[Bho ws1 / 18 p. 27 - Màrt 26-Giblean 1]
"Bidh thu . . . faic an dealachadh eadar duine ceart agus duine aingidh. ” Malachi 3:18
An fhìor thiotal de seo Watchtower tha artaigil sgrùdaidh draghail aon uair ‘s gun tòisich sinn a’ leughadh na tha ann. Tha e coltach gu bheil an smeòrachadh aige ag adhbhrachadh oirnn sinn fhìn a sgaradh bho cheangal sam bith le daoine a tha air am meas neo-airidh air sgàth an cuid feartan. Gu dearbh, carson a dh ’fheumas sinn sgrùdadh a dhèanamh air an eadar-dhealachadh ann an daoine? Ma tha sinn a ’cuimseachadh air ar feartan Crìosdail fhèin a leasachadh, a bheil e gu diofar ciamar a tha feadhainn eile eadar-dhealaichte? A bheil e a ’toirt buaidh oirnn?
Feuch an leugh thu Malachi 3 ma tha ùine agad mus lean thu air adhart leis an ath-bhreithneachadh seo, oir cuidichidh e thu thu a ’tuigsinn nas fheàrr co-theacsa nan rannan a tha an artaigil WT seo a’ cleachdadh, gus an urrainn dhut fìor cho-theacsa na tha am Bìoball ag ràdh a chomharrachadh.
Tha paragraf 2 a ’fosgladh le:
“Tha na làithean mu dheireadh seo nan àm de ùpraid moralta. Tha an dàrna litir aig an abstol Pòl gu Timothy a ’toirt cunntas air feartan dhaoine a tha air an sgapadh bho Dhia, feartan a thig nas soilleire anns na làithean a tha romhainn. (Leugh 2 Timothy 3: 1-5, 13.) ”
Sgrìobh an t-Abstol Pòl an dàrna litir aige gu Timothy timcheall air 65 CE Beachdaich air an àm. B ’iad sin na làithean mu dheireadh de shiostam rudan Iùdhach. A ’tòiseachadh bliadhna às deidh sin (66 CE) thàinig a’ chiad ionnsaigh Ròmanach. Ro 70 CE, bha am baile na thobhta, agus ro 73 CE chaidh a h-uile ar-a-mach a chuir às.
A-nis a ’tionndadh air ais gu Malachi 3.
- Malachi 3: Tha 1 gu soilleir na fhàisneachd mu Ìosa a ’tighinn mar am Mesiah, am Mesiah ris an robh Israel a’ feitheamh.
- Malachi 3: Tha 5 a ’bruidhinn mu dheidhinn Ieh` obhah a ’tighinn a thoirt breith air clann Israeil.
- Tha na h-ath rannan a ’clàradh tagradh Dhè dha na daoine aige tilleadh thuige gus nach rachadh an sgrios.
- Malachi 3: Tha 16-17 gu soilleir a ’bruidhinn mu Israel spioradail,“ seilbh sònraichte ”, a’ tighinn gu bhith na sheilbh aig Ieh `obhah mar àite airson nàisean nàdurrach aingidh Israel. Bhiodh an fheadhainn sin air an sealltainn truas (le bhith air an sàbhaladh bho sgrios nàisean Israel). Thachair na tachartasan sin uile anns a ’chiad linn bho àm ministrealachd Ìosa a’ tòiseachadh ann an 29 CE gu sgrios nan Iùdhaich mar dhùthaich ann an 70 CE agus teicheadh nan Crìosdaidhean tràth gu Pella.
Mar sin, chaidh an sgriobtar cuspair bho Malachi 3:18 a choileanadh anns an ùine sin. Mar thoradh air an eadar-dhealachadh eadar duine ceart agus duine aingidh chaidh saoradh an fheadhainn a bh ’ann roimhe (Crìosdaidhean) agus sgrios an fheadhainn mu dheireadh (Iùdhaich gun chreideamh). Mar sin chan eil bunait ann airson a bhith a ’tagradh coileanadh seann-aimsireil ùr-nodha. Nas mionaidiche, bu chòir don pharagraf a bhith air a leughadh “fheadhainn làithean mu dheireadh bha àm de chaos moralta."
