Ciamar as urrainn dhuinn a bhith air ar sàbhaladh le bhith a’ dol tro na lasraichean?

Thuirt Iosa ri a dheisciobail gun cuireadh e an spiorad agus gum biodh an spiorad gan stiùireadh a-steach don fhìrinn gu lèir. Eòin 16:13 Uill, nuair a bha mi nam Fhianais aig Iehòbha, cha b’ e an spiorad a threòraich mi ach corporra an Tùir Fhaire. Mar thoradh air an sin, fhuair mi tòrr rudan nach robh ceart a theagasg, agus tha e coltach gur e obair gun chrìoch a th’ ann am faighinn a-mach às mo cheann, ach obair aoibhneach, bidh mi cinnteach, oir tha mòran toileachas ann a bhith ag ionnsachadh an fhìrinn agus a 'faicinn fìor dhoimhneachd a' ghliocais air a stòradh ann an duilleagan facal Dhè.

Dìreach an-diugh, dh’ ionnsaich mi aon rud eile agus fhuair mi beagan comhfhurtachd dhomh fhìn agus dha na PIMOn agus POMO sin a-muigh an sin, a tha, no a tha air a dhol troimhe, na rinn mi nuair a dh’ fhàg mi coimhearsnachd a bha air mo bheatha a mhìneachadh bho leanabas.

A’ tionndadh gu 1 Corintianaich 3: 11-15, bu mhath leam a-nis na tha mi “neo-ionnsachadh” a roinn an-diugh:

Oir chan urrainn neach sam bith bunait a leagadh ach an tè a leagadh cheana, is e sin Iosa Crìosd.

Ma thogas neach air a’ bhunait seo le òr, airgead, clachan luachmhor, fiodh, feur, no connlach, bidh a shaothair ri fhaicinn, oir bheir an Là am follais e. Bidh e air fhoillseachadh le teine, agus dearbhaidh an teine ​​càileachd obair gach fir. Ma mhaireas na thog e, gheibh e duais. Ma thèid a losgadh, bidh e air chall. Bidh e fhèin air a shàbhaladh, ach dìreach mar gum biodh e tro na lasraichean. (1 Corintianaich 3: 11-15 BSB)

Chaidh a theagasg leis a’ Bhuidheann gun robh seo co-cheangailte ri searmonachadh agus obair Sgrùdadh Bìoball Fianaisean Iehòbha. Ach cha do rinn e mòran ciall a-riamh mar thoradh air an rann mu dheireadh. Mhìnich an Watchtower e mar seo: (Faic a bheil e ciallach dhut.)

Abairtean sgoinneil gu dearbh! Faodaidh e a bhith gu math goirt a bhith ag obair gu cruaidh gus cuideigin a chuideachadh gu bhith na dheisciobal, dìreach airson an neach fa leth fhaicinn a’ gèilleadh gu buaireadh no geur-leanmhainn agus mu dheireadh a’ fàgail slighe na fìrinn. Tha Pòl ag aideachadh na h-uimhir nuair a tha e ag ràdh gu bheil sinn a’ fulang call ann an leithid de chùisean. Faodaidh an t-eòlas a bhith cho goirt is gu bheilear a’ toirt iomradh air ar saoradh mar “mar tro theine”—mar dhuine a chaill a h-uile càil ann an teine ​​agus a bha e fhèin air a shàbhaladh ach gann. (w98 11/1 p. 11 par. 14)

Chan eil fios agam dè an ceangal a bh’ agad ri na h-oileanaich Bìoball agad, ach na mo chùis-sa, chan eil uimhir. Nuair a bha mi dha-rìribh a’ creidsinn ann am Buidheann Luchd-fianais Iehòbha, bha oileanaich Bìoball agam a dh’ fhàg a’ Bhuidheann às deidh dhomh an cuideachadh gu ìre baisteadh. Bha mi tàmailteach, ach a bhith ag ràdh ‘Chaill mi a h-uile càil ann an teine ​​​​agus is gann gun deach mo shàbhaladh’, bhithinn a’ sìneadh a’ mheafar seachad air a’ phuing briseadh. Gu cinnteach cha b'e so air an robh an t-abstol a' toirt iomradh.

Mar sin dìreach an-diugh bha caraid agam, cuideachd seann JW, thoir an rann seo gu m ’aire agus bhruidhinn sinn air ais is air adhart, a’ feuchainn ri ciall a dhèanamh dheth, a ’feuchainn ris na seann bheachdan cuir a-mach às ar brains coitcheann. A-nis gu bheil sinn a’ smaoineachadh dhuinn fhìn, chì sinn gu bheil an dòigh anns an do rinn an Tùr Freiceadan ciall de 1 Cor 3:15 dìreach gu gòrach fèin-sheirbheis.

