[Urriaren 10, 1 Watchtower orriko 2014 orrialdearen artikulua]

Hau irakurtzen ari zarenean, litekeena da jaso zaretela (agian aldizka bisitatzen duzun Jehobaren Lekuko batek) - urriaren 1, 2014 liburuaren kopia. Atalaya. 10 orrialdeko artikuluak mendeetan zehar Jesus zerutik ikusezin zuzentzen duela frogatzen du. Zortzi milioi bat lekukok gordetako sinesmen hori, zinez harrigarria iruditzen zaizu, frogarik gabeko euskarri frogarik ez dugulako. Artikulua aurrera joanez gero, ordea, sinesmen hau egiaztatzeko froga ugari daude.
Ba al dago?
Gehiago joan aurretik adierazi beharko nuke, Jaunaren lekuko gisa praktikatzen dudana baino, eta bizitza osoan egon naiz. Nik uste dut gauza asko ulertzen ditugula Eskrituretatik, baina beste kristau izendapen guztiak bezala, zenbait gauza gaizki ditugu. Gauza garrantzitsu batzuk gaizki daude. 1914-en garrantzi profetikoan sinestea horietako bat da. Beraz, kontzientzia onean, ez dut urria eskainiko Atalaya atez atekoa predikatzeko lanetan.
Garrantzitsua da beste edozein gauza aztertzean Jainkoaren Hitza buruz irakastea zure pentsamendu kritikoa erabiltzen duzula. Hau da Jainkoak ematen digun instrukzioa. (Hebrearrak 5: 14; 1 John 4: 1; 1 Thessalonians 5: 21)
Artikulua lagunarteko txata duten bi pertsonek modu atsegin eta ez atsegin batean aurkezten da. Jaunaren lekukoen ahotsa Cameronek interpretatzen du, eta etxekoandrea, berriz, Jon. Cameronen arrazoibidea konbentzigarria da azalean. Alabaina, ongi al du azterketa zainduenean? Ikus dezagun.
Lehenik eta behin, esan dezaket artikulu hau gehiago idatzita dagoenarentzat susmoa ezin dudala astindu. Ez dago aurrekaririk "froga" abiarazi aurretik, beraz, dagoeneko gure irakaskuntza ezagutzen duen batek bakarrik jarraitu ahal izango du. Hori konpondu ahal izateko, azalduko dut Jesusek zeruan ikusezin gobernatzen hasi zuen sinesmena Daniel 4 kapituluan profezia bakarraren interpretazioan dagoela. Ingurune historikoa zera da: juduak erbestera eraman zituzten Babiloniako Nabukodonosor eta orain esklabo egin zituzten. Erregeak "zazpi aldiz" egon zen denboraldian etenik zegoen zuhaitz izugarria zuen ametsa. Danielek ametsa interpretatu zuen eta Nabukodonosor erregearen bizitzan bete zen. 1914 inplikatzen dugun interpretazioaren oinarria da amets hau. Azkenean, errege hori hil egin zen eta bere semeak tronuan ordezkatu zuen. Gero, urte asko geroago, bere semea eraitsi zuten eta Medesen eta pertsiarren armada inbaditzaileek hil zuten. Sekuentzia hau oso garrantzitsua da kontuan izanik, irakurlea engainatuz engainatzen hasten dela erakusteko.
Goazen horretara. 10 orrialdearen bigarren zutabean, Jonek baliozko puntua adierazten du Nabukodonosorren ametsaren profezia irakurtzean 1914 ez dela aipatzen. Cameronek pentsatu zuen "Daniel profetak ere ez zuela ulertzen grabatu nahi zuenaren esanahi osoa". Teknikoki zehatza da, hainbat profezia grabatu baititu eta bere aitortzak ez ditu horiek guztiak ulertzen. Hala ere, adierazpen hau engainagarria da, profezia zehatz baten testuinguruan egiten baita, Danielek guztiz ulertu zuena. Hori irakurritakoan argi ikusten da Daniel 4: 1-37. Betetze profetikoa guztiz azaltzen da.
Hala ere, bigarren mailakoa dela uste dugu, berak ez zuela ulertu aldarrikatzen duguna. Hala ere, ez dugu inolako eskubiderik erreklamazio hori frogatu arte; baina hori egin beharrean, Cameronek bultzatu egiten du adierazpen oker hau gehitzeko, "Danielek ez zuen ulertu horrela izan zelako oraindik ez da Jainkoak gizakiak erabat baztertzeko profezien esanahia Danielen liburuan. Baina orain, gure garaian, gu ahal ulertu itzazu. "[Boldface gehitu da]
Internet erabiliz minutu batzuk behar ditugu, guk, Jaunaren lekuko gisa, Danielen profeziak gure interpretazioa askotan aldatu ditugula. Hori dela eta, adierazpen oso ausarta da "publikoki ulertu ahal izateko" egiten dugula. Hala ere, alde batera utzita, azter dezagun artikuluan ematen den premisa egiazkoa den ala ez. Froga behar dugu, eta artikulua ematen saiatuko da Daniel 12: 9 aipatuz: "Hitzak ezkutuan mantendu eta zigilatu behar dira. amaierara arte".
Horren ondorioa da Nabukodonosorren ametsaren esanahia sekretuan gordetzea, gure garaira arte zigilatua. Jehovaren lekukoek ere amaieraren garaia "azken egunak" sinonimoa dela uste dute eta azken egunak 1914-en hasi direla uste dugu.
Baina Daniel 12: 9 hitzak Nebuchadnezzarren ametsari aplikatzen al zaizkio?
