બાઇબલની આગાહીના અર્થઘટનના પરિબળ તરીકે 1914 ને દૂર કરવાની અસરની તપાસ કરતી પોસ્ટ્સની શ્રેણીમાં આ પહેલી છે. અમે વાપરી રહ્યા છીએ રેવિલેશન પરાકાષ્ઠા બાઇબલની આગાહીને આવરી લેતી તમામ પુસ્તકોના આધારે આ અભ્યાસના આધારે પુસ્તક, તેમાં 1914 — 103 નો સૌથી વધુ સંદર્ભો ચોક્કસ હોવાનો છે, જે આપણે તે વર્ષને આપેલા મહત્વને દર્શાવે છે.
આગળ જતા પહેલાં, એક શાસ્ત્ર છે જેને આપણે ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ:
(1 થેસ્સાલોનીકી 5:20, 21) . . ભવિષ્યવાણીઓને તિરસ્કારથી ન ગણશો. 21 બધી બાબતોની ખાતરી કરો; જે સારું છે તેને પકડી રાખો.
આ અને ભવિષ્યની પોસ્ટ્સમાં, આપણે ઘણી ભવિષ્યવાણીઓને આપણા 1914 સાથે જોડાયેલા અર્થઘટનનું વિશ્લેષણ કરીશું. જ્યારે આ અર્થઘટનો પોતામાં ભવિષ્યવાણી નથી, તો તે ખૂબ આદરણીય સ્રોતમાંથી આવે છે. આપણે બાઇબલની ભવિષ્યવાણી વિષેના આવા ઉપદેશને તિરસ્કારથી માનવાની ઇચ્છા રાખતા નથી. તે યોગ્ય રહેશે નહીં. જોકે, આપણને યહોવાએ આદેશ આપ્યો છે કે “શું સારું છે તેની ખાતરી કરો.” તેથી, આપણે તપાસ કરવી પડશે. જો અમને લાગે છે કે ત્યાં કોઈ ગેરરીતિ છે અને આપણે કોઈ ભવિષ્યવાણીની સત્તાવાર અર્થઘટન માટે શાસ્ત્રીય સમર્થન શોધી શકતા નથી, તો આપણે તેને નકારી કા .વાની જવાબદારી છે. છેવટે, આપણને “જે સારું છે તેને પકડી રાખવા” પણ આદેશ છે. સૂચિત કરવા દેવું અથવા જે સારું નથી તેને નકારવું. આ તે છે જે આપણે પૂર્ણ કરવાનો પ્રયત્ન કરીશું.
તેથી, ચાલો આપણે 1914 ની પ્રથમ ઘટના સાથે શરૂ કરીએ રેવિલેશન પરાકાષ્ઠા પુસ્તક. આપણે તેને અધ્યાય,, પાન ૧ 4, ફકરો in માં શોધીએ છીએ. ઈસુનો ઉલ્લેખ કરતા કહે છે કે, “૧ 18૧4 માં તેઓ પૃથ્વીના દેશોમાં રાજ કરવા માટે રાજા તરીકે સ્થાપિત થયા.” તે ગીતશાસ્ત્ર 1914: 2-6 નો અવતરણ કરે છે જે વાંચે છે:
“[[કહેતા]]“ મેં પણ મારા રાજાને મારા પવિત્ર પર્વત સિયોન પર સ્થાપિત કર્યા છે. ” 6 ચાલો હું યહોવાહના હુકમનો ઉલ્લેખ કરું; તેણે મને કહ્યું છે: “તમે મારો દીકરો છો; હું, આજે હું તારો પિતા બની ગયો છું. 7 મને પૂછો, કે હું તમારા વારસો તરીકે દેશોને અને પૃથ્વીના અંતને તમારા પોતાના હસ્તક તરીકે આપી શકું છું. 8 તમે તેમને લોખંડના રાજદંડથી તોડી નાખો, જેમ કે કુંભારના વાસણની જેમ તમે તેને ટુકડા કરી નાખો. ”
એક રસપ્રદ સંદર્ભ કારણ કે તે એક ઘટનાનો સંદર્ભ આપે છે જે 1914 માં નહીં, પરંતુ 29 સીઇમાં બનેલી છે, અને તે પછી બીજો જે બનવાનું બાકી છે. તેમ છતાં, જ્યારે આ ટેક્સ્ટ સાબિત કરતું નથી કે ઈસુ 1914 માં રાજા તરીકે સ્થાપિત થયા હતા, તો આપણે અહીં આમાં પ્રવેશ કરી શકીશું નહીં કારણ કે ઈસુની હાજરી અને વર્ષ 1914 સાથેના તેના સંબંધનો વિષય સારી રીતે આવરી લેવામાં આવ્યો છે. અન્ય પોસ્ટ.
તો ચાલો આપણે પ્રકરણના 5 માં જઈએ રેવિલેશન પરાકાષ્ઠા પુસ્તક. આ પ્રકરણ રેવ. 1: 10 એ સાથે ખુલે છે "પ્રેરણાથી હું ભગવાનના દિવસમાં બન્યો."
હવે આપણા માટે સ્પષ્ટ પ્રશ્ન છે, ભગવાનનો દિવસ શું છે?
ફકરો 3 આ નિવેદન સાથે સમાપ્ત થાય છે: "1914 થી, આ લોહિયાળ પૃથ્વીની નોંધપાત્ર ઘટનાઓએ તે વર્ષને ઈસુની હાજરીના" દિવસ "ની શરૂઆતની પુષ્ટિ કરી છે!"
આપણે પહેલેથી જ જોઇ લીધું છે કે, ખ્રિસ્તની હાજરી એ છે કે નિષ્કર્ષ માટે ખૂબ જ મજબૂત શાસ્ત્રીય ટેકો છે ભાવિ ઘટના. તે બની શકે તેવો, આ અધ્યાયમાં શાસ્ત્રોક્ત પુરાવા પ્રસ્તુત છે રેવિલેશન પરાકાષ્ઠા ભગવાન દૈવી 1914 માં શરૂ થાય છે કે અમારી દલીલ ટેકો પુસ્તક? તે આ શબ્દોથી ફકરા 2 માં પ્રારંભ થાય છે:
“2 કયા સમયમર્યાદામાં આ પ્રકટીકરણની પૂર્તિ થાય છે? સારું, ભગવાનનો દિવસ શું છે? પ્રેરિત પા Paulલે ચુકાદા અને દૈવી વચનોની પૂર્તિના સમય તરીકે તેનો ઉલ્લેખ કર્યો. (1 કોરીંથી 1: 8; 2 કોરીંથીઓ 1:14; ફિલિપી 1: 6, 10; 2:16)
આ નિવેદન પછી સૂચિબદ્ધ પુરાવા પાઠો ખરેખર સાબિત કરે છે કે ભગવાનનો દિવસ ચુકાદો અને દૈવી વચનોની પૂર્તિનો સમય છે. જો કે, આ પાઠો 1914 ને આવા ચુકાદા અને ભવિષ્યવાણીની પૂર્તિના વર્ષ તરીકે દર્શાવે છે?
(1 કોરીન્થિયન્સ 1: 8) તે પણ તમને મક્કમ બનાવશે અંત સુધી, કે તમે આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તના દિવસે કોઈ આરોપ મૂકશો નહીં.
