Ciamar a thàinig Fianaisean Iehòbha a chleachdadh Idolatraidh?

Tha Fianaisean Iehòbha air fàs nan iodhal-aoraidh. Is e iodhal-aoraidh neach a nì adhradh do iodhal. “Nonsense!” tha thu ag ràdh. “Meallta!” tha thu an aghaidh. “Gu dearbh chan eil fios agad dè a tha thu a’ bruidhinn. Ma thèid thu a-steach do Thalla na Rìoghachd chan fhaic thu dealbhan sam bith. Chan fhaic thu daoine a’ pògadh casan ìomhaigh. Chan fhaic thu daoine ag ùrnaigh ri iodhal. Chan fhaic thu luchd-adhraidh a’ cromadh sìos don ìomhaigh.”

Tha sin fìor. Tha mi ag aideachadh sin. Ach, tha mi fhathast a’ dol a chuir an cèill gu bheil Fianaisean Iehòbha nan luchd-adhraidh iodhal. Cha robh seo daonnan a 'chùis. Gu cinnteach chan ann nuair a bha mi nam dhuine òg a’ tòiseachadh ann an Coloimbia, dùthaich Chaitligeach anns an robh mòran iodhalan air an adhradh leis na Caitligich. Ach tha cùisean air atharrachadh anns a' bhuidheann bhon uair sin. O, chan eil mi ag ràdh gu bheil Fianaisean Iehòbha uile air a bhith nan luchd-adhraidh iodhal, chan eil cuid. Tha beag-chuid a’ diùltadh a dhol sìos don ìomhaigh shnaighte a tha Fianaisean Iehòbha a-nis ag adhradh. Ach is iadsan an eisgeachd a tha a’ dearbhadh na riaghailt, leis gu bheil am beagan fir is mnathan dìleas sin air an geur-leanmhainn airson a bhith a’ diùltadh adhradh a dhèanamh do Dhia Fianaisean Iehòbha. Agus ma smaoinicheas tu le “Dia” tha mi a’ ciallachadh, Iehòbha, cha b’ urrainn dhut a bhith ceàrr tuilleadh. Oir nuair a gheibh iad roghainn a thaobh dè an Dia airson adhradh, Ieh `obhah, no an iodhal JW, cromaidh a’ mhòr-chuid de Fhianaisean Iehòbha sìos don dia meallta.

Mus lean sinn air adhart, feumaidh sinn beagan cùl-fhiosrachaidh a chuir sìos, oir tha fios agam airson mòran, bidh seo na chùis gu math connspaideach.

Tha fios againn gu bheil adhradh iodhal air a dhìteadh le Dia. Ach carson? Carson a tha e air a dhìteadh? Tha Taisbeanadh 22:15 ag innse dhuinn gu bheil taobh a-muigh geataichean an Ierusalem Nuadh “an fheadhainn a bhios a’ cleachdadh spioradalachd agus an fheadhainn a tha mì-mhoralta gu gnèitheach agus na murtairean agus nan iodhal-aoraidh agus gach neach a ghràdhaicheas agus a ni breug."

Mar sin tha adhradh iodhal co-ionann ri spioradalachd, murt, agus brosnachadh breugan, breugan, ceart? Mar sin tha e na dhroch eucoir.

A thaobh na tha aig na Sgriobtairean Eabhruidheach ri ràdh mu iodhalan, tha an earrann thlachdmhor, lèirsinneach seo againn bhon leabhar Insight, a chaidh fhoillseachadh leis an Watch Tower Corporation.

*** e-1 p. 1172 Idol, Idolatraidh ***

Bha seirbhisich dhìleas Iehòbhah air a bhith a’ coimhead air iodhalan le gràin a-riamh. Anns an Sgriobtar, thathas a’ toirt iomradh a-rithist air diathan meallta agus iodhalan ann an teirmean tàir….Gu tric thathas a’ toirt iomradh air “iodholan dungy,” tha an abairt seo a’ toirt seachad an fhacail Eabhra gil·lu·limʹ, a tha co-cheangailte ri facal a’ ciallachadh “aoileach .”

Chleachd Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr 1984 an earrann seo gus tàir na buidhne air adhradh iodhail a nochdadh.

“Agus gu cinnteach sgriosaidh mi ur n‑ionadan àrda naomha, agus gearraidh mi dhibh ur ionadan tùise, agus cuiridh mi ur closaichean fhèin air closaichean ur. iodhol-aoraidh; agus bithidh gràin aig m' anam romhad." (Lebhiticus 26:30)

Mar sin, a rèir facal Dhè, tha iodhalan làn de ... uill, faodaidh tu crìoch a chuir air a’ bhinn sin, nach urrainn?

A-nis tha idol nas motha na ìomhaigh shìmplidh. Chan eil dad gu bunaiteach ceàrr air ìomhaigh no ìomhaigh de rudeigin. Is e na nì thu leis an ìomhaigh no an ìomhaigh sin a dh’ fhaodadh a bhith mar iodhal-aoraidh.

