“Bidh gaol a’ togail suas. ”- 1 Corintianaich 8: 1.

 [Bho ws 9 / 18 p. 12 - Samhain 5 - Samhain 11]

 

Tha seo na chuspair cho cudromach, ach gu duilich a-mach à paragrafan 18 chan eil againn ach an treas cuid (paragrafan 6) air an comharrachadh air dòighean gus gràdh a nochdadh, aon pharagraf airson gach puing. Cha mhòr gu bheil seo a ’dèanamh airson biadh spioradail meaty. A bharrachd air an sin, mar as àbhaist tha e air a thoirt agus air a dheasbad taobh a-muigh co-theacsa.

Tha an teacsa iomlan de 1 Corinthians 8: 1 ag ràdh “A-nis a thaobh biadhan a tha air an tabhann do iodhal: tha fios againn gu bheil eòlas againn uile. Bidh eòlas a ’togail suas, ach bidh gaol a’ togail suas. ” An seo bha an t-Abstol Pòl eadar-dhealaichte gu bheil eòlas a ’toirt toradh eadar-dhealaichte bho bhith a’ faighinn gaol. Chan eil fios a bhith agad dè a tha ceart an-còmhnaidh ag eadar-theangachadh gu bhith a ’dèanamh na tha ceart, ach cha bhith a’ sealltainn agus a ’cleachdadh gaol gu bràth. Bidh e a ’dol a-steach tòrr a bharrachd doimhneachd mu ghaol ann an 1 Corinthians 13, nach eil air ainmeachadh aon uair san artaigil WT seo. Tha an artaigil dìreach a ’cuimseachadh air an taobh“ Tha gaol a ’togail suas”.

Tha am paragraf fosglaidh ag ràdh gu ceart “AIR A ’oidhche mu dheireadh aige le a dheisciobail, thug Iosa iomradh air gaol faisg air 30 uair. Chomharraich e gu sònraichte gum bu chòir dha a dheisciobail “gaol a thoirt dha chèile.” (Eòin 15:12, 17) Bhiodh an gaol airson a chèile cho sònraichte is gun dèanadh e eadar-dhealachadh soilleir mar an fhìor luchd-leanmhainn aige. (Eòin 13:34, 35) ”

Tha e duilich a chuimhneachadh an turas mu dheireadh a chunnaic sinn foillseachadh WT ag ràdh gur e gaol am prìomh chuspair deasbaid air an oidhche mus do bhàsaich Iosa. Chaidh an cuideam a chuir an dàrna cuid air searmonachadh no air cuimhneachan bàs Ìosa seach na fìrinnean soilleir a dh ’fheuch e gu cruaidh gus toirt air na deisciobail an fheum air gaol a nochdadh.

Beachdaich air an tagradh anns an ath pharagraf “Tha fìor ghràdh, fèin-ìobairt agus aonachd gun bhriseadh seirbheisich Ieh `obhah an-diugh gan comharrachadh mar dhaoine Dhè. (1 Eòin 3:10, 11) Dè cho taingeil ‘s a tha sinn gu bheil gaol coltach ri Crìosd am measg seirbheisich Iehòbha ge bith dè an nàiseantachd, an treubh, an cànan no an eachdraidh”.  Ged a dh ’fhaodadh an ìre de ghràdh a tha air a thaisbeanadh atharrachadh a rèir cultar a’ mhòr-chuid, a bheil an t-eòlas agad a ’dearbhadh no a’ ceasnachadh an tagraidh sin?  A bheil Fianaisean Ieh `obhah mar eintiteas iomlan cunbhalach a’ nochdadh barrachd gaoil na an fheadhainn a tha timcheall orra?

