Coinneamh Bhliadhnail 2023, Pàirt 7: Dè a th’ ann am peacadh neo-thròcaireach?

Bha còir aig a’ phàirt 7 seo a bhith mar a’ bhidio mu dheireadh san t-sreath againn air coinneamh bhliadhnail an Dàmhair 2023 de Chomann Bìoball is Tract an Tùir Faire, ach b’ fheudar dhomh a roinn ann an dà phàirt. Thèid a’ bhidio mu dheireadh, pàirt 8, fhoillseachadh an ath sheachdain.

Bhon Dàmhair 2023, tha Fianaisean Iehòbha air feadh an t-saoghail air a bhith air an toirt a-steach do dhreach beagan nas caoimhneil agus nas socair den Bhuidhinn.

Mar eisimpleir, às deidh dhaibh smachd a chumail air roghainnean bainnse pearsanta fir bho làithean JF Rutherford, faodaidh Fianaisean Iehòbha a-nis feusag a chuir orra. Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh a-nis ag aideachadh nach robh bacadh sam bith anns a’ Bhìoball a-riamh an aghaidh fir le feusag orra. Rach figear!

Cuideachd, chaidh an riatanas ceud bliadhna a dh’ aois a bhith ag aithris ùine san obair searmonachaidh a bharrachd air an àireamh de fhoillseachaidhean a chaidh a chuir a-steach a thogail leis gu bheil iad air co-dhùnadh aideachadh gu fosgailte nach robh riatanas sgriobtarail ann a-riamh sin a dhèanamh. Cha tug e ach ceud bliadhna no dhà dhaibh sin a dhèanamh a-mach.

Is dòcha gur e an atharrachadh as cudromaiche de na h-uile gum faodar eadhon neach disfellowshipped a shàbhaladh às deidh don ùmhlachd mhòr tòiseachadh. Thathas a’ teagasg do luchd-fianais gu bheil an ùmhlachd mhòr a’ tòiseachadh le ionnsaigh air creideamh meallta le riaghaltasan an t-saoghail. Bhathar a’ creidsinn, aon uair ‘s gun do thòisich an tachartas sin, gum biodh e ro fhadalach airson duine sam bith a shàbhaladh nach robh mar-thà na bhall ceadaichte de Bhuidheann Fianaisean Iehòbha. Ach a-nis, eadhon ged a tha thu nad neach disfellowshipped, faodaidh tu fhathast leum air ais air bòrd a ’charbaid a tha a’ gluasad gu luath a tha JW.org nuair a chuireas na riaghaltasan an ionnsaigh air creideamh meallta air bhog.

Tha sin a’ ciallachadh, nuair a tha an fhianais do-chreidsinneach gu robh Fianaisean Iehòbha ceart fad na h-ùine, gur iadsan an aon fhìor chreideamh air an talamh, chì sinn uile a dh’ fhàg a’ smaoineachadh gu robh iad nam pàirt de chreideamh meallta, pàirt de Bhabilon Mòr, cho ceàrr. sinne, dean- aibh aithreachas agus bithibh air ar saoradh.

Hmm…

Ach chan eil am Bìoball ag ràdh sin, a bheil? Bheir sinn sùil air na tha e ag ràdh mu dheidhinn mar a thèid a shàbhaladh nuair a gheibh creideamh meallta am peanas mu dheireadh aice.

Tha an New World Translation ga chuir mar seo:

" Agus chuala mi guth eile o neamh ag radh : " Rachaibh a mach aisde, mo shluagh, mur àill leibh comh-roinn a ghabhail rithe 'na peacaibh, agus mur 'eil sibh ag iarraidh cuid d'a plàighibh fhaotainn." (Taisbeanadh 18:4)

Is toil leam an dòigh anns a bheil an t-Eadar-theangachadh Beò Ùr ga fhàgail:

"Thigibh air falbh bhuaipe, a dhaoine. Na gabh pàirt de a peacaidhean, no gheibh thu peanas leatha." (Taisbeanadh 18:4-8)