અમારો દાવો છે કે 1914 અંતિમ દિવસોની શરૂઆત છે, અંત નથી. શરૂઆત સહન કરવાનો અર્થ મુક્તિ નથી. અંત સુધી ટકી રહે છે. (માઉન્ટ 24:13)
(એક્સએન્યુએમએક્સ કોરીન્થિયન્સ એક્સએન્યુએમએક્સ: એક્સએનએમએક્સ) જેમ તમે પણ ઓળખી લીધું છે, એક હદ સુધી, કે અમે તમારા ગૌરવનું કારણ છે, તે જ રીતે, આપણા પ્રભુ ઈસુના દિવસે તમે પણ અમારા માટે બની શકશો.
દોડવીર હજી દોડતું હોય ત્યારે કોઈ બડાઈ મારતું નથી. જ્યારે સભ્યપદ દોડાવવામાં આવે ત્યારે એક બડાઈ કરે છે. છેલ્લા દિવસોના અભિષિક્તોએ 1914 માં રેસ જીતી ન હતી. તેઓ ભાગ્યે જ દોડવા માંડશે. અને તેઓ લગભગ સંપૂર્ણ સદીથી ચાલતા રહ્યા છે, અંત ક્યારે આવશે તે જાણવાની હજી સુધી કોઈ રીત નથી. જ્યારે અંત આવે છે, તે હજુ પણ વિશ્વાસુ - જેમણે અંત સુધી સહન કર્યું છે - તેઓ પા Paulલને શેખી કરવાનું કારણ આપશે.
(ફિલિપિન્સ 1: 6) કારણ કે મને આ બાબતનો વિશ્વાસ છે, કે જેણે તમારામાં સારું કામ શરૂ કર્યું છે તે તે ઈસુ ખ્રિસ્તના દિવસ સુધી પૂર્ણતા સુધી લઈ જશે.
આ કામ 1914 માં પૂર્ણ થયું ન હતું. તે લગભગ 100 વર્ષ પહેલાં હતું. જો ઈસુ ખ્રિસ્તનો દિવસ કામ પૂર્ણ થવા સાથે જોડાયેલો છે, તો તે ભવિષ્યની ઘટના હોવી આવશ્યક છે.
(ફિલિપિન્સ 1: 10) કે તમે વધુ મહત્વપૂર્ણ બાબતોની ખાતરી કરી શકો, જેથી તમે દોષરહિત હો અને ખ્રિસ્તના દિવસ સુધી બીજાને ઠોકર ન ખાઓ,
નોંધ લો કે તે ખ્રિસ્તના દિવસ દરમિયાન “નહીં” “કહે”. શું પોલ ફક્ત 1914 સુધી બીજાને ઠોકર નહીં ખાવાની ચિંતા કરતો હતો? ત્યાર પછીના 98 વર્ષોમાં શું? શું તે ઈચ્છશે નહીં કે આપણે દોષરહિત થઈએ અને બીજાઓને ખૂબ જ અંત સુધી ઠોકરે નહીં?
(ફિલિપિન્સ 2: 16) જીવનના શબ્દ પર કડક પકડ રાખીને, કે ખ્રિસ્તના દિવસોમાં મને ખુશીનું કારણ હોઈ શકે છે, કે હું નિરર્થક રીતે ભાગતો નથી અથવા નિરર્થક મહેનત કરતો નથી.
જ્યારે આ સ્ક્રિપ્ચર ખ્રિસ્તના દિવસના "માં" હોવા વિશે વાત કરે છે, તે હજી પણ કોઈ અર્થમાં નથી જો તેની પરિપૂર્ણતા સદી અથવા તેથી વધુ ચાલે છે.
આપેલ છે કે ઉપરોક્ત ઉપરોક્ત ઉપદેશો આપણી કળાને બદલે તેના ઉપદેશોને નકારી કા toે છે, પ્રકરણ 5 માં એવું બીજું કંઈ છે કે જે ભગવાનના દિવસની શરૂઆત તરીકે 1914 ને ટેકો આપવા માટે મદદ કરી શકે? ફકરો 3 ડેનિયલના 2,520 દિવસની ચર્ચા કરે છે પરંતુ અમે તે આવરી લીધું છે અન્યત્રચાલો, 4 ફકરા શું કહે છે તે જોવા આગળ વધીએ:
“આથી, આ પ્રથમ દ્રષ્ટિ અને તેમાં સમાયેલ સલાહ ભગવાનના દિવસ માટે છે, થી આગળ 1914. આ સમયને એ હકીકત દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું છે કે, પાછળથી પ્રકટીકરણમાં, રેકોર્ડ ભગવાનના સાચા અને ન્યાયી ચુકાદાઓને અમલમાં મૂકવા વર્ણવે છે, જેમાં ભગવાન ઇસુ ઉત્તમ ભાગ ભજવે છે. "
તે પછી આધાર તરીકે પાંચ કલમોની સૂચિ આપે છે. નોંધ લો કે આ કલમો આધાર તરીકે પ્રગત છે કે ભગવાનના દિવસમાં 1914 પછીની ઘટનાઓ શામેલ છે.
(પ્રકટીકરણ 11: 18) પરંતુ રાષ્ટ્રો ક્રોધિત થઈ ગયા, અને તમારો પોતાનો ક્રોધ આવ્યો, અને મૃતકોનો ન્યાય કરવાનો, અને તમારા ગુલામો પ્રબોધકોને અને પવિત્ર લોકોને અને ડરનારાઓને [તેમના] ઈનામ આપવા માટે નિશ્ચિત સમય આપવામાં આવ્યો. તમારું નામ, નાના અને મોટા અને પૃથ્વીનો વિનાશ કરનારાઓને નષ્ટ કરવા માટે. ”
શું આ આર્માગેડન વિશે વાત કરી રહ્યું નથી? યહોવાનો પોતાનો ક્રોધ હજી આવ્યો નથી. એન્જલ્સ હજુ પણ ખાડી પર ચાર પવન પકડી રહ્યા છે. સાચું છે, પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન રાષ્ટ્રો ક્રોધિત હતા. પરંતુ તેઓ બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન પણ ક્રોધિત હતા. એ ક્રોધ યહોવાહ પર હતો નહીં. સાચું, માનવજાત હંમેશાં પૃથ્વીનો વિનાશ કરતું રહ્યું છે, પરંતુ આજની જેમ ક્યારેય નથી. અને મરણ પામેલા લોકોના ચુકાદા માટે, હજી તે બનવાનું બાકી છે. (જુઓ પ્રથમ પુનરુત્થાન ક્યારે થાય છે?)