Airson a bhith na iodhal, feumaidh tu adhradh a dhèanamh dha. Anns a’ Bhìoball, is e am facal as trice air eadar-theangachadh mar “adhradh”. proskynéō. Tha e gu litireil a’ ciallachadh a bhith a’ cromadh sìos, “an talamh a phògadh nuair a bhios tu a’ strì ri uachdaran; gu aoradh a dheanamh, ullamh gu " tuitim sios, gu aoradh a dheanamh air do ghluinean." Bho CUIDEACHADH Sgrùdaidhean Facal, 4352 proskynéō.

Tha e air a chleachdadh aig Taisbeanadh 22: 9 nuair a tha an t-aingeal a 'cronachadh Iain airson a bhith a' cromadh sìos dha agus ag innse dha Iain "Dia a adhradh!" (Gu litearra, “bog sìos an làthair Dhè.”) Tha e cuideachd air a chleachdadh aig Eabhraidhich 1: 6 nuair a tha e a ’toirt iomradh air Dia a’ toirt a chiad-ghin a-steach don t-saoghal agus na h-ainglean uile ag adhradh (proskynéō, a' cromadh roimhe) dha. Tha an aon ghnìomhar air a chleachdadh anns an dà àite, aon a' buntainn ri Dia Uile-chumhachdach, agus am fear eile ri Iosa Crìosd.

Ma tha thu ag iarraidh deasbad nas mionaidiche air an fhacal seo agus feadhainn eile a tha càirdeach no air an toirt seachad mar “adhradh” ann am Bìoball an latha an-diugh, faic a’ bhidio seo. [Cuir a-steach cairt agus còd QR]

Ach feumaidh sinn ceist throm fhaighneachd dhuinn fhìn. A bheil idolatraidh cuingealaichte ri bhith ag adhradh ìomhaighean corporra de fhiodh no clach? Chan e, chan eil. Chan ann a rèir an Sgriobtar. Faodaidh e cuideachd iomradh a thoirt air a bhith a’ toirt seachad seirbheis do no a’ cur a-steach gu rudan eile, an dà chuid do dhaoine, ionadan, agus eadhon gu miannan is miannan. Mar eisimpleir:

“Mar sin marbh, mar sin, na buill bodhaig agad a tha air an talamh a thaobh mì-mhoraltachd gnèitheasach, neòghlan, dìoghras gnèitheasach neo-riaghlaidh, miann gortach, agus sannt, a tha na iodhal-aoraidh.” (Colosianaich 3:5)

Bidh duine sanntach a’ gèilleadh (a’ cromadh sìos no a’ gèilleadh dha) a mhiannan fèin-thoileil. Mar sin, bidh e na idolater.

Ceart gu leòr, tha mi a’ smaoineachadh gun urrainn dhuinn uile aontachadh ris a’ phuing seo. Ach tha fios agam gum biodh Fianaise àbhaisteach Ieh `obhah a’ gabhail ris a ’bheachd gu bheil iad air fàs mar na seann Israelich a sguir a bhith umhail do Dhia agus a chuir adhradh iodhal na àite.

Cuimhnich, aoradh proskynéō a’ ciallachadh a bhith a’ cromadh sìos agus a’ gèilleadh do chuideigin, a bhith umhail don neach no do na daoine sin mar a bhith ag adhradh air ar glùinean, leis a’ bheachd mar aon de thagradh iomlan, chan ann gu Ieh `obhah Dia, ach do stiùirichean creideimh, an fheadhainn a chuir an iodhal romhainn.

Gu ceart, tha an t-àm ann airson beagan fèin-sgrùdadh. Ma tha thu nad aon de Fhianaisean Iehòbha a’ coimhead air a’ bhidio seo, faighnich seo dhut fhèin: Ma leughas tu sa Bhìoball - facal Dhè, thoir an aire dhut - rudeigin a tha an aghaidh na chaidh a theagasg dhut ann am foillseachaidhean na Buidhne, nuair a thig an t-àm an t-eòlas sin a cho-roinn ri aon de na h-oileanaich Bìoball agad, a tha thu a’ teagasg? Dè tha am Bìoball ag ràdh no na tha a’ bhuidheann a’ teagasg?

Agus ma roghnaicheas tu na tha am Bìoball ag ràdh a theagasg, dè a tha dualtach tachairt nuair a thig am facal seo a-mach? Nach innis do cho-Fhianaisean Iehòbha dha na seanairean gu bheil thu a’ teagasg rudeigin nach eil ag aontachadh ris na foillseachaidhean? Agus nuair a chluinneas na seanairean seo, dè a nì iad? Nach gairm iad thu a-steach do sheòmar cùil Talla na Rìoghachd? Tha fios agad gun dèan iad.