Dh'fhaodar a ràdh, chan eil. Cha mhòr nach eil iad a ’toirt taic do dh’ iomairtean coimhearsnachd sam bith airson slàinte, taigheadas no àrainneachd nas fheàrr. Ni cuid saor-thoileach an ùine ann am buidhnean carthannais a bhios a ’feuchainn ri fiadh-bheatha a ghleidheadh, a’ sabaid an aghaidh dìth dachaigh no an leithid. Bidh na ‘obraichean carthannais’ aca uaireannan a ’toirt a-steach faochadh mòr-thubaist dha co-fhianaisean, ach is e sin a h-uile càil. Ach a dh ’aindeoin sin tha sinn a’ lorg mòran de dhaoine fèin-chomasach a bhios a ’dol agus a’ cuideachadh ann an cùram slàinte, no a ’toirt cùram do sheann daoine no do chiorramaich, a’ toirt seachad an ùine an-asgaidh. Ma thèid dùbhlan a thoirt seachad is e an leisgeul a thug am bràithreachas gu tric (san àm a dh ’fhalbh an sgrìobhadair seo gu tric) gu bheil na duilgheadasan sin sealach. Tha searmonachadh an deagh naidheachd (a rèir na buidhne) air leth cudromach oir thathar ag ràdh gu bheil e a ’toirt cothrom do dhaoine beatha shìorraidh fhaighinn. Ach tha cha mhòr a h-uile searmonachadh seo ag amas air an fheadhainn aig a bheil creideamh mar-thà co-dhiù aig a bheil creideamh ann an Iosa Crìosd. Glè bheag searmonachadh, ceudad-glic, tha e do dhaoine nach eil nan Crìosdaidhean - gu sònraichte feadhainn bho chreideamhan neo-Chrìosdail.

Thathas a ’cur nar cuimhne cosamhlachd an t-Samaritan Math far an do rinn an sagart agus an Lebhitheach cabhag seachad air taobh eile an rathaid, a rèir coltais oir is dòcha gu robh dleastanasan cudromach aca aig an teampall a choileanadh. Tharraing Iosa a-mach am freagairt bhon duine a bha ag iarraidh a dhearbhadh gu robh e ceart le bhith a ’faighneachd“ Cò den triùir seo a tha coltach riut a rinn e fhèin na nàbaidh don fhear a thuit am measg nan robairean? ”(Lucas 14: 36). Fhreagair an duine “Am fear a rinn gnìomh gu tròcaireach thuige.” Thuirt Ìosa ris: “Gabh do shlighe agus bi a’ dèanamh an aon rud leat fhèin. ”

An do chuir Iosa an cuideam air a bhith a ’sealltainn gràdh no air searmonachadh? Tha paragraf 1 air a ràdh gu h-àrd ag ràdh “AIR A ’oidhche mu dheireadh aige le a dheisciobail, thug Iosa iomradh air gaol faisg air 30 uair. Chomharraich e gu sònraichte gum bu chòir dha a dheisciobail “gaol a thoirt dha chèile.” (Eòin 15:12, 17) ”. Gu cinnteach cha tug Iosa iomradh air searmonachadh faisg air 30 uair an oidhche sin. Ann an caibideilean Eòin 13 tro 18 a tha a ’còmhdach an fheasgair le a dheisciobail gus a chur an grèim agus ruighinn Pilat, chan eil na faclan‘ searmonachadh ’no‘ searmonachadh ’a’ nochdadh agus chan eil ‘fianais’ a ’nochdadh ach dà uair. Ach, mar a tha am paragraf ag ràdh, “Thug Iosa iomradh air gaol faisg air 30 amannan ”. Bha an cuideam air gaol oir bha fios aige gur e fhèin an fhianais as cumhachdaiche.

A bharrachd air an sin, tha a ’bhuidheann air fhaicinn iomchaidh dùbhlan a thoirt do na cùirtean a thaobh cùis fuil a thoirt a-steach nach tug buaidh ach air beag-chuid de luchd-fianais. Ach air an làimh eile cha do rinn e mòran oidhirp gus dùbhlan a thoirt do na cùirtean an aghaidh sgaradh cinnidh a bheireadh buaidh gun teagamh air mòr-chuid de luchd-fianais. Dè an dà ghnìomh a dh ’fhaodadh a bhith a’ nochdadh fìor ghràdh don nàbaidh againn? Gu cinnteach thigeadh na fìor bhuannachdan dha na nàbaidhean againn bho bhith a ’lughdachadh claon-bhreith.

Carson a tha gaol gu sònraichte deatamach a-nis (Par.3-5)

Tha paragraf 3 a ’beachdachadh air an fhìrinn bhrònach gu bheil mòran a’ toirt am beatha fhèin le bhith a ’dèanamh fèin-mharbhadh. Tha e a ’crìochnachadh le bhith ag ràdh“Tha e duilich a ràdh, tha eadhon cuid de Chrìosdaidhean air gabhail ris na cuideaman sin agus air am beatha fhèin a ghabhail. ” Chan eil staitistig sam bith ri fhaighinn agus air sgàth a ’bheachd àbhaisteach taobh a-staigh na buidhne mun chuspair seo chan eil mòran bruidhinn mu na h-adhbharan airson na tubaistean sin. Ach, le bhith a ’faighinn luchd-gràidh a tha a’ nochdadh gaol don neach fa leth gu mòr a ’lughdachadh an coltas gum bi oidhirp air fèin-mharbhadh. Ma tha adhbhar aig neach a bhith a ’fuireach anns na suidheachaidhean sin mar as trice faodar casg a chuir air fèin-mharbhadh.