Mar a tha sinn gar faicinn fhèin
Tha paragrafan 4 thru 7 a ’toirt deagh chomhairle stèidhichte air a’ Bhìoball mu bhith a ’seachnadh a leithid de fheartan mar bhith air an togail le uaill, sùilean gruamach agus dìth irioslachd.
Mar a tha sinn a ’ceangal ri feadhainn eile
Ann am paragrafan 8 thru 11 a-rithist tha deagh chomhairle stèidhichte air a ’Bhìoball. Ach, feumaidh sinn sgrùdadh a dhèanamh air a ’phàirt mu dheireadh de pharagraf 11 far a bheil e ag ràdh“Thuirt Iosa cuideachd gur e gràdh dha chèile an càileachd a dh ’ainmicheadh fìor Chrìosdaidhean. (Leugh Iain 13: 34-35.) Bhiodh an gaol Crìosdail sin eadhon air a leudachadh gu nàimhdean neach. —Matthew 5: 43-44. "
Thar nam bliadhnaichean, tha mi air a bhith nam bhall de ghrunn choitheanalan agus thadhail mi air mòran eile. Is e glè bheag a tha air a bhith toilichte, a ’mhòr-chuid air a bhith air am beò-ghlacadh le duilgheadasan de aon sheòrsa no seòrsa eile, nam measg cliques, gossiping, slandering, agus mì-ghnàthachadh cumhachd leis na seanairean. Bhiodh an fheadhainn mu dheireadh gu tric a ’cleachdadh an àrd-ùrlar gus tirades a chuir air bhog an aghaidh buill a’ choitheanail a sheas suas riutha. Chunnaic mi, agus tha mi a ’faicinn, gaol, ach mar as trice air stèidh fa leth, is ann ainneamh a tha e air a bhith air feadh a’ choithionail. Gu cinnteach, chan fhaca mi an gaol seo air bunait farsaing gu leòr airson a bhith ag ràdh gur e a ’bhuidheann gu h-iomlan am fìor choithional Crìosdail a thagh Dia air sgàth gaol nam ball dha chèile. (Feumar aideachadh, is e seo beachd aon duine. Is dòcha gu bheil an t-eòlas agad eadar-dhealaichte.)
A-nis dè mu dheidhinn gaol a bhith air a leudachadh gu nàimhdean neach?
- An urrainn dha deugaire a bhith na iongnadh oir sguir e no i a bhith a ’frithealadh choinneamhan a bhith air a mheas mar ghnìomh gaolach? A bheil an deugaire a ’fàs nas miosa na nàimhdean neach, airidh air nas lugha de ghràdh?
- An urrainnear a bhith a ’faicinn neach a tha a’ fulang droch dhìol gnè cloinne a bhith gràdhach agus coltach ri Crìosd oir chan urrainn dhaibh tuilleadh a bhith a ’faicinn an droch-dhìol aca aghaidh ri aghaidh aig a h-uile coinneamh?
- An urrainn dha màthair a chaill cuideigin o chionn ghoirid le a mac agus a nighean-chèile fhèin a bhith air sgàth nach eil i a ’frithealadh choinneamhan a bhith Crìosdail?
Bho cuin a rinn neo-làthaireachd aig coinneamhan duine nas miosa na nàmhaid? Is e an rud a tha gu sònraichte brònach mu na cleachdaidhean sin taobh a-staigh Buidheann Fianaisean Iehòbha gu bheil iad chan ann ainneamh ni aonaranach. Tha iad air a thighinn gu bhith àbhaisteach.
Dè mu dheidhinn làimhseachadh an fheadhainn a tha a ’ceasnachadh teagasg na buidhne?