Agus dè a’ phrìomh cheist a bhios iad a’ faighneachd? An tagh iad bruidhinn mu airidheachd an lorg thu? Am bi iad toileach am Bìoball a sgrùdadh leat, a’ reusanachadh riut mu na tha Facal Dhè a’ nochdadh? Cha mhòr. An rud a bhios iad airson faighinn a-mach, is dòcha gur e a’ chiad cheist a chuireas iad, “A bheil thu deònach a bhith umhail don tràill dìleas?” no “Nach eil thu a’ gabhail ris gur e Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha seanal Dhè air an talamh? ”

An àite a bhith a’ bruidhinn air facal Dhè riut, tha iad ag iarraidh dearbhadh air do dhìlseachd agus d’ ùmhlachd do fhir na Buidhne Riaghlaidh. Ciamar a thàinig Fianaisean Iehòbha gu seo?

Thàinig iad chun na h-ìre seo, gu slaodach, gu socair, agus gu seòlta. Mar a bha am mealltair mòr air a bhith ag obair a-riamh.

Tha am Bìoball a’ toirt rabhadh dhuinn: “gus nach bu chòir dha Satan a dhol thairis oirnn. Oir chan eil sinn aineolach air na sgeamaichean aige." (2 Corintianaich 2:11)

Chan eil clann Dhè aineolach air sgeamaichean Shàtain, ach tha an fheadhainn a tha ag ràdh gur e clann Dhè no nas miosa a th 'annta, dìreach a charaidean, a rèir coltais mar chobhartach furasta. Ciamar a thàinig iad gu bhith a’ creidsinn gu bheil e ceart gu leòr gèilleadh do, no cromadh sìos gu - gu dearbh, adhradh - don Bhuidheann Riaghlaidh an àite adhradh a thoirt do Ieh `obhah Dia fhèin? Ciamar a bha e comasach don Bhuidheann Riaghlaidh toirt air na seanairean a bhith nan luchd-èigneachaidh dìleas agus gun teagamh?

A-rithist, canaidh cuid nach bi iad a’ cromadh sìos don Bhuidheann Riaghlaidh. Tha iad dìreach a’ cumail ri Ieh `obhah agus gu bheil e a’ cleachdadh a ’Bhuidheann Riaghlaidh mar an t-sianal aige. Bheir sinn sùil nas mionaidiche air an reusanachadh sin agus leigidh sinn leis a’ Bhuidheann Riaghlaidh na tha iad a’ smaoineachadh a nochdadh mun chùis iomlan seo de bhith ag adhradh no a’ cromadh sìos dhaibh.

Air ais ann an 1988, dìreach beagan bhliadhnaichean às deidh don Bhuidheann Riaghlaidh, mar a tha fios againn a-nis, a bhith air a stèidheachadh, chuir a’ bhuidheann a-mach leabhar leis an tiotal Taisbeanadh - A Grand Climax aig làimh. Rinn sinn sgrùdadh air an leabhar sin co-dhiù trì tursan eadar-dhealaichte ann an Sgrùdadh Leabhar a’ Choitheanail. Tha e coltach gu bheil cuimhne agam gun do rinn sinn e ceithir tursan, ach chan eil earbsa agam anns a’ chuimhne agam, agus mar sin is dòcha gun urrainn dha cuideigin a-muigh sin a dhearbhadh no a dhiùltadh. Is e an rud, carson a nì thu sgrùdadh air an aon leabhar a-rithist agus a-rithist?

Ma thèid thu gu JW.org, thoir sùil air an leabhar seo, agus tionndaidh gu Caibideil 12, paragrafan 18 agus 19, gheibh thu na tagraidhean a leanas a tha buntainneach don deasbad againn an-diugh:

“18 Bidh iad sin, mar shluagh mòr, a’ nighe an trusganan agus gan dèanamh geal le bhith a’ cleachdadh creideamh ann am fuil ìobairt Ìosa. (Taisbeanadh 7:9, 10, 14) A’ cumail ri riaghailt Rìoghachd Chrìosd, tha iad an dòchas a beannachdan a shealbhachadh an seo air an talamh. Bidh iad a’ tighinn gu bràithrean ungte Ìosa agus “a’ cromadh sìos” dhaibh, a’ bruidhinn gu spioradail, oir ' chual iad gu bheil Dia maille riu.' Bidh iad a’ ministearachd don fheadhainn ungte seo, leis a bheil iad fhèin air an aonachadh ann an co-chomann bhràithrean air feadh an t-saoghail.—Mata 25:34-40; 1 Peadar 5:9.