Chan eil e ag ràdh “faighinn a-mach” no “thig air falbh” agus an uairsin a dhol còmhla ri buidheann creideimh eile gus a bhith air a shàbhaladh. Gabhamaid, airson mionaid, gu bheil Buidheann Luchd-fianais Iehòbha ceart na thagradh gu bheil “fianais a’ sealltainn gu bheil Babilon Mòr a’ riochdachadh ìmpireachd creideimh meallta air feadh na cruinne…” (w94 4/15 p. 18 par. 24)

Mar sin, nuair a tha Ìosa ag ràdh “faigh a-mach bhuaipe, mo dhaoine,” tha e a’ gairm a dhaoine, daoine fa leth a tha an-dràsta ann am Babilon Mòr, a tha nam buill de chreideamh meallta. Cha bhith iad nan daoine aige às deidh dhaibh “falbh” bho chreideamh meallta. Tha iad mar-thà nan daoine aige. Ciamar as urrainn sin a bhith? Uill, nach do dh’innis e don bhoireannach Samaritan nach biodh Dia nas fhaide air a adhradh anns an dòigh fhoirmeil a rinn na h-Iùdhaich san teampall aca ann an Ierusalem, agus nach biodh e air adhradh anns a ’bheinn naomh far an deach na Samaritanaich a choileanadh an cleachdaidhean cràbhach? Chan e, thuirt Iosa gu bheil Athair a 'coimhead airson daoine a tha ag iarraidh adhradh dha ann an spiorad agus ann am fìrinn.

Leughaidh sinn sin aon uair eile airson làn thuigse fhaighinn air.

“Thuirt Iosa rithe:“ Creid mi, a bhean, tha an uair a ’tighinn, nuair nach dèan thu adhradh don Athair air a’ bheinn seo no ann an Ierusalem. Tha thu ag aoradh an ni nach aithne dhuit ; tha sinn a' dèanamh adhradh don rud as aithne dhuinn, oir tha slàinte a' tòiseachadh leis na h-Iùdhaich. Gidheadh, tha an uair a’ teachd, agus tha i ann a‑nis, anns an dèan na fìor luchd-adhraidh adhradh don Athair le spiorad agus fìrinn: oir gu deimhinn tha an t‑Athair a’ coimhead airson daoine mar seo airson adhradh a dhèanamh dha. Is e Spiorad a th’ ann an Dia, agus feumaidh an fheadhainn a tha ag adhradh dha adhradh le spiorad agus fìrinn. ”(Eòin 4: 20-24)

Am faic thu an duilgheadas? Tha Fianaisean Iehòbha ag agairt, nuair a tha Ìosa a’ toirt iomradh air “mo dhaoine” gu bheil e a’ toirt iomradh air Fianaisean Iehòbha. Tha iad ag agairt nach e a-mhàin gum feum thu creideamh meallta fhàgail airson a bhith air do shàbhaladh, ach feumaidh tu a bhith nad aon de Fhianaisean Iehòbha. Is ann dìreach an uairsin a chanas Iosa riut “mo dhaoine.”

Ach, stèidhichte air na thuirt Ìosa ris a’ bhoireannach Samaritan, chan ann mu bhith a’ buntainn ri creideamh a tha slàinte ach mu bhith ag adhradh don Athair ann an spiorad agus ann am fìrinn.

Ma tha creideamh a’ teagasg bhreugan, chan eil an fheadhainn a tha a’ tighinn còmhla ris agus a’ toirt taic dha ag adhradh do Dhia “ann an fhìrinn,” a bheil iad?

Ma tha thu air a bhith a’ coimhead air susbaint an t-seanail seo, bidh fios agad gu bheil sinn air dearbhadh bhon Sgriobtar gu bheil a h-uile teagasg a tha gun samhail dha Fianaisean Iehòbha meallta. Is e an rud a tha gu sònraichte cronail an teagasg mun chlas “caoraich eile” a chruthaich dòchas saoraidh àrd-sgoile, ach meallta. Dè cho duilich ‘s a tha e na milleanan de Fhianaisean fhaicinn a h-uile bliadhna a’ gèilleadh do dhaoine ach a ’dol an aghaidh Ìosa le bhith a’ diùltadh corp sàbhalaidh-beatha agus fuil ar Tighearna air a chomharrachadh leis an aran agus am fìon.