Ach gabh cridhe! Tha an spiorad naomh gar treòrachadh a-steach don fhìrinn gu lèir, dìreach mar a gheall Iosa gun dèanadh e. Thuirt e cuideachd gun cuireadh an fhìrinn saor sinn.

 “Ma leanas tu air adhart nam fhacal, tha thu dha-rìribh na dheisciobail dhomh. An sin bidh eòlas agad air an fhìrinn, agus bheir an fhìrinn saor thu.” (Eòin 8:31).

 Saor bho dè? Saor o ar tràillealachd gu peacadh, bàs, agus seadh, creideamh meallta cuideachd. Tha Iain ag innse dhuinn an aon rud. Gu dearbh, a’ smaoineachadh air ar saorsa ann an Crìosd, tha e a’ sgrìobhadh:

 "Tha mi a’ sgrìobhadh gus rabhadh a thoirt dhut mu na daoine sin a tha gad mhealladh. Ach bheannaich Criosd thu leis an Spiorad Naomh. A‑nis tha an Spiorad a’ fantainn annaibh, agus chan eil feum agaibh air tidsearan sam bith. Tha an Spiorad fìrinneach agus a’ teagasg a h-uile dad dhut. Mar sin fan aon nad chridhe ri Crìosd, dìreach mar a theagaisg an Spiorad dhut a dhèanamh. 1 Eòin 2:26,27. 

 inntinneach. Tha Iain ag ràdh nach eil sinne, thusa agus mise, feumach air tidsearan sam bith. Ach, gu na h-Ephesianaich, sgrìobh Pòl:

“ Agus thug e [Criosd] gu deimhinn cuid gu bhith nan abstol, agus cuid nam fàidhean, agus cuid nan soisgeulaichean, agus cuid nam buachaillean agus nan luchd-teagaisg, a‑chum foirfeachd nan naomh a‑chum obair na ministreileachd, a‑chum corp Chrìosd a thogail suas.” (Ephesianaich 4:11, 12 Bìoball litreachail Berean)

 Tha sinn a’ creidsinn gur e seo facal Dhè, agus mar sin chan eil sinn a’ coimhead ri contrarrachdan a lorg, ach airson contrarrachdan follaiseach fhuasgladh. Is dòcha aig an àm seo, tha mi a 'teagasg dhut rudeigin air nach robh thu eòlach. Ach an uairsin, fàgaidh cuid agaibh beachdan agus ionnsaichidh iad rudeigin dhomh air nach robh mi eòlach. Mar sin tha sinn uile a' teagasg a chèile; bidh sinn uile a’ biathadh a chèile, agus is e sin air an robh Ìosa a’ toirt iomradh aig Mata 24:45 nuair a bhruidhinn e air an tràill dìleas agus falaichte a thug biadh dha teaghlach seirbheiseach a’ Mhaighistir.

 Mar sin cha robh an t-abstol Eoin a' cur a mach toirmeasg farsaing 'n ar n-aghaidh a bhi teagasg a cheile, ach bha e ag innseadh dhuinn nach 'eil feum againn air fir a dh' innseadh dhuinn ciod a tha ceart agus ciod a tha cearr, ciod a tha meallta, agus ciod a tha fior.

 Faodaidh agus teagaisgidh fir agus mnathan daoine eile mun tuigse a tha aca air an Sgriobtar, agus faodaidh iad a chreidsinn gur e spiorad Dhè a thug orra an tuigse sin, agus is dòcha gu robh, ach aig a’ cheann thall, chan eil sinn a’ creidsinn rudeigin oir tha cuideigin ag innse dhuinn e. tha sin. Tha an t-abstol Iain ag innse dhuinn “nach eil feum againn air tidsearan sam bith.” Treòraichidh an spiorad taobh a-staigh sinn sinn gu fìrinn agus nì e measadh air a h-uile dad a chluinneas e gus an aithnich sinn cuideachd dè a tha meallta.

