"Μέχρι να πεθάνω, δεν θα αποποιηθεί την ακεραιότητά μου!" - Job 27: 5

 [Από τη μελέτη 02 / 19 p.2 άρθρο 6: Απρίλιος 8 -14]

Η προεπισκόπηση του άρθρου αυτή την εβδομάδα ζητάει, τι είναι η ακεραιότητα; Γιατί ο Ιεχωβά εκτιμά αυτή την ποιότητα στους υπηρέτες του; Γιατί η ακεραιότητα είναι σημαντική για τον καθένα μας; Αυτό το άρθρο θα μας βοηθήσει να βρούμε τις απαντήσεις της Βίβλου σε αυτές τις ερωτήσεις.

Το λεξικό Cambridge ορίζει την ακεραιότητα ως εξής:

"Η ποιότητα της ειλικρίνειας και της ύπαρξης ισχυρών ηθικών αρχών" και "η ποιότητα του να είσαι ολόκληρο και  πλήρης"

Υπάρχουν δύο εβραϊκά λόγια τα οποία μεταφράζονται ως ακεραιότητα.

Η εβραϊκή λέξη κάποιος νόημα «Απλότητα», «υγιεινή», «πληρότητα», αποδίδεται επίσης «όρθια», «τελειότητα».

Επίσης η εβραϊκή λέξη "tummah ", από "tamam ", το οποίο χρησιμοποιείται στο Job 27: 5 που σημαίνει, «Για να ολοκληρώσετε», «να είστε όρθιοι», «τέλειοι".

Είναι ενδιαφέρον ότι η λέξη "tummah " αντί "κάποιος" χρησιμοποιείται επίσης στην εργασία 2: 1, εργασία 31: 6 και παροιμίες 11: 3.

Έχοντας κατά νου αυτόν τον ορισμό, πώς το άρθρο μετράει αυτή την εβδομάδα παρέχοντας στον αναγνώστη μια σαφή κατανόηση του τι είναι η ακεραιότητα;

Η παράγραφος 1 ξεκινά με φανταστικά σενάρια 3.

  • "Ένα νεαρό κορίτσι είναι στο σχολείο μια μέρα, όταν ο δάσκαλος ζητά από όλους τους μαθητές της τάξης να λάβουν μέρος σε γιορτή διακοπών. Το κορίτσι ξέρει ότι αυτή η γιορτή δεν ευχαριστεί τον Θεό, έτσι αρνείται με σεβασμό να ενταχθεί."
  • "Ένας ντροπαλός νεαρός κηρύττει από πόρτα σε πόρτα. Συνειδητοποιεί ότι κάποιος από το σχολείο του ζει στο επόμενο σπίτι - ένας συνάδελφος μαθητής που έχει κάνει τη διασκέδαση των Μαρτύρων του Ιεχωβά μπροστά. Αλλά ο νεαρός πηγαίνει στο σπίτι και χτυπά στην πόρτα ούτως ή άλλως. "
  • "Ένας άνδρας εργάζεται σκληρά για να εξασφαλίσει την οικογένειά του και μια μέρα το αφεντικό του τον καλεί να κάνει κάτι ανέντιμο ή παράνομο. Αν και θα μπορούσε να χάσει τη δουλειά του, ο άνθρωπος εξηγεί ότι πρέπει να είναι ειλικρινής και να υπακούει στο νόμο, διότι ο Θεός το απαιτεί από τους υπηρέτες του ".

Η παράγραφος 2 δηλώνει ότι παρατηρούμε τις ιδιότητες του θάρρους και της ειλικρίνειας. Αυτό είναι αλήθεια, χρειάζεται θάρρος και στα τρία σενάρια, αλλά η τιμιότητα δεν απαιτείται στο δεύτερο σενάριο. Η παράγραφος συνεχίζει να λέει "Αλλά μια ποιότητα ξεχωρίζει ως ιδιαίτερα πολύτιμη - ακεραιότητα. Καθένα από τα τρία δείχνει πίστη στον Ιεχωβά. Ο καθένας αρνείται να συμβιβαστεί με τα πρότυπα του Θεού. Η ακεραιότητα κινεί αυτά τα άτομα να ενεργούν όπως κάνουν. "

Κάνουν καθένα από αυτά τα σενάρια ακεραιότητα και πίστη στο Θεό;

Αυτό εξαρτάται από το αν οι ενέργειες σε κάθε σενάριο είναι υπακοής στον Ιεχωβά.