Arabera Insight on the Scriptures - I. liburukia (577. or.) Watchtower Bible & Tract Society-k argitaratua, Daniel liburuak 82 urteko denbora tartea hartzen du. Daniel 12: 9ko Jainkoaren hitzak balio al al dute garai hartako profetika-idazlan guztiei? Bertso horren testuinguruan oinarrituta, zintzo erantzun behar dugu ezezkoa denez, 9. bertsoa aurreko bertsoaren Danielen galderaren erantzuna baita: "O jauna, zein izango da gauza horien emaitza?" Zer gauza? Ikuspegietan ikusi berri zituen gauzak 10etik 12ra bitarteko kapituluetan deskribatu ziren bezala, Nabukodonosorren Pertsiako Ziroaren hirugarren urtean interpretatu zuenetik jaso ziren. (Da 10: 1)
Berritu dezagun gure kronograma. Nebuchadnezzarrek amets bat du. Bere bizitzan betetzen da. Hiltzen da. Bere semea tronua hartzen du. Semea medesek eta persiarrek suntsitu dute. Orduan, Darioren, Mederen eta Persiako Ciroren agintean, Danielek ikuspegi bat dauka eta amaieran galdetu zion: "Zer da gauza horien emaitza?" Orduan esaten zaio ez zaiola jakingo. Daniel ez zen sekulako bigarren betetzeari buruz galdetu hamarkada hasieran emandako profezia bati. Ikusten amaitu berri zuen ikusmoldean zer adierazten zuten jakin nahi zuen. Bi arrazoi daude Daniel 12 aplikatzen saiatzeko: 9 zuhaitz ikaragarriaren profezian. Bata gure interpretazioaren aitzakia eskaintzea da eta bestea Jainkoaren legearen inguruan saiatzea da, 1: 6, 7 bezala adierazten den bezala. (Geroago gehiago.)
Artikulua hain oker dagoen aplikazio okerrarekin hasi behar dela kezkagarria da eta zuhurtzia gehiagora eraman behar gaitu, gainontzeko azalpenak aztertzen ditugunez.
Bigarren zutabearen goiko aldean 11 orrian, Cameronek dio, "Hitz batean, profeziak bi betekizun ditu." Hori nola dakigun galdetzean, Daniel 4 aipatzen da: 17, "bizi diren jendeak jakin dezan. Goiena da nagusi gizakiaren erreinua eta nahi duenari ematen diola. "[Boldface gehitu du]
Uste dut ados gaitezkeela munduko boterearen erregea tronutik kendu eta gero berari leheneratuz, Jainko Jaunak gizakiak bere gustura gobernatzen zuela esan nahi zuela eta nahi duen edonor kendu edo izendatu dezakeela. nahi du. Hortik jauzi erraza da, Jehobak bere Mesias errege izendatu nahi duenean, horrela egingo duela eta inork ez duela geldituko. Asko da profeziatik eratortzen dena eta bat dator bat Danielen Liburuaren gai nagusia Jainkoaren erreinuko alderdiak biltzen dituena.
Dena den, badago oinarria profezia hau dela eta erreinua noiz iritsiko den jakiteko bideak emateko? Hori da gure sinesmena. Hala ere, iristeko, beste jauzi bat egin behar da. Cameronek esan zuen: "Profeziaren bigarren betetzean, Jainkoaren agintea denbora batez eten egingo litzateke." (12, col. 2) Zer agintea? Gizakiaren erreinuaren gaineko agintea.
Etenaldi hau zertan datzan azaltzeko, Cameronek azaldu du Israelgo erregeek Jainkoaren agintea ordezkatzen zutela. Beraz, agintea 607 BCE-n eten egin zen eta 1914-en berriz sartu zen zazpi aldiz luzera kalkulatuta. (Multzo honetako Watchtower-ren jarraipenaren zain egongo gara datak begiratu aurretik.)
Inkoherentzia nabaritu al duzu?
Daniel 4: 17-ek "gizakiaren erreinuan" Jainkoaren aginteaz hitz egiten du. Aginte hau eten egin zen. Egia bada, errege israeldarren leinuari aplikatzeak Israel "gizakiaren erreinua" bihurtzen du. Hori nahiko jauzia da, ezta? Demagun, Jainkoak Adam eta Eva menperatu zituen. Bere agintea baztertu zuten, beraz, gizakiaren gaineko erreinua eten egin zen. Orduan, Cameronen logika onartzen badugu - bere erreinua gizakiaren gainean berriro ezarri zen Israel nazioa gobernatzen hasi zenean. Hori Moisesen garaian gertatu zen ehunka urte lehen erregea (Saul) israeldarren tronuan eseri baino lehen. Beraz, bere erreinuak ez zuen lurreko errege baten presentzia behar. Babiloniako dominioak israeldarren gaineko Jainkoaren agintean eten bat suposatzen bazuen, orduan egin ziren urteak epaileen aurreko garaian, filistearrek, amorrearrek, edomitarrek eta beste batzuek gobernatu zutenean. Jainkoaren erreinua eten egin zen eta arrazonamendu hori behin baino gehiagotan berrabiarazi zen.
Ez al du zentzurik gehiago Jainkoak nahi duen edonork izendatu dezakeenik amaitzeak gizakiaren erreinuaesan nahi du, ez dela gizakia azpimarragarri batzuk Abrahamen ondorengoen adar bat bezala, gizaki guztiak baizik? Ez al da, halaber, gizakiaren erreinuaren gaineko bere agintea eten egin zen lehen gizakiak (lehenengo Adamek) baztertu egin zuenean? Honetatik ikus dezakegu eten hori azken Adamek, Jesusek, errege boterea hartu eta nazioak konkistatuko dituenean amaituko dela. (1 Corinthians 15: 45)