Mar sin, ma tha thu nad aon de Fhianaisean Iehòbha a tha a’ cumail ris an dòchas meallta seo, agus nas miosa, a’ dol bho dhoras gu doras a’ brosnachadh an teagaisg seo do dhaoine eile, nach eil thu le fios a’ brosnachadh mealltaireachd. Dè tha am Bìoball ag ràdh mu dheidhinn sin?

A’ leughadh bho Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr, tha Taisbeanadh 22:15 ag ràdh gu bheil taobh a-muigh rìoghachd Dhè “… an fheadhainn a bhios a’ cleachdadh spioradalachd agus an fheadhainn a tha mì-mhoralta gu feise agus na mortairean agus na h-iodhal-adharaich agus a h-uile duine a tha dèidheil air agus a ’cleachdadh laighe.’” (Taisbeanadh 22:15)

Tha an t-Eadar-theangachadh Beò Ùr a’ fàgail a’ pheacaidh mu dheireadh sin mar “na h-uile a tha dèidheil air a bhith beò nam breug.”

Ma tha thu nad bhall dìleas de chreideamh Fianaisean Iehòbha, bidh e duilich dhut gabhail ris a’ bheachd gum faodadh an creideamh air a bheil thu gu fèin-fhìreanta ainmeachadh mar “An Fhìrinn” a bhith air a mheas mar aon bhall eile de Bhabilon Mhòr, ach bitheamaid onarach an seo: Stèidhichte air slatan-tomhais na Buidhne Riaghlaidh fhèin, tha creideamh sam bith a tha a’ teagasg bhreugan mar phàirt de Bhabilon Mhòr.

Ach an uairsin is dòcha gum bi thu ag argamaid mun Bhuidheann Riaghlaidh “gur e dìreach fir neo-fhoirfe a th’ annta. Faodaidh iad mearachdan a dhèanamh, ach seall, nach eil na h-atharrachaidhean sin a’ dearbhadh gu bheil iad deònach na mearachdan aca a cheartachadh? Agus nach e Dia a’ ghràidh a th’ ann an Iehòbha a bheir maitheanas gu luath? Agus nach 'eil e toileach peacadh sam bith a mhaitheadh, ge b' air bith cho dona no cho dona 's a bhitheas e?"

Bheirinn freagradh dhuit, " Tha, do sin uile ach tha aon chumha air son maitheanais nach 'eil iad a' coinneachadh."

Ach tha aon pheacadh ann nach maith ar Dia. Aon pheacadh a tha neo-thròcaireach.

Dh’innis Iosa Crìosd dhuinn mu dheidhinn seo nuair a thuirt e, “Goirid maitheanas do gach peacadh agus toibheum, ach cha tèid toibheum an aghaidh an Spioraid a mhaitheadh. Ge b'e neach a labhras focal an aghaidh Mhic an duine, maithear e, ach ge b'e neach a labhras an aghaidh an Spioraid Naoimh cha mhaithear e, aon chuid anns an linn so, no anns an àm ri teachd." (Mata 12:31, 32 BSB)

Nuair a tha strìopachas an Taisbeanadh, Babilon Mhòr, creideamh meallta air a pheanasachadh, an ann a chionn 's gun do rinn iad am peacadh neo-thròcaireach, am peacadh an aghaidh an spioraid naoimh?

Am biodh daoine a tha nam pàirt de Bhabilon Mhòr, a tha a’ cumail taic ri teagasg meallta, “a tha dèidheil air breugan,” cuideachd ciontach de pheacadh an aghaidh an spioraid naoimh?

Dè dìreach am peacadh neo-thròcaireach?

Is e aon de na freagairtean as soilleire agus as sìmplidh don cheist sin a lorg mi a-riamh am fear seo:

Tha “blasphemy an aghaidh an Spioraid Naoimh” mothachail agus cruaidh an aghaidh na fìrinn, “oir tha an Spiorad na fhìrinn” (1 Eòin 5: 6). Treòraichear an duine mothachail agus cruaidh an aghaidh na fìrinn air falbh o irioslachd agus aithreachas, agus às aonais aithreachas chan urrainn maitheanas a bhith ann. Sin as coireach nach urrainn peacadh toibheum an aghaidh an Spioraid a mhaitheadh ​​on uair sin neach nach aidich a pheacadh cha'n iarr e gu'm biodh e air a mhaitheadh. - Serafim Alexivich Slobodskoy

Tha Dia luath airson mathanas, ach feumaidh tu iarraidh air.