“19 Bho 1919 air adhart chaidh am fuigheall ungaichte, a’ leantainn eisimpleir Ìosa, air bhog gu iomairt làidir gus deagh naidheachd na Rìoghachd fhoillseachadh thall thairis. (Mata 4:17; Ròmanaich 10:18) Mar thoradh air an sin, thainig cuid de shionagog an latha 'n diugh aig Sàtan, Criosduidh, do 'n iarmad ungte so, a' deanamh aithreachais agus a' cromadh sìos,' ag aideachadh ùghdarras an t-seirbhisich. Thàinig iad cuideachd a fhrithealadh Ieh `obhah ann an aonadh ris an fheadhainn as sine ann an clas Iain. Lean seo gus an deach an àireamh iomlan de bhràithrean ungte Ìosa a chruinneachadh. Às deidh seo, “sluagh mòr . . . a-mach às na dùthchannan gu lèir" air tighinn gu "cromadh sìos" don tràill ungte. (Taisbeanadh 7:3, 4, 9) Còmhla, tha an tràill agus an sluagh mòr seo a’ frithealadh mar an aon treud de Fhianaisean Iehòbha.

Mothaichidh tu gu bheil am facal “bogha sìos” air ainmeachadh anns na paragrafan sin. Cò às a tha iad a’ faighinn sin? A rèir paragraf 11 de chaibideil 12, gheibh iad e bho Taisbeanadh 3: 9.

“11 Mar sin, tha Ìosa a’ gealltainn toradh dhaibh: “Seall! Bheir mi dhaibhsan à sionagog Shàtain a tha ag ràdh gur e Iùdhaich a th’ annta, agus gidheadh ​​chan eil annta ach a tha nan laighe – seall! bheir mi orra tighinn agus dean ùmhlachd roimh do chasan agus thoir fios dhaibh gu bheil gaol agam ort.” (Taisbeanadh 3:9)”

A-nis, is e am facal a tha iad a’ toirt seachad “dèan ùmhlachd” anns an eadar-theangachadh Bìoball aca an aon fhacal air a thoirt seachad “adhradh do Dhia” ann an Taisbeanadh 22: 9 de Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr: proskynéō (bog sìos no adhradh)

Ann an 2012, thug Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha a-steach atharrachadh anns an teagasg aca a thaobh dearbh-aithne tràill dìleas agus air leth Mata 24:45. Cha robh e a-nis a’ toirt iomradh air na tha air fhàgail de Fhianaisean Iehòbha ungaichte air an talamh aig àm sam bith. A-nis, dh’ ainmich an “solas ùr” aca nach eil ach a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ dèanamh suas an tràill dìleas agus falaichte. Ann an aon tuiteam, thug iad sìos am fuigheall ungaichte gu dìreach seilleanan, agus iad ag agairt gur iadsan an aon fheadhainn a tha airidh air cromadh sìos dhaibh. Leis gu bheil na briathran “Buidheann Riaghlaidh” agus “Tràill Dìleas” a-nis co-chosmhail ann an diadhachd Fianais, nam biodh iad gu bhith ag ath-fhoillseachadh nan tagraidhean a tha sinn dìreach air leughadh bhon Taisbeanadh leabhar, leughaidh iad a nis mar so :

Bidh iad a’ tighinn gu Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha agus “a’ cromadh sìos ”dhaibh, gu spioradail…

thàinig cuid de shionagog an latha an-diugh aig Sàtan, Crìosdaidheachd, a dh'ionnsaigh a' Bhuidhinn Riaghlaidh seo, a' dèanamh aithreachas agus 'gan cromadh sìos,' ag aithneachadh ùghdarras na Buidhne-riaghlaidh.

Às deidh seo, “sluagh mòr . . . a-mach às na dùthchannan gu lèir" air tighinn gu "bogadh sìos" don Bhuidheann Riaghlaidh.

Agus, mas e aon de Fhianaisean Iehòbha a th’ annad, ach roghnaich thu gun a bhith “a’ cromadh sìos,” ag adhradh, proskynéō, a’ Bhuidheann Riaghlaidh fèin-shuidhichte seo, bidh thu air do gheur-leanmhainn, aig a’ cheann thall leis an t-seachnadh èignichte a chuir laghan an “tràill dìleas agus falaichte” seo ris an canar gus am bi thu air do ghearradh air falbh bho theaghlach is caraidean gu lèir. Dè cho coltach ‘s a tha an gnìomh seo ris an fhear a rinn fàidheadaireachd gus Beast Fiadhaich an Taisbeanaidh a chomharrachadh a tha cuideachd a’ cruthachadh ìomhaigh a dh’ fheumas daoine cromadh sìos dha agus mura dèan iad sin “chan urrainn dha duine ceannach no reic a bhith an dùil ris an neach aig a bheil comharra a’ bhiast fhiadhaich no aireamh ainme." (Taisbeanadh 13:16, 17)

Nach e so brìgh aoradh iodhol ? Is e a bhith umhail don Bhuidheann Riaghlaidh eadhon nuair a tha iad a’ teagasg rudan a tha an-aghaidh Facal brosnachail Dhè a bhith a’ toirt dhaibh an seòrsa seirbheis naomh no adhradh nach bu chòir dhuinn a thoirt seachad ach do Dhia. Tha e eadhon mar a tha Òran 62 bho leabhar òrain na buidhne fhèin ag ràdh:

Cò dham buin thu?

Dè an dia a tha thu a-nis a ’gèilleadh?

