“Sìth Dhè a tha air leth math air smaoineachadh” - Pàirt 1

“Sìth Dhè a tha air leth math air smaoineachadh”

pàirt 1

Philippians 4: 7

Is e an artaigil seo a ’chiad fhear ann an sreath de artaigilean a’ sgrùdadh Toraidhean an Spioraid. Leis gu bheil Toraidhean an Spioraid deatamach dha na fìor Chrìosdaidhean leig leinn beagan ùine a ghabhail gus sgrùdadh a dhèanamh air na tha am Bìoball ag ràdh agus faicinn dè as urrainn dhuinn ionnsachadh a chuidicheas sinn ann an dòigh phractaigeach. Cuidichidh seo sinn chan ann a-mhàin gus an toradh seo a thaisbeanadh ach cuideachd buannachd fhaighinn gu pearsanta bhuaithe.

An seo nì sinn sgrùdadh air:

Dè a th ’ann an sìth?

Dè an seòrsa Sìth a tha dha-rìribh a dhìth oirnn?

Dè a tha a dhìth airson True Peace ?.

An aon fhìor stòr sìthe.

Tog suas ar n-earbsa anns an aon fhìor stòr.

Tog dàimh ris an Athair againn.

Tha ùmhlachd do àitheantan Dhè agus Ìosa a ’toirt Sìth.

agus a ’leantainn leis a’ chuspair anns a ’phàirt 2nd:

Tha Spiorad Dhè gar cuideachadh gus Sìth a leasachadh.

A ’lorg Sìth nuair a tha sinn fo àmhghar.

A ’leantainn sìth ri càch.

A bhith sìtheil san teaghlach, san àite-obrach, agus còmhla ri ar co-Chrìosdaidhean agus feadhainn eile.

Ciamar a thig fìor shìth?.

Na toraidhean ma tha sinn a ’sireadh sìth.

 

Dè a th ’ann an sìth?

Mar sin dè a th ’ann an sìth? Faclair[I] tha e ga mhìneachadh mar “saorsa bho bhuaireadh, suaimhneas”. Ach tha am Bìoball a ’ciallachadh barrachd air seo nuair a bhios e a’ bruidhinn mu shìth. Is e àite math airson tòiseachadh le bhith a ’sgrùdadh an fhacail Eabhra a tha mar as trice air eadar-theangachadh mar‘ sìth ’.

Is e am facal Eabhra “Shalom”Agus is e am facal Arabais‘ salam ’no‘ salaam ’. Tha sinn dualtach eòlas fhaighinn orra mar fhacal fàilteachaidh. Tha Shalom a ’ciallachadh:

1. iomlanachd
2. sàbhailteachd agus fuaim anns a ’bhodhaig,

• sochair, slàinte, beairteas,

1. sìth, sàmhchair, suaimhneas
2. sìth agus càirdeas le daoine, le Dia, bho chogadh.

Ma chuireas sinn fàilte air cuideigin le ‘shalom’ tha sinn a ’cur an cèill am miann gun tig na rudan grinn sin orra. Tha fàilteachadh mar sin fada nas motha na fàilteachadh sìmplidh de ‘Halò, ciamar a tha thu?’, ‘Ciamar a nì thu?’, ‘Dè tha a’ tachairt? ' no 'Hi' agus beannachdan cumanta mar sin air an cleachdadh san t-Saoghal an Iar. Is e sin as coireach gun tuirt an t-Abstol Iain ann an 2 John 1: 9-10 a thaobh an fheadhainn nach eil a ’fuireach ann an teagasg Chrìosd, nach bu chòir dhuinn am faighinn a-steach do na dachaighean againn no beannachd a ràdh riutha. Carson? Tha seo air sgàth gum biodh e gu h-èifeachdach a ’faighneachd beannachd bho Dhia agus Crìosd air a’ ghnìomh ceàrr aca le bhith a ’cur fàilte orra agus a’ nochdadh aoigheachd agus taic aoigheil. Cha b ’urrainn dhuinn seo a dhèanamh anns a h-uile cogais, agus cha bhiodh Dia agus Crìosd deònach am beannachadh seo a choileanadh air an leithid de dhuine. Ach, tha eadar-dhealachadh mòr eadar a bhith a ’gairm beannachd orra agus a’ bruidhinn riutha. Bhiodh a bhith a ’bruidhinn riutha chan e a-mhàin Crìosdail ach riatanach nam biodh aon dhiubh gam brosnachadh gus na dòighean aca atharrachadh gus am faigheadh ​​iad beannachd Dhè a-rithist.