(પ્રકટીકરણ 16: 15) “જુઓ! હું ચોરની જેમ આવું છું. સુખી છે તે જે જાગૃત રહે અને તેના બાહ્ય વસ્ત્રો રાખે, જેથી તે નગ્ન ન થઈ શકે અને લોકો તેની શરમજનકતાને જોશે. "
(પ્રકટીકરણ 17: 1) અને સાત બાઉલ ધરાવતા સાત એન્જલ્સમાંથી એક મારી પાસે આવ્યો અને બોલ્યો: “આવ, હું તમને તે મહાન વેશ્યા પર ચુકાદો બતાવીશ જે ઘણા પાણી પર બેસે છે,
(પ્રકટીકરણ 19: 2) કારણ કે તેના ચૂકાદા સાચા અને ન્યાયી છે. કેમ કે તેણે પોતાના વ્યભિચારથી પૃથ્વીને દૂષિત કરનાર મહાન વેશ્યા પર ચુકાદો આપ્યો છે, અને તેણે તેના ગુલામોના લોહીનો બદલો તેના હાથમાં લીધો છે. "
આ ત્રણ પંક્તિઓ સ્પષ્ટ રીતે ભવિષ્યની ઘટનાઓ વિશે કહી રહી છે.
(પ્રકટીકરણ 19: 11) અને મેં સ્વર્ગને ખુલ્લો જોયો, અને, જુઓ! સફેદ ઘોડો. અને તેના પર બેઠેલાને વફાદાર અને સાચું કહેવામાં આવે છે, અને તે ન્યાય કરે છે અને સદ્ગુણોમાં યુદ્ધ કરે છે.
ઘણા દાયકાઓથી, અમે શીખવ્યું કે ઘેટાં-બકરાં પર ચુકાદો 1914 થી ચાલુ છે. જો કે, આ અંગેની અમારી નવી સમજણ ચુકાદો મૂકે છે પછી મહાન બેબીલોન નાશ. (w95 10/15 પૃષ્ઠ. 22 પાર. 25)
તેથી આ બધા પુરાવા પાઠો ભવિષ્યની પરિપૂર્ણતા તરફ નિર્દેશ કરે છે. તે ફરીથી દેખાય છે કે લોર્ડ્સ ડેને હજી ભાવિ ઘટના બનવા માટે સમર્થન છે, પરંતુ 1914 ની કોઈ લિંક નથી.
આ પાંચ કલમોની સૂચિ પછી તરત જ, ફકરો 4 નોંધપાત્ર નિવેદન આપે છે: “જો પ્રથમ દ્રષ્ટિની પૂર્તિ 1914 માં શરૂ થઈ હોય તો…” પ્રથમ દ્રષ્ટિ સાત પ્રથમ સદીના મંડળોની છે! કેવી રીતે તેની પરિપૂર્ણતા 1914 માં શરૂ થઈ શકે?
શું ભગવાનનો દિવસ અંતિમ દિવસો સાથે સંયોગ કરે છે?
આપણે શીખવીએ છીએ કે ભગવાનનો દિવસ 1914 માં શરૂ થયો હતો, પરંતુ અમે આ નિવેદન માટે કોઈ શાસ્ત્રીય સમર્થન આપતા નથી. અમે સ્વીકારીએ છીએ કે ભગવાનનો દિવસ ચુકાદો અને દૈવી વચનોની પૂર્તિનો સમય છે અને પછી આને ટેકો આપવા માટે શાસ્ત્ર પૂરા પાડે છે, પરંતુ બધા પુરાવા 1914 ની નહીં, ભવિષ્યની પરિપૂર્ણતા તરફ ધ્યાન દોરે છે. તેમ છતાં, આપણે ફકરાના અંતથી નીચે આપેલ નિવેદનો કરીએ છીએ .: “વર્ષ ૧3૧ Since થી, આ લોહિયાળ પૃથ્વીમાં બનેલી ઘટનાઓએ તે વર્ષને ઈસુની હાજરીનો“ દિવસ ”શરૂ કરવાની ખાતરી આપી છે! Attમત્થી ૨ 1914: -24-१-3.
અમે અહીં છેલ્લા દિવસની ભવિષ્યવાણીની પૂર્તિ સાથે ભગવાનના દિવસને જોડીએ છીએ. નોંધ, મેથ્યુ 24: 3-14 તે કડી બનાવતું નથી; અમે કરીશું. જો કે, અમે તેના માટે કોઈ શાસ્ત્રીય સપોર્ટ આપતા નથી. દાખલા તરીકે, જો પ્રભુનો દિવસ યહોવાહના દિવસ સાથે સુસંગત છે, તો પછી તે આ યુગના અંત સાથે થશે, જે તે અંત સુધીના બનાવો બનશે નહીં. બધા શાસ્ત્રીય સંદર્ભો જેની આપણે અત્યાર સુધી સમીક્ષા કરી છે, તેમાંથી લેવામાં આવેલ છે રેવિલેશન પરાકાષ્ઠા પુસ્તક, યહોવાના દિવસ, યુગના અંત સાથે થનારી ઘટનાઓની વાત કરો. તેઓ છેલ્લા દિવસોની શરૂઆત અને અંતિમ દિવસો દરમિયાન થતી ઘટનાઓ સાથે સંબંધિત નથી, પરંતુ મહાન દુ: ખ પહેલાં.
તેમ છતાં, ન્યાયી બનવા માટે, આપણે બાઇબલમાંના બધા સંદર્ભો જોવાના છે જે આપણે ભગવાનના દિવસ સાથે સંબંધિત છે, આપણે તેના ભાગ રૂપે 1914 અને છેલ્લા દિવસોને બાકાત રાખી શકીએ છીએ. જેની આપણે અત્યાર સુધી સમીક્ષા કરી છે તે આ યુગના અંત તરફ નિર્દેશ કરે છે, પરંતુ અંતિમ નિષ્કર્ષ દોરતા પહેલાં ચાલો બાકીનાને ધ્યાનમાં લઈએ.
ભગવાનનો દિવસ શું છે?
આપણે વિશ્લેષણ શરૂ કરતા પહેલા, આપણે કોઈ બાબતે સ્પષ્ટ થવું જોઈએ. ગ્રીક શાસ્ત્રવચનોની કોઈ હયાત નકલમાં યહોવાહ નામ જોવા મળતું નથી. ન્યુ વર્લ્ડ ટ્રાન્સલેશન theફ ધ હોલી સ્ક્રિપ્ચર્સમાં પરમેશ્વરના નામની ૨237. ઘટનાઓમાંથી, ફક્ત 78 or અથવા લગભગ એક તૃતીયાંશ હિબ્રુ શાસ્ત્રવચનોના અવતરણો છે. તે બે તૃતીયાંશ અથવા 159 ઉદાહરણો છોડી દે છે જ્યાં આપણે અન્ય કારણોસર દૈવી નામ દાખલ કર્યું છે. તે દરેક કિસ્સાઓમાં, “ભગવાન” માટેનો ગ્રીક શબ્દ આવે છે અને આપણે તે શબ્દ માટે યહોવાને સ્થાન આપ્યું છે. એનડબ્લ્યુટી સંદર્ભ બાઇબલના પરિશિષ્ટ 1 ડીમાં “જે” સંદર્ભો એ અનુવાદોની સૂચિ છે કે જેના પર આપણે આપણા નિર્ણયને આધારે રાખીએ છીએ. યહૂદીઓને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં ફેરવવાના દૃષ્ટિકોણથી આ ગ્રીકથી હીબ્રુમાં તાજેતરનાં અનુવાદો છે.