Is e do mhaighstir esan ris am bi thu a ’bogha.

Is e do dhia e; tha thu a ’dèanamh seirbheis dha a-nis.

Ma chromas tu sìos don tràill fèin-shuidhichte seo, a’ Bhuidheann Riaghlaidh seo, bidh e na mhaighstir dhut, do dhia dham buin thu agus dha bheil thu a’ frithealadh.

Ma nì thu mion-sgrùdadh air seann chunntas air adhradh iodhal, bidh iongnadh ort leis na co-shìntean a chì thu eadar an cunntas sin agus na tha a-nis a’ tachairt taobh a-staigh rangannan Luchd-fianais Iehòbha.

Tha mi a' toirt iomradh air an àm anns an deach àithne a thoirt do na trì Eabhruidhich, Shadrach, Mesach, agus Abednego, adhradh a dhèanamh do iodhal òir. B’ e seo an t-àm nuair a thog rìgh Bhàbiloin ìomhaigh mhòr òir mu 90 troigh (mu 30 meatair) a dh’àirde. An uairsin chuir e a-mach àithne a leugh sinn ann an Daniel 3: 4-6.

Thuirt an t-Ard-fhacal gu h-ard: “Tha e air àithneadh dhuibh, O shluagh, chinneach, agus bhuidhean cànain, an uair a chluinneas sibh fuaim na h-adharc, a' phiob, an t-sithir, a' chlàrsaich thriantanach, an inneil-ciùil nan teud, a' phìob-mhòr, agus na h-innealan-ciùil eile uile, gu'n dean sibh tuiteam sìos agus aoradh a thoirt don ìomhaigh òir a chuir an rìgh Neb-uchadnesar suas. Ge bith cò nach tuit sìos agus adhradh thèid a thilgeil sa bhad a-steach don fhùirneis loisgte. ”(Daniel 3: 4-6)

Tha e coslach gu'n deachaidh Nebuchadnesar chum na trioblaide agus na cosgais so uile a chionn gu'm feumadh e a riaghladh a dhaingneachadh air an iomadh treubh agus sluagh a thug buaidh air. Bha a dhiathan fhèin aig gach fear dhiubh a bha iad ag adhradh agus a’ gèilleadh. Bha sagartachd fhèin aig gach fear a bha a’ riaghladh ann an ainm an diathan. San dòigh seo, bha na sagartan a’ frithealadh mar sheanal an diathan agus leis nach robh na diathan aca ann, thàinig na sagartan gu bhith nan ceannardan air an t-sluagh aca. Tha e mu dheidhinn cumhachd aig a’ cheann thall, nach eil? Is e seann chleas a th’ ann airson smachd a chumail air daoine.

Dh’fheumadh Nebuchadnesar a bhith na phrìomh riaghladair, agus mar sin dh’ fheuch e ris na daoine sin uile aonachadh le bhith toirt orra adhradh a dhèanamh do aon ìomhaigh dia. Fear a rinn e agus a smachdaich e. B’ e “aonachd” an t-amas aige. Dè an dòigh as fheàrr air sin a choileanadh na toirt orra uile adhradh a dhèanamh do aon ìomhaigh a chuir e fhèin suas? An uairsin bhiodh iad uile umhail dha mar chan e a-mhàin an ceannard poilitigeach aca, ach cuideachd mar an stiùiriche creideimh aca. An uairsin, nan sùilean, bhiodh cumhachd Dhè aige a 'toirt taic dha.

Ach dhiùlt triùir òganach Eabhruidheach cromadh sìos don dia bhreug seo, an iodhal dèante seo. Gun teagamh, cha robh fios aig an rìgh air sin gus an do dh'aithris cuid de luchd-fiosrachaidh gun do dhiùlt na daoine dìleas sin a dhol sìos gu ìomhaigh an rìgh.

“. . .A‑nis anns an àm sin thàinig cuid de na Caldèanaich air an aghaidh agus chuir iad casaid air na h‑Iùdhaich. thubhairt iad ris an righ Nebuchadnesar. . .” (Daniel 3:8, 9)

“. . Tha Iùdhaich àraidh ann a dh’òrduich thu a riaghladh mòr-roinn Bhàbiloin: Sadrach, Mesach, agus Abedenego. Cha tug na daoine seo suim dhut, O rìgh. Chan eil iad a’ toirt seirbheis do do dhiathan, agus tha iad a’ diùltadh adhradh a dhèanamh don ìomhaigh òir a chuir thu air chois. ”(Daniel 3:12)

Mar an ceudna, tha fios againn uile ma dhiùltas tu cumail ris an stiùireadh bhon Bhuidheann Riaghlaidh, an tràill dìleas fèin-fhastaichte, gum bi mòran, eadhon caraidean dlùth agus buill teaghlaich, a bhios a’ ruith gu na seanairean gus cunntas a thoirt air do “euceart” .