 Tha mi 'g ràdh so uile a chionn nach bu mhaith leam a bhi cosmhuil ris na searmonaichibh agus na tidsearan a tha 'g ràdh, " Dh' fhoillsich an spiorad naomh so dhomh." Oir bhiodh sin a’ ciallachadh gum b’ fheàrr dhut na tha mi ag ràdh a chreidsinn, oir mura dèan thu sin tha thu a’ dol an aghaidh an spioraid naoimh. Chan eil. Tha an spiorad ag obair tromhainn uile. Mar sin ma tha mi a 'smaoineachadh gu bheil mi air fìrinn air choireigin a lorg a thug an spiorad mi, agus gu bheil mi a' roinn an lorg sin ri cuideigin eile, is e an spiorad a bheir iad chun an aon fhìrinn cuideachd, no a sheallas dhaibh gu bheil mi ceàrr, agus ceart. mise, chum, mar a ta am Bìobull ag ràdh, gu bheil iarann ​​a' geurachadh iarann, agus gu'm bi sinn le chèile air ar geurachadh, agus air ar treòrachadh gu fìrinn.

 Le sin uile nam inntinn, seo na tha mi a’ creidsinn a thug an spiorad orm a bhith a’ tuigsinn a thaobh brìgh Corintianaich 1 3: 11-15.

Mar a bu chòir a bhith an-còmhnaidh nar slighe, bidh sinn a’ tòiseachadh leis a’ cho-theacsa. Tha Pòl a’ cleachdadh dà mheafar an seo: Tha e a’ tòiseachadh bho rann 6 de 1 Corintianaich 3 a’ cleachdadh meafar achadh fo àiteach.

Chuir mi, dh’uisgich Apollos, ach b’ e Dia a dh’adhbhraich am fàs. (1 Corintianaich 3: 6)

Ach ann an rann 10, bidh e ag atharrachadh gu meatair eile, sin togalach. Is e an togalach teampall Dhè.

Nach eil fios agad gur e teampall Dhè thu, agus gu bheil Spiorad Dhè a’ gabhail còmhnaidh annad? (1 Corintianaich 3:16)

Is e bunait an togalaich Iosa Crìosd.

Oir chan urrainn neach sam bith bunait a leagadh ach an tè a leagadh cheana, is e sin Iosa Crìosd. (1 Corintianaich 3:11)

Ceart gu leòr, mar sin is e Iosa Crìosd am bunait agus is e teampall Dhè an togalach, agus is e teampall Dhè a ’Choitheanal Chrìosdail a tha air a dhèanamh suas de Chlann Dhè. Còmhla is sinne teampall Dhè, ach a bheil sinn nar co-phàirtean den teampall sin, a’ dèanamh suas an structar còmhla. A thaobh seo, tha sinn a 'leughadh anns an Taisbeanadh:

An neach a bheir buaidh nì mi carragh ann an teampull mo Dhè, agus cha'n fhàg e ni's mò e. Air-san sgrìobhaidh mi ainm mo Dhè, agus ainm baile mo Dhè (an lerusalem nuadh a tha a' teachd a nuas o nèamh o m' Dhia), agus m'ainm nuadh. (Taisbeanadh 3:12)

Le sin uile san amharc, nuair a tha Pòl a’ sgrìobhadh, “ma thogas duine air a’ bhunait seo,” dè mura h-eil e a’ bruidhinn air cur ris an togalach le bhith a’ tionndadh, ach gu bheil e a’ toirt iomradh sònraichte ort fhèin no dhòmhsa? Dè ma tha an rud air a bheil sinn a’ togail, am bunait a tha ann an Iosa Crìosd, na phearsa Chrìosdail againn fhèin? Ar spioradalachd fhèin.

Nuair a bha mi mar aon de Fhianaisean Iehòbha, chreid mi ann an Iosa Crìosd. Mar sin bha mi a’ togail mo phearsa spioradail air bunait Iosa Crìosd. Cha robh mi a’ feuchainn ri bhith coltach ri Mohammad, no Buddha, no Shiva. Bha mi a’ feuchainn ri atharrais a dhèanamh air Mac Dhè, Iosa Crìosd. Ach chaidh na stuthan a bha mi a’ cleachdadh a thoirt bho fhoillseachaidhean Buidheann Watch Tower. Bha mi a' togail le fiodh, feur, agus connlach, chan e òr, airgead, agus clachan luachmhor. Nach luachmhor fiodh, feur, agus connlach mar òr, agus airgiod, agus clachan luachmhor ? Ach tha eadar-dhealachadh eile eadar an dà bhuidheann seo de rudan. Tha fiodh, feur, agus connlach comasach air an losgadh. Cuir san teine ​​iad, agus loisgidh iad suas iad; tha iad air falbh. Ach mairidh òr, airgead, agus clachan luachmhor na theine.

