Konservu Vian Integrecon!

"Ĝis mi mortos, mi ne rezignos mian integrecon!" - Ijob 27: 5

 [El ws 02 / 19 p.2 Studo-Artikolo 6: Aprilo 8 -14]

La antaŭvido al la artikolo ĉi-semajne demandas, kio estas integreco? Kial Eternulo taksas tiun kvaliton en siaj servantoj? Kial gravas la integreco por ĉiu el ni? Ĉi tiu artikolo helpos nin trovi la respondojn de la Biblio al tiuj demandoj.

La Kembriĝa vortaro difinas integrecon jene:

“Kvalito esti honesta kaj havi fortajn moralajn principojn” kaj “la kvalito de esti tutaj kaj kompletan"

Estas du hebreaj vortoj, kiuj, kiam ili estas tradukitaj, estas prezentitaj kiel integreco.

La hebrea vorto tom signifo "Simpleco", "solideco", "kompleteco", igis ankaŭ "vertikala", "perfekteco".

Ankaŭ la hebrea vorto "Tummah ”, de "tamamo ”, kiu uzis en Ijob 27: 5 signifanta, "Kompletigi", "esti vertikala", "perfekta".

Interese la vorto "Tummah ” anstataŭ "tom ” estas uzata ankaŭ en Job 2: 1, Job 31: 6 kaj Proverbs 11: 3.

Nun memoru ĉi tiun difinon, kiel mezuras la artikolo ĉi-semajne, por doni al la leganto klaran komprenon pri kio estas tuteco?

Paragrafo 1 komenciĝas per bildaj scenoj de 3;

• "Juna knabino estas en la lernejo unu tagon, kiam la instruisto petas ĉiujn studentojn en klaso partopreni ferian feston. La junulino scias, ke ĉi tiu feriado ne plaĉas al Dio, tial ŝi respekte rifuzas kuniĝi."
• "Timema junulo predikas de pordo al pordo. Li rimarkas, ke iu el sia lernejo loĝas ĉe la proksima domo - samlernejano, kiu antaŭe mokis la Atestantojn de Jehovo. Sed la junulo iras al la domo kaj ĉiufoje frapas la pordon. "
• "Viro laboras forte por havigi sian familion, kaj unu tagon lia estro petas lin fari ion malhonestan aŭ kontraŭleĝan. Kvankam li povus perdi sian laboron, la viro klarigas, ke li devas esti honesta kaj obei la leĝon, ĉar Dio postulas tion de siaj servantoj. "

Paragrafo 2 deklaras, ke ni rimarkas la kvalitojn de kuraĝo kaj honesteco. Ĉi tio estas vera, kuraĝo estas bezonata en ĉiuj tri scenaroj, sed honesteco ne bezonas en la dua scenaro. La alineo daŭras “Sed unu kvalito elstaras kiel speciale altvalora - integreco. Ĉiu el la tri montras lojalecon al Eternulo. Ĉiu rifuzas kompromiti pri la normoj de Dio. La integreco movas tiujn individuojn agi kiel ili faras. "

Ĉu ĉiu el ĉi tiuj scenoj montras integrecon kaj lojalecon al Dio?

Tio dependas de tio, ĉu la agoj en ĉiu scenaro obeas al Eternulo.

Scenario 1: Ĉu la Biblio malpermesas festi festojn? Nu, tio ne dependas de la origino kaj celo de la Festo? Veraj kristanoj evitas festotagojn, kiuj havas ajnan rilaton al spiritismo, gloras perforton aŭ kontraŭdiras Bibliajn principojn. Ne ĉiuj ferioj kontraŭdiras al Bibliaj principoj. Ekzemple Labour Tago, kiu originas de sindikatoj rekomendantaj mallongajn labortagojn. Ĉi tio rezultis en pozitiva rezulto kun pli bonaj laborkondiĉoj por dungitoj. Tial la agado de la knabino estas laŭdinda nur en la mezuro, ke ŝi faras ĝin por eviti rompi principojn de Dio, anstataŭ regulojn difinitajn de la Organizo.

Scenario 2: Ĉu la Eternulo postulas, ke siaj servantoj prediku Lian vorton? Jes, Mateo 28: 18-20 estas klare, ke ni devas esti instruistoj de la vorto de Dio kaj de la bonaj novaĵoj donitaj de Kristo. Ĉu la Biblio postulas, ke ni insistu prediki al tiuj, kiuj klare indikis, ke ili neniel interesas nin prediki al ili? Matthew 10: 11-14 “En kiun ajn urbon aŭ vilaĝon vi eniros, serĉu, kiu en ĝi meritas, kaj restu tie ĝis via foriro. Kiam vi eniras la domon, salutu la domanaron. Se la domo meritas, la paco, kiun vi deziras, venu sur ĝin; sed se ĝi ne indas, la paco de vi revenu al vi. Kie ajn iu ne akceptas vin aŭ aŭskultas viajn vortojn, elirante el tiu domo aŭ tiu urbo, skuu la polvon de viaj piedoj ”. La principo en versoj 13 kaj 14 estas klara, kie iu ne volas ricevi vin, iru pace. Ni ne devas devigi homojn adori Dion, nek nin humiligi, kie la ebloj havi fruktodonajn bibliajn diskutojn estas limigitaj. Jesuo sciis, ke multaj malakceptos lian Vorton same kiel la judoj siatempe - Mateo 21:42.

Scenario 3: La viro rifuzas fari ion malhonestan. Jen vera ekzemplo de integreco, la viro “havas fortajn moralajn principojn ”.

KIO ESTAS LA INTEGRETO?