Ma bheir buidheann sam bith air falbh luchd-gràidh neach fa-leth le bhith a ’toirmeasg dhaibh bruidhinn ris an neach fa-leth, no a’ magadh air gnìomhan fo stiùir cogais gus am bi buill a ’sgur a bhith a’ sealltainn gaol don neach sin, an uairsin ma thèid fèin-mharbhadh bhiodh iad a rud a chuir gu mòr ris an tachartas brònach sin, eadhon air a choireachadh air a shon. Is e sin a tha air tachairt anns na bliadhnachan mu dheireadh air sgàth poileasaidh nas cruaidhe a tha a ’sìor fhàs a tha air a chuir an gnìomh na làithean seo eadhon às aonais gnìomh foirmeil disfellowshipping. Tha a ’bhidio cruinneachaidh roinneil de 2017, a sheall pàrantan a’ seachnadh gairm fòn bho nighean disfellowshipped, dìreach an seòrsa teagasg neo-Chrìosdail air a bheil sinn a ’bruidhinn. Nam biodh an suidheachadh fìor dh ’fhaodadh an nighean a bhith air a bhith a’ dèanamh oidhirp dìg mu dheireadh gus bruidhinn ri a pàrantan agus dh ’fhaodadh diùltadh a putadh thairis air an oir gu bhith a’ feuchainn ri fèin-mharbhadh. Is dòcha gur e suidheachadh eile gun deach an nighean a ghoirteachadh gu dona ann an tubaist de sheòrsa air choreigin agus bha i airson a pàrantan fhaicinn aon turas mu dheireadh.

Fact: Tha am poileasaidh iongantach mar a tha e air a theagasg agus air a bhrosnachadh leis a ’bhuidheann neo-sgrìobhte, neo-chràbhach agus neo-ghluasadach. Is e am prìomh fheart a tha a ’cur ri mòran fèin-mharbhadh co-cheangailte ri JW agus ex-JW agus a’ feuchainn ri fèin-mharbhadh. Tha e cuideachd an aghaidh còirichean daonna bunaiteach. Bu chòir stad a chuir air sa bhad.

A bharrachd air an sin, bu chòir dha na h-ùghdarrasan adhartach ceumannan laghail a ghabhail gus an casg sin a thoirmeasg agus a chuir an gnìomh an aghaidh buidheann sam bith a tha a ’leantainn air adhart a’ teagasg no a ’cumail ri poileasaidh iongantach. (Chan e Eagrachadh Luchd-fianais Iehòbha an aon bhuidheann a bhios a ’cleachdadh a’ phoileasaidh ghràineil, mhì-dhaonna seo.)

Tha paragraf 4 a ’toirt eisimpleirean de dhaoine dìleas 3 a chaidh tro amannan cho dona is gun robh iad airson bàsachadh. Bha seo eadhon chun na h-ìre gun do dh ’iarr iad air Ieh` obhah am beatha a thoirt air falbh. Ach, cha do rinn Ieh `obhah eadar-theachd agus coileanadh a mhiann. Is e na rinn e ach an cuideachadh gus dèiligeadh ris na faireachdainnean uamhasach aca tron ​​Spiorad Naomh nuair a dh ’iarr iad an cuideachadh sin.

Tha an ath pharagraf a ’soilleireachadh cùisean a tha mu choinneamh a’ bhràithreachais ann a bhith a ’cumail suas an toileachas. Thathas a ’toirt iomradh air na cùisean a leanas:

  • Geur-leanmhainn agus magadh
  • Breithneachadh agus bìdeadh cùil aig an obair
  • Exhaustion mar thoradh air obair ùine eile
  • Sgìth mar thoradh air cinn-ama gun stad
  • Duilgheadasan dachaigheil

Ach, chan eil gin dhiubh sin sònraichte do luchd-fianais. Tha na duilgheadasan sin cumanta do mhòran. Gu dearbh, dh ’fhaodadh mòran de na cùisean sin a bhith air an adhbhrachadh le beachdan nan Fianaisean fhèin no mar thoradh air teagasg neo-sgrìobhte.