Σενάριο 1: Η Αγία Γραφή απαγορεύει να γιορτάζει τις διακοπές; Λοιπόν, αυτό δεν εξαρτάται από την προέλευση και το σκοπό της Διακοπής; Οι αληθινοί Χριστιανοί αποφεύγουν τις διακοπές που έχουν οποιαδήποτε σχέση με τον πνευματισμό, δοξάζουν τη βία ή αντιβαίνουν στις αρχές της Βίβλου. Δεν είναι όλες οι διακοπές σε αντίθεση με τις αρχές της Βίβλου. Πάρτε για παράδειγμα την Ημέρα Εργασίας, η οποία προέρχεται από συνδικάτα που υποστηρίζουν μικρότερες εργάσιμες ημέρες. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα θετικό αποτέλεσμα με καλύτερες συνθήκες εργασίας για τους εργαζομένους. Ως εκ τούτου, η δράση του κοριτσιού είναι αξιέπαινη μόνο στο βαθμό που το κάνει για να αποφύγει να σπάσει τις αρχές του Θεού παρά τους κανόνες που ορίζει ο Οργανισμός.

Σενάριο 2: Ο Ιεχωβά απαιτεί από τους υπηρέτες του να κηρύξουν τον λόγο του; Ναι, ο Matthew 28: Το 18-20 είναι σαφές ότι πρέπει να είμαστε δάσκαλοι του λόγου του Θεού και των καλών ειδήσεων που δόθηκαν από τον Χριστό. Μήπως η Βίβλος απαιτεί από εμάς να επιμείνουμε στο κήρυγμα σε όσους έχουν σαφώς δηλώσει ότι δεν έχουν κανένα συμφέρον να μας κηρύττουμε; Matthew 10: 11-14 «Σε οποιαδήποτε πόλη ή χωριό εισάγετε, αναζητήστε ποιος είναι σε αυτόν και αξίζει να μείνετε εκεί μέχρι να φύγετε. Όταν μπαίνετε στο σπίτι, χαιρετήστε το νοικοκυριό. Εάν το σπίτι αξίζει, αφήστε την ειρήνη που επιθυμείτε να έρθει σε αυτό. αλλά αν δεν αξίζει, αφήστε την ειρήνη από εσάς να σας επιστρέψει. Όπου κανείς δεν σας δεχτεί ή δεν ακούσει τα λόγια σας, όταν βγαίνετε από αυτό το σπίτι ή εκείνη την πόλη, κουνήστε τη σκόνη από τα πόδια σας ». Η αρχή στα εδάφια 13 και 14 είναι σαφής, όπου κάποιος δεν είναι πρόθυμος να σας δεχθεί, προχωρήστε με ειρήνη. Δεν απαιτείται να αναγκάσουμε τους ανθρώπους να λατρεύουν τον Θεό ούτε απαιτείται να ταπεινωθούμε όταν οι προοπτικές διεξαγωγής γόνιμων συζητήσεων για τη Βίβλο είναι περιορισμένες. Ο Ιησούς ήξερε ότι πολλοί θα απέρριπταν τον Λόγο του όπως οι Εβραίοι στην εποχή του - Ματθαίος 21:42.

Σενάριο 3: Ο άνθρωπος αρνείται να κάνει κάτι ανέντιμο. Αυτό είναι ένα πραγματικό παράδειγμα ακεραιότητας, ο άνθρωπος "έχει ισχυρές ηθικές αρχές ".