Tha mi air tighinn a dh'fhaicinn gu bheil e cha mhòr do-dhèanta dha cuid de dhaoine leisgeul a ghabhail. Abairtean mar: “Tha mi duilich,” “Bha mi ceàrr,” “Tha mi duilich,” no “Feuch an toir thu mathanas dhomh,” nach teich às am bilean.

An do mhothaich thu sin cuideachd?

Tha pailteas fianais empirigeach ann bho stòran gun àireamh, agus tha mi a’ ciallachadh, gun àireamh gu bheil an teagasg a chuir iad air ais no air atharrachadh aig coinneamh bhliadhnail 2023, gun luaidh air atharrachaidhean a chaidh a dhèanamh anns na deicheadan a dh’ fhalbh, air cron mòr, fìor phian, àmhghar tòcail adhbhrachadh, agus fulangas daonna cho mòr is gu bheil e air leantainn gu àireamh uamhasach de fhèin-mharbhadh. Ach, dè an fhreagairt a th’ aca dha na milleanan a chuir earbsa annta gu dall le am beatha shìorraidh?

Mar a tha sinn dìreach air ionnsachadh, canar am peacadh an aghaidh an spioraid naoimh ris a’ pheacadh neo-thròcaireach. Tha e neo-thròcaireach oir nuair nach gabh duine a leisgeul, tha e a’ ciallachadh nach eil e a’ faicinn gu bheil feum air a leisgeul a ghabhail leis nach eil e a’ smaoineachadh gun do rinn e dad ceàrr.

Bidh buill na Buidhne Riaghlaidh gu tric a’ cur an cèill an gaol do Fhianaisean Iehòbha, ach chan eil annta sin ach faclan. Ciamar as urrainn dhut fìor ghràdh a thoirt do dhaoine ma tha do theagasg air uiread de chron a dhèanamh - eadhon bàs - ach tha thu a 'diùltadh aithneachadh gu bheil thu air peacachadh, agus mar sin tha thu a' diùltadh maitheanas iarraidh bhon fheadhainn a tha thu air a ghoirteachadh agus bhon Dia a tha thu ag ràdh gu bheil thu ag adhradh agus a 'gèilleadh ?

Tha sinn dìreach air Jeffrey Winder a chluinntinn a’ bruidhinn às leth na Buidhne Riaghlaidh nach fheum iad a leisgeul a ghabhail airson na mearachdan a rinn iad roimhe seo a thaobh mì-mhìneachadh air an Sgriobtar; mì-mhìneachaidhean, dh'fhaodainn a ràdh, a tha gu tric air cron mòr a dhèanamh, eadhon fèin-mharbhadh, dhaibhsan a bha gan gabhail mar an t-soisgeul. Ach, tha an aon Bhuidheann Riaghlaidh sin a’ teagasg gu bheil uallach mòr air Crìosdaidhean a leisgeul a ghabhail mar phàirt riatanach de bhith nan luchd-sìthe. Tha na h-earrannan a leanas bhon iris Watchtower a’ dèanamh a’ phuing seo:

Aithnich gu h-iriosal do chuingealachaidhean agus aidich na mearachdan agad. (1 Eòin 1:8) Às deidh na h-uile, cò air a bheil barrachd spèis agad? Ceannard a dh'aidicheas nuair a tha e ceàrr no fear nach gabh a leisgeul? (w15 11/15 p. 10 par. 9)

Tha pròis na bhacadh; bidh an duine pròiseil ga fhaighinn duilich no do-dhèanta a leisgeul a ghabhail, eadhon nuair a tha fios aige gu bheil e ceàrr. (w61 6/15 p. 355)