Geur-leanmhainn agus magadh gu tric bidh daoine a ’faighinn a-mach an aghaidh an fheadhainn a tha eadar-dhealaichte bhon mhòr-chuid, ge bith an ann an cinneadh, cànan no creideamh. Leis a ’bheachd aonaranach neo-riatanach a tha aig a’ mhòr-chuid de luchd-fianais, is beag an t-iongnadh gum bi luchd-fianais a ’fulang geur-leanmhainn agus magadh. (Rinn mi, gu mo nàire, na rinn a ’mhòr-chuid de luchd-fianais agus chuir mi stad air mo chàirdean nach robh nam fianaisean fad bhliadhnaichean air eagal’ s gum biodh an ‘saoghalta’ aca a ’reubadh orm ann an dòigh air choireigin).

Breithneachadh agus casg air ais aig an obair an urra ri do dhreuchd an coimeas ris an t-suidheachadh aca, agus na daoine a tha na lùib. Faodaidh creideamh a bhith na fheart, ach mar as trice tha an càineadh air adhbhrachadh le factaran eile.

A thaobh sàrachadh ag obair ùine a bharrachd, tha sin cuideachd an urra ri mòran fhactaran. Ach, is dòcha gur e an rud as cudromaiche cia mheud de na feumalachdan beatha nach urrainn a bhith air an còmhdach gun a bhith ag obair ùine eile. Tha mòran de luchd-fianais a ’strì gus na bilean aca a phàigheadh ​​air sgàth a bhith ann an obraichean le pàigheadh ​​ìosal. Is e aon phrìomh adhbhar airson seo nach fhaigh thu teisteanasan, ge bith an ann bho cholaistean teignigeach no tro Oilthighean, a tha ann an iomadh dùthaich a-nis riatanach airson agallamh a thabhann. Ach tha a ’bhuidheann an-còmhnaidh a’ cur cuideam air a h-uile duine òg a bhith a ’fàgail foghlam‘ saoghalta ’cho luath‘ s a tha iad comasach gu laghail agus a dhol air adhart leis gu bheil Armageddon an-còmhnaidh dìreach timcheall air an oisean. Ach, a dh ’aithghearr bidh an òigridh ag iarraidh pòsadh no feumach air taic a thoirt do chloinn mar a bhios Armageddon a’ fuireach timcheall air an oisean (air sgàth fàilligeadh fàisneachd fir seach dàil air pàirt Dhè) agus chan eil na sgilean no na teisteanasan riatanach aca air sgàth a ’leantainn poileasaidh neo-sgrìobhte na buidhne air foghlam adhartach. Faodaidh seo leantainn gu sgìth agus eu-dòchas dha mòran Fhianaisean oir bidh iad an uairsin a ’strì gu h-ionmhasail.

Sgìth mar thoradh air cinn-ama tha rudeigin cumanta dha na h-uile, ge bith an e luchd-obrach no fèin-fhastaichte a th ’ann, ge bith an e fianaisean no neo-fhianaisean a th’ annta. Chan eil e sònraichte no nas cumanta airson Fianaisean.

Thar nam bliadhnaichean tha an sgrìobhadair air grunn fhianaisean fhaicinn a ’fulang duilgheadasan dachaigheil. Ann an iomadh cùis far an robh seo a ’toirt a-steach companach nach robh na Fhianais, b’ e adhbhar mòr tabhartais ‘dìoghras’ an Fhianais, ag adhbhrachadh mì-chothromachadh ann an aire a chaidh a thoirt don chompanach. Is ann ainneamh a dh ’fhulaing na fianaisean sin le companaich mì-chreidmheach a bha fada nas reusanta agus nas cothromaiche nan gnìomhan eagrachaidh a leithid de dhuilgheadasan.

Ann an geàrr-chunntas tha mòran de na cuideaman sin ann am beatha air an toirt gu fèin-obrachail le mòran de luchd-fianais a ’leantainn gu dall riatanasan dhaoine nach fheum a bhith a’ fuireach san t-saoghal fhìor, ach a ’fuireach far tabhartasan an fheadhainn a tha a’ dèanamh. Tha mòran de na h-adhbharan mar bheachdan pearsanta a ’masquerading mar fhìrinn a’ Bhìobaill.