Iarraidh na seanairean an uairsin ort cumail ri “stiùireadh” (euphemism airson riaghailtean no àitheantan) a’ Bhuidheann Riaghlaidh, agus ma dhiùltas tu, thèid do thilgeil a-steach don fhùirneis theine gus a losgadh suas, a chaitheamh. Ann an comann-sòisealta an latha an-diugh, is e sin a tha ann an gluasad. Is e oidhirp a th’ ann anam an duine a sgrios. Feumaidh tu a bhith air do ghearradh air falbh bhon a h-uile duine air a bheil gaol agad, bho shiostam taic sam bith a dh’ fhaodadh a bhith agad agus a dh ’fheumas tu. Dh’ fhaodadh tu a bhith nad dheugaire a chaidh a dhroch dhìol gu feise le èildear JW (tha e air tachairt grunn thursan) agus ma thionndaidheas tu do chùl air a ’Bhuidheann Riaghlaidh, bidh iadsan - tro na fo-cheannardan dìleas aca, na seanairean ionadail - a’ faicinn sin tòcail no spioradail sam bith. tha taic a dh’ fhaodadh a bhith a dhìth ort agus a bhith an eisimeil air a thoirt air falbh, a’ fàgail gum feum thu coimhead air do shon fhèin. A h-uile càil seo a chionn 's nach crom thu sìos dhaibh, le bhith a' gèilleadh gu neo-inntinneach dha na riaghailtean agus na laghan aca.

Sna seann làithean, bhiodh an Eaglais Chaitligeach a’ marbhadh dhaoine a bha an aghaidh an rangachd cumhachd eaglaiseil aca, gan dèanamh nam martairean a bheir Dia aiseirigh nam beatha. Ach le bhith a’ seachnadh, tha luchd-fianais air toirt air rudeigin tachairt a tha fada nas miosa na bàs a’ chuirp. Tha iad air uimhir de bhuaireadh adhbhrachadh gu bheil mòran air an creideamh a chall. Bidh sinn a’ cluinntinn aithrisean cunbhalach mu fhèin-mharbhadh mar thoradh air an droch dhìol tòcail seo.

Chaidh na trì Eabhruidheach dìleas sin a shàbhaladh bhon teine. Shàbhail an Dia aca, an Dia fìor, iad le bhith a 'cur a aingeal. Dh’ adhbhraich seo atharrachadh cridhe anns an rìgh, atharrachadh nach fhaicear ach ainneamh ann an èildearan ionadail coithional sam bith de Fhianaisean Iehòbha agus gu cinnteach nach eil ann am buill na Buidhne Riaghlaidh.

“. . Thàinig Nebchadnesar gu doras an fhùirneis loisgte, agus thuirt e: “A Shadrach, Mesach, agus Abedene falbh, a sheirbhisich an Dè as àirde, ceum a-mach agus thig an seo!” Chaidh Sadrach, Mesach, agus Abedenego a‑mach à meadhon an teine. Agus chunnaic na sagairtean, na maoir, an luchd-riaghlaidh, agus àrd-oifigich an rìgh a bha cruinn an sin, nach tug an teine ​​buaidh air cuirp nan daoine sin; cha robh falt an cinn air a sheinn, cha robh coltas eadar-dhealaichte air an eideadh, agus cha robh eadhon fàileadh an teine ​​orra. An sin thuirt Neb-u-chad-nesar: “Moladh gu robh Dia Shadrach, Mesach, agus Abedenego, a chuir a-mach aingeal agus a theasairg a sheirbhisich. Chuir iad earbsa ann agus chaidh iad an aghaidh àithne an rìgh agus bha iad deònach bàsachadh seach a bhith a 'frithealadh no a' dèanamh adhradh do dhia sam bith ach an Dia fhèin." (Daniel 3:26-28)

Thug e misneachd mhòr dha na h-òganaich sin seasamh ris an rìgh. Bha fios aca gum faodadh an Dia an saoradh, ach cha robh fios aca gun dèanadh e sin. Ma tha thu nad aon de Fhianaisean Iehòbha a thog a chreideamh air creideas gu bheil do shaoradh stèidhichte air do chreideamh ann an Iosa Crìosd, agus chan ann air do bhallrachd sa Bhuidheann no air d’ ùmhlachd do fhir na Buidhne Riaghlaidh, is dòcha gu bheil thu a bhith an aghaidh a leithid de dhuilgheadas teine.

Co-dhiù a mhaireas tu beò leis a’ bhuaireadh sin le do shàbhaladh tha dòchas slàn an urra ri bunait do chreidimh. An e fir a th’ ann? Buidheann? No Iosa Crìosd?

Chan eil mi ag ràdh nach fhaigh thu fìor bhròn bhon duilgheadas a bhith air do ghearradh air falbh bhon a h-uile duine air a bheil thu measail agus measail air sgàth a’ phoileasaidh shunnaidh neo-sgrìobhte a chuir a’ Bhuidheann Riaghlaidh an sàs agus a chuir na seanairean ainmichte an sàs.