હવે આપણે ગ્રીક શાસ્ત્રવચનમાં યહોવાહનું નામ દાખલ કરવા એનડબ્લ્યુટી ભાષાંતર સમિતિના નિર્ણયને પડકારતા નથી. સંભવત,, આપણે સહમત થઈ શકીએ કે યહોવાહના સાક્ષીઓ તરીકે, આપણે ગ્રીક શાસ્ત્રવચનો વાંચવા અને ત્યાંના ઈશ્વરીય નામની શોધ કરવામાં આનંદ માણીએ છીએ. જો કે, તે મુદ્દાની બાજુમાં છે. હકીકત એ છે કે આપણે તેને ઉપરના 159 ઉદાહરણોમાં શામેલ છે તેના આધારે દાખલ કર્યું છે કાલ્પનિક સુધારો. તેનો અર્થ એ કે અનુમાન-અર્ગોના આધારે, અમારું માનવું છે કે નામ ખોટી રીતે કા removedી નાખવામાં આવ્યું છે - અમે અનુવાદને તેમાં સુધારી રહ્યા છીએ જેની મૂળ માન્યતા છે તે માને છે તેને પાછું લાવવા માટે.
મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં આ ટેક્સ્ટના અર્થમાં ફેરફાર કરતું નથી. તેમ છતાં, “પ્રભુ” નો ઉપયોગ યહોવા અને ઈસુ બંને માટે થાય છે. આપણે કઈ રીતે જાણી શકીએ કે જેનો સંદર્ભ કોઈ ચોક્કસ લખાણમાં આપવામાં આવે છે? બીજામાં “પ્રભુ” છોડી દેતાં કોઈક વાર “યહોવા” દાખલ કરવાનો નિર્ણય ખોટો અર્થઘટનનો માર્ગ ખોલે છે?
આપણે શાસ્ત્રમાં “ભગવાનનો દિવસ” અને “યહોવાહનો દિવસ” નો ઉપયોગ કેવી રીતે ચકાસીએ છીએ, ચાલો આપણે ધ્યાનમાં રાખીએ કે ગ્રીક શાસ્ત્રમાં, પ્રાચીન ઉપલબ્ધ હસ્તપ્રતોમાં હંમેશા “લોર્ડસ ડે” રહે છે. (એનડબ્લ્યુટી “જે” સંદર્ભો હસ્તપ્રત નથી, અનુવાદો છે.)
હિબ્રુ શાસ્ત્રમાં યહોવાહનો દિવસ
નીચે દરેક ઘટનાઓની સૂચિ છે કે જ્યાં “યહોવાહનો દિવસ” અથવા “યહોવાહનો દિવસ” અથવા આ અભિવ્યક્તિના કેટલાક પ્રકારો હીબ્રુ શાસ્ત્રમાં જોવા મળે છે.
યશાયા 13: 6-16; એઝેકીએલ 7: 19-21; જોએલ 2: 1, 2; જોએલ 2: 11; જોએલ 2: 30-32; જોએલ 3: 14-17; એમોસ 5: 18-20; ઓબાદિઆ 15-17; ઝેફનિઆ 1: 14-2: 3; માલાચી 4: 5, 6
જો તમને ગમે, તો સૂચિને શોધ બ boxક્સમાં ક theપિ કરો અને પેસ્ટ કરો ચોકીબુરજ પુસ્તકાલય તમારા કમ્પ્યુટર પર પ્રોગ્રામ. જેમ જેમ તમે સંદર્ભોનો ઉપયોગ કરો છો, ત્યારે તમે જોશો કે અપવાદ વિના “યહોવાહનો દિવસ” યુદ્ધ, ઉજ્જડ, અંધકાર, અંધકાર અને વિનાશનો ઉલ્લેખ કરે છે - એક શબ્દમાં, આર્માગેડન!
ગ્રીક શાસ્ત્રમાં ભગવાનનો દિવસ
આપણી ધર્મશાસ્ત્રની સમજમાં, આપણે પ્રભુનો દિવસ ખ્રિસ્તની હાજરી સાથે જોડ્યો છે. બે શબ્દો આપણા માટે આવશ્યક પર્યાય છે. અમે માનીએ છીએ કે તેની હાજરીની શરૂઆત 1914 માં થઈ હતી અને આર્માગેડનમાં પરાકાષ્ઠાઓ. દેખીતી રીતે, તેની હાજરીમાં 1,000 વર્ષ શાસનનો સમાવેશ થતો નથી અથવા શામેલ થતો નથી, જે તેની હાજરીમાં શાહી સત્તામાં આવવાનું હોવાથી તે વિચિત્ર લાગે છે, જે 1,000 વર્ષના અંત સુધી ચાલુ રહે છે. જો કે, તે બીજા સમય માટેનો વિષય છે. (તે -2 પૃષ્ઠ. 677 54 હાજરી; ડબ્લ્યુ 6 15 //૧ p પૃષ્ઠ. 370૦ પાર.;; ડબ્લ્યુ 6 / / ૧ p પૃષ્ઠ. १२ પરા. ૧)) આપણે પણ પ્રભુના દિવસને યહોવાના દિવસથી અલગ કરીએ છીએ. અમે માનીએ છીએ કે આપણે હાલમાં પ્રભુના દિવસમાં છીએ, પણ શીખવો કે યહોવાહનો દિવસ આવે છે જ્યારે યુગનો અંત આવે છે.
ઉપરોક્ત અમારી સત્તાવાર સ્થિતિ છે. જેમ આપણે સમીક્ષા કરીએ છીએ બધા શાસ્ત્રો તે બંને અથવા બંને અભિવ્યક્તિઓનો ઉલ્લેખ કરે છે જે અમે અમારી સત્તાવાર સ્થિતિ માટે ટેકો શોધીશું. અમારી માન્યતા છે કે બધા પુરાવાઓની સમીક્ષા કર્યા પછી, તમે, વાચક, નીચેના નિષ્કર્ષ પર આવશો.
- પ્રભુનો દિવસ યહોવાહનો દિવસ જેટલો જ છે.
- ભગવાનનો દિવસ આ યુગના અંતમાં આવે છે.
- ઈસુની હાજરી આ યુગના અંતમાં આવે છે.
- 1914 ને તેની હાજરી અથવા તેના દિવસ સાથે જોડવાનો કોઈ શાસ્ત્રીય આધાર નથી.
ખરેખર શાસ્ત્ર શું કહે છે
એનડબ્લ્યુટીના ગ્રીક શાસ્ત્રોના દરેક પેસેજની નીચે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવી છે જે માણસના પુત્ર, ભગવાનનો દિવસ અથવા યહોવાહના દિવસની હાજરીનો ઉલ્લેખ કરે છે. કૃપા કરીને આ બધા પ્રશ્નોને ધ્યાનમાં રાખીને તે બધાને વાંચો.
- શું આ ધર્મગ્રંથ પ્રભુનો દિવસ અથવા ખ્રિસ્તની હાજરીને 1914 સાથે જોડે છે?
- શું આ શાસ્ત્ર સૂચવે છે કે પ્રભુનો દિવસ અથવા ખ્રિસ્તની હાજરી છેલ્લા દિવસો સાથે સાથે ચાલે છે?