- Eadhon ged a thathas a ’smaoineachadh orra mar nàimhdean (gu ceàrr) seach a bhith miannach air fìrinn, an e gràdh Chrìosd a bhith gan gairm“le tinneas inntinn"No"apostates”Nuair nach do dh’ fhàg iad Iosa no Ieh `obhah?
- An e gràdh Chrìosd a bhith gan dìmeas airson nach gèilleadh iad ri fir na buidhne seach Dia? (Gnìomharan 5:29)
- Ma tha sinn dha-rìribh a ’faireachdainn gu bheil an fheadhainn sin a’ mearachd, nach gluais cùrsa fìor ghràdh Crìosdail sinn gu bhith a ’reusanachadh riutha bho na Sgriobtairean, an àite a bhith a’ tighinn gu breithneachadh snap?
- An e gaol no eagal a tha ag adhbhrachadh air uimhir a bhith a ’gearradh conaltradh bho leithid?
Thathas an uairsin a ’cur nar cuimhne eisimpleir Ìosa.
"Sheall Iosa gràdh mòr do chàch. Chaidh e bho bhaile gu baile, ag innse dha daoine an naidheachd mhath mu Rìoghachd Dhè. Rinn e leigheas air na dall, na glùinean, na lobhagan agus na bodhair (Lucas 7: 22) “. (par. 12)
Ciamar a tha a ’bhuidheann a’ maidseadh ris an eisimpleir seo?
A bheil e dha-rìribh ag innse na naidheachdan math dha daoine mu Rìoghachd Dhè? Tha e ag innse dhuinn nach urrainn dhuinn a bhith nar caraidean do Dhia ach nuair a tha Galatianaich 3: 26-29 ag ràdh “Tha thu a h-uile, Leis an fhìrinn innse, mhic Dhè tro do chreideamh ann an Crìosd Ìosa. ”
Ged nach urrainn dhuinn na daoine dall, bacach is bodhar mar a rinn Ìosa a leigheas, is urrainn dhuinn aithris a dhèanamh air a spiorad ann a bhith a ’dèanamh nas urrainn dhuinn gus fulangas chàich a lughdachadh tro obraichean carthannais; ach tha a ’bhuidheann a’ dì-mhisneachadh a h-uile oidhirp mar seo airson taic a thoirt do na prògraman aca airson togail tallachan agus seirbheis achaidh a choileanadh san dòigh JW.
Ann am paragraf 13 tha eòlas nach gabh a dhearbhadh fhathast ann an oidhirp an teachdaireachd a tha iad airson a thoirt seachad a neartachadh. Ged a tha e fìor gu bheil am faireachdainn aig gnàthasan mòra làidir, canaidh an fheadhainn a bhios a ’frithealadh gnàthasan coltach ri creideamhan eile an aon rud. Chan ann mar a tha coltas gu bheil sinn gaolach nuair a tha sinn uile ann an deagh shunnd a tha a ’cunntadh. Dh ’aithnich Iosa fhèin seo:
. . . Ma tha thu dèidheil air an fheadhainn a tha dèidheil ort, dè an duais a th ’agad? Nach eil an luchd-cruinneachaidh chìsean a ’dèanamh an aon rud cuideachd? 47 Agus ma chuireas tu fàilte air do bhràithrean a-mhàin, dè an rud iongantach a tha thu a ’dèanamh? Nach eil muinntir nan dùthchannan cuideachd a ’dèanamh an aon rud? (Mata 5: 46, 47)
Aig gnàthasan, tha sinn “dèidheil air an fheadhainn a tha gar gaol”. Chan eil seo iongantach, ged a bhiodh an artaigil seo air creidsinn dhuinn. Feumaidh sinn ar nàimhdean a ghràdhachadh, mar a tha an t-Athair a ’dèanamh. (Mata 5: 43-48) Feumaidh sinn gràdh a thoirt don fheadhainn nach gabh a bhith coltach ri Crìosd. Gu tric, thig an deuchainn as motha againn nuair a dh ’fheumas sinn gaol a thoirt do ar bràithrean a tha gar eucoir, no a tha“ ag ràdh a h-uile seòrsa rud aingidh mu ar deidhinn ”, oir tha eagal orra mun fhìrinn gu bheil sinn a’ bruidhinn. (Mata 5:11)
Wolves agus uain
Tha sinn an uairsin a ’faighinn làimhseachadh le pìos propaganda seòlta eile gun dad a bhith aca ri daoine nach eil nam fianaisean nuair a tha an artaigil ag ràdh:
"Tha feartan eile a chaidh a thaisbeanadh le daoine anns na làithean a dh ’fhalbh a’ toirt adhbharan a bharrachd do Chrìosdaidhean an astar a chumail bho na daoine sin.”(Par. 14)
Is e an teachdaireachd a thathar a ’sgaoileadh‘ fuirich air falbh bho na daoine saoghalta sin ’. Ann am faclan eile, tha sinn air ar brosnachadh gus cnap a thoirt don h-uile duine san aon bhuidheann; airson peantadh a dhèanamh air neach sam bith nach eil mar aon de Fhianaisean Ieh `obhah leis an aon bhruis. Ach taobh a-staigh a ’choithionail, a rèir coltais, tha sinn sàbhailte.