Dè an teine ​​​​air a bheil sinn a 'bruidhinn? Dh’fhàs e soilleir dhomh aon uair ‘s gun do thuig mi gur e mise, no an àite mo spioradalachd, an obair togail a bha fo cheist. Leughamaid a-rithist na tha Pòl ag ràdh leis a’ bheachd sin agus faic a bheil na faclan deireannach aige a-nis a’ dèanamh ciall.

Ma thogas neach air a’ bhunait seo le òr, airgead, clachan luachmhor, fiodh, feur, no connlach, bidh a shaothair ri fhaicinn, oir bheir an Là am follais e. Bidh e air fhoillseachadh le teine, agus dearbhaidh an teine ​​càileachd obair gach fir. Ma mhaireas na thog e, gheibh e duais. Ma thèid a losgadh, bidh e air chall. Bidh e fhèin air a shàbhaladh, ach a-mhàin mar gum biodh e tro na lasraichean. (1 Corintianaich 3: 12-15)

Thog mi air bunait Chrìosd, ach chleachd mi stuthan a ghabhas losgadh. An uairsin, às deidh dà fhichead bliadhna de thogail thàinig an deuchainn teine. Thuig mi gu robh an togalach agam air a dhèanamh de stuthan a ghabhas losgadh. Chaitheadh ​​gach nì a thog mi suas rè mo bheatha mar aon de Fhianaisean Iehòbhah; dh'fhalbh. Dh’fhuiling mi call. Cha mhòr nach do chaill mi a h-uile dad a bha mi air a bhith measail aig an ìre sin. Ach, bha mi air mo shàbhaladh, “mar gum biodh tro na lasraichean”. A-nis tha mi a 'tòiseachadh air ath-thogail, ach an turas seo a' cleachdadh stuthan togail ceart.

Tha mi a’ smaoineachadh gun urrainn dha na rannan seo tòrr solace a thoirt do exJWs agus iad a’ fàgail Buidheann Luchd-fianais Iehòbha. Chan eil mi ag ràdh gur e mo thuigse an tè cheart. Breitheamh dhuibh fèin. Ach is e aon rud eile as urrainn dhuinn a thoirt bhon trannsa seo gu bheil Pòl a’ comhairleachadh Chrìosdaidhean gun a bhith a’ leantainn fir. An dà chuid ron trannsa tha sinn air beachdachadh agus às deidh sin cuideachd, le bhith a’ dùnadh, tha Pòl a’ dèanamh a’ phuing nach fhaod sinn fir a leantainn.

Dè ma-thà a th’ ann an Apollos? Agus ciod e Pòl? Is seirbhisich iad trid an do chreid sibhse, mar a shònraich an Tighearna do gach aon a dhreuchd. Chuir mi an sìol agus dh’uisgich Apollos e, ach thug Dia air fàs. Mar sin chan eil an tì a phlanntaicheas, no an tì a dh’uisgicheas, dad sam bith ann, ach an Dia a-mhàin a bheir air rudan fàs. (1 Corintianaich 3: 5-7)

Na mealladh neach sam bith e fhèin. Ma shaoileas neach air bith agaibh gu bheil e glic 's an linn so, bitheadh ​​e 'na amadan, chum gu'm bi e glic. Oir tha gliocas an t‑saoghail seo na amaideas ann an sealladh Dhè. Mar a tha e sgrìobhte: “Glacaidh e na daoine glic nan seòltachd.” Agus a rìs, " Tha fios aig an Tighearna gu bheil smuaintean nan daoine glice gun amharus." Mar sin, stad air bòstadh ann an fir. Is leat na h-uile nithe, co dhiubh Pol, no Apollos, no Cephas, no an saoghal, no beatha, no bàs, an latha 'n diugh, no 'n t-àm ri teachd. Buinidh iad uile dhibhse, agus is le Criosd sibh, agus is le Dia Criosd. (1 Corintianaich 3: 18-23)

Is e an rud a tha dragh air Pòl nach robh na Corintianaich sin a’ togail air bunait Chrìosd tuilleadh. Bha iad a’ togail air bunait dhaoine, a’ fàs nan luchd-leanmhainn air fir.

