આપણી બાઇબલ અધ્યયન પદ્ધતિ

બાઇબલ અભ્યાસ માટે ત્રણ સામાન્ય પદ્ધતિઓ છે: ભક્તિ, વિષયવસ્તુ અને પ્રદર્શન. યહોવાહના સાક્ષીઓને દરરોજનું લખાણ વાંચવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે. આ તેનું સારું ઉદાહરણ છે ભક્તિ અભ્યાસ. વિદ્યાર્થીને દૈનિક જ્ knowledgeાનની રજૂઆત કરવામાં આવે છે.  સ્થાનિક અભ્યાસ કોઈ વિષય પર આધારિત શાસ્ત્રની તપાસ કરે છે; ઉદાહરણ તરીકે, મૃતકોની સ્થિતિ. પુસ્તક, બાઇબલ ખરેખર શું શીખવે છે, સ્થાનિક બાઇબલ અભ્યાસનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. ની સાથે એક્સપોઝિટરી પદ્ધતિ, વિદ્યાર્થી કોઈ પૂર્વધારણા કલ્પના સાથે પેસેજ સુધી પહોંચે છે અને ચાલો બાઇબલ પોતાને જાહેર કરે. જ્યારે સંગઠિત ધર્મો સામાન્ય રીતે બાઇબલ અભ્યાસ માટે સ્થાનિક પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરે છે, ત્યારે એક્સપોઝરરી પદ્ધતિનો ઉપયોગ ભાગ્યે જ જોવા મળે છે.

પ્રસંગોચિત અભ્યાસ અને ઇસીજેસીસ

સંગઠિત ધર્મો દ્વારા પ્રસંગોચિત બાઇબલ અધ્યયનનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થવાનું કારણ એ છે કે તે વિદ્યાર્થીઓને મૂળ સૈદ્ધાંતિક માન્યતાઓ વિશે સૂચના આપવાની એક અસરકારક અને અસરકારક રીત છે. બાઇબલ ટોપિકલી ગોઠવાયેલ નથી, તેથી કોઈ ખાસ વિષય સાથે સુસંગત શાસ્ત્રવચનો કાingવા માટે બાઇબલના વિવિધ ભાગોની તપાસ કરવી જરૂરી છે. બધા સંબંધિત શાસ્ત્રવચનો કાractવા અને વિષય હેઠળ તેનું આયોજન કરવાથી વિદ્યાર્થીને ટૂંક સમયમાં બાઇબલની સત્યને સમજવામાં મદદ મળી શકે છે. જોકે, સ્થાનિક બાઇબલ અભ્યાસ માટે ખૂબ જ નોંધપાત્ર નુકસાન છે. આ નકારાત્મક અસર એટલી નોંધપાત્ર છે કે આપણી અનુભૂતિ છે કે પ્રસંગોચિત બાઇબલ અભ્યાસનો ઉપયોગ ખૂબ કાળજી સાથે કરવો જોઈએ અને અભ્યાસની એકમાત્ર પદ્ધતિ તરીકે ક્યારેય નહીં.

નુકસાન વિશે આપણે જે બોલીએ છીએ તે છે eisegesis. આ શબ્દ અભ્યાસની પદ્ધતિનું વર્ણન કરે છે જ્યાં આપણે બાઇબલની શ્લોક વાંચીએ છીએ જે આપણે જોવા માંગીએ છીએ. ઉદાહરણ તરીકે, જો હું માનું છું કે મહિલાઓને મંડળમાં જોવા અને સાંભળવી જોઈએ નહીં, તો હું ઉપયોગ કરી શકું છું 1 કોરીંથી 14: 35. તેના પોતાના પર વાંચો, તે નિર્ણાયક જણાશે. જો મેં મંડળમાં મહિલાઓની યોગ્ય ભૂમિકા વિશે કોઈ મુદ્દો બનાવ્યો હોય, તો હું આ શ્લોકને પસંદ કરી શકું છું, જો હું એવું કેસ બનાવવું ઇચ્છું કે મહિલાઓને મંડળમાં ભણાવવાની મંજૂરી નથી. તેમ છતાં, બાઇબલ અભ્યાસની બીજી એક પદ્ધતિ છે જે ખૂબ જ અલગ ચિત્ર દોરશે.