- જો હું પ્રભુનો દિવસ અથવા ખ્રિસ્તની હાજરીને યહોવાના દિવસના સમાનાર્થી તરીકે વિચારીશ તો શું આ ગ્રંથ વધુ સમજણ આપે છે; એટલે કે, મહાન વિપત્તિ અને આર્માગેડનનો ઉલ્લેખ કરે છે?
લોર્ડ્સ ડે અને યહોવાહનો દિવસ શાસ્ત્ર
(મેથ્યુ 24: 42) . . .જાગૃત રહો, તેથી, કેમ કે તમે જાણતા નથી કે કયા દિવસે તમારો ભગવાન આવે છે.
અમે 1914 વર્ષ પહેલાંના સમયની આગાહી કરી હતી, તેથી જો ભગવાનનો દિવસ શરૂ થાય, તો પછી તે કેવી રીતે થઈ શકે છે "તમે જાણતા નથી કે તમારા ભગવાન કયા દિવસે આવે છે"?
(કાયદાઓ 2: 19-21) . . .અને હું ઉપરના સ્વર્ગમાં ભાગો આપીશ અને નીચે પૃથ્વી પર ચિહ્નો, લોહી અને અગ્નિ અને ધૂમ્રપાન કરું છું; 20 યહોવાના મહાન અને પ્રખ્યાત દિવસ આવે તે પહેલાં સૂર્ય અંધકારમાં અને ચંદ્રને લોહીમાં ફેરવવામાં આવશે. 21 અને જેઓ યહોવાહના નામનો છે તે બચી જશે. ''
યહોવાહનો દિવસ (શાબ્દિક રીતે, “ભગવાનનો દિવસ”) અંત સાથે જોડાયેલો. (જુઓ માઉન્ટ. 24: 29, 30)
(1 કોરીંથી 1: 7, 8) . . .તમે કોઈ પણ ભેટથી બિલકુલ ઓછું ન થાઓ, જ્યારે તમે આતુરતાપૂર્વક આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તના સાક્ષાત્કારની રાહ જોઈ રહ્યા છો. 8 તે તમને અંત સુધી દ્ર firm બનાવશે, જેથી તમે આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તના દિવસે કોઈ પણ દોષારોપણ ન કરી શકો.
પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તનો દિવસ અહીં તેમના સાક્ષાત્કાર સાથે જોડાયેલો છે. એનડબ્લ્યુટી ક્રોસ ત્રણ અન્ય શાસ્ત્ર સાથે "સાક્ષાત્કાર" નો સંદર્ભ આપે છે: લુક 17:30; 2 થેસ. 1: 7; 1 પીટર 1: 7. ડબ્લ્યુટીલિબ પ્રોગ્રામમાં પેસ્ટ કરો અને તમે જોશો કે તે 1914 જેવા સમયનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યો નથી, પરંતુ તેના સ્વર્ગમાંથી તેના શક્તિશાળી એન્જલ્સ સાથે આવે છે - જે ભવિષ્યની ઘટના છે.
(1 કોરીંથી 5: 3-5) . . .હું એક, શરીરમાં ગેરહાજર હોવા છતાં પણ આત્મામાં હાજર હોવા છતાં, મેં પહેલેથી જ નિર્ણય કર્યો છે, જાણે કે હું હાજર છું, જેમણે આ રીતે કામ કર્યું છે, 4 કે તમે આપણા પ્રભુ ઈસુના નામે, જ્યારે તમે ભેગા થશો, ત્યારે મારો આત્મા પણ આપણા પ્રભુ ઈસુની શક્તિથી, 5 તમે માંસના નાશ માટે આવા માણસને શેતાનના હવાલે કરો છો, જેથી પ્રભુના દિવસમાં આત્મા બચાવી શકાય.
અમે સમજીએ છીએ કે 'ભાવના જે સાચવવામાં આવે છે' તે મંડળની હોય. જો કે, અંતિમ દિવસોમાં મુક્તિ આપવામાં આવતી નથી, પરંતુ ફક્ત ચુકાદાના સમયે જે જગતના અંતમાં આવે છે. એક 1914, અથવા 1944, અથવા 1974 અથવા 2004 માં સાચવ્યો નથી, પરંતુ ફક્ત અંતમાં, ભગવાનનો દિવસ છે.
(2 કોરીંથી 1: 14) 14 જેમ તમે એક હદ સુધી પણ માન્યતા મેળવી લીધી છે કે અમે તમારા ગૌરવ માટે એક કારણ છીએ, તે જ રીતે, આપણા પ્રભુ ઈસુના દિવસે તમે પણ આપણા માટે હશો.
કલ્પના કરો કે કોઈને ગૌરવ અપાવ્યું છે 1914 માં તેને ફક્ત 10 અથવા 20 વર્ષ પછી સત્ય છોડી દેવા માટે અસંખ્ય વખત બન્યું હતું. કોઈ માત્ર ત્યારે જ બડાઈ કરી શકે છે જ્યારે પરીક્ષણ અને ચુકાદાના સમય દરમ્યાન, આપણામાં વિશ્વાસપૂર્ણ જીવનનો માર્ગ પૂર્ણ થવા માટે અથવા સામૂહિક રીતે ચલાવવામાં આવે છે, જેમ કે મહાન દુ: ખ રજૂ કરે છે.
(2 થેસ્સાલોનીઓ 2: 1, 2) . . .તેમ છતાં, ભાઈઓ, આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તની હાજરીનો અને આપણને તેમની સાથે ભેગા થવાનો આદર કરીએ છીએ, અમે તમને વિનંતી કરીએ છીએ 2 તમારા કારણથી ઝડપથી હચમચી ન જશો અથવા કોઈ પ્રેરિત અભિવ્યક્તિ દ્વારા અથવા મૌખિક સંદેશ દ્વારા અથવા અમારા દ્વારા પત્ર દ્વારા ઉત્સાહિત ન થશો, જેથી યહોવાહનો દિવસ આવી રહ્યો છે.
(1 થેસ્સાલોનીઓ 5: 1-3) . . .હવે સમય અને theતુઓ માટે, ભાઈઓ, તમારે તમને કંઇ લખવાનું નથી. 2 કેમ કે તમે પોતે જ સારી રીતે જાણો છો કે યહોવાહનો દિવસ રાત્રે ચોરની જેમ બરાબર આવી રહ્યો છે. 3 જ્યારે પણ એવું બને કે તેઓ કહેતા હોય છે: "શાંતિ અને સલામતી!" તો પછી અચાનક વિનાશ તેમના પર તુરંત જ થાય છે, જેમ ગર્ભવતી સ્ત્રી પર દુ distressખની પીડા છે; અને તેઓ કોઈ પણ રીતે છટકી શકશે નહીં.
