminku, se modlí dlouho. Tito dostanou těžší soud. “

Tadua

Články od Tadua.