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ;

Η παράγραφος 3 ορίζει την ακεραιότητα ως "την ολόψυχη αγάπη και την άθραυστη αφοσίωση στον Ιεχωβά ως Πρόσωπο, έτσι ώστε το θέλημά του να έρχεται πρώτο σε όλες μας τις αποφάσεις. Εξετάστε κάποιο φόντο. Μια βασική έννοια της λέξης της Αγίας Γραφής για "ακεραιότητα" είναι αυτή: πλήρης, ήχος ή ολόκληρη ". Το παράδειγμα που χρησιμοποιείται για να επεκταθεί το νόημα της ακεραιότητας είναι τα ζώα που προσφέρουν οι Ισραηλίτες ως θυσία στον Ιεχωβά. Αυτοί έπρεπε να είναι "ήχοι" ή "πλήρεις". Παρατηρήστε ότι ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τον όρο "η λέξη της Αγίας Γραφής για ακεραιότητα " με χαλαρή έννοια. Έχουμε ήδη σημειώσει ότι υπάρχουν δύο λέξεις της Αγίας Γραφής που χρησιμοποιούνται για την ακεραιότητα. Η κατάλληλη λέξη για τα θυσιαζόμενα ζώα είναι "κάποιος" νόημα "πλήρη "υπό την έννοια ότι τα ζώα πρέπει να είναι απαλλαγμένα από οποιοδήποτε ελάττωμα. Η λέξη στην εργασία 27: 5 είναι "Tummah" που χρησιμοποιείται μόνο σε σχέση με έναν άνθρωπο (διαβάστε την εργασία 2: 1, εργασία 31: 6 και παροιμίες 11: 3). Η διαφορά μπορεί να φαίνεται λεπτή, αλλά έχει σημασία όταν προσπαθεί να πάρει την αίσθηση του τι αναφέρεται ο Ιώβ. Ο Ιώβ δεν εννοούσε "Μέχρι να πεθάνω, δεν θα αποκηρύξω [τελειότητα ή ελευθερία από ελάττωμα!]"[Bold ours]. Εννοούσε ότι θα παραμείνει όρθιος επειδή ήξερε ότι ήταν ένας ατελής άνθρωπος. (Εργασία 9: 2)

Γιατί ο συγγραφέας άρθρου Σκοπιά επέλεξε να αγνοήσει τη λεπτή διαφορά; Θα μπορούσε απλώς να είναι μια επίβλεψη από την πλευρά του. Ωστόσο, η εμπειρία μας λέει ότι είναι απίθανο. Θα μπορούσε ίσως να είναι επειδή ο Οργανισμός συνεχίζει να ενθαρρύνει τα μέλη του να κάνουν όλο και μεγαλύτερες θυσίες για να ευχαριστήσουν τον Ιεχωβά, οι οποίοι είναι στην πραγματικότητα λεπτότεροι τρόποι θυσίας του χρόνου, της ενέργειας και των πόρων, όλοι κατά την επιδίωξη των Οργανωτικών στόχων.

Σημείωση: Μερικές φορές, η ακεραιότητα μπορεί να οδηγήσει σε ορισμένες θυσίες, όπως η απώλεια της εργασίας σας ή ακόμα και η σωματική βλάβη. Ωστόσο, οι θυσίες προκύπτουν ως αποτέλεσμα της εμφάνισης της ακεραιότητας. Προκειμένου να αποσαφηνιστεί το πλαίσιο στο Job 27: 5 απλά καταλήγουμε στο σημείο ότι η ακεραιότητα δεν πρέπει πάντα να εξομοιώνεται με τις θυσίες.

Η παράγραφος 5 κάνει ένα καλό σημείο "Για τους υπηρέτες του Ιεχωβά, το κλειδί της ακεραιότητας είναι η αγάπη. Η αγάπη μας για τον Θεό, η πιστή αφοσίωσή του σε αυτόν ως τον ουράνιο Πατέρα μας, πρέπει να παραμείνει πλήρης, υγιής ή ολόσωμος. Αν η αγάπη μας παραμένει έτσι, ακόμα και όταν δοκιμάζουμε, τότε έχουμε ακεραιότητα ».  Όταν αγαπάμε τον Ιεχωβά και τις αρχές του, γίνεται ευκολότερο για μας να έχουμε ακεραιότητα ακόμη και κάτω από δύσκολες συνθήκες.