Coltach ris na trì Eabhruidhich dìleas, feumaidh sinn cuideachd deuchainn lasrach a chumail air ar creideamh nuair a dhiùltas sinn cromadh sìos no adhradh a thoirt do dhaoine. Tha Pòl a’ mìneachadh mar a tha seo ag obair anns an litir aige gu na Corintianaich:

“A‑nis ma thogas neach air a’ bhunait òr, airgead, clachan luachmhor, fiodh, feur, no connlach, bidh obair gach neach air a nochdadh airson dè a th’ ann, oir nochdaidh an latha i, oir bidh e air fhoillseachadh le teine. , agus dearbhaidh an teine ​​fèin ciod an seòrsa oibre a thog gach aon. Ma dh’fhanas obair neach air bith a thog e oirre, gheibh e duais; ma tha obair neach sam bith air a losgadh suas, fuilgidh e call, ach bidh e fhèin air a shàbhaladh; gidheadh ​​ma tha, bithidh e mar troimh theine." (1 Corintianaich 3: 12-15)

Tha a h-uile duine a chanas iad fhèin nan Crìosdaidhean a’ gabhail ris gu bheil iad air an creideamh a thogail air bunait Ìosa Crìosd. Tha sin a’ ciallachadh gu bheil iad air an creideamh a thogail air a theagasg. Ach cho tric, tha an teagasg sin air a shaobhadh, air a thionndadh agus air a thruailleadh. Mar a tha Pòl a’ comharrachadh, ma tha sinn air togail le leithid de theagasg meallta, tha sinn air a bhith a’ togail le stuthan a ghabhas losgadh mar fheur, connlach, agus fiodh, stuthan lasanta a thèid a chaitheamh le deuchainn teine.

Ach, ma tha sinn ag adhradh ann an spiorad agus fìrinn, a’ diùltadh teagasg dhaoine agus a bhith dìleas do theagasg Ìosa, tha sinn air togail air Crìosd mar ar bunait a’ cleachdadh stuthan neo-lasrach leithid òr, airgead, agus clachan luachmhor. Anns a 'chùis sin, bidh ar n-obair fhathast, agus gheibh sinn an duais a gheall Pòl.

Gu duilich, airson mòran againn, tha sinn air ar beatha a chaitheamh a 'creidsinn ann an teagasg dhaoine. Dhòmhsa, thàinig an latha a nochdadh na bha mi air a bhith a 'cleachdadh airson mo chreideamh a thogail, agus bha e mar theine a' caitheamh a h-uile stuth a bha mi a 'smaoineachadh a bha nam fìrinnean cruaidh, mar òr agus airgead. B’ iad sin teagasgan mar làthaireachd neo-fhaicsinneach Chrìosd ann an 1914, an ginealach a chitheadh ​​​​Armageddon, saoradh nan caorach eile gu pàrras talmhaidh, agus mòran eile. An uair a chunnaic mi gu'm b' iad so uile theagasg neo-sgriobturail dhaoine, bha iad uile air falbh, air an losgadh suas mar fheur agus connlach. Tha mòran agaibh air a dhol tro shuidheachadh coltach ris agus faodaidh e a bhith uamhasach duilich, fìor dheuchainn creideimh. Bidh mòran a 'call a h-uile creideamh ann an Dia.

Ach bha teagasg Ìosa cuideachd mar phàirt, pàirt mhòr, den structar creideas agam, agus dh’ fhan an fheadhainn às deidh an teine ​​​​meafarach seo. Tha sin fìor airson mòran againn, agus tha sinn air ar sàbhaladh, oir a-nis chan urrainn dhuinn a thogail ach le teagasg luachmhor ar Tighearna Iosa.

Is e aon teagasg mar sin gur e Iosa an aon stiùiriche againn. Chan eil seanal talmhaidh, no Buidheann Riaghlaidh eadar sinn agus Dia. Gu dearbh, tha am Bìoball a’ teagasg dhuinn gu bheil an spiorad naomh gar stiùireadh a-steach don fhìrinn gu lèir agus leis an sin thig an fhìrinn a chaidh a chuir an cèill ann an 1 Eòin 2:26, ​​27.

“Tha mi a’ sgrìobhadh na rudan seo gus rabhadh a thoirt dhut mun fheadhainn a tha airson do thoirt air seacharan. Ach tha sibhse air an Spiorad Naomh fhaighinn, agus tha esan a' fuireach annaibh, mar sin chan fheum thu duine a theagasg dhut dè tha fìor. Oir tha an Spiorad a' teagasg dhuibh gach ni a dh'fheudas sibh fios a bhi agaibh, agus tha na tha e teagasg fior — cha'n e breug a th' ann. Mar sin dìreach mar a theagaisg e thu, fan ann an co-chomann ri Crìosd." (1 Eòin 2:26, ​​27)

Mar sin leis a’ choileanadh sin, thig an t-eòlas agus an dearbhadh nach fheum sinn rangachd cràbhach no stiùirichean daonna gus innse dhuinn dè a chreideas sinn. Gu dearbh, tha a bhith a 'buntainn ri creideamh na dhòigh cinnteach air togail le feur, connlach, agus fiodh.