આ બે પંક્તિઓ એ લખાણમાં “યહોવાહ” દાખલ કરવા કે “ભગવાન” તરીકે મૂકવા તે નક્કી કરવામાં આપણે જે મુશ્કેલી અનુભવીએ છીએ તેના ઉત્તમ ઉદાહરણો છે. 2 થેસ. ૨: ૧ સ્પષ્ટ રીતે પ્રભુ ઈસુ અને તેની ઉપસ્થિતિનો ઉલ્લેખ કરે છે, છતાં શ્લોક ૨ માં આપણે “પ્રભુ” ને “યહોવા” બદલીએ છીએ. શા માટે, જ્યારે સંદર્ભ સૂચવે છે તે ભગવાનના દિવસનો ઉલ્લેખ કરે છે? જો ભગવાનની હાજરી અને પ્રભુનો દિવસ સુસંગત હોય અને સંદર્ભ આપણને સુચવવા માટે કંઈ પ્રદાન કરે નહીં કે આપણે યહોવાહના દિવસ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, તો દૈવી નામ શા માટે શામેલ કરો? અભિષિક્તોનું એકઠા થવું એ આર્માગેડન પહેલાં જ થાય છે, છેલ્લા દિવસોમાં નથી. (માઉન્ટ 2:1; આ પણ જુઓ) પ્રથમ પુનરુત્થાન ક્યારે થાય છે?) અલબત્ત, જો આપણે તેને “પ્રભુના દિવસ” માં બદલીએ, તો આપણે સમજાવવું પડશે કે આપણે 1914 ને યહોવાના દિવસના વર્ષ તરીકે પ્રચાર કરીને શ્લોકમાં આપેલી સ્પષ્ટ ચેતવણીનું ઉલ્લંઘન નથી, (ભગવાન ) અહીં છે.
1 થેસ માટે. :: 5-1-., તે સ્પષ્ટ છે કે આપણે યહોવાહના દિવસ સાથે સંકળાયેલ ઘટનાઓ about દુ—ખ અને વિનાશ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. છતાં, ઈસુએ ઓછામાં ઓછા ત્રણ અન્ય કલમોમાં “ચોરની જેમ આવે છે” એ અભિવ્યક્તિને સમર્થન આપ્યું છે જ્યાં તે યુગના અંતમાં સ્પષ્ટપણે તેના આગમન વિશે વાત કરી રહ્યો છે. (લુક १२:,,, ;૦; પ્રકટી.::;; પ્રકટી. ૧:3:૧:12, ૧)) તો એવું લાગે છે કે આ લખાણને “યહોવાહ” દાખલ કરવાને બદલે “પ્રભુનો દિવસ” તરીકે છોડી દેવો એ લેખકની ઇરાદાની નજીક હશે. ચર્ચા કરો.
(2 પીટર 3: 10-13) . . .તેવો યહોવાહનો દિવસ એક ચોરની જેમ આવશે, જેમાં આકાશ ગુંજારવાના અવાજથી પસાર થઈ જશે, પરંતુ તીવ્ર ગરમ તત્વો ઓગળી જશે, અને પૃથ્વી અને તેમાંના કાર્યો શોધી કા .વામાં આવશે. 11 આ બધી બાબતોનું વિસર્જન થવું હોવાથી, તમારે કયા પ્રકારનાં વ્યક્તિઓએ પવિત્ર વર્તન અને ઈશ્વરભક્તિના કાર્યોમાં રહેવું જોઈએ, 12 યહોવાહના દિવસની હાજરીની રાહ જોવી અને ધ્યાનમાં રાખવી, જેના દ્વારા [આકાશમાં] આગ લગાડવામાં આવશે અને [તત્વો] તીવ્રપણે ગરમ થતાં તત્વો ઓગળી જશે! 13 પરંતુ ત્યાં તેના નવા વચનો અને નવી પૃથ્વી છે જેની આપણે તેના વચન અનુસાર રાહ જોઈ રહ્યા છીએ, અને આમાં ન્યાયીપણા રહેવું છે.
(પ્રકટીકરણ 1: 10) . . . પ્રેરણા દ્વારા હું ભગવાનના દિવસમાં બન્યો,. . .
ખ્રિસ્તની હાજરી
(મેથ્યુ 24: 3) . . .જે ઓલિવ પર્વત પર બેઠો હતો, ત્યારે શિષ્યો તેમની પાસે ખાનગીમાં આવીને બોલ્યા: “અમને કહો, આ વસ્તુઓ ક્યારે થશે, અને તમારી હાજરી અને યુગના સમાપનની નિશાની શું હશે?”
તેઓ પૂછતા નથી, 'આપણે ક્યારે જાણીશું કે આપણે અંતિમ દિવસોમાં છીએ?' તેઓ એ પૂછવા માટે પૂછે છે કે કઈ ઘટનાઓ યહૂદી મંદિરના વિનાશ, ઈસુના રાજ્યાસન (પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 1: 6) અને યુગના અંતનો અભિગમ પર સહી કરશે. ખ્રિસ્તની હાજરીને ધ્યાનમાં રાખીને બાબતોનો અંત આવે ત્યારે સુસંગત રહેવું. તેઓ જાણવાની નિશાની ઇચ્છતા હતા કે ખ્રિસ્તની હાજરી અને જગતનો અંત ક્યારે નજીક હતો, જ્યારે તે અસ્તિત્વમાં ન હતો ત્યારે.
(મેથ્યુ 24: 27) . . .જ્યારે વીજળી પૂર્વ ભાગોમાંથી બહાર આવે છે અને પશ્ચિમ ભાગોમાં ચમકતી હોય છે, તેમ માણસના પુત્રની હાજરી હશે.
જો ખ્રિસ્તની હાજરી 1914 માં શરૂ થઈ, તો પછી આ સ્ક્રિપ્ચર સાચો ન થયો. દરેક વ્યક્તિ વીજળી જુએ છે, જે જાણતા હોય તે વ્યક્તિઓનો નાનો જૂથ જ નહીં. માત્ર જો રેવ. 1: 7 માં વર્ણવેલ ઘટનાની બરાબર હોય તો જ આનો અર્થ થાય છે.
(પ્રકટીકરણ 1: 7) . . .લુક! તે વાદળો સાથે આવી રહ્યો છે, અને દરેક આંખ તેને જોશે, અને જેઓએ તેને વીંધ્યું હતું; અને તેના કારણે પૃથ્વીની બધી જાતિઓ દુ griefખમાં પરાજિત થશે. હા, આમેન. . .
શું તે રસપ્રદ નથી કે "ખ્રિસ્તને જોનારા પ્રત્યેક આંખ" બોલ્યા પછી ફક્ત ત્રણ પંક્તિઓ જહોન કહે છે, "પ્રેરણાથી હું પ્રભુના દિવસમાં બન્યો છું ..."? (પ્રકટી. ૧:૧૦) શું પ્રભુના દિવસની ૧1૧? ની પૂર્તિ થાય છે, અથવા આર્માગેડન પહેલાં, જ્યારે દરેક આંખ તેને જુએ છે ત્યારે કંઈક થાય છે? (માઉન્ટ 10:1914)
(મેથ્યુ 24: 37-42) . . .પણ જેમ નુહના દિવસો હતા, તેમ માણસના દીકરાની હાજરી પણ હશે. 38 કારણ કે તેઓ પૂરના પહેલાના દિવસોમાં હતા, ખાતા પીતા, પુરૂષો લગ્ન કરતા અને સ્ત્રીઓને લગ્નમાં આપવામાં આવતા, ત્યાં સુધી નુહ વહાણમાં ગયો, ત્યાં સુધી; 39 અને પૂર ન આવે ત્યાં સુધી તેઓએ કોઈ ધ્યાન લીધું નહીં અને બધાને વહેતા કર્યા, જેથી માણસના દીકરાની હાજરી રહેશે. 40 પછી બે માણસો મેદાનમાં હશે: એકને સાથે લેવામાં આવશે અને બીજાને છોડી દેવામાં આવશે; 41 બે મહિલાઓ હેન્ડ મિલ પર પીસતી હશે: એકને સાથે લેવામાં આવશે અને બીજીને છોડી દેવામાં આવશે. 42 તેથી જાગતા રહો, કારણ કે તમે જાણતા નથી કે તમારા ભગવાન કયા દિવસે આવશે.