એક્સપોઝિટરી સ્ટડી અને એક્ઝેઝિસિસ

અભિવ્યક્ત અભ્યાસ સાથે, વિદ્યાર્થી થોડા શ્લોકો અથવા તો આખું પ્રકરણ વાંચતું નથી, પરંતુ આખા પેસેજ વાંચતો નથી, પછી ભલે તે ઘણા પ્રકરણો ફેલાવે. અમુક સમયે આખું બાઇબલનું પુસ્તક વાંચ્યા પછી જ સંપૂર્ણ ચિત્ર બહાર આવે છે. (જુઓ મહિલાઓની ભૂમિકા આના ઉદાહરણ માટે.)

એક્સપોઝિટરી પદ્ધતિ લેખનના સમયે ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિને ધ્યાનમાં લે છે. તે લેખક અને તેના પ્રેક્ષકો અને તેમના તાત્કાલિક સંજોગોને પણ જુએ છે. તે તમામ શાસ્ત્રની સુસંગતતામાં બધી બાબતોને ધ્યાનમાં લે છે અને સંતુલિત નિષ્કર્ષ પર પહોંચવામાં સહાય કરી શકે તેવા કોઈપણ લખાણને અવગણશે નહીં.

તે રોજગારી આપે છે સમજૂતીની એક પદ્ધતિ તરીકે. આ શબ્દની ગ્રીક વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રનો અર્થ "બહાર નીકળવું" છે; આ વિચાર એ છે કે આપણે બાઇબલમાં આપણને શું લાગે છે તેનો અર્થ નથી (ઇસીજેસીસ), પરંતુ તેના બદલે આપણે તેનો અર્થ શું કહી શકીએ, અથવા શાબ્દિક રીતે, આપણે બાઇબલને દો અમને બહાર દોરી (સમજાવટ) સમજવા માટે.

એક્સપોઝિટરી સ્ટડીમાં વ્યસ્ત વ્યક્તિ, પૂર્વધારણાઓ અને પાલતુ સિદ્ધાંતો વિશે પોતાનું મન ખાલી કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. જો તે સત્યને ચોક્કસ માર્ગ બનવા માંગે તો તે સફળ થશે નહીં. ઉદાહરણ તરીકે, આર્માગેડન પછી યુવાનીમાં સંપૂર્ણતામાં જીવન સ્વર્ગમાં જીવવા જેવું જીવન કેવું હશે તેની આ આખી છબી મેં કામ કરી હશે. તેમ છતાં, જો હું મારા માથામાં આવી પૂર્વધારણાવાળી ખ્રિસ્તીઓ માટે બાઇબલની આશા ચકાસીશ, તો તે મારા બધા નિષ્કર્ષોને રંગી દેશે. હું જે સત્ય શીખું છું તે કદાચ હું જે બનવા માંગું છું તે ન હોઈ શકે, પરંતુ તે સત્ય હોવાથી તેને બદલશે નહીં.

ઇચ્છા આ સત્ય અથવા અમારી સત્ય

"... તેમની ઇચ્છા અનુસાર, આ હકીકત તેમની સૂચનાથી છટકી જાય છે ..." (2 પીટર 3: 5)

આ અવતરણ માનવ સ્થિતિ વિશેના એક મહત્વપૂર્ણ સત્યને પ્રકાશિત કરે છે: આપણે માનીએ છીએ કે આપણે શું માનીએ છીએ.