Mar sin, ma-thà, am feum sinn a leisgeul a ghabhail? Tha, nì sinn. Tha e mar fhiachan oirnn fhìn agus do dhaoine eile sin a dhèanamh. Faodaidh leisgeul cuideachadh le faochadh a thoirt don phian a tha air adhbhrachadh le neo-fhoirfeachd, agus faodaidh e dàimhean teann a shlànachadh. Tha gach leisgeul a nì sinn na leasan ann an irioslachd agus gar trèanadh gu bhith nas mothachail air faireachdainnean dhaoine eile. Mar thoradh air an sin, bidh co-chreidmhich, luchd-pòsaidh, agus feadhainn eile gar faicinn mar an fheadhainn a tha airidh air an spèis agus an earbsa. (w96 9/15 p. 24)

Is e an dearbh mhìneachadh air an t-siorruidheachd a bhith a’ sgrìobhadh agus a’ teagasg a leithid de theagasg reusanta, agus an uair sin a chaochladh a dhèanamh. Is e sin a bha na Pharasaich air am meas le Iosa Crìosd.

Is dòcha gu bheilear ag iarraidh duais airson:

Ach dè mu ar deidhinn? Am bheil sinn 'gar meas fèin mar a' chruith- neachd air an do labhair Iosa ann an cosamhlachd a' chruith- neachd agus an cogal ? (Mata 13:25-30; 36-43) Tha an dà chuid air an cur san aon achadh agus a’ fàs còmhla gus am buain. Nuair a mhìnich e brìgh a’ chosamhlachd, thuirt Ìosa gu bheil gasan a’ chruithneachd air an sgapadh am measg na luibhean gus am bi iad air an cruinneachadh leis an luchd-buana, na h-ainglean. Ach, tha na luibhean air am pasgadh còmhla agus air an losgadh suas san teine. Tha e inntinneach gu bheil na luibhean ceangailte ri chèile, ach chan eil an cruithneachd. Am b’ urrainn don bhundadh iomradh a thoirt air gu bheil na luibhean air an cruinneachadh ann am buidhnean creideimh agus air an losgadh suas?

Bheir seo gu cuimhne fàisneachd bho na sgrìobhaidhean aig Ieremiah a tha a’ ro-innse nàdar sònraichte, singilte fìor Chrìosdaidhean a’ tighinn a-mach à buidheann mhòr neo-aontaichte.

“Till, tha thu a’ diùltadh a mhic, ”arsa Ieh` obhah. “Oir rinneadh mise do fhìor mhaighstir; agus Bheir mi leat, fear à baile, agus dithis à teaghlach, agus bheir mi thu gu Sion. Agus bheir mi dhut buachaillean a rèir mo chridhe fhèin, agus beathaichidh iad thu le eòlas agus le tuigse.” (Ieremiah 3:14, 15)

Agus an uairsin tha an rud a b’ fheudar don àrd-shagart Caiaphas fàidheadaireachd a dhèanamh a ’toirt iomradh air cruinneachadh clann sgapte Dhè.

" Cha d' thubhairt e so leis fèin ; mar àrd-shagart aig an àm sin chaidh a thoirt gu fàidheadaireachd gum faigheadh ​​​​Iosa bàs ...a thoirt còmhla agus aonachadh clann Dhè uile a tha sgapte air feadh an t-saoghail.” (Eòin 11:51, 52)

Mar an ceudna, tha Peadar a’ toirt iomradh air nàdar sgapte coltach ri cruithneachd Chrìosdaidhean:

Peadar, abstol Iosa Criosd, chum na muinntir a ta chòmhnuidh mar coigrich, air an sgapadh air feadh Pontus, Galatia, Cappadocia, Asia, agus Bitinia, a tha air an taghadh….” (1 Peadar 1: 1, 2 NASB 1995)

Anns na sgriobtairean sin, bhiodh an cruithneachd a’ freagairt ris na daoine a tha Dia ag iarraidh a bhith nan daoine taghte, dìreach mar a leugh sinn ann an Taisbeanadh 18: 4. Bheir sinn sùil eile air an rann sin:

" An sin chuala mi guth eile o neamh ag èigheach, "Na daoine agam, feumaidh tu teicheadh ​​o Bhabilon. Na gabh pàirt anns na peacaidhean aice agus roinn a peanas.” (Taisbeanadh 18: 4 CEV)

Ma tha thu gad mheas fhèin mar chruithneachd, ma tha thu a’ creidsinn gur ann le Ìosa a tha thu, tha an roghainn a tha romhpa soilleir: “Falbh a-mach bhuaipe, mo dhaoine!”

