“Meze de la kongregacio mi laŭdos vin” - Salmo 22: 22
[El ws 01 / 19 p.8 Studo-Artikolo 2: Marto 11-17]
La ĉi-semajna studa artikolo temas pri problemo endemia de plej multaj kongregacioj, se ne ĉiuj. La problemo komenti.
Estas multaj belaj sugestoj enhavitaj en la artikolo por tiuj, kiuj daŭre partoprenas kunvenojn regule. Bedaŭrinde tamen la ĉefaj kaŭzoj (laŭ mia propra sperto almenaŭ) ne estas traktataj.
La artikolo donas konsilojn pri kial estas bone laŭdi Eternulon (Par. 3-5). Ankaŭ tio agante ni povas instigi aliajn - aŭ eble nudigi ilin por vekiĝi. (Par.6-7). Helpo alfronti timon estas kovrita en alineoj 10-13; preparado en alineoj 14-17; kaj partoprenante alineojn 18-20.
Ni unue komentu pri timo. Ajna nombro da aferoj povas kaŭzi timon respondi.
Manko de preparo:
- Ĉi tio ofte povas esti pro manko de tempo. Kiel emfazis multajn fojojn, multaj atestantoj estas memstaraj pro la eduka politiko de la Organizo. Memstara homo povas pasigi multajn horojn de sia vespera tempo farante paperlaboron, purigi ilojn, akiri materialojn, enspezi laboron, enspezi ŝuldon kaj tiel plu. Tio estas antaŭ familiaj devoj, kunveno-partopreno kaj kampa servo.
- La dungitoj, kvankam ili ne havas ĉi tiujn ekster-horajn respondecojn, tamen ili bezonos labori longajn horojn por travivi ekonomie.
Neniu el ĉi tiuj aferoj estas traktita en la artikolo.
Sinteno de la Maljunuloj:
Eble la plej serioza problemo ne traktita estas la ŝato kaj respekto por la kondukanto, kiun havas la kongregacianoj. Lasu min doni ekzemplon, pri kiu mi havas proprajn konojn. En unu parokanaro, neniam mankis manoj levitaj por komenti kiam la regula Gvidisto de Studa Turo prenis la kunvenon. Tamen ĉe unu kunveno de aĝestroj, la prezidanta kontrolisto kaj du aliaj aĝestroj puŝis tra loka bezono komenton ĉe kunvenoj. La Gvidista Studa Kondukanto obĵetis, asertante, ke dum liaj studoj evidentiĝis tia problemo. Tial la problemo devas esti pro iu alia kaŭzo. Ĉi tio ne malpliiĝis. Tamen la loka bezono antaŭeniris. Tamen la parokanaro ekridis. Post tiu ero la respondo estis eĉ pli malbona kiam tiuj aĝestroj partoprenis aŭ kondukis la Studon de Gardoturo. La parokanaro rimarkis, ke ili montris evidentan favorecon al iuj, kaj ofte montris nekristanan sintenon. Unu pliaĝulo havis malbonan reputacion, ĉar li ĉagrenis preskaŭ ĉiun anon de la komunumo kun sia ofte agresema aŭ malĝentila traktado. Necesas diri, ke liaj partoj desegnis la plej malmultajn komentojn.
Maljunuloj celas esti paŝtistoj ne ŝafaj ŝafistoj. Kiel Jesuo diris en Johano 10: 14 "Mi estas la bona paŝtisto, kaj mi konas miajn ŝafojn kaj miaj ŝafoj konas min". Ambaŭ veraj kaj figuraj ŝafoj scias kaj sekvas la voĉon de paŝtisto, kiu zorgas pri ili, sed ŝafo, kiu ne zorgas pri ili, estos evitata, kie eblas.
Alia kaŭzo de manko de volemo komenti ĉe kunvenoj povus esti pro la preskribaj demandoj, kiuj ofte donas malmultan liberecon fari alian ol respondi per legado de la alineo. La artikolo sugestas meti respondon laŭ viaj propraj vortoj, sed ofte la demando donas malmultan ŝancon fari tion. Ekzemple, paragrafo 18 en ĉi tiu studa artikolo demandas "Kial doni mallongajn komentojn?". Ĉi tio nur permesas respondojn, kiuj konsentas kun la ŝpuro de la demando. Kvankam mallongaj komentoj ofte sufiĉas, iuj skribaj punktoj, precipe ligante du skribaĵojn kune, ne povas fari en 30-sekundoj aŭ malpli. Maljunuloj kelkfoje plenumos ĉi tiun 30-duan regulon kaj se vi preteriros, eĉ kelkajn sekundojn, konsilos vin. Ĉi tio estas malinstiga en si mem por plua partopreno. Ĝi ankaŭ signifas, ke ĉefe la partoprenantoj nur ricevas la lakton de la vorto, kiu povas esti trinkita en malpli ol 30-sekundoj. La karno, kiu povus preni 1 al 2-minutoj por klarigi zorge, ne povas esti utiligita se vi malinstigas tiun enhavon per lakto. La paraboloj de Jesuo ne ŝanceliĝis, sed ili ne estis tiel mallongaj, kiujn ili povus doni kaj klarigi en 30-sekundoj.