Is e am facal Grèigeach a thathar a ’cleachdadh airson‘ sìth ’ “Eirene” air eadar-theangachadh mar ‘sìth’ no ‘fois inntinn’ às am faigh sinn an t-ainm Crìosdail Irene. Is e freumh an fhacail bho ‘eiro’ a bhith a ’tighinn còmhla no a’ ceangal ri chèile gu h-iomlan, agus mar sin iomlanachd, nuair a thèid na pàirtean riatanach uile còmhla. Bhon seo chì sinn, mar le “Shalom”, nach eil e comasach sìth a bhith ann às aonais mòran rudan a ’tighinn còmhla gus a bhith aonaichte. Mar sin feumar faicinn mar as urrainn dhuinn na rudan cudromach sin a thoirt còmhla.

Dè an seòrsa Sìth a tha dha-rìribh a dhìth oirnn?

• Sìth Corporra
  • Saorsa bho cus fuaim no gun iarraidh.
  • Saorsa bho ionnsaigh corporra.
  • Saorsa bho chrìochan sìde, leithid teas, fuachd, uisge, gaoth
• Sìth Inntinn no Sìth Inntinn
  • Saorsa bho eagal a ’bhàis, ge bith an ann ro-ùine air sgàth galair, fòirneart, mòr-thubaistean nàdurrach, no cogaidhean; no air sgàth seann aois.
  • Saorsa bho bhuaireadh inntinn, ge bith an ann air sgàth bàs luchd-gràidh no cuideam air adhbhrachadh le draghan ionmhasail, no gnìomhan dhaoine eile, no toraidhean nan gnìomhan neo-iomlan againn fhèin.

Airson fìor shìth feumaidh sinn na rudan sin uile a thighinn còmhla. Tha na puingean sin ag amas air na tha a dhìth oirnn, ach, leis an aon chomharradh tha a ’mhòr-chuid de dhaoine eile ag iarraidh an aon rud, tha iad cuideachd ag iarraidh sìth. Mar sin ciamar as urrainn dhuinn fhèin agus do dhaoine eile an amas no a ’mhiann seo a choileanadh?

Dè a tha a dhìth airson True Peace?

Salm 34: 14 agus 1 Peter 3: Bheir 11 àite tòiseachaidh cudromach dhuinn nuair a chanas na sgriobtairean sin “Tionndaidh air falbh bho na tha dona, agus dèan na tha math; Feuchainn ri fois a lorg, agus a leantainn. ”

Mar sin, tha ceithir prìomh phuingean ri thogail bho na sgriobtairean sin:

1. A ’tionndadh air falbh bho dhroch. Bhiodh seo a ’toirt a-steach tomhas de mheasan eile den spiorad leithid fèin-smachd, dìlseachd, agus gràdh airson maitheas gus am faigh sinn neart airson tionndadh air falbh bho mhealladh peacaidh. Sean-fhaclan 3: Tha 7 gar brosnachadh “Na bi glic nad shùilean fhèin. Tha eagal air Ieh `obhah agus tionndaidh air falbh bho dhroch." Tha an sgriobtar seo a ’nochdadh gur e eagal fallain Ieh` obhah an iuchair, am miann gun a bhith ga riarachadh.
2. Gus a bhith a ’dèanamh na tha math dh’ fheumadh sinn toradh uile an spioraid a thaisbeanadh. Bhiodh e cuideachd a ’toirt a-steach a bhith a’ taisbeanadh ceartas, reusanta “Ach tha a’ ghliocas bho shuas an toiseach air a chathadh, an uairsin sìtheil, reusanta, deiseil airson cumail ris, làn tròcair agus deagh mheasan, gun a bhith a ’dèanamh eadar-dhealachaidhean gu ìre, chan e hypocritical.”
3. Tha a bhith a ’feuchainn ri sìth a lorg rudeigin a tha an urra ri ar beachd eadhon mar a tha Ròmanaich 12: 18 ag ràdh “Ma ghabhas e dèanamh, cho fad‘ s a tha e an urra riut fhèin, bi sìtheil ris na fir uile. ”
4. Tha a bhith a ’leantainn sìth a’ dèanamh oidhirp mhòr gus a shireadh. Ma nì sinn lorg air mar ionmhas falaichte, bhiodh dòchas Pheadair airson a h-uile Crìosdaidh a ’tighinn gu buil mar a sgrìobh e ann an 2 Peter 1: 2 “Is dòcha gun àrdaich caoimhneas agus sìth neo-thaitneach dhutsa le eòlas ceart o Dhia agus Iosa ar Tighearna, ”.