Agus a‑nis tha sinn a’ tighinn gu subhailc de bhriathran Phòil a tha sgriosail agus a tha fhathast cho furasta an ionndrainn. An uair a tha e labhairt air an obair, air an togail, no air an togalach, a tha air a chur suas leis gach neach fa leth air a chaitheamh le teine, cha'n 'eil e a' toirt iomradh ach air na togalaichean sin a tha 'nan seasamh air a' bhunait a tha ann an Criosd. Tha e a’ toirt dearbhadh dhuinn ma thogas sinn le deagh stuthan togail air a’ bhunait seo, Iosa Crìosd, gun urrainn dhuinn seasamh an aghaidh an teine. Ach, ma thogas sinn le droch stuthan togail air bunait Iosa Crìosd, bidh ar n-obair air a losgadh suas, ach bidh sinn fhathast air ar sàbhaladh. Am faic thu an t-ainmiche cumanta? A dh'aindeoin na stuthan togail a thathar a 'cleachdadh, bidh sinn air ar sàbhaladh ma thogas sinn air bunait Chrìosd. Ach dè mura h-eil sinn air togail air a’ bhunait sin? Dè ma tha ar bunait eadar-dhealaichte? Dè ma stèidhich sinn ar creideamh air teagasg dhaoine no buidheann? Dè ma tha, an àite a bhith dèidheil air fìrinn facal Dhè, gu bheil gaol againn air FIRINN na h-eaglaise no na buidhne dham buin sinn? Bidh fianaisean gu cumanta ag innse dha chèile gu bheil iad anns an fhìrinn, ach chan eil iad a’ ciallachadh, ann an Crìosd, ach an àite sin, tha a bhith anns an fhìrinn a’ ciallachadh a bhith anns a’ Bhuidhinn.

Tha na tha mi gu bhith ag ràdh an ath rud a’ buntainn ri cha mhòr a h-uile creideamh Crìosdail eagraichte a-muigh an sin, ach cleachdaidh mi am fear as eòlaiche air mar eisimpleir. Canaidh sinn gu bheil deugaire air a thogail bho leanabas mar aon de Fhianaisean Iehòbha. Tha am fear òg seo a’ creidsinn anns an teagasg a tha a’ tighinn a-mach bho fhoillseachaidhean an Tùr Freiceadan agus a’ tòiseachadh air tùsaireachd taobh a-muigh na h-àrd-sgoile, a’ caitheamh 100 uair sa mhìos don mhinistrealachd làn-ùine (tha sinn a’ dol air ais bliadhna no dhà). Bidh e ag adhartachadh agus a’ fàs na thùsaire sònraichte, air a shònrachadh gu sgìre iomallach. Aon latha tha e a’ faireachdainn gu math sònraichte agus a’ creidsinn gu bheil e air a ghairm le Dia gu bhith mar aon den fheadhainn a chaidh ungadh. Bidh e a’ tòiseachadh a’ gabhail pàirt de na suaicheantasan, ach cha bhith e uair sam bith a’ magadh air rud sam bith a bhios a’ bhuidheann a’ dèanamh no a’ teagasg. Tha e a’ faighinn an aire agus tha e air a chur an dreuchd mar neach-stiùiridh cuairte, agus tha e gu dìcheallach a’ cumail ris a h-uile stiùireadh a tha a’ tighinn a-mach à oifis a’ mheòir. Bidh e a’ dèanamh cinnteach gun tèid dèiligeadh ri eas-aonta gus an coithional a chumail glan. Bidh e ag obair gus ainm na buidhne a dhìon nuair a thig cùisean droch dhìol gnè cloinne na rathad. Mu dheireadh, tha e a 'faighinn cuireadh a-steach gu Bethel. Às deidh dha a chuir tron ​​​​phròiseas sìolaidh àbhaisteach, tha e air a shònrachadh don fhìor dheuchainn air tiomnadh eagrachaidh: An Deasg Seirbheis. An sin tha e fosgailte don a h-uile càil a thig a-steach don mheur. Bhiodh seo a’ toirt a-steach litrichean bho Fhianaisean a tha dèidheil air fìrinn agus a tha air fianais sgriobtarail a lorg a tha an-aghaidh cuid de phrìomh theagasg na buidhne. Leis gur e poileasaidh an Tùr Freiceadan a h-uile litir a fhreagairt, bidh e a’ freagairt leis an fhreagairt àbhaisteach boilerplate mu bhith ag ath-aithris suidheachadh na buidhne, le paragrafan a bharrachd a’ comhairleachadh an neach a tha teagmhach earbsa a bhith anns an t-sianal a thagh Ieh `obhah, gun a bhith a’ ruith air adhart, agus feitheamh air Ieh `obhah. Chan eil buaidh aige fhathast air an fhianais a tha a’ dol thairis air an deasg aige gu cunbhalach agus às deidh beagan ùine, leis gu bheil e mar aon den fheadhainn a chaidh ungte, gheibh e cuireadh gu prìomh oifisean an t-saoghail far am bi e a’ leantainn air adhart ann an raon deuchainn an deasg seirbheis, fo shùil gheur an t-saoghail. Buidheann Riaghlaidh. Nuair a tha an t-àm ann, tha e air ainmeachadh don bhuidheann sin san Lùnastal agus a’ gabhail ris an dreuchd aige mar aon de Luchd-dìon an Teagasg. Aig an ìre seo, tha e a 'faicinn a h-uile dad a bhios a' bhuidheann a 'dèanamh, tha fios aige air a h-uile dad mun bhuidheann.