A bhith air do thogail le gràdh Ieh `obhah (Par.6-9)

Tha paragraf 6 a ’leantainn air adhart a’ dèanamh dà fhìor aithris nuair a tha e ag ràdh “Mar aon de sheirbheisich Ieh `obhah, faodaidh tu a bhith cinnteach gu bheil gaol mòr aig Ieh` obhah ort. Tha Facal Dhè a ’gealltainn a thaobh an fheadhainn a tha a’ leantainn adhradh fìor: “Mar dhuine cumhachdach, sàbhalaidh e. Nì e gàirdeachas os do chionn le mòr-thoileachas. ”—Shanhaniah 3:16, 17.”

Mar sin tha e riatanach gum bi sinn:

  1.  a ’frithealadh Ieh` obhah mar a tha e ag iarraidh, agus
  2. tha sinn an tòir air adhradh fìor seach adhradh air a cho-dhùnadh agus air a dhealbhadh le fir.

Mar a chaidh a ràdh, tha Isaiah a ’soilleireachadh an aon fhìor stòr comhfhurtachd. Ann an Isaiah 66: 12-13 Tha Ieh `obhah ag ràdh“ Mar a bheir màthair comhfhurtachd dha mac, mar sin cumaidh mi comhfhurtachd dhut. "

Feumaidh ar bràithrean gràdh (Par.10-12)

"Cò aig a bheil uallach airson bràithrean mì-mhisneachail a thogail?”A’ faighneachd na ceist.

Tha 1 Eòin 4: 19-21 air a ghairm ach bu chòir dha a bhith na sgriobtar leughaidh no ainmichte. Tha e ag ràdh gu soilleir “Tha gaol againn air, oir ghràdhaich e sinn an toiseach. Ma tha duine ag ràdh, “Tha gaol agam air Dia,” agus fhathast a ’toirt gràin air a bhràthair, tha e breugach. Oir am fear nach eil dèidheil air a bhràthair, a chunnaic e, chan urrainn dha Dia a ghràdhachadh, nach fhaca e. Agus tha an àithne seo againn bhuaithe, gum feum neach sam bith a tha dèidheil air Dia, a bhràthair a ghràdhachadh cuideachd. "

Tha an sgriobtar seo cho soilleir. Chan fheum e iomradh a thoirt air sgriobtar sam bith eile gus cuideachadh le bhith ga thuigsinn. A bharrachd air an sin chan eil cinnt ann mu na faclan aige.

Ròmanaich 15: Is e 1-2 an sgriobtar a chaidh a leughadh ach chan eil teachdaireachd cho cumhachdach ann. Gu dearbh dh ’fhaodadh mòran feuchainn ri leisgeul a ghabhail air bunait an trannsa seo, ag ràdh nach robh iad làidir agus mar sin nach robh iad comasach air daoine eile a chuideachadh.

Mu dheireadh, iomradh ainneamh agus aideachadh gur dòcha gu feum cuid cuideachadh proifeiseanta nuair a tha paragraf 11 ag ràdh “Is dòcha gu feum cuid den choithional aig a bheil duilgheadasan tòcail cuideachadh proifeasanta agus cungaidh-leigheis. (Lucas 5:31) Tha èildearan agus feadhainn eile sa choithional ag aithneachadh gu modhail nach eil iad nan proifeiseantaich cùram slàinte inntinn. Ach, tha àite deatamach aca fhèin agus aig daoine eile sa choithional - “bruidhinn gu connspaideach ris an fheadhainn a tha trom-inntinn, a’ toirt taic don lag, a bhith foighidneach a dh ’ionnsaigh na h-uile.” (1 Tesalònianaich 5:14) ”

Tha seo a ’togail na ceist, ma tha e comasach dhaibh“gu modhail aithneachadh nach eil iad nan proifeiseantaich cùram slàinte-inntinn air an trèanadh, ” carson a thug e cho fada dhaibh “gu modhail a ’tuigsinn nach eil iad air an trèanadh” proifeiseantaich sgrùdadh eucoir nuair a thèid casaid a thogail mu dhroch dhìol gnè cloinne? Nas fhaide air adhart carson a tha iad fhathast a ’seachnadh a bhith a’ seachnadh brosnachadh làidir don neach-fulaing taic inntinn proifeasanta agus taic sgrùdadh eucorach a shireadh bho na buidhnean iomchaidh agus a ’toirt taic dhaibh ann a bhith a’ dèanamh sin?