Bidh tu air mothachadh ge-tà gu bheil mòran de na h-adhbharan airson dìth sìth no riatanasan airson fìor shìth taobh a-muigh ar smachd. Tha iad cuideachd taobh a-muigh smachd dhaoine eile cuideachd. Mar sin feumaidh sinn cuideachadh sa gheàrr-ùine gus dèiligeadh ris na rudan sin, ach cuideachd san eadar-theachd fad-ùine gus cuir às dhaibh agus mar sin fìor shìth a thoirt gu buil. Mar sin tha a ’cheist ag èirigh cò aig a bheil cumhachd fìor shìth a thoirt dhuinn uile?

An aon fhìor stòr sìthe

An urrainn do dhuine sìth a thoirt gu buil?

Tha dìreach aon eisimpleir ainmeil a ’sealltainn cho so-ruigsinneach sa tha e a bhith a’ coimhead ri duine. Air an t-Sultain 30, 1938 nuair a thill e bho bhith a ’coinneachadh ri Seansalair na Gearmailt Hitler, Neville Chamberlain, thuirt Prìomhaire Bhreatainn na leanas“ Tha mi a ’creidsinn gur e sìth a th’ ann airson ar n-ùine. ”[Ii] Bha e a ’toirt iomradh air an aonta a chaidh a dhèanamh agus air a shoidhnigeadh le Hitler. Mar a tha eachdraidh a ’sealltainn, 11 mìosan às deidh sin air 1^st Thòisich an t-Sultain 1939 an Dàrna Cogadh. Bidh oidhirpean sìthe sam bith le fear fhad ’s a tha e ionmholta, a’ fàiligeadh luath no mall. Chan urrainn dha duine sìth fad-ùine a thoirt gu buil.

Chaidh sìth a thabhann do nàisean Israel fhad ‘s a bha e ann am fàsach Sinai. Tha leabhar a ’Bhìobaill Leviticus a’ clàradh na tairgse a rinn Ieh `obhah dhaibh ann an Leviticus 26: 3-6 far a bheil e ag ràdh gu ìre “‘ Ma chumas tu a ’coiseachd anns na reachdan agam agus a’ cumail m ’àitheantan agus CHA BHI gan coileanadh,… cuiridh mi sìth san fhearann, agus bidh thusa gu dearbh a’ laighe, gun duine a ’toirt air [THA] crith; agus bheir mi air a ’bhiast fhiadhaich leònte sgur a-mach às an fhearann, agus cha tèid claidheamh tro do fhearann.”

Gu duilich, tha fios againn bho chlàr a ’Bhìobaill nach tug e fada air clann Israeil òrdughan Iehòbha fhàgail agus tòiseachadh a’ fulang fòirneart mar thoradh air an sin.

Sgrìobh an Salmadair Daibhidh ann an Salm 4: 8 "Ann an sìth bidh mi an dà chuid a ’laighe agus a’ cadal, Air do shon fhèin, O Iehòbha, thoir orm fuireach ann an tèarainteachd. ” Mar sin is urrainn dhuinn a cho-dhùnadh gu bheil sìth bho stòr sam bith eile seach Ieh `obhah (agus a mhac Iosa) dìreach na mhealladh sealach.

Nas cudromaiche tha an sgriobtar cuspair againn Philipianaich 4: 6-7 chan e a-mhàin a ’cur nar cuimhne an aon fhìor stòr sìthe, Dia. Tha e cuideachd a ’cur nar cuimhne rudeigin eile a tha glè chudromach. Tha an trannsa iomlan ag ràdh "Na bi iomagaineach mu rud sam bith, ach anns a h-uile càil le ùrnaigh agus umhlachd còmhla ri taingealachd leig le d ’athchuingean innse do Dhia; ⁷ agus bidh sìth Dhè a tha a ’dol thairis air gach smaoineachadh a’ dìon do chridhe agus do chumhachdan inntinn tro Chrìosd Ìosa. ”  Tha seo a ’ciallachadh gum feum sinn gabhail ri àite Iosa Crìosd ann a bhith a’ toirt na sìthe sin gus fìor shìth fhaighinn.