Tha fios agam gu pearsanta air èildearan nach e irioslachd an caractar as follaisiche, ach na tha Pòl a ’toirt iomradh air mar‘às aonais fèin-smachd, fiadhaich,…headstrong '. Chithear fianais air seo nuair a dhiùltas tu gèilleadh ri stiùireadh bodhaig èildearan. Dè cho luath ’s a tha iad a’ comharrachadh seo mar “giùlan sgaoilte”, agus a ’bagairt an coitheanal a chuir air falbh chun fheadhainn a tha iad a’ smaoineachadh a tha ceannairceach.
Tha mi cinnteach gum feum a ’mhòr-chuid de luchd-leughaidh measgachadh le fir mar seo taobh a-staigh a’ choithionail, mar sin carson a nì thu eisgeachd airson daoine nach eil nam fianaisean? Cuiridh Iùdhaich Ultra-Orthodox an sùilean air falbh bho Gentile. Tha an teirm fhèin aig Tiopsaidhean airson Tiopsaidhean nach eil nan Roma, “Gorgas”. Is e an teachdaireachd bho na buidhnean sin agus buidhnean coltach “nach eil gnothach sam bith aca ris an fheadhainn nach eil de ar seòrsa”. Bhiodh daoine àbhaisteach gam faicinn mar fhìor. A bheil a ’bhuidheann eadar-dhealaichte?
Dè an eisimpleir a bh ’aig Ìosa? Chuir e seachad ùine còmhla ri luchd-cruinneachaidh chìsean agus peacaich a ’feuchainn rin cuideachadh a bhith eadar-dhealaichte seach a bhith gan iomain (Mata 11: 18-19).
Tha paragraf 16 a ’soilleireachadh mar a tha ionnsachadh mun Bhìoball air beatha dhaoine atharrachadh. Gu h-iongantach mar a tha e, faodaidh gach creideamh comharrachadh mar eisimpleirean mar seo. Is e am Bìoball a tha ag atharrachadh beatha dhaoine airson na b ’fheàrr. Chan e comharra comharrachaidh den fhìor chreideamh a tha na tha an artaigil a ’feuchainn ri mholadh.
Bho iad sin tionndaidh air falbh
Tha paragraf 17 ag innse dhuinn “Feumaidh sinne a tha a ’toirt seirbheis do Dhia a bhith faiceallach nach bi sinn a’ faighinn buaidh bho bheachdan mì-cheart chàich. Gu glic, thug sinn an aire don chomhairliche brosnachail tionndadh air falbh bhon fheadhainn a chaidh a mhìneachadh aig 2 Timothy 3: 2-5. " Ach, an e sin dha-rìribh na tha 2 Timothy 3: 2-5 ag innse dhuinn?