A rèir Healthline.com[I] tha faisg air 7% de dh'Ameireaganaich a ’fulang le trom-inntinn clionaigeach gach bliadhna. Ach is e an t-eòlas a th ’agam ann an grunn choitheanalan gu bheil co-dhiù 10% a’ fulang trom-inntinn gu leantainneach agus is iad sin an fheadhainn air an robh mi eòlach. Bidh mòran a ’falach an t-suidheachadh aca mar a’ bheachd choitcheann am measg Luchd-fianais gum feum thu a bhith lag gu spioradail no fàiligeadh ma tha thu ag aideachadh ris na faireachdainnean sin agus a ’sireadh cuideachadh proifeasanta. Tha an sgrìobhadair gu pearsanta eòlach air aon bhràthair a chuir falach air faireachdainnean fèin-mharbhadh airson mìosan bhon a h-uile duine air an robh e cho measail. Bha e a ’faireachdainn nach b’ urrainn dha cuideachadh proifeasanta a shireadh oir bheireadh e droch chliù air ainm Ieh `obhah. Gu fortanach lorg e cuideachadh mu dheireadh bhon fhear as fhaisge agus as bòidhche, ach dhiùlt e an cuideachadh proifeasanta a bha a dhìth air fhaighinn.

Tha paragraf 12 a ’toirt eòlas neo-dhearbhte eile air mar a thathas ag ràdh gu bheil aon phiuthar air a chuideachadh. Ach, bha faireachdainnean fèin-mharbhadh a ’bhràthar air an deach iomradh a thoirt gu h-àrd air sgàth mar a làimhsich na seanairean e, agus mar sin cha robh e comasach dha tionndadh thuca no a cho-bhuill coitheanal airson succor.[Ii] Tha an eadar-lìn agus YouTube làn de dh ’eòlasan coltach ris far an deach mòran de luchd-fianais a bha teagmhach no an deach gearanan dligheach a sguabadh fon bhrat-ùrlair, a thoirt a-mach às a’ choithional agus an caraidean is an teaghlach le bhith a ’cuir às do dhuilgheadasan, a’ toirt air adhart duilgheadasan mòra. Tha uimhir ann is tha e a ’togail cuideam fianais gu bheil na cunntasan, gu ìre mhòr, fìrinneach.

Mar a thogas tu feadhainn eile ann an gaol (Par.13-18)

Bi nad neach-èisteachd math (Par.13)

Seumas 1: Tha 19 gar brosnachadh “Faigh eòlas air an seo, mo bhràithrean gràdhach. Feumaidh a h-uile duine a bhith luath mu bhith a ’cluinntinn, slaodach mu bhith a’ bruidhinn, slaodach mu fheirg ”. Is e càileachd cudromach a tha seo ma tha sinn dha-rìribh ag iarraidh daoine eile a chuideachadh. Mar a chaidh a ràdh gu tric, chaidh dà chluais agus aon bheul a thoirt dhuinn agus gus daoine a thuigsinn gu fìrinneach agus mar sin a ’faighinn eòlas air na feumalachdan aca feumaidh sinn èisteachd nas motha na tha sinn a’ bruidhinn. Iomadh uair is e dìreach cuideigin a bhith ag èisteachd gu leòr gus brosnachadh a thoirt seachad gus leantainn air adhart agus faighinn thairis air no dèiligeadh ri duilgheadas.

Seachain spiorad èiginneach (Par.14)

Chan eil duine dèidheil air a bhith a ’faighinn deireadh càineadh. Ach le bhith neo-fhoirfe tha e ro fhurasta a thoirt seachad.

Mar a tha sinn a ’cur nar cuimhne an sgriobtar a chaidh a ràdh“ Tha cainnt gun smuaineachadh mar theann claidheimh, ach tha teanga nan glic a ’slànachadh.” (Sean-fhaclan 12:18) Ma tha sinn air ar brosnachadh le gaol coimheadaidh sinn airson cothrom coimhead thairis air adhbharan airson a bhith a ’càineadh dhaoine eile. Ach, tha e furasta a bhith breithneachail agus an uairsin càineadh a dhèanamh air feadhainn eile. Mar sin feumaidh sinn a bhith faiceallach chan e a-mhàin gu bheil càineadh sam bith air fhìreanachadh, ach cuideachd gum faod an neach a gheibh e dèiligeadh ris a ’chàineadh. Cha bhiodh sinn airson a bhith cunntachail airson a bhith a ’bagradh cuideigin.