Nach e Iosa Crìosd a chanar ri Prionnsa na Sìthe? (Isaiah 9: 6). Is ann dìreach troimhe-san agus an ìobairt phrìseil aige às leth mac an duine a thèid an t-sìth bho Dhia a thoirt gu buil. Ma tha sinn uile ach a ’seachnadh no a’ lughdachadh dreuchd Chrìosd, cha bhith e comasach dhuinn sìth a lorg. Gu dearbh mar a tha Isaiah a ’dol air adhart ag ràdh anns an fhàisneachd teachdaire aige ann an Isaiah 9: 7 "Gu pailteas riaghladh a ’phrionnsa agus gu sìth cha bhi crìoch ann, air rìgh-chathair Dhaibhidh agus air a rìoghachd gus a stèidheachadh gu daingeann agus a chumail suas tro cheartas agus tro fhìreantachd, bho seo a-mach agus gu ùine gun chrìoch. Nì ùmhlachd Iehòbha armachd seo. "

Mar sin tha am Bìoball a ’gealltainn gu soilleir gur e am Mesiah, Iosa Crìosd Mac Dhè an dòigh tron ​​toir Ieh` obhah sìth. Ach an urrainn dhuinn earbsa a chuir anns na geallaidhean sin? An-diugh tha sinn beò ann an saoghal far a bheil geallaidhean air am briseadh nas trice na air an cumail a tha a ’leantainn gu dìth earbsa. Mar sin ciamar as urrainn dhuinn ar n-earbsa a thogail ann an aon fhìor stòr sìth?

Tog suas ar n-earbsa anns an aon fhìor stòr

Chaidh Ieremiah tro iomadh deuchainn agus bha e beò ann an amannan cunnartach a ’leantainn gu agus a’ toirt a-steach sgrios Ierusalem le Nebuchadnesar, Rìgh Bhàbiloin. Bha e air a bhrosnachadh gus an rabhadh agus an spreagadh a leanas bho Jehovah a sgrìobhadh. Jeremiah 17: Tha an rabhadh ann an 5-6 agus a ’cur nar cuimhne “Is e seo a thuirt Ieh` obhah: “Is e mallachadh an duine bodhar a chuireas earbsa ann an duine talmhaidh agus a nì feòil dha ghàirdean, agus a tha a chridhe a’ tionndadh air falbh bho Ieh `obhah fhèin. ⁶ Agus gu cinnteach fàsaidh e mar chraobh aonaranach ann an raon an fhàsaich agus chan fhaic e cuin a thig math; ach feumaidh e fuireach ann an àiteachan pàircichte san fhàsach, ann an dùthaich salainn far nach eil daoine a ’fuireach.” 

Mar sin a ’cur earbsa ann an duine talmhaidh, tha fir talmhaidh sam bith gu bhith a’ tighinn gu crìch ann an tubaist. Ann an ùine ghoirid no nas fhaide bhiodh sinn a ’dol suas ann am fàsach gun uisge agus luchd-còmhnaidh. Gu cinnteach tha an suidheachadh sin na reasabaidh airson pian, agus fulangas agus is dòcha bàs seach sìth.

Ach tha Ieremiah an uairsin a ’dèanamh coimeas eadar an cùrsa gòrach seo agus cùrsa an fheadhainn aig a bheil earbsa ann an Ieh` obhah agus na h-adhbharan aige. Tha Ieremiah 17: 7-8 a ’toirt cunntas air na beannachdan a tha an cois a leithid de chùrsa, ag ràdh:“<sup>7</sup>Is beannaichte an duine bodhar a chuireas earbsa ann an Ieh `obhah, agus a tha air misneachd fhaighinn ann an Ieh` obhah. ⁸ Agus bidh e gu cinnteach a ’fàs mar chraobh air a cur leis na h-uisgeachan, a chuireas a-mach a freumhaichean dìreach ri taobh a’ chùrsa uisge; agus chan fhaic e cuin a thig teas, ach dearbhaidh an duilleach aige gu bhith sòghail. Agus anns a ’bhliadhna tart cha tig e iomagaineach, agus cha leig e dheth a bhith a’ toirt toradh. ”  A-nis tha sin gu cinnteach a ’toirt cunntas air sealladh ciùin, brèagha, sìtheil. Aon a bhiodh ùrachail chan ann a-mhàin don ‘chraobh’ fhèin (sinn), ach do dhaoine eile a bhios a ’tadhal air no a’ tighinn an conaltradh ris no a ’gabhail fois fon‘ chraobh ’sin.