આપણી પોતાની ઇચ્છાઓ દ્વારા ગેરમાર્ગે દોરવાનું ટાળી શકાય તેવું એકમાત્ર રસ્તો છે - સત્ય - ઠંડી, સખત, ઉદ્દેશ્ય સત્ય - અન્ય બધી બાબતોથી ઉપર. અથવા વધુ ખ્રિસ્તી સંદર્ભમાં કહીએ તો: આપણે આપણી જાતને છેતરવાનું ટાળી શકીએ છીએ, તે જ છે કે આપણે પણ આપણા પોતાના સહિતના દરેકના કરતા યહોવાની દૃષ્ટિકોણ જોઈએ. આપણો મુક્તિ એ આપણા શીખવા પર આધાર રાખે છે પ્રેમ સત્ય઼. (2Th 2: 10)

ખોટી તર્ક માન્યતા

ઇઇજેસીસ એ એવી તકનીક છે જે સામાન્ય રીતે તે લોકો દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે કે જેઓ માણસના શાસન હેઠળ ફરીથી ગુલામી બનાવશે અને તેમના પોતાના મહિમા માટે ભગવાનના શબ્દનો ખોટો અર્થ કા .ીને અને ખોટી રીતે ઉપયોગ કરીને. આવા માણસો તેમની પોતાની મૌલિકતાની વાત કરે છે. તેઓ ભગવાન કે તેમના ખ્રિસ્તના મહિમાની શોધ કરતા નથી.

“જે પોતાની મૌલિકતાની વાત કરે છે તે પોતાનું ગૌરવ શોધે છે; પરંતુ જેણે તેને મોકલ્યો તેની કીર્તિની શોધ કરે છે, તે સાચું છે, અને તેનામાં કોઈ અધર્મ નથી. ”(જ્હોન 7: 18)

મુશ્કેલી એ છે કે જ્યારે કોઈ શિક્ષક પોતાની મૌલિકતાની વાત કરે છે ત્યારે તે ઓળખવું હંમેશાં સરળ હોતું નથી. આ ફોરમ પર મારા સમયથી, મેં કેટલાક સામાન્ય સૂચકાંકોને ઓળખી લીધા છે - તેમને ક—લ કરો લાલ ધ્વજતે વ્યક્તિગત અર્થઘટન પર સ્થાપિત દલીલને ટાઇપ કરો.

લાલ ધ્વજ #1: બીજાના દૃષ્ટિકોણને સ્વીકારવા તૈયાર નથી.

ઉદાહરણ તરીકે: ટ્રિનિટીમાં વિશ્વાસ કરનાર વ્યક્તિ આગળ મૂકશે જ્હોન 10: 30 સાબિતી તરીકે કે ઈશ્વર અને ઈસુ પદાર્થ અથવા સ્વરૂપમાં એક છે. તે આને સ્પષ્ટ અને સ્પષ્ટ વાતો તરીકે જોશે જે તેમનો મુદ્દો સાબિત કરે છે. જોકે, વ્યક્તિ બી ટાંકશે જ્હોન 17: 21 તે બતાવવા માટે જ્હોન 10: 30 મનની એકતા અથવા ઉદ્દેશ્યનો ઉલ્લેખ કરી શકાય છે. વ્યક્તિ બી પ્રોત્સાહન આપી રહ્યાં નથી જ્હોન 17: 21 પુરાવા તરીકે કે ત્યાં કોઈ ટ્રિનિટી નથી. તે તેનો ઉપયોગ ફક્ત તે બતાવવા માટે કરી રહ્યો છે જ્હોન 10: 30 ઓછામાં ઓછા બે રીતે વાંચી શકાય છે, અને આ અસ્પષ્ટતાનો અર્થ છે કે તેને સખત પુરાવા તરીકે લઈ શકાય નહીં. જો વ્યક્તિ એ એક પદ્ધતિ તરીકે સમજાવટનો ઉપયોગ કરી રહી છે, તો પછી તેની ઇચ્છા છે કે તે બાઇબલ ખરેખર શું શીખવે છે તે શીખે. તેથી તે સ્વીકાર કરશે કે વ્યક્તિ બીનો એક મુદ્દો છે. જો કે, જો તે તેની પોતાની મૌલિકતાની વાત કરે છે, તો પછી તે બાઇબલને તેના વિચારોને ટેકો આપતું જણાશે. જો બાદમાંની વાત છે, વ્યક્તિ એ તેની પુરાવા લખાણ અસ્પષ્ટ હોવાની સંભાવનાને પણ સ્વીકારવામાં નિષ્ફળ જશે.