Ma tha an neach seo air togail air bunait Chrìosd, an uairsin an àiteigin air an t-slighe, co-dhiù a bha e na thùsaire, no nuair a bha e na fhear-stiùiridh cuairte, no nuair a bha e an toiseach air deasg na seirbheis, no eadhon nuair a bha e air ùr-shuidheachadh. a’ Bhuidheann Riaghlaidh, cuid far am biodh e air a chuir tron ​​deuchainn lasrach sin air a bheil Pòl a’ bruidhinn. Ach a rìs, a mhàin ma thog e air bunait Chriosd.

Tha Iosa Crìosd ag innse dhuinn: “Is mise an t-slighe agus an fhìrinn agus a’ bheatha. Cha tig neach sam bith chum an Athar ach tromham-sa." (Eòin 14:6)

Ma tha an duine air a bheil sinn a’ toirt iomradh nar dealbh den bheachd gur e a’ Bhuidheann “an fhìrinn, an t-slighe, agus a’ bheatha ”, tha e air togail air a’ bhunait cheàrr, bunait dhaoine. Cha tèid e tron ​​teine ​​air an do labhair Pòl. Ach, ma tha e aig a’ cheann thall a’ creidsinn gur e Iosa a-mhàin an fhìrinn, an t-slighe, agus a’ bheatha, thèid e tron ​​teine ​​sin oir tha an teine ​​sin glèidhte dhaibhsan a thog air a’ bhunait sin agus caillidh e a h-uile càil a dh’ obraich e cho cruaidh. togail suas, ach bithidh e fein air a shaoradh.

Tha mi a’ creidsinn gur e seo a chaidh ar bràthair Raymond Franz troimhe.

Tha e brònach a ràdh, ach cha do thog Fianaise àbhaisteach Iehòbha air a’ bhunait a tha ann an Crìosd. Is e deagh dheuchainn air seo a bhith a’ faighneachd do dh’aon dhiubh an gèilleadh iad do stiùireadh anns a’ Bhìoball bho Chrìosd neo stiùireadh bhon Bhuidheann Riaghlaidh mura biodh an dithis ag aontachadh gu tur. Bidh e gu math annasach Fianais Iehòbha a roghnaicheas Iosa thairis air a’ Bhuidheann Riaghlaidh. Ma tha thu fhathast mar aon de Fhianaisean Iehòbha agus a’ faireachdainn gu bheil thu a’ dol tro dheuchainn lasrach fhad ‘s a tha thu a’ dùsgadh gu fìrinn teagasg meallta agus siorruidheachd na buidhne, gabh do chridhe. Ma tha thu air do chreideamh a thogail air Crìosd, thig thu tron ​​​​deuchainn seo agus bidh thu air do shàbhaladh. Is e sin gealladh a’ Bhìobaill dhut.

Co-dhiù, is ann mar sin a tha mi a’ faicinn gu bheil faclan Phòil ris na Corintianaich gu bhith air an cur an sàs. Faodaidh tu coimhead orra ann an dòigh eadar-dhealaichte. Leig leis an spiorad do stiùireadh. Cuimhnich, nach e dòigh conaltraidh Dhè duine no buidheann de dhaoine, ach Iosa Crìosd. Tha na faclan aige air an clàradh san Sgriobtar, agus mar sin chan fheum sinn ach a dhol thuige agus èisteachd. Dìreach mar a dh'iarr athair oirnn a dhèanamh. “Is e seo mo mhac, an gaol, a dh’ aontaich mi. Eisdibh ris.” (Mata 17:5)

Tapadh leibh airson èisteachd agus taing shònraichte don fheadhainn a chuidich mi gus leantainn air adhart leis an obair seo.