A ’cur earbsa ann an Ieh` obhah agus a Mhac Crìosd tha feum air tòrr a bharrachd na bhith a ’cumail ris na h-àitheantan aige. Faodaidh pàiste cumail ri a phàrantan a-mach à dleasdanas, air eagal peanas, a-mach à cleachdadh. Ach nuair a tha pàiste ag earbsa nam pàrantan, cumaidh e ris oir tha fios aige gu bheil na h-ùidhean as fheàrr aig pàrantan. Bidh eòlas ann cuideachd gu bheil na pàrantan airson an leanabh a chumail sàbhailte agus air a dhìon, agus gu bheil cùram mòr orra.

Tha e mar an ceudna le Ieh `obhah agus Iosa Crìosd. Tha na h-ùidhean as fheàrr againn aig cridhe; tha iad airson ar dìon bho na neo-fhìreanachdan againn fhèin. Ach feumaidh sinn earbsa a thogail annta le bhith a ’cur creideamh annta oir tha fios againn nar cridheachan gu bheil na h-ùidhean as fheàrr againn nan cridhe. Chan eil iad airson ar cumail aig astar; Tha Ieh `obhah ag iarraidh oirnn a choimhead mar Athair, agus Iosa mar ar bràthair. (Marc 3: 33-35). Gus sùil a thoirt air Ieh `obhah mar athair feumaidh sinn dàimh a thogail leis.

Tog dàimh ris an Athair againn

Bha Iosa a ’teagasg dha na h-uile a bha ag iarraidh, mar a thogas iad càirdeas le Ieh` obhah mar ar n-Athair. Ciamar? Chan urrainn dhuinn ach dàimh a thogail le ar n-athair corporra le bhith a ’bruidhinn ris gu cunbhalach. Mar an ceudna chan urrainn dhuinn ach càirdeas a thogail leis an Athair nèamhaidh againn le bhith a ’dol thuige gu cunbhalach ann an ùrnaigh, na h-aon dhòighean a th’ againn an-dràsta air bruidhinn ris.

Mar a chlàraich Mata ann am Mata 6: 9, ris an canar mar as trice an ùrnaigh modail, theagaisg Iosa dhuinn “Feumaidh tu ùrnaigh an uairsin, mar seo: 'Ar n-Athair anns na nèamhan, biodh d’ainm air a naomhachadh. Thig do rìoghachd, leigidh tu do thoil, mar air neamh, cuideachd air an talamh. ”. An d ’thuirt e‘ Ar caraid anns na nèamhan. ’? Cha do rinn, rinn e soilleir nuair a bhruidhinn e ris an luchd-èisteachd aige, gach cuid deisciobail agus neo-dheisciobail nuair a thuirt e “Ar n-Athair ”. Bha e airson gum biodh na neo-dheisciobail, a ’mhòr-chuid den luchd-èisteachd aige, gu bhith nan deisciobail agus a’ faighinn buannachd bho rèiteachadh na Rìoghachd. (Mata 6: 33). Gu dearbh mar Ròmanaich 8: Tha 14 a ’cur nar cuimhne“airson a h-uile a tha air an stiùireadh le spiorad Dhè, is iad sin mic Dhè. " Tha e deatamach gum bi sinn sìtheil le càch ma tha sinn gu bhith “A mhic Dhè ”. (Matthew 5: 9)

Tha seo na phàirt den “Eòlas ceart air Dia agus air Iosa ar Tighearna” (2 Peter 1: 2) a bheir àrdachadh de ghràs agus de shìth Dhè oirnn.