Ach is dòcha gu bheil dragh ort càite an tèid thu? Chan eil duine airson a bhith na aonar, ceart? Gu dearbh, tha am Bìoball gar brosnachadh gus cruinneachadh còmhla ri clann Dhè mar chorp Chrìosd. Is e adhbhar a bhith a 'cruinneachadh còmhla a chèile a thogail suas ann an creideamh.

" Agus bu choir dhuinn smuaineachadh a dh' ionnsuidh a cheile a dhùsgadh suas gu gràdh agus gu deadh oibre, gun sinn a thrèigsinn sinn fèin a chruinneachadh mar is gnàth le cuid, ach a bhi a' brosnachadh a chèile, agus tuilleadh gu mòr 's a chì sibh an Latha a' dlùthachadh." (Eabhraidhich 10:24, 25 Bìoball litreachail Berean)

Ach feuch nach ceannaich thu a-steach don sgam gu bheil na rannan sin a’ brosnachadh beachd creideimh! Dè tha a’ mìneachadh creideamh? Nach e dòigh foirmeil a th’ ann airson adhradh a dhèanamh do dhia, dia sam bith, fìor no mac-meanmnach? Agus cò a mhìnicheas agus a chuireas an gnìomh an adhradh foirmeil sin? Cò a nì na riaghailtean? Nach e ceannardan a' chreideimh a th' ann?

Tha am Pàp, na cardinals, na h-easbaigean agus na sagartan aig Caitligich. Tha Àrd-easbaig Chanterbury aig Anglicans. Tha a’ Chiad Cheann-suidhe aig Mormonaich air a dhèanamh suas de thriùir fhear, agus Cuòram Dusan Abstol. Tha am Buidheann Riaghlaidh aig Fianaisean Iehòbha, le naoinear fhireannach an-dràsta. B’ urrainn dhomh a dhol air adhart, ach gheibh thu a’ phuing, nach eil? Tha an-còmhnaidh cuideigin ann a mhìnicheas facal Dhè dhut.

Ma tha thu airson buntainn ri creideamh sònraichte sam bith, dè a’ chiad rud a tha agad ri dhèanamh?

Feumaidh tu a bhith deònach cumail ris na stiùirichean aige. Gu dearbh, tha na stiùirichean creideimh sin uile a ’dèanamh an aon thagradh: Le bhith umhail dhaibh, tha thu ag adhradh agus a’ gèilleadh do Dhia. Ach chan eil sin fìor, oir ma dh’ innseas Dia rudeigin dhut tron ​​​​Facal aige a tha eadar-dhealaichte bho na tha na stiùirichean daonna sin ag innse dhut, feumaidh tu taghadh eadar Dia agus fir.

A bheil e comasach do dhaoine ribe chreideamhan mac an duine a sheachnadh agus fhathast adhradh a dhèanamh don fhìor Dhia mar an Athair? Ma chanas tu “Chan eil,” bhiodh tu a’ toirt air Dia a bhith breugach, oir dh’ innis Iosa dhuinn gu bheil Athair a’ sireadh iadsan a nì adhradh ann an spiorad agus ann am fìrinn. Buinidh an fheadhainn seo, a tha sgapte air feadh an t-saoghail, a 'fuireach ann mar luchd-còmhnaidh cèin, a-mhàin do Chrìosd. Chan eil iad moiteil a bhith a 'buntainn ri creideamh. Chan eil iad “ dèidheil air a bhith beò breugan ” (Taisbeanadh 22: 15).

Tha iad ag aontachadh ri Pòl a thug rabhadh do na Corintianaich a bha an taobh a chèile ag ràdh:

Mar sin na bi bòstadh mu bhith a’ leantainn stiùiriche daonna sònraichte [no a bhuineas do chreideamh sònraichte]. Oir buinidh na h‑uile nithean dhut-sa, co dhiubh a tha Pòl, no Apollos, no Peadar, no an saoghal, no beatha agus bàs, no an latha an-diugh agus an àm ri teachd. Buinidh na h-uile nithe dhuit, agus is le Criosd thu, agus is le Dia Criosd. (1 Corintianaich 3: 21-23)

A bheil thu a’ faicinn rùm sam bith anns an aithris sin airson stiùirichean daonna iad fhèin a chuir a-steach? Chan eil mi cinnteach.