લાલ ધ્વજ #2: વિરુદ્ધ પુરાવાઓની અવગણના.

જો તમે ઘણા ચર્ચા વિષયો પર સ્કેન કરો છો સત્યની ચર્ચા કરો ફોરમ, તમે જોશો કે સહભાગીઓ ઘણી વાર જીવંત પરંતુ સન્માનજનક આપવા અને લેવાની પ્રવૃત્તિમાં વ્યસ્ત રહે છે. તે સ્પષ્ટ થાય છે કે બાઇબલ ખરેખર આ બાબતે શું કહે છે તે સમજવામાં ફક્ત રસ છે. જો કે, પ્રસંગે એવા લોકો છે જે મંચને તેમના પોતાના વિચારોને પ્રોત્સાહન આપવા પ્લેટફોર્મ તરીકે ઉપયોગ કરશે. આપણે કેવી રીતે એક બીજાથી અલગ કરી શકીએ?

એક પદ્ધતિ એ અવલોકન છે કે વ્યક્તિગત કેવી રીતે અન્ય લોકો દ્વારા પુરાવા સાથે વ્યવહાર કરે છે જે તેની માન્યતાનો વિરોધાભાસી છે. શું તે તેની સાથે સ્પષ્ટ રીતે વર્તે છે, અથવા તે તેની અવગણના કરે છે? જો તે તેના પ્રથમ પ્રત્યુત્તરમાં તેને અવગણે છે, અને જો તેને ફરીથી સંબોધવા કહેવામાં આવે તો, અન્ય વિચારો અને શાસ્ત્રવચનો રજૂ કરવાને બદલે, અથવા જે અવગણના કરી રહ્યાં છે તે શાસ્ત્રથી ધ્યાન દૂર કરવા માટે, લાલ ઝંડો દેખાઈ રહ્યો છે. . તે પછી, જો આ અસુવિધાજનક શાસ્ત્રોક્ત પુરાવાઓ સાથે વ્યવહાર કરવા માટે હજી વધુ દબાણ કરવામાં આવે છે, તો તે વ્યક્તિગત હુમલામાં સામેલ થાય છે અથવા ભોગ બનેલાની ભૂમિકા ભજવે છે, જ્યારે આ મુદ્દાને ટાળતો હોય ત્યારે લાલ ધ્વજ ગુસ્સેથી લહેરાતો હોય છે.

વર્ષોથી બંને ફોરમ પર આ વર્તનના ઘણા ઉદાહરણો છે. મેં પેટર્ન અને ઉપરથી જોયું છે.

લાલ ધ્વજ #3: લોજિકલ ખામીઓનો ઉપયોગ

બીજી રીતે આપણે કોઈકને ઓળખી શકીએ કે જે પોતાની મૌલિકતાની વાત કરી રહ્યો છે, તે દલીલમાં તાર્કિક ખોટા ઉપયોગને માન્યતા આપવી. એક સત્ય સાધક, જે બાઇબલ ખરેખર કોઈ પણ વિષય પર શું કહે છે તે શોધી રહ્યું છે, તેને કોઈ પણ પ્રકારની ખોટી વાતોનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર નથી. કોઈપણ દલીલમાં તેમનો ઉપયોગ એ મોટો લાલ ધ્વજ છે. નિષ્ઠાવાન બાઇબલના વિદ્યાર્થીએ પોતાની જાતને અથવા પોતાની જાતને આ તકનીકોથી પરિચિત કરવું તે યોગ્ય છે કે જેઓ દોષીઓને છેતરવા માટે વપરાય છે. (એકદમ વિસ્તૃત સૂચિ મળી શકે છે અહીં.)