Thoir sùil air eadar-theangachadh Grèigeach Interlinear airson 2 Timothy 3: 5 a ’toirt a-steach an Eadar-theangachadh Interlinear Rìoghachd. A bheil e ag ràdh gu feum sinn “Tionndadh air falbh bho na daoine sin"? Chan e, tha e ag ràdh “sin a bhith gad thionndadh fhèin air falbh. ” Dè a th ’anns an “Iad” a ’toirt iomradh? Bha Pòl air a bhith a ’toirt cunntas air na feartan a bhiodh aig daoine. Is e seo na comharran air a bheilear a ’toirt iomradh “Iad”. Bu chòir, bu chòir dhuinn sinn fhèin a thionndadh air falbh bho bhith a ’cleachdadh nan comharran sin. Is e an fheadhainn a tha a ’cleachdadh nan comharran sin an fheadhainn a bu chòir dhuinn a bhith a’ cuideachadh le bhith ag atharrachadh, gun a bhith a ’tionndadh air falbh bho (no a’ tionndadh ar druim).
Mar a tha am pàirt mu dheireadh den pharagraf ag ràdh gu ceart, “Ach is urrainn dhuinn a bhith air an tarraing a-steach don smaoineachadh aca agus ag atharrais air na feartan aca. Bidh sinn a ’dèanamh seo le bhith a’ neartachadh ar spioradalachd le sgrùdadh a ’Bhìobaill”.
Gu crìch, seach a bhith a ’coimhead airson eadar-dhealachaidhean le daoine eile, leig dhuinn an cuideachadh le bhith a’ leasachadh buadhan diadhaidh agus cuir às do eadar-dhealachaidhean sam bith.
Taing airson lèirmheas air a dheagh sgrìobhadh, Tadua. Dìreach ag iarraidh a roinn an cuid de na sgriobturan air mar a dhèiligeas iad an fheadhainn aon beachdachadh disagreeing leis "an fhìrinn": 2. Tim 2: 16-18; 23-26 den (conaltradh le, agus admonishing de, daoine le ceàrr chreideasan, a shàbhaladh iad bho Diabhal; ie cha b ’e daoine a bha seo a bha a’ dèanamh eucoirean beaga) 2. Tim 4:16 (Cha robh Pòl achrannach a thaobh an fheadhainn a bha “a’ seasamh air falbh ”, a’ fàgail an dorais fosgailte) Jak 5: 19,20 (ciamar as urrainn do dhuine sam bith a dh ’fhàg an fìrinn gun a bhith a ’bruidhinn riutha? A bheil tadhal bliadhnail bho na seanairean air an DFing a dhèanamh a’ dèanamh an cleas?) Mat 23:37 (lean Ieh `obhah air adhart... Leugh tuilleadh »
Hi a h-uile duine, cha deach mi chun choinneamh, bha mo nighean tinn. Ach nam bithinn ann is dòcha gum bithinn tinn cuideachd. Tha dìreach paragraf a h-aon a ’toirt a-steach feallsanachd WTS: daoine tinn agus gabhaltach air aon taobh agus daoine math, fialaidh, fìor-ghlan, gun choire air taobh eile nan barricades. Bidh an fheadhainn mu dheireadh seo a ’sabaid gus fuireach gun truailleadh agus iad gan cuideachadh gu bhith nan JW gan ciùradh gus nach tèid an sgrios. Tha e a ’cur nam chuimhne a’ chiad bhliadhnaichean de riaghladh Sòisealach Nadsaidheach far an robh daoine le tinneas inntinn, ciorramach, bacach, air an gluasad air ais taobh a-staigh carbadan-eiridinn atharraichte a bha iomchaidh airson a bhith nan seòmraichean gas gluasadach. Tha seo a '... Leugh tuilleadh »
