2018, Μάρτιος 12 - Μάρτιος 18, Χριστιανική ζωή και Υπουργείο

Θησαυροί από το Λόγο του Θεού και Σκάψιμο για Πνευματικά Πολύτιμα - "Υπακούστε στις Δύο Μεγαλύτερες Εντολές" (Matthew 22-23)

Ματθαίος 22:21 (Τα πράγματα του Καίσαρα στον Καίσαρα)

Υπάρχουν πολλοί τρόποι με τους οποίους πρέπει να δώσουμε τα πράγματα του Καίσαρα στον Καίσαρα. Οι Ρωμαίοι 13: 1-7, που αναφέρονται στις σημειώσεις μελέτης για αυτόν τον στίχο, επεκτείνονται στο πώς μπορούμε να το κάνουμε αυτό.

"Επομένως, όποιος αντιτίθεται στην εξουσία έχει λάβει θέση εναντίον της διευθέτησης του Θεού. όσοι έχουν πάρει θέση εναντίον του θα φέρουν απόφαση εναντίον τους. Για εκείνους τους ηγέτες είναι ένα αντικείμενο φόβου, όχι για την καλή πράξη, αλλά για το κακό. Θέλετε να είστε ελεύθεροι από φόβο της αρχής; Συνεχίστε καλά και θα έχετε έπαινο από αυτό. επειδή είναι ο υπουργός του Θεού σε σας για το καλό σας. Αλλά αν κάνετε ό, τι είναι κακό, να είστε στο φόβο, γιατί δεν είναι χωρίς σκοπό να φέρει το σπαθί. Είναι ο υπουργός του Θεού, ένας εκδικητής για να εκφράσει την οργή ενάντια σε εκείνον που ασκεί το κακό ".

Παρατηρήστε τα δύο κύρια σημεία.

• Αν κάποιος αντιταχθεί στην εξουσία τότε αντιτάσσεται στον Θεό. Όλες οι αρχές ή οι κυβερνήσεις σε όλο τον κόσμο έχουν νόμους που περιμένουν και απαιτούν από τους πολίτες τους να συμμορφώνονται. Ένας κοινός νόμος είναι ότι αν κάποιος γνωρίζει την πρόθεση του άλλου να διαπράξει μια εγκληματική πράξη ή γνωρίζει την εγκληματική πράξη άλλου, τότε έχει ένα καθήκον του πολίτη και νόμιμη απαίτηση να το αναφέρει σε μια υπηρεσία επιβολής του νόμου, συνήθως στην αστυνομία. [I]
• Θα υπάρξουν επιπτώσεις από τις αρχές εάν δεν συμμορφωθούμε. Αν αποτύχουμε να το πράξουμε τότε μπορούμε να κριθούμε και να καταδικαστούμε ότι εμποδίζουμε τη δικαιοσύνη ή συνυπάρχουμε στο έγκλημα, ακόμα κι αν δεν έχουμε καμία σχέση με την πραγματική εγκληματική πράξη. Παραδείγματα θα περιλαμβάνουν τη δολοφονία, την απάτη, την επίθεση - τόσο σωματική όσο και σεξουαλική - και κλοπή.

Επομένως, τόσο εμείς όσο και ο Οργανισμός πρέπει να διασφαλίσουμε ότι συμμορφωνόμαστε με τους νόμους των κοσμικών αρχών, εκτός εάν κάτι τέτοιο σαφώς αντιβαίνει σε έναν νόμο του Θεού. Κατά συνέπεια, αποτελεί σοβαρό σημείο ανησυχίας ότι ο Οργανισμός δεν έχει αλλάξει ακόμη την πολιτική του για να διασφαλίσει ότι τα εγκλήματα, όπως το φρικτό έγκλημα της σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών, αναφέρονται πάντα στις αρχές, ακόμη και αν το θύμα ή οι γονείς του το επιθυμούν για να το κρατήσει ήσυχο. Οι πρεσβύτεροι δεν έχουν ούτε τις δεξιότητες, ούτε το πιο σημαντικό, την εξουσία του Θεού να χειρίζεται τέτοια θέματα. Οι άντρες - είτε είναι πρεσβύτεροι της εκκλησίας είτε τα μέλη του ίδιου του Διοικητικού Σώματος - πρέπει να υποθέσουν ότι αναλαμβάνουν το ρόλο προστάτη του ιερού ονόματος του Θεού. Επομένως, κανείς δεν έχει το δικαίωμα να κρύψει αυτά τα εγκλήματα. Αυτό ισοδυναμεί με διάπραξη μιας κρυμμένης αμαρτίας, κάτι που ο Οργανισμός συμβουλεύει ξανά. Η ομολογία των αμαρτιών είναι αυτό που απαιτεί ο Οργανισμός, αλλά είναι ένας κανόνας που δεν ισχύουν για τον εαυτό τους. Το να κατηγορείς τους αποστάτες όταν υποφέρουν λόγω αυτής της μη τήρησης του γραπτού νόμου του Θεού είναι απλή υποκρισία.

