હેલો, મારું નામ એરિક વિલ્સન છે.

અમારી પ્રથમ વિડિઓમાં, મેં અન્ય ધર્મો પોતાને સાચા કે ખોટા માનવામાં આવે છે કે કેમ તે તપાસવા માટે આપણે યહોવાહના સાક્ષીઓના ધોરણોનો ઉપયોગ કરવાના વિચારને આગળ મૂક્યો. તેથી, તે જ માપદંડ, તે પાંચ મુદ્દા - હવે છ - અમે તે ચકાસવા માટે ઉપયોગમાં લઈશું કે શું આપણે અન્ય ધર્મો મળવાની અપેક્ષા રાખતા માપદંડને પણ પૂર્ણ કરીએ છીએ કે કેમ. તે એક ન્યાયી પરીક્ષણ જેવું લાગે છે. હું તરત જ તેની સાથે