Tha daoine a tha leantuinn dhaoine air ar tàir a dheanamh oirnn, agus air ar n-iarraidh air ar sgrios le cleachd- adh peacach an seacharan, a' saoilsinn gu bheil iad a' toirt seirbhis naomh do Dhia.

Cha tèid an iodhal-adhradh do dhaoine gun pheanas. Tha iad a’ dèanamh tàir air an fheadhainn a dhiùltas cromadh sìos don ìomhaigh a chaidh a thogail agus ris a bheil dùil gum bi Fianaisean Iehòbha uile ag adhradh agus a’ gèilleadh. Ach bu chòir dhaibh cuimhneachadh gun deach na trì Eabhraidhich a shàbhaladh le aingeal Dhè. Tha ar Tighearna a’ toirt a’ cheart fhaireachdainn gum bu chòir don leithid sin de luchd-fuath an aire a thoirt.

“. . Seallaibh nach dean sibh tarcuis air aon neach do'n mhuinntir bhig so, oir tha mi ag innseadh dhuibh gu bheil an aingil-san a ta air neamh a ghnàth ag amharc air gnùis m' Athar-sa a ta air nèamh." (Mata 18:10)

Na biodh eagal ort air fir a bhios a’ feuchainn ri do sparradh tro eagal is eagal a bhith ag adhradh don iodhal JW, am Buidheann Riaghlaidh. Bi mar na h-Eabhruidhich dìleas sin a bha deònach bàsachadh ann an fùirneis theine seach a bhith a 'cromadh sìos gu dia meallta. Bha iad air an saoradh, mar a bhitheas sibhse, ma chumas sibh fìor ri ur creideamh. B' iad na h-aon daoine a bha air an caitheamh leis an teine ​​sin, na daoine a thilg na h-Eabhruidhich anns an fhùirneis.

“. . . Agus bha na daoine so air an ceangal suas, am feadh a bha iad fathast a' caitheamh am falluinnean, agus an eudaich, agus an trusgain, agus an trusgan eile uile, agus thilgeadh iad do'n àmhuinn theinntich loisgich. A chionn gu robh àithne an rìgh cho cruaidh, agus an fhùirneis ro theth, b' iad na daoine a thog Shahdrach, Mesach, agus Abedenego an fheadhainn a chaidh a mharbhadh le lasraichean an teine." (Daniel 3:21, 22)

Dè cho tric 'sa chì sinn an ìoranas seo anns an Sgriobtar. Nuair a dh’fheuchas cuideigin ri seirbhiseach ceart Dhè a bhreithneachadh, a dhìteadh agus a pheanasachadh, bidh iad aig a’ cheann thall a’ fulang an dearbh dhìteadh agus am peanas a tha iad a’ tomhas do dhaoine eile.

Tha e furasta dhuinn ar n-aire gu lèir a chuimseachadh air a’ Bhuidheann Riaghlaidh no eadhon air na seanairean ionadail mar luchd-dèanaidh a’ pheacaidh seo de iodhal-aoraidh, ach cuimhnich na thachair don t-sluagh air Pentecost às deidh dhaibh faclan Pheadair a chluinntinn:

Thuirt e, “Mar sin biodh fios aig a h-uile duine ann an Israel le cinnt gun do rinn Dia an t-Iosa seo, a cheus thu, gu bhith na Thighearna agus na Mhesiah!

Chrath briathran Pheadair an cridheachan, agus thuirt iad ris, agus ris na h-abstoil eile, “A bhràithrean, dè a nì sinn?” (Gnìomharan 2:36, 37)

A h-uile neach-fianais Iehòbha agus buill de chreideamh sam bith a bhios a’ geur-leanmhainn air an fheadhainn a tha ag adhradh do Dhia ann an spiorad agus fìrinn, bidh cùis-lagha coltach ris a h-uile duine a bheir taic dha na stiùirichean aca. Fhuair na h-Iùdhaich sin a rinn aithreachas airson peacaidh an coimhearsnachd maitheanas bho Dhia, ach cha do rinn a’ mhòr-chuid aithreachas agus mar sin thàinig Mac an Duine agus thug e air falbh an dùthaich aca. Thachair sin dìreach beagan dheicheadan às deidh do Pheadar am fuaimneachadh aige a chuir an cèill. Chan eil dad air atharrachadh. Tha Eabhraidhich 13:8 a’ toirt rabhadh dhuinn gu bheil ar Tighearna mar an ceudna an dè, an‑diugh agus am màireach.

Tapadh leibh airson coimhead. Bu mhath leam taing a thoirt dhan a h-uile duine a tha gar cuideachadh gus leantainn air adhart leis an obair seo tro na tabhartasan fialaidh aca.