અહીં ફરીથી, ભગવાનનો દિવસ ખ્રિસ્તની હાજરી સાથે જોડાયો છે. 'આપણો ભગવાન આવી રહ્યો છે તે દિવસ' એ ધ્યાન રાખવાની વાત છે, જે પહેલેથી બન્યું નથી. માણસના પુત્રની હાજરીની તુલના નુહના દિવસ સાથે કરવામાં આવે છે. નુહ 600 વર્ષથી વધુ જીવતો હતો. તેમના જીવનના કયા ભાગને 'તેનો દિવસ' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. શું તે તે ભાગ નથી જ્યાં તેઓએ કોઈ નોંધ લીધી ન હતી અને તે વહાણમાં ઘૂસી ગયું હતું અને પૂર તે બધાને લઈ ગયું હતું? શું તે અનુલક્ષે છે? પાછલા 100 વર્ષ? જેણે 1914 માં કોઈ નોંધ લીધી ન હતી તે મૃત્યુ પામ્યા છે! આધુનિક પૂરની સમાનતા હજી આવી નથી. આને 1914 માં લાગુ કરવા યોગ્ય નથી. જો કે, જો આપણે નિષ્કર્ષ કા .ીએ કે હાજરી આર્માગેડન પહેલાં શાહી સત્તા અપનાવવાને અનુરૂપ છે, તો તે સંપૂર્ણ રીતે બંધબેસે છે અને વધુ શું છે, તે શ્લોક 42૨ માંની ચેતવણી સાથે સુસંગત છે.
(1 કોરીંથી 15: 23, 24) . . .પણ દરેકને પોતપોતાના પદમાં: ખ્રિસ્ત પ્રથમ ફળ, પછીથી જેઓ તેમની હાજરી દરમિયાન ખ્રિસ્તના છે. 24 આગળ, અંત, જ્યારે તે રાજ્યને તેમના ભગવાન અને પિતાને સોંપે છે, જ્યારે તેણે બધી સરકાર અને તમામ અધિકાર અને શક્તિને કાંઈ લાવ્યા નથી.
આ 33 સીઇ માં પ્રારંભ થાય છે અને હજાર વર્ષના અંતમાં સમાપ્ત થાય છે, તેથી તે ઘટનાઓના સમય સંબંધિત દલીલ સાબિત કરતું નથી, ફક્ત તેમના ક્રમ.
(1 થેસ્સાલોનીઓ 2: 19) . . .મારી આશા કે આનંદ અથવા ઉમંગનો તાજ શું છે - તે હકીકતમાં તમે કેમ નથી? આપણા પ્રભુ ઈસુની ઉપસ્થિતિમાં તે પહેલાં?
(1 થેસ્સાલોનીઓ 3: 13) . . . તે અંતમાં કે તે તમારા ભગવાન પિતર અને તેના બધા પવિત્ર રાશિઓ સાથે આપણા ભગવાન અને પિતા સમક્ષ પવિત્રતામાં તમારા નિત્ય નિષ્ઠાવાન બનાવી શકે.
જો આ વર્ષો પહેલા અમે તેમને 100 લાગુ કરીએ છીએ, અથવા જો તે ભવિષ્યની પરિપૂર્ણતા પર લાગુ પડે છે, તો શું આ બે પંક્તિઓ વધુ અર્થમાં છે?
(1 થેસ્સાલોનીઓ 4: 15, 16) . . .આ માટે અમે તમને યહોવાના વચનથી કહીએ છીએ કે, આપણે જીવીએ છીએ જેઓ પ્રભુની હાજરીમાં ટકી રહે છે, તેઓ [મૃત્યુમાં] સૂઈ ગયેલા લોકોની આગળ કોઈ પણ રીતે આગળ નીકળી શકશે નહીં; 16 કારણ કે ભગવાન સ્વર્ગમાંથી આદેશી ક callલ સાથે anતરશે, એક મુખ્ય પાત્રનો અવાજ અને ભગવાનના રણશિંગટો સાથે, અને જેઓ ખ્રિસ્ત સાથે યુનિયનમાં મરણ પામ્યા છે તેઓ પ્રથમ riseઠશે.
મેથ્યુ 24:30 સૂચવે છે કે ટ્રમ્પેટ સંભળાય છે અને પસંદ કરેલા આર્માગેડન પહેલા જ ભેગા થાય છે. શું એવું કંઈ છે જે સાબિત થાય છે? શું ત્યાં કોઈ શાસ્ત્ર છે જે સાબિત કરે છે કે આ 1919 માં થયું?
અંતમા
ત્યાં તમારી પાસે છે. ભગવાનનો દિવસ, યહોવાહનો દિવસ અને માણસના દીકરાની હાજરી, ગ્રીક શાસ્ત્રમાંના બધા સંદર્ભો. કોઈપણ પૂર્વધારણા વિના તેમને જોતાં, શું આપણે પ્રામાણિકપણે કહી શકીએ કે ભગવાનના દિવસની શરૂઆત 1914 માં થઈ હતી, અથવા તે પછી માણસના પુત્રની હાજરી શરૂ થઈ ગઈ છે તે વિચારને સમર્થન છે? ઈશ્વર દ્વારા ચુકાદા અને વિનાશનો સમય 1914 માં આવ્યો તે સૂચવવા માટે કંઈપણ છે?
જો તમે તે પ્રશ્નોના કોઈ જવાબ આપ્યા છે, તો તમે કદાચ આશ્ચર્યચકિત થશો કે આપણે શા માટે આ શીખવ્યું છે. એનો જવાબ આપવો મુશ્કેલ છે કે કોઈ નિશ્ચિતતા સાથે, પરંતુ એક સંભાવના એ છે કે 1914 પહેલાં આપણે ખરેખર તે વર્ષમાં અંત આવવાનો વિશ્વાસ કર્યો ન હતો, તેથી ભગવાનનો દિવસ અને ખ્રિસ્તની હાજરી જે હશે તેવું માનવામાં આવ્યું હતું તે વર્ષ યોગ્ય રહેશે. યુગનો અંત આવ્યો. તે પછી, જ્યારે 1914 આવ્યું અને ગયો અને તે બન્યું નહીં, ત્યારે આપણે એ માનવા માટે અમારી સમજ બદલી કે મોટી વિપત્તિ 1914 માં શરૂ થઈ હતી અને આર્માગેડનમાં ટૂંક સમયમાં રાહત પછી તારણ કા .શું. હમણાં જ માનવ ઇતિહાસના સૌથી ખરાબ યુદ્ધમાંથી પસાર થવું, તે એક બુદ્ધિગમ્ય નિષ્કર્ષ જેવું લાગ્યું અને તેણે અમને ચહેરો બચાવવામાં મદદ કરી. વર્ષો જતા, અમે 1914 ના ભવિષ્યવાણીના મહત્વનું પુન re મૂલ્યાંકન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, પરંતુ આટલા વર્ષો પછી, તે આપણા ધર્મશાસ્ત્રમાં એટલું રોકાણ થઈ ગયું છે કે હવે તેને ફાડી કા potવું સંભવિત વિનાશક બનશે, તેથી હવે આપણે તેની માન્યતા પર પ્રશ્ન નહીં કરીએ. તે ફક્ત એક તથ્ય છે અને બાકીનું બધું વિશ્વાસના લેન્સ દ્વારા જોવામાં આવે છે.