A-nis is dòcha gu bheil sin a’ faireachdainn ro mhath airson a bhith fìor. Ciamar as urrainn dhut Iosa a bhith nad stiùiriche às aonais cuideigin eile an sin, cuid daonna, gus innse dhut dè a nì thu? Ciamar as urrainn dhut, a dhuine no boireannach sìmplidh, is dòcha facal Dhè a thuigsinn agus buntainn ri Ìosa gun neach nas àirde, nas ionnsaichte, nas ionnsaichte, ag innse dhut dè a chreideas tu?

Is ann an so, a charaid, a tha creideamh a' tighinn a stigh. Feumaidh tu leum a' chreidimh. Nuair a nì thu sin, gheibh thu an spiorad naomh a chaidh a ghealltainn, agus fosglaidh an spiorad sin d’ inntinn agus do chridhe agus treòraichidh e thu chun fhìrinn. Chan e dìreach abairt no cliche a tha sin. Bidh e a’ tachairt. Is e seo a sgrìobh an t-Abstol Eòin gus rabhadh a thoirt dhuinn mun fheadhainn a bheireadh air seacharan sinn le teagasgan daonna.

Tha mi a’ sgrìobhadh na rudan seo gus rabhadh a thoirt dhut mun fheadhainn a tha airson do thoirt air seacharan. Ach tha sibhse air an Spiorad Naomh fhaighinn, agus tha esan a' fuireach an taobh a‑staigh dhibh, agus mar sin chan fheum sibh duine sam bith a theagasg dhuibh dè tha fìor. Oir tha an Spiorad a' teagasg dhuibh gach ni a dh'fheudas sibh fios a bhi agaibh, agus tha na tha e teagasg fior — cha'n e breug a th' ann. Mar sin dìreach mar a theagaisg e thu, fan ann an co-chomann ri Crìosd. (1 Eòin 2:26, ​​27 NLT)

Chan urrainn dhomh na faclan aige a dhearbhadh dhut. Chan urrainn dha duine. Feumaidh iad a bhith eòlach. Feumaidh tu an leum creideimh sin a ghabhail air an do bhruidhinn sinn. Feumaidh tu earbsa a bhith agad mus bi an fhianais agad. Agus feumaidh tu sin a dhèanamh gu h-iriosal. Nuair a tha Pòl ag ràdh nach bu chòir dhuinn bòstadh ann an stiùiriche daonna sònraichte sam bith, cha robh e a’ ciallachadh gu robh e ceart gu leòr thu fhèin a chuir a-mach. Chan e a-mhàin nach eil sinn a’ dèanamh uaill ann an daoine, agus chan eil sinn a’ leantainn dhaoine, ach chan eil sinn a’ dèanamh uaill annainn fhèin, no gar dèanamh fhèin nar ceannard. Bidh sinn gu neo-fhèineil a’ leantainn Dhè le bhith a’ leantainn an aon stiùiriche a chuir e os ar cionn, ar Tighearna Iosa Crìosd. Is esan an aon dòigh, an fhìrinn agus a’ bheatha. (Eòin 14:6)

Bhithinn gad bhrosnachadh gus agallamh fhaicinn air an t-sianal YouTube ùr Beroean Voices againn. Fàgaidh mi ceangal thuige aig deireadh a’ bhidio seo. Bidh mi a’ dèanamh agallamh le Gunter sa Ghearmailt, neach-fianais eile a bha roimhe na èildear agus an treas ginealach, a tha a’ cur an cèill mar a bha e a’ faireachdainn às deidh dha a’ bhuidheann fhàgail agus gabhail ris an fhìor chreideamh agus a bha “air a ghlacadh le Ìosa.”

Cuimhnich briathran Phòil. Mar leanabh le Dia, " buinidh na h-uile ni dhuit, agus is le Criosd thu, agus is le Dia Criosd." (1 Corintianaich 3:22, 23)

" Gu robh gràs an Tighearna losa Criosd maille ri 'r spiorad." (Philipianaich 4:23)