Hi Robert. Tapadh leibh airson do bheachdan agus mòran taing, Tadua, airson na h-oidhirpean cunbhalach is mòra agad air an làrach seo. Tha thu air toirt orm coimhead a-rithist air 2 Timothy. Ch 1: 15-6 ag ràdh gu bheil na fir uile anns an roinn Àisia air tionndadh air falbh, fiù 's, tha e coltach, nam measg fear a bha Pòl a' dèiligeadh gu h-àraid caoimhneil. Tha an dealbh bho 2: 20-2 a ’frithealadh mar chuimhneachan, air a chuir gu coibhneil, gu bheil diofar sheòrsan de Chrìosdaidhean ann an coithionalan, nam measg feadhainn as fheàrr a sheachnadh (vs 22). Bha seo fìor an uair sin agus bhiodh iad cuideachd a bhith fìor anns na làithean mu dheireadh (Ch 3). Mar sin tha sinn... Leugh tuilleadh »
Tha e cudromach beachdachadh chan ann a-mhàin air suidheachadh 2 Timothy 3 ach air an litir gu lèir. Tha Pòl a ’sgrìobhadh gu Timothy,“ mac gaolach ”. Mar sin, ge bith dè a tha 3: 5 a ’toirt iomradh, tha Pòl ag iarraidh air Timothy, an toiseach agus gu cudromach, tionndadh air falbh bhuaithe / bhuapa. A-nis, thoir sùil air na comharran air a bheil iomradh ann an rannan 3: 1-5: sannt, blasphemy, ath-chuinge, brùidealachd, brathadh, gràdh toileachais seach Dia agus taisbeanaidhean meallta de dhiadhachd meallta. An àite a bhith a ’dèanamh anailis air briathrachas agus gràmar Grèigeach agus a’ dèanamh coimeas eadar diofar oidhirpean eadar-theangairean, thoir sùil air a ’chomhairle a tha Pòl a’ toirt dha Timothy. A bheil e dha-rìribh ag innse dha Timothy gun a bhith na neach-blasad? Gun a bhith... Leugh tuilleadh »
Hi Tadua, Mòran taing airson do chuid obrach chruaidh air CLAM agus WT. Tha na lèirmheasan agam a ’còrdadh rium gu mòr. Tha mi ag aontachadh gur e na feartan agad an taobh a bu chòir a sheachnadh agus gun a bhith a ’gluasad gu socair an neach a tha a’ taisbeanadh na comharran. Bhiodh e gu cinnteach a ’dèanamh ciall dhòmhsa nach biodh Ìosa a’ coimhead ri “shun” a thoirt air cuideigin a bha ceàrr agus mar sin a ’taisbeanadh cuid de fheartan nach robh cho làidir. Gu dearbh, feumar cothromachadh a bhualadh cuideachd, gus sinn fhèin a dhìon bho bhuaidhean mì-mhodhail gun fhios nach tòisich sinn cuideachd a ’dol air seacharan. Cùm suas an obair shàr-mhath... Leugh tuilleadh »
Cuideachd, leigidh seo an leasan seo a chuir còmhla ri dubhfhacal The Good Samaritan.
O chionn timcheall air sia seachdainean air ais bha pàirt againn anns a ’choithional againn far an deach còignear no sianar chloinne Fianais òg (aois 4-10) a thoirt chun àrd-ùrlar airson pàirt ceist is freagairt. Dh ’fhaighnich am bràthair (caraid dhomh) don leanabh as òige an sin an robh na h-ùidhean as fheàrr aig clann saoghalta aig aois nuair a bha iad a’ coimhead airson a chàirdeas. "Chan eil." thuirt am fear beag. Bha e briseadh-cridhe. Tha a bhith a ’toirt a-steach adhbhar agus rùn do chlann bheaga mì-chliùiteach ge bith cò a tha ga dhèanamh. Is e clann am beagan neo-chiontach a tha againn, agus tha an fheadhainn againn gan prògramadh agus gan armachd. Tha e tàmailteach.