Eble la kerna afero tamen estas, ĉu la membroj de la kongreso vere kredas tion, kion oni instruas. La granda plimulto de Atestantoj ne estas delvisaj hipokrituloj kaj ili opinias, ke ili donos subtenon al instruoj kiel 1914, kiujn ili jam ne kredas. Aŭ eble ili postulas respondi pri kiom amantaj kaj helpemaj estas la aĝuloj al la kongregacio, kiam ili trovas la maljunulojn kontraŭe. En kongresoj ni ĉeestis la komentojn sekiĝante kiam temas pri alineoj kiel ĉi tiuj. Ĉi tiuj scenaroj certe ne taŭgas komentariojn.
Konklude ni simple ĉerpos la malmultajn punktojn, kiuj estas bonaj principoj.
"Komencu ĉiun studan kunsidon petante al Eternulo doni al vi sanktan spiriton. ”(Par.15) La sola provizo, kiun ni sugestus aldoni al ĉi tiu aserto, estas studobjekto plej centrita sur la vorto de Jehovo anstataŭ homaj eldonaĵoj. Se ĝi devas inkluzivi gvidadajn eldonaĵojn, tiam eble peto helpi vin konstati la veran veron de lia vorto kaj ne trompiĝi.
"Ne provu kovri ĉiujn punktojn de alineo. ”(Par.18) Ĉi tio parolas por si mem. Ĝi estus egoisma kaj memcentra respondi ĉiujn punktojn en iu aparta alineo kaj ne permesi al aliaj okazon.
"Kiel vi nun studas ĉiun alineon, legu kiel eble plej multajn el la cititaj skribaĵoj." (Par.15) Fakte, prefere ol serĉi alian referencan materialon de Gvatado, klopodu legi ĉiujn cititajn kaj cititajn skribaĵojn en la Biblio kaj fari tion kuntekste, se ĝi eblos. Tiam vi povas konstati, ĉu tio, kion oni instruas en la studa artikolo, reflektas precize tion, kion instruas la Biblio.
Se ni sukcesos certigi, ke ni uzas skribojn, kiujn ni komprenas, ni povos havi fidon, ke iuj komentoj, kiujn ni donas, precize baziĝos sur la vorto de Dio, anstataŭ la pensoj de homoj. Fine, se niaj agoj estas ĉiam bonkoraj, estimemaj kaj amemaj, ni per niaj agoj gloros la Eternulon kaj Jesuon Kriston. Ĉi tio ankaŭ signifos, ke aliaj instigos niajn agojn, ĉar ili vidas vian fidon en Dio kaj Jesuo per viaj bonaj kristanaj verkoj anstataŭ iuj ajn "verkoj" de JW.
Eble ni lasu la lastan vorton al Hebreoj 10: 24-25, kiu estas Legita skribaĵo en paragrafo 6. Tie ni estas kuraĝigitaj "lasi nin konsideri unu la alian por instigi al amo kaj belaj faroj, .... kuraĝigante unu la alian ”. Prefere ol streĉiĝi provi diri al aliaj publike kion fari aŭ pli precize, kion la Organizo volas, ke ili faru, certe ĝi estas tre supera, se ni kapablas montri kaj gvidi per ekzemplo per nia amo kaj bonaj faroj. (Jakobo 1:27)
Unu el la aliaj problemoj pri donado de komentoj ĉe kunvenoj estas la simpleco de la materialo. Mi sentas por la kompatindaj fratoj kondutantaj kiam ili bezonas plenigi tempon sed sen viando en la artikolo, du manoj estas levitaj por ripeti tion, kion la alineo diras iomete alimaniere. Mi scias, ke ĉi tio estas ĉio parto de la doktriniga procezo, sed la lukto estas kiel fari komenton, kiun via konscienco permesas al vi, kaj ne nur esti papago, kiu iomete reformas aferojn. Kiel ĉe la malplenigo de la materialo, kiel la meza semajna kunveno... Legu pli "
Tute konsentas, Pekanman. Ĉiu diskuto estas sufokita per la maniero vortumi la demandojn, krom se la kondukanto (mi inkluzivas la mardan kunvenon ĉi tie) havas la sencon iom malproksimiĝi, aŭ eĉ simple inviti pliajn pensojn. Kiom ofte tio okazas? La sola tempo, kiu devas okazi, estas kun la semajna "Gemoj", sed malofte restas tempo por tiu punkto.