હવે આપણાં દરેકનાં પર આધ્યાત્મિક શાસ્ત્રાર્થિક તથ્યોને પ્રાર્થનાથી ધ્યાનમાં લેવાની અને બધી બાબતોની ખાતરી કરીને, જે સારું છે તેને પકડી રાખવાનું છે.
Merci pour ce sujet ifડિફાયન્ટ અને réconfortant.
ટousસ લેસ વર્નેટ્સ સિટીઝ tનટ ફitટ રેડ રે મોઇ લ'બજેટ ડી'ટુડે એટ ડે રિફ્લેક્સિયન, અને જે સુઇસ આગમન uxક્સ મêમ્સ નિષ્કર્ષ.
તુ ડિસ એરિક, ઓ સુજેટ દ 1914.
È એપ્રિસ ટેન્ટ ડી'નાઇઝ, એલે સેસ્ટ ટેલિમેન્ટ ઇન્વેસ્ટિ ડેન્સ નોટ્રી થéઓલોજી, ક son દીકરા લુપ્ત થવાના સીરાઇટ પોટેનિએલિમેન્ટ ક catલેસ્ટ્રોફિક એટ નોસ ને ડ dટન્સ પ્લસ સા વેલિડિએશન ».
એક અસર! Je me souviens avoઇડર ડિસ્ક્યુટ avec અન sœur uયુ સુજેટ દ 1914 અને લુઇ એઉઝર ફિટ પાર્ટ ડી મેસ ડુએટ્સ.
એલે મ'આ રondપોંડુ:
«મેઈ 1914 C'EST MARQUÉ DAN LA BIBLE».
“લોર્ડ્સ ડે” એ એક જટિલ સંદર્ભ છે કારણ કે ત્યાં બે ભગવાન, યહોવા અને ઈસુ ખ્રિસ્ત છે. તેથી તમારે યહોવાના દિવસની તુલના ઈસુની હાજરી સાથે કરવી જોઈએ, જે બે અલગ અલગ બાબતો છે. ખ્રિસ્તના પરોસિયાના સમયના સંદર્ભમાં “ભગવાનનો દિવસ” દરમિયાન કેટલીક બાબતો બનશે, અને કેટલીક બાબતો પાછળથી યહોવાહના દિન દરમિયાન થશે, જે પવિત્ર લોકોને રાજ્યમાં સીલ કર્યા પછી શરૂ થાય છે અને જ્યારે “ચાર પવન” આવે છે છૂટક દો. તેથી “લોર્ડસ ડે” ની ચર્ચા કરતી વખતે આપણે તે નક્કી કરવું પડશે કે તે ખ્રિસ્તની હાજરીનો સંદર્ભ છે કે પછીનો મહાન દિવસ... વધુ વાંચો "
[…] પૂરાવો છે કે ઝખાર્યા અહીં પ્રભુના દિવસની વાત કરે છે અને પ્રભુનો દિવસ 1914 માં શરૂ થયો તે ઉપદેશને આગળ સ્વીકારતા, અમને તે કેવી રીતે થઈ શકે છે તે સમજાવવા પડકારનો સામનો કરવો પડે છે કે તે પોતે જ યહોવા છે […]
[…] 1914 માં શરૂ થયું, અમે આ ભવિષ્યવાણીની પરિપૂર્ણતાને 1918 માં લાગુ કરીએ છીએ. (જો તમે પહેલાથી જ ભગવાનના દિવસ અને 1914 ની સમીક્ષા કરી નથી, તો તમે ચાલુ રાખતા પહેલા આવું કરવા માંગો છો.) અમારા અર્થઘટનના પરિણામ રૂપે [… ]
હું કેવી રીતે ઈચ્છું છું કે આ લેખનો સત્તાવાર પ્રતિસાદ પ્રાપ્ત કરવો શક્ય છે. તમે શાસ્ત્રીય પુરાવાઓ ખૂબ સ્પષ્ટતા સાથે મેલેટી સાથે રજૂ કર્યા છે. આભાર. માત્ર એક નાની તકનીકી. તમે ઉલ્લેખ કર્યો છે કે ચર્ચા હેઠળની શબ્દ હાલની મૂળ હસ્તપ્રતોમાં "હંમેશા 'લોર્ડ્સ ડે" છે. અલબત્ત, હીબ્રુ અથવા ગ્રીક શાસ્ત્રોમાંથી કોઈ એકની મૂળ હસ્તપ્રતો નથી. તે કહેવું યોગ્ય રહેશે કે પ્રાચીન ઉપલબ્ધ હસ્તપ્રતોમાં આ શબ્દ હંમેશા 'લોર્ડ્સ ડે' હોય છે. આ મારા હૃદયને કંઈક અંશે પ્રિય વિષય છે, કારણ કે મને લાગે છે કે "જે સંદર્ભો" નું વજન રહ્યું છે... વધુ વાંચો "
આ લેખમાં ઉમેરવા બદલ એપોલોસનો આભાર. મેં "મૂળ" ને બદલે "સૌથી જૂની ઉપલબ્ધ" વાંચવા માટે પોસ્ટ સુધારી છે. મને ખાસ કરીને 1 થેસ વિશેનો તમારો મુદ્દો ગમ્યો. ૨: ૧, ૨. આપણે હંમેશાં શબ્દો અને શબ્દસમૂહો પર એટલી હદે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ કે લેખક જે કહેવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યો છે તેના મોટા મુદ્દાને આપણે સંપૂર્ણપણે ગુમાવીએ છીએ. હવે તે મારા માટે ખૂબ સ્પષ્ટ છે કે પા Paulલે વાંચકનો હેતુ તે સમજવાનો હતો કે તે યહોવાહનો દિવસ નહિ પણ પ્રભુના દિવસનો ઉલ્લેખ કરે છે. અલબત્ત, કારણ કે આપણે ભગવાનની હાજરી અને દિવસને પણ ભવિષ્યની ઘટનાઓ તરીકે સમજીએ છીએ, એટલે કે... વધુ વાંચો "
ખૂબ જ ઉત્સાહિત એપોલોસ!
આ જ છે કે ઈસુ ફક્ત લોકો જ મારા ગિયર્સને ગ્રાઇન્ડ કરે છે
પાછા જાઓ અને બીજા દિવસની ડેનિયલ 12 પોસ્ટ જુઓ
તે જાણતો નથી કે હિબ્રૂમાં "દિવસ" નો અર્થ શું છે. તે પછી એનટીને ફાડી નાખે છે જે મોટી શંકા પેદા કરે છે
આ એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો છે