Tapadh leat Tadua, tha mi ag aontachadh leis na co-dhùnaidhean agad mu 2 Timothy 3: 5. Mas e JW a th ’annad cha bu chòir duilgheadas sam bith agad a bhith a’ seachnadh nan comharran sin de dhaoine. Airson aon adhbhar: thathas a ’cumail sùil cho dlùth air na coithionalan nach bu chòir gin de na comharran sin a bhith gan taisbeanadh fhèin mura h-eil e gu cinnteach a’ tighinn bho na h-ìrean àrda nach gabh smachd a chumail orra. Ach ma choimheadas sinn air ann an dòigh eile, bu chòir na comharran sin a bhith gan sealltainn fhèin ma tha na foillsichearan a ’dèanamh ministrealachd dhaibhsan a tha dha-rìribh feumach air, ann am faclan eile dhaibhsan a tha feumach air, dìreach mar a sheall Iosa... Leugh tuilleadh »
Dear sgrìobhadairean WT agus GB..one finger point at others, ceithir corragan dìreach air ais ort. Tha an talamh àrd moralta aig cosgais billeanan 8 feadhainn eile a ’fàs duilich. Tha sinn uile feumach air co-fhaireachdainn agus aire gun a bhith air an iomain, ach a ’faighinn taic ann a bhith a’ leasachadh buadhan nas fheàrr còmhla mar theaghlach daonna.
Tadua, tha mi a ’faireachdainn nach eil dearbhadh math air do ghabhail air 2 Timothy 3: 5. Thug mi sùil air an eadar-loidhne air-loidhne airson an rann seo, agus cuideachd eadar-theangachaidhean coimeasach agus mìneachadh Strong airson an fhacail sin. Dh ’fhaodadh am facal airson“ iad sin ”, an dà chuid a thaobh brìgh an fhacail agus a chleachdadh gràmair san t-seantans, a bhith a’ ciallachadh gu furasta “na rudan sin” no “na daoine sin”, gus nach bi leotha fhèin gu leòr airson a dhol air adhart. Ma thèid sinn air ais gu rann 1, tha e coltach gu bheil cuspair a ’pharagraf slàn seo (rainn 1 gu 5) mu dheidhinn“ fir ”no“ daoine ”a rèir an... Leugh tuilleadh »
Hi Robert-6512 Tha mi air meòrachadh air na beachdan agad, agus air mo cho-dhùnadh ath-luachadh, ach le cothromachadh tha mi a ’faireachdainn gu robh mi ceart, ged a tha còir agad gu dearbh air do bheachd agus do cho-dhùnadh (agus gu dearbh is dòcha gu bheil mi fhathast ceàrr). Tha na h-adhbharan agam mar a leanas. Tha lèirmheas de na 28 eadar-theangachadh a tha rim faighinn air Biblehub, a ’sealltainn 14 eadar-theangachadh mar“ na daoine sin ”agus 14 mar“ iad sin ”no“ a leithid ”. Mar sin bho thaobh nan eadar-theangachaidhean tha 50% a ’toirt taic do mo bheachd, chan eil 50%. Am bu chòir dhuinn gràin a ghabhail air daoine no na rudan ceàrr a bhios iad a ’dèanamh? Tha gràin aig Dia air na bhios iad a ’dèanamh, chan ann air na daoine a dhèanadh e... Leugh tuilleadh »
Taing airson a ’bhriseadh Tadua. Duilgheadas mòr leis an artaigil WT seo agus na seachdainean a dh ’fhalbh a’ cur 2Tim3: 1-5 an sàs taobh a-muigh a ’choithionail, mar gum biodh an giùlan mì-chliùiteach a tha air ainmeachadh anns na rannan seo a’ nochdadh taobh a-staigh a ’choithionail, tha mi cinnteach gu bheil a h-uile duine againn air an làrach seo a-nis mothachail gu pianail gu bheil na rannan seo air an stiùireadh chun choithional, bha Pòl a ’toirt rabhadh dha anail a chuir an gnìomh air an duilgheadas anns a’ choithional, mar a tha an artaigil a ’buntainn tha e ga dhèanamh coltach gu bheil an duilgheadas taobh a-muigh, sgadan dearg. A thaobh na thuirt Tadua mun eòlas pearsanta aige air a ’“ ghaol ”a chaidh a shealltainn.... Leugh tuilleadh »