Paragrafo 3 difinas integrecon kiel "elkore amata kaj neeltenebla sindonemo al Eternulo kiel Persono, por ke lia volo ekestu unue en ĉiuj niaj decidoj. Pripensu iom da fono. Unu baza signifo de la Biblia vorto por "integreco" estas ĉi tiu: kompleta, sonora, aŭ tuta ". La ekzemplo uzita por disvastigi la signifon de integreco estas de la bestoj, kiujn la Izraelidoj oferis kiel oferon al la Eternulo. Ĉi tiuj devis esti "solaj" aŭ "kompletaj". Rimarku, ke la verkisto uzas la esprimon "la Biblia vorto por integreco " en malloza senco. Ni jam rimarkis, ke estas du Bibliaj vortoj uzataj por integreco. La taŭga vorto por la oferdonaj bestoj estas “tom ” signifo "kompletigi "en la senco ke la bestoj devas esti liberaj de ia difekto. La vorto en Ijob 27: 5 estas “Tummah” kiu estas uzata nur rilate al homo (legu Job 2: 1, Job 31: 6 kaj Proverbs 11: 3). La diferenco povas esti subtila, sed gravas, kiam vi klopodas akiri la sencon de tio, kion rilatis Ijob. Ijobo ne volis diri "Ĝis mi mortos, mi ne rezignos mian [perfekteco aŭ libereco de difekto!]”[Aŭdaca nia]. Li volis diri, ke li restos en ordo, ĉar li sciis, ke li estas neperfekta viro. (Ijob 9: 2)

Kial la verkista artikolverkisto elektis ignori la subtilan diferencon? Ĝi povus simple esti superpago siaflanke. Tamen sperto diras al ni, ke ĝi estas neverŝajna. Povas esti, ĉar la Organizo daŭre instigas siajn membrojn fari pli kaj pli grandajn oferojn por plaĉi al Eternulo, kiuj estas fakte maldike maskitaj manieroj oferi tempon, energion kaj rimedojn ĉiuj serĉante Organizajn celojn.

Noto: Iafoje, havi integrecon povas rezultigi iujn oferojn, kiel perdi vian laboron aŭ eĉ korpan damaĝon. Tamen la oferoj ekestas rezulte de montrado de tuteco. Por klarigi la kuntekston en Ijob 27: 5 ni simple celas, ke la integreco ne devas ĉiam esti egaligita al farado de oferoj.

Paragrafo 5 faras bonan punkton “Por servantoj de Eternulo, la ŝlosilo por integreco estas amo. Nia amo al Dio, nia lojala sindono al li kiel nia ĉiela Patro, devas resti kompleta, sana aŭ tuta. Se nia amo restas tiel, eĉ kiam ni estas provitaj, tiam ni havas integrecon. "  Kiam ni amas Eternulon kaj Liajn principojn, fariĝas pli facile havi integrecon eĉ en malfacilaj cirkonstancoj.

Kial NIAJ NENIĜAS

Paragrafoj 7 - 10 donas resumon de la ekzemplo de Ijob de integreco kaj la aflikto, kiun Satano muntis kontraŭ li. Malgraŭ ĉiuj provoj, kiujn Ijob alfrontis, li konservis sian integrecon ĝis la fino.

Paragrafo 9-ŝtatoj “Kiel Ijob pritraktis tiun tutan adversecon? Li ne estis perfekta. Li kolere admonis siajn falsajn konsolantojn, kaj li diris tion, kion li konfesis, estis sovaĝa interparolo. Li defendis sian propran justecon pli ol li faris Dion. (Ijob 6: 3; 13: 4, 5; 32: 2; 34: 5) Tamen, eĉ en liaj plej malbonaj momentoj, Ijob rifuzis turni sin kontraŭ Dio de la Eternulo. "

Kion ni lernas de ĉi tio?

• La integreco eble kostos al ni multe
• Konservi integrecon ne bezonas perfektecon.
• Ni neniam pensu, ke Eternulo estas la kaŭzo de nia aflikto
• Se Ijob kiel neperfekta homo povus konservi sian integrecon en tiaj severaj provoj, estas eble por ni konservi nian integrecon eĉ en malfacilaj cirkonstancoj.

ĈU NI POVOS KAJDI Nian INTEGRIDON ĈI TIU TEMPO

Paragrafo 12 diras, "Ijob plifortigis sian amon al Dio per disvolvo de timo por Eternulo." Kiel li disvolvis ĉi tiun timon por Eternulo?

“Ijob pasigis tempon kontemplante la mirindaĵojn de la kreo de Eternulo (Legu Ijob 26: 7, 8, 14.) ”

 "Li ankaŭ sentis timon pri la esprimoj de Eternulo. "Mi certigis siajn vortojn," Ijob diris pri la vortoj de Dio. (Ijob 23: 12) ”

Ni faras bone imiti la ekzemplon de Ijob laŭ ambaŭ aspektoj reliefigitaj de ĉi tiuj skribaĵoj. Kiam ni respektos Jehovon kaj Liajn principojn, ni kreskos en nia persistemo teni nian integrecon al Li.

Paragrafoj 13 - 16 ankaŭ ofertas bonajn konsilojn, pri kiuj ni ĉiuj povas profiti, se ni aplikas ĝin en niaj vivoj.

Entute ĉi tiu artikolo ofertas solan gvidon pri kiel ni povas imiti Ijobon montrante integrecon. Menciindas, ke sendepende de iuj el la punktoj levitaj en paragrafo 10, ne ĉiuj provoj kaj provoj de nia integreco rilatos rekte al la aserto de Satano kontraŭ Ijob.

Daŭrigi nian integrecon ankaŭ povus signifi esti firma kontraŭ falsaj religiaj doktrinoj kaj falsaj instruoj de la Organizo eĉ kiam ĉi tio povus rezultigi nin (kiel Ijob) spertante negativajn asertojn de tiuj, kiujn ni konsideras niaj amikoj.

Nobla