Tha e glè chudromach ge-tà, a bhith a ’toirt urram do chàineadh far a bheil e ri phàigheadh, oir bhiodh e ceàrr dearmad a dhèanamh air droch chleachdaidhean bho chàch, gu sònraichte ma tha iad gu hypocritically no le fios a’ dèanamh no a ’teagasg rudeigin a tha an aghaidh an sgriobtar.

Console feadhainn eile le facal Dhè (Par. 15)

Is e an sgriobtar leughaidh Ròmanaich 15: 4-5. Tha an trannsa seo a ’cur nar cuimhne“ Oir chaidh a h-uile càil a chaidh a sgrìobhadh roimhe seo a sgrìobhadh airson ar stiùireadh gum faodadh dòchas a bhith againn tro ar seasmhachd agus tro chomhfhurtachd nan Sgriobtairean. A-nis is dòcha gu bheil an Dia a tha a ’toirt seachad seasmhachd agus comhfhurtachd a’ toirt cead dhut a bhith nad measg fhèin an aon bheachd inntinn a bh ’aig Crìosd Ìosa”.

Ach tha leth den pharagraf air a thogail a ’toirt taic sgrùdaidh bhon Bhìoball bhon Bhuidhinn. An àite sin carson nach leugh thu agus gun cleachd thu 2 Corinthians 1: 2-7, 2 Thessalonians 2: 16-17, Philemon 1: 4-7, 1 Thessalonians 5: 9-11, 1 The 4.

Bi tairgse agus socair (Par.16)

Sheall eisimpleir Phòil a chaidh a chlàradh ann an 1 Thessalonians 4: 7-8 an sealladh coltach ri Crìosd a bhiodh sinn uile airson aithris. Dìreach mar an fheadhainn le leòn corporra a dh ’fheumas e air a làimhseachadh le caoimhneas agus tairgse gus nach cuir thu ris a’ phian, mar sin cuideachd feumaidh an fheadhainn le pian tòcail an aon làimhseachadh faiceallach gus nach bi iad a ’fulang tuilleadh trauma tòcail.

Faodar a ràdh gu fìrinneach gu bheil an leithid de dhì-cheangal eadar brosnachadh a ’pharagraf agus an fhìor bheachd a tha mar as trice a’ dol a dh ’ionnsaigh an fheadhainn a tha a’ toirt air adhart cùisean de dhroch dhìol ghnèitheasach cloinne. An àite a bhith air a choinneachadh le coibhneas agus deònach gum faigh an neach-fulaing taic moralta bho charaid dlùth no cuideigin a tha càirdeach dhaibh, thathas a ’coinneachadh riutha:

  • Iarrtas airson na eu-comasach: dithis luchd-fianais air an eucoir.
  • Diùltadh taic moralta.
  • Air a cheasnachadh mu dheidhinn mion-fhiosrachadh dlùth le srainnsearan fireann nuair a bhios a ’mhòr-chuid de luchd-fulaing a’ strì gus na rudan sin a cho-roinn le am màthair fhèin ann an dìomhaireachd.
  • Gun bhrosnachadh gu bunaiteach gus fios a chuir gu ùghdarrasan saoghalta a tha air an trèanadh gus dèiligeadh ri cùisean cho fìnealta.
  • Chan eil brosnachadh sam bith ann a bhith a ’sireadh cuideachadh proifeasanta a tha gu sònraichte a’ cuideachadh luchd-fulaing na h-eucoir seo.
  • Gun aithneachadh gu bheil e coltach gun deach eucoir a dhèanamh, ach an àite a bhith air a làimhseachadh mar pheacadh no mì-ghiùlan a dh ’fhaodar a bhrùthadh fon bhrat.