ΓΙΑΤΙ ΧΡΕΙΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ

Οι παράγραφοι 7 - 10 παρέχουν μια περίληψη του παραδείγματος της ακεραιότητας του Ιώβ και της δυστυχίας που ο Σατανάς έβαλε εναντίον του. Παρά όλες τις δοκιμές που αντιμετώπισε ο Job, διατηρούσε την ακεραιότητά του μέχρι το τέλος.

Παρατίθεται η παράγραφος 9 "Πώς χειρίστηκε ο Ιώβ όλα αυτά τα δεινά; Δεν ήταν τέλειος. Τον φόρεσε απαίσια για τα ψεύτικα παπλώματά του και μίλησε για αυτό που ομολόγησε ότι ήταν άγρια ​​συζήτηση. Υπερασπίστηκε τη δική του δικαιοσύνη περισσότερο από ό, τι έκανε ο Θεός. Ο Ιώβ αρνήθηκε όμως να στραφεί εναντίον του Ιεχωβά Θεού »(6: 3, 13: 4, 5: 32: 2: 34: 5).

Τι μαθαίνουμε από αυτό;

  • Η ακεραιότητα μπορεί να έρθει με μεγάλο κόστος για εμάς
  • Η διατήρηση της ακεραιότητας δεν απαιτεί τελειότητα.
  • Δεν πρέπει ποτέ να σκεφτούμε ότι ο Ιεχωβά είναι η αιτία της δοκιμασίας μας
  • Αν ο Ιώβ ως ατελής άνθρωπος μπορούσε να διατηρήσει την ακεραιότητά του υπό τέτοιες σοβαρές δοκιμές, είναι δυνατόν να διατηρήσουμε την ακεραιότητά μας ακόμη και σε δύσκολες συνθήκες.

ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΕΤΕ ΤΗΝ ΑΣΚΗΣΗ ΜΑΣ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΧΡΟΝΙΑ

Η παράγραφος 12 λέει:Ο Ιώβ ενίσχυσε την αγάπη του για τον Θεό αναπτύσσοντας δέος για τον Ιεχωβά.Πώς ανέπτυξε αυτό το δέος για τον Ιεχωβά;

"Η δουλειά πέρασε το χρόνο που εξέταζε τα θαύματα της δημιουργίας του Ιεχωβά (Ανάγνωση Εργασία 26: 7, 8, 14.) "

 "Επίσης ένιωθε δέος για τις εκφράσεις του Ιεχωβά. «Έχω διακριθεί τα λόγια του», είπε ο Ιώβ για τα λόγια του Θεού. (Εργασία 23: 12) "

Κάνουμε καλά να μιμηθούμε το παράδειγμα του Ιώβ και στις δύο πλευρές που τονίζονται από αυτές τις γραφές. Όταν έχουμε σεβασμό για τον Ιεχωβά και τις αρχές του, θα μεγαλώσουμε στην αποφασιστικότητά μας να διατηρήσουμε την ακεραιότητά Του σ 'Αυτόν.

Οι παράγραφοι 13 - 16 προσφέρουν επίσης καλή συμβουλή από την οποία όλοι μπορούμε να επωφεληθούμε εάν την εφαρμόσουμε στη ζωή μας.

Συνολικά, αυτό το άρθρο προσφέρει σωστή καθοδήγηση σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο μπορούμε να μιμηθούμε Job για να δείξουμε ακεραιότητα. Αξίζει να σημειωθεί ότι ανεξάρτητα από ορισμένα από τα σημεία που αναφέρονται στην παράγραφο 10, όλες οι δοκιμές και οι δοκιμές της ακεραιότητάς μας δεν θα σχετίζονται άμεσα με την αξίωση του Σατανά κατά του Ιώβ.

Η διατήρηση της ακεραιότητάς μας θα μπορούσε επίσης να σημαίνει στέκεται σταθερή ενάντια στην ψεύτικη θρησκευτική διδασκαλία και τις ψεύτικες διδασκαλίες του Οργανισμού, ακόμη και όταν αυτό θα μπορούσε να μας οδηγήσει σε εμάς (όπως ο Ιώβ) να βιώνουμε αρνητικούς ισχυρισμούς από αυτούς που θεωρούμε τους φίλους μας.

14
0
Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x