Ομοίως, εάν γνωρίζουμε προσωπικά τις εγκληματικές ενέργειες, έχουμε κι εμείς προσωπικά καθήκον να τους αναφέρουμε. Αν δεν το κάνουμε τότε θα είμαστε συνεργοί (όπως και η οργάνωση εάν ενημερωθεί από τους πρεσβύτερους) εάν ο δράστης διαπράξει άλλη παρόμοια ή πανομοιότυπη ποινική πράξη και βλάψει κάποιον άλλο.

Μάθιου 23: 9-11

Ως Μάρτυρες, συνηθίζαμε συχνά να αναφέρουμε το στίχο 9 σχετικά με τους καθολικούς ιερείς που συνήθως αναφέρονται ως «πατέρας». Ωστόσο, ιδιαίτερα υπό το πρίσμα των αλλαγών που σημειώθηκαν τα τελευταία χρόνια, το στίχο 10 γίνεται πλέον συναφές με την οργάνωση. Ο ίδιος ο Ιησούς είπε: "Ούτε να ονομάζετε" ηγέτες ", διότι ο Ηγέτης ΣΑΣ είναι ένας, ο Χριστός." (NWT). Οι «ηγέτες» μιας χώρας είναι η κυβέρνησή της. Τι έχουμε ως Μάρτυρες του Ιεχωβά; Δεν είναι "κυβερνητικό σώμα"? Δεν θεωρούνται ως ηγέτες; Δεν είναι αυτό που βλέπουν οι ίδιοι; Αυτή η άποψη δεν έρχεται σε άμεση αντίθεση με τη συμβουλή του μοναδικού μας "ηγέτη" Ιησού Χριστού;

Μάθιου 22: 29-32

Ο παράλληλος λογαριασμός στο Luke 20: 34-36 λέει:

«Ο Ιησούς τους είπε:« Τα παιδιά αυτού του συστήματος πραγμάτων παντρεύονται και δίνονται σε γάμο, αλλά εκείνα που έχουν θεωρηθεί άξια να αποκτήσουν αυτό το σύστημα πραγμάτων και η ανάσταση από τους νεκρούς ούτε παντρεύονται ούτε δίνουν γάμο. 36 Στην πραγματικότητα, ούτε μπορούν να πεθάνουν πια, γιατί είναι σαν τους αγγέλους, και είναι παιδιά του Θεού, επειδή είναι παιδιά της ανάστασης. "

Ο Λουκά κάνει μια σαφή δήλωση ότι ο καθένας θεωρείται άξιος να κερδίσει το νέο σύστημα των πραγμάτων:

1. Δεν μπορούν να πεθάνουν επειδή είναι σαν τους αγγέλους.
   1. Αυτό θα σήμαινε ότι αναστήθηκαν τέλειοι, με ζωή χωρίς τέλος.
   2. Συμφωνεί με τη δήλωση του Ιησού ότι κάποιος πρέπει να γεννηθεί ξανά για να εισέλθει στη βασιλεία του Θεού (John 3: 3) (1 Corinthians 15: 50)
   3. Επιβεβαιώνει ότι υπάρχει μόνο ένας προορισμός για την ανάσταση των δίκαιων, της γης. Ο ουρανός δεν αναφέρεται.
2. Όλοι οι δίκαιοι που αναστήθηκαν κατ 'αυτόν τον τρόπο θα ήταν «γιοι και κόρες του Θεού» λόγω της ανάστασής τους. Στο John 3: 3 που αναφέρθηκε παραπάνω, η φράση «γεννηθεί και πάλι» στην ελληνική λέξη σημαίνει «πρέπει να δημιουργηθεί από πάνω» που χρησιμοποιείται συνήθως για να περιγράψει τη «γέννηση», ο Ιωάννης το χρησιμοποίησε για να περιγράψει την αλλαγή από ατελείς σε τέλειους οργανισμούς που γεννήθηκε από τον Θεό (από πάνω στους ουρανούς), για να γίνει τέλεια παιδιά του. Σημείωση: παιδιά του Θεού, όχι φίλοι του Θεού.

Ο Ιησούς, ο τρόπος (Κεφάλαιο 12) - Ο Ιησούς βαπτίζεται.

Τίποτα δεν σημείωμα, εκτός από την επισήμανση: Ο Ιησούς βαφτίστηκε ηλικίας 30. Γιατί όχι στις ηλικίες 8 ή 10 ή 12 όπως η WT πρόσφατα πρότεινε για νέους μάρτυρες;

_____________________________________

[I] Ανησυχούμε εδώ για σοβαρές εγκληματικές πράξεις που έχουν ως αποτέλεσμα σοβαρή βλάβη ή απώλεια για τον εαυτό μας ή για τους άλλους και, ως εκ τούτου, πιθανότατα θα επανεμφανιστούν, αντί να ενεργούν ως πληροφοριοδότες για κάθε μικρό παράβαση.

Ταντούα

Άρθρα της Tadua.