Laburbilduz

Orain arte Cameronen argudioak onartzeko, Daniel 4: 1-37-ek bi betetze dituela suposatu behar dugu, Bibliakoetan adierazten ez den zerbait. Danielen beste profezia guztiek betetze bakarra dute eta, beraz, premisa hau ez da bat datorren gainerako idazkiekin. Ondoren, bigarren mailako betetzeak denbora kalkulatzea suposatzen du. Data bat finkatzeko, "gizakiaren erresuma" Jainkoak "Israelgo erreinua" esan nahi zuela onartu behar dugu.
Beharrezkoak diren beste hainbat hipotesi daude, baina hurrengo hilabeteko artikulua atera arte eutsiko diegu. Oraingoz, aurre egin diezaiogun azken bati: Cameronek Daniel 12: 9 aipatu du ("Hitzak isilpean gorde eta zigilatu behar dira amaierara arte) ”) Puntua eginez, orain bakarrik (Jehobaren lekukook) hitz hauek guztiz ulertzen ditugu. Zergatik da garrantzitsua? Zergatik ez sinetsi espiritu santuaren opari miragarriak jaso zituzten lehen mendeko kristauek, Jesusek eta bere apostoluek irakatsi zutela eta Bibliako azken liburuak ere uler zitezkeela? Erantzuna Actes 1: 6,7-en aurkituko duzu:

Orduan, bildu zirenean, galdetu zioten: "Jauna, ari al zarete une honetan erresuma zaharberritzen Israelen?" 7 Esan zien: "Ez zaizu zuri jakitea Aitak bere jurisdikzioan kokatu dituen denborak edo sasoiak". (Ac 1: 6, 7)

Injekzio hau nola ez zaigun azaldu behar da, beraz, Daniel 12: 9 gaizki aplikatzen dugu 4 kapituluan profezia duela zenbait hamarkada lehenago gertatu zenean, Danielek testuinguru horretan bertan 10 bidez 12 bidez idatzi zuen ikuspegira mugatu beharrean. . Bibliako ikasle serio batek alarma-kanpaiak entzun beharko lituzke eskriptura okerren aplikazioan oinarritutako idatzizko aplikazioen arabera, Jainkoaren argi eta garbi adierazitako debekua lortzeko.
Zergatik ari gara hain gogorra interpretazio xelebrea orain xNUMX deskonfirmazio urteen ondoren oso luzea izan dadin? Horretarako lortuko dugu hurrengo artikuluan.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    28
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x