Achdan 17: Tha 27 a ’bruidhinn mu bhith a’ sireadh “A Dhia, ma dh’ fhaodadh iad a dhol air a shon agus dha-rìribh a lorg, ged, gu dearbh, chan eil e fada bho gach aon againn. ”  Eadar-theangachadh am facal Grèigeach “Grope for” tha brìgh aig 'suathadh gu aotrom, faireachdainn às deidh, faighinn a-mach agus sgrùdadh pearsanta'. Is e dòigh air an sgriobtar seo a thuigsinn a bhith a ’smaoineachadh gu bheil thu a’ coimhead airson rudeigin cudromach, ach tha e dubh dorch, chan fhaic thu dad. Dh'fheumadh tu grope air a shon, ach dhèanadh tu ceumannan gu faiceallach, gus nach coisich thu a-steach do rud sam bith no ceum air adhart no turas thairis air rud sam bith. Nuair a tha thu a ’smaoineachadh gu bheil thu air a lorg, bhiodh tu gu socair a’ suathadh agus a ’faireachdainn an nì, gus cruth aithneachaidh a lorg a chuidicheadh ​​tu ag aithneachadh gur e cuspair an rannsachaidh agad a bh’ ann. Cho luath ‘s a lorgadh tu e, cha leigeadh tu às e.

Mar an ceudna feumaidh sinn rannsachadh gu faiceallach airson Dia. Mar Ephesianaich 4: Tha 18 a ’cur nan dùthchannan nar cuimhne “Tha iad ann an dorchadas inntinn agus air an sgapadh bho bheatha a bhuineas do Dhia.”. Is e an duilgheadas le dorchadas gum faod cuideigin no rudeigin a bhith ceart ri ar taobh gun sinn a thoirt gu buil, agus le Dia faodaidh e a bhith mar an ceudna. Mar sin is urrainn dhuinn agus bu chòir dhuinn dàimh a thogail le ar n-Athair agus a mhac, le bhith a ’faighinn eòlas air na rudan as toil leotha agus nach toil leotha bho na sgriobtairean agus le ùrnaigh. Mar a bhios sinn a ’togail dàimh le neach sam bith, bidh sinn a’ tòiseachadh gan tuigsinn nas fheàrr. Tha seo a ’ciallachadh gum faod barrachd misneachd a bhith againn anns na bhios sinn a’ dèanamh agus mar a bhios sinn ag obair còmhla riutha oir tha fios againn gum bi e tlachdmhor dhaibh. Bheir seo fois inntinn dhuinn. Tha an aon rud a ’buntainn ris an dàimh a th’ againn ri Dia agus Iosa.

A bheil e gu diofar dè a bh ’annainn? Tha na sgriobtairean a ’sealltainn gu soilleir nach eil. Ach tha e gu diofar dè a tha sinn a-nis ge-tà. Mar a sgrìobh an t-Abstol Pòl gu na Corintianaich, bha mòran dhiubh air a bhith a ’dèanamh mòran de rudan ceàrr, ach bha sin uile air atharrachadh agus bha e air an cùlaibh. (1 Corinthians 6: 9-10). Mar a sgrìobh Pòl anns a ’phàirt mu dheireadh de 1 Corinthians 6: 10 "Ach tha thusa air a bhith air do nighe glan, ach chaidh DO a naomhachadh, ach chaidh DO ainmeachadh mar ainm ceart ann an ainm ar Tighearna Iosa Crìosd agus le spiorad ar Dia. ”  Abair sochair a bhith air ainmeachadh mar fhìrean.

Mar eisimpleir bha Cornelius na centurion Ròmanach agus tha e coltach gu robh mòran fala air a làmhan, is dòcha eadhon fuil Iùdhach oir bha e stèidhichte ann an Iudea. Ach dh ’innis aingeal dha Cornelius “Cornelius, chaidh d’ ùrnaigh a chluinntinn gu fàbharach agus chaidh do thiodhlacan tròcair a chuimhneachadh ro Dhia. ” (Gnìomharan 10: 31) Nuair a thàinig an t-Abstol Peadar thuige thuirt Peadar ris a h-uile duine a bha an làthair “Airson dearbhadh tha mi a’ faicinn nach eil Dia ann am pàirt, ach anns a h-uile dùthaich tha an duine air a bheil eagal agus ag obair fìreantachd a ’gabhail ris.” (Gnìomharan 10: 34-35) Nach biodh sin air fois inntinn a thoirt dha Cornelius, gun gabhadh Dia ris a leithid de pheacach ris? Chan e a-mhàin sin ach cuideachd fhuair Peadar dearbhadh agus fois inntinn, gu robh rudeigin a bha taboo airson Iùdhach a-nis chan ann a-mhàin a ’gabhail ri Dia agus Crìosd ach deatamach, a bhith a’ bruidhinn ri Cinneach.