Dè thuirt Iosa mu na daoine sin? Tha Marc 7: 6-7 a ’leughadh“ Thuirt e riutha: “Rinn Isaiah fàidheadaireachd gu h-iomchaidh mu dheidhinn hypocrites DO, mar a tha e sgrìobhte,‘ Tha an sluagh seo a ’toirt urram dhomh le am bilean, ach tha an cridheachan fada air falbh bhuam. Tha e dìomhain gun cùm iad ag adhradh dhomh, oir tha iad a ’teagasg mar theagasg òrdughan dhaoine. ' A ’leigeil seachad àithne Dhè, CHA BHI a’ cumail traidisean dhaoine gu sgiobalta. ”

Na bi a ’sùileachadh foirfeachd bho do bhràithrean (Par.17)

Tha an sgriobtar a chaidh a ghairm an seo, Eclesiastes 7: 21-22, air a chuir gu fìor mhath, ag ràdh “Cuideachd, na toir do chridhe dha na faclan a tha daoine a’ bruidhinn, gus nach cluinn thu do sheirbheiseach ag èigheachd olc ort. Oir tha fios aig do chridhe fhèin eadhon iomadh uair gu bheil thu fhèin, eadhon thusa, air olc a ghairm air daoine eile. ”

Bu chòir, gu soilleir cha bu chòir dhuinn a bhith a ’dùileachadh foirfeachd ar bràithrean, eadhon bhon Bhuidheann Riaghlaidh mar dhaoine fa-leth. Ach mar a tha Luke 12: 48 a ’toirt rabhadh“ Gu dearbh, a h-uile duine dhan deach mòran a thoirt seachad, bidh mòran air iarraidh air; agus am fear a chuireas daoine os cionn mòran, bidh iad ag iarraidh barrachd na an àbhaist ”. Bu chòir don Bhuidheann Riaghlaidh gu h-iomlan a bhith deònach poileasaidhean atharrachadh nach eil ag obair, agus mar sin a ’nochdadh irioslachd, ach tha e soilleir nach eil sin a’ tachairt gu deònach.

Mu dheireadh, ach chan e as ìsle, an tàinig atharrachadh beag ann an cuideam? Tha am paragraf deireannach (18) ag ràdh “Mar a bhios sinn uile a’ coimhead air adhart ris an àm nuair, anns a ’Phàrras a tha ri thighinn, cha bhi adhbhar againn a-riamh a bhith air ar dì-mhisneachadh! Cha bhith barrachd tinneas, cogaidhean, bàs sealbhaichte, geur-leanmhainn, strì dachaigheil agus briseadh-dùil. ” Chan eil e ag ràdh tuilleadh “cuin, a dh’ aithghearr anns a ’phàrras a tha ri thighinn”. Agus chan eil e ag ràdh “A dh'aithghearr, cha bhi barrachd tinn ann”.

Tha e coltach gu bheil Armageddon ri thighinn air a bhreabadh a-steach don fheur fhada. Innsidh ùine dhut an e seo a ’chùis. Gu cinnteach, bhiodh e glic ar n-anail a chumail a ’feitheamh ri leisgeul bhon Bhuidhinn airson a bhith a’ togail dhùilean meallta.

Co-dhùnadh

Gu co-dhùnadh, chaidh cuid de phuingean math a dhèanamh, ach mar as trice bidh hypocrisy agus atharrachaidhean falaichte seòlta a ’lughdachadh nam buannachdan

A dh ’aindeoin seo uile is urrainn dhuinn fhathast gràdh a nochdadh. Tha sinn coltach ri faireachdainnean an Abstoil Pòl nuair a sgrìobh e gu na Philipianaich ann an caibideil 1: 8-11 ag ràdh “Oir is e Dia mo fhianais air mar a tha mi a’ miannachadh airson a h-uile duine agaibh ann an leithid de ghràdh tairgse agus a tha aig Crìosd Ìosa. Agus is e seo a tha mi a ’leantainn air adhart ag ùrnaigh, gum faod do ghràdh a bhith nas motha agus nas motha le eòlas ceart agus làn mhothachadh; gum bi sibhse cinnteach de na rudan as cudromaiche, gus am bi sibhse gun lochd agus gun a bhith a ’cuir stad air càch suas gu latha Chrìosd, agus gum bi thu air an lìonadh le measan ceart, a tha tro Ìosa Crìosd, gu glòir agus moladh Dhè.”

[I] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[Ii] Tha an t-eòlas seo cuideachd neo-dhearbhte le luchd-leughaidh mar thoradh air iarrtas gun urra leis a ’bhràthair a tha an làthair airson an latha an-diugh. Ach faodaidh an sgrìobhadair dearbhadh airson fìrinn an eòlais.

Tadua

Artaigilean le Tadua.
    7
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x