Gun a bhith ag ùrnaigh airson Spiorad Naomh Dhè cha bhith e comasach dhuinn sìth a lorg le bhith dìreach a ’leughadh an fhacail aige, oir chan eil e coltach gum bi sinn ga thuigsinn math gu leòr. Nach eil Iosa a ’moladh gur e an Spiorad Naomh a tha a’ cuideachadh le bhith a ’teagasg dhuinn a h-uile càil agus a’ tuigsinn agus a ’cuimhneachadh na tha sinn air ionnsachadh? Is e na faclan aige a chaidh a chlàradh ann an Eòin 14:26: "Ach an neach-cuideachaidh, an spiorad naomh, a chuireas an t-Athair na m ’ainm, gun ionnsaich duine dhut na h-uile nithean agus gun toir e air ais do inntinn na h-uile nithean a dh’ innis mi dhut ”.  A bharrachd air na h-Achdan 9: Tha 31 a ’nochdadh gun d’ fhuair an coitheanal tràth Crìosdail sìth bho gheur-leanmhainn agus a bhith air an togail suas mar a choisich iad ann an eagal an Tighearna agus ann an comhfhurtachd an Spioraid Naoimh.

2 Thessalonians 3: Tha 16 a ’clàradh miann sìth an Abstoil Pòl dha na Thessalonians le bhith ag ràdh: “A-nis is urrainn do Thighearna na sìthe fhèin sìth a thoirt dhut an-còmhnaidh anns a h-uile dòigh. Gu robh an Tighearna maille riut uile. ” Tha an sgriobtar seo a ’sealltainn gum faod Iosa [an Tighearna] sìth a thoirt dhuinn agus feumaidh an uidheamachadh seo a bhith tro an Spiorad Naomh a chuir Dia ann an ainm Ìosa a rèir Eòin 14: 24 air a ràdh gu h-àrd. Titus 1: 4 agus Philemon 1: Tha briathrachas coltach ri 3 am measg sgriobtairean eile.

Bidh ar n-Athair agus Iosa ag iarraidh sìth a thoirt dhuinn. Ach, cha bhith e comasach dhaibh ma tha sinn ann an cùrsa gnìomh a tha an aghaidh nan òrdughan aca, agus mar sin tha ùmhlachd deatamach.

Tha ùmhlachd do àitheantan Dhè agus Ìosa a ’toirt Sìth

Ann a bhith a ’togail dàimh le Dia agus Crìosd tòisichidh sinn an uairsin ag àrach miann a bhith umhail dhaibh. Coltach ri athair corporra tha e duilich dàimh a thogail mura h-eil sinn dèidheil air, no ma tha sinn airson gèilleadh dha agus a ghliocas ann am beatha. Mar an ceudna ann an Isaiah 48: 18-19 Ghuidh Dia ris na h-Israelich eas-umhail: “O nam biodh tu dìreach a’ toirt aire dha na h-àitheantan agam! An uairsin dh ’fhàsadh do shìth dìreach mar abhainn, agus d’ fhìreantachd mar tonnan na mara. ¹⁹ Agus bhiodh do shliochd a ’fàs dìreach mar a’ ghainmhich, agus an sliochd bho na pàirtean a-staigh agad mar na gràinean dheth. Cha bhiodh ainm neach air a ghearradh dheth no air a chuir às mo leth. ”

Mar sin tha e air leth cudromach cumail ri òrdughan Dhè agus Ìosa. Mar sin, dèanamaid sgrùdadh goirid air cuid de na h-àithnean agus na prionnsapalan a bheir sìth.

• Mata 5: 23-24 - Bha Iosa a ’teagasg ma tha thu airson tiodhlac a thoirt do Dhia, agus gu bheil cuimhne agad gu bheil rudeigin aig do bhràthair nad aghaidh, bu chòir dhuinn an toiseach falbh agus sìth a dhèanamh ri ar bràthair mus tèid sinn air adhart gus an tiodhlac a thabhann dha Ieh `obhah.
• Marc 9:50 - Thuirt Iosa “Biodh salann annad fhèin agus cùm sìth eadar a chèile. ” Bidh salann a ’dèanamh biadh a tha mì-chàilear, blasta. Mar an ceudna, le bhith gar seusanachadh fhèin (ann an seagh metaphorical) bidh e comasach dhuinn sìth a chumail eadar a chèile nuair a dh ’fhaodadh e a bhith duilich air dhòigh eile.
• Lucas 19: 37-42 - Mura h-aithnich sinn na rudan a tha ri dhèanamh le sìth, le bhith a ’sgrùdadh Facal Dhè agus a’ gabhail ri Iosa mar am Mesiah, bidh sinn a ’fàiligeadh sìth a lorg dhuinn fhìn.
• Ròmanaich 2:10 - Sgrìobh an t-Abstol Pòl gum bi “glòir agus urram agus sìth dha gach neach a dh ’obraicheas na tha math.”. 1 Timothy 6: Tha 17-19 am measg mòran de na sgriobtairean a ’bruidhinn air dè a th’ ann an cuid de na deagh obraichean sin.
• Ròmanaich 14:19 - “Mar sin, an uairsin leanamaid air adhart leis na rudan a tha a’ dèanamh airson sìth agus na rudan a tha gan togail dha chèile. ” Tha a bhith a ’leantainn rudan a’ ciallachadh a bhith a ’dèanamh fìor oidhirp leantainneach gus na rudan sin fhaighinn.
• Ròmanaich 15:13 - “Gun lìon an Dia a bheir dòchas thu le gach aoibhneas agus sìth le bhith a’ creidsinn, gum faod thu làn dòchas a ghabhail le cumhachd an Spioraid Naoimh. ” Feumaidh sinn creidsinn gu làidir gur e a bhith a ’gèilleadh do Dhia agus Iosa an rud ceart ri dhèanamh agus an rud buannachdail a chleachdadh.
• Ephèsianaich 2: 14-15 - Tha Ephesianaich 2 ag ràdh mu dheidhinn Ìosa Crìosd, “Oir is e ar sìth”. Ciamar? “Esan a rinn an dà phàrtaidh mar aon agus a sgrios am balla[Iii] eadar iad ” a ’toirt iomradh air na h-Iùdhaich agus na cinnich agus a’ sgrios a ’chnap-starra eatarra gus an dèanamh nan aon treud. Bha gràin aig na h-Iùdhaich neo-Chrìosdail san fharsaingeachd air na cinnich agus is gann gun gabhadh iad riutha aig a ’char as fheàrr. Eadhon an-diugh bidh Iùdhaich Ultra-Orthodox a ’seachnadh eadhon conaltradh sùla le‘ goyim ’chun ìre gu bheil iad gu follaiseach a’ tionndadh an ceann air falbh. Gu cruaidh a ’brosnachadh sìth agus deagh dhàimhean. Ach feumaidh Crìosdaidhean Iùdhach agus Gentile a leithid de ghearanan a chuir an dàrna taobh agus a bhith nan ‘aon threud fo aon chìobair’ gus fàbhar Dhè agus Crìosd fhaighinn agus sìth a mhealtainn. (John 10: 14-17).
• Ephèsianaich 4: 3 - Thug an t-Abstol Pòl brosnachadh do Chrìosdaidhean “Coisich gu fialaidh den ghairm… le làn inntinn, agus socair, le fulangas fada, a’ cur suas le chèile ann an gaol, a ’feuchainn gu dùrachdach ri aonachd an spioraid fhaicinn ann an ceangal aonaichte na sìthe.” Cuidichidh leasachadh ar cleachdadh de na buadhan sin uile den Spiorad Naomh gus sìth a thoirt dhuinn le daoine eile agus leinn fhìn.

Bidh, bidh ùmhlachd do àitheantan Dhè agus Ìosa mar a tha e air a chuir an cèill ann am facal Dhè, a ’leantainn gu tomhas de shìth le daoine eile a-nis, agus fois inntinn dhuinn fhìn agus an comas mòr airson sìth iomlan fhad‘ s a bhios sinn a ’faighinn tlachd à beatha shìorraidh san àm ri teachd.

_______________________________________________

[I] Faclair Google

[Ii] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[Iii] A ’toirt iomradh air a’ bhalla litireil a ’sgaradh nan cinneach bho na h-Iùdhaich a bha ann an Teampall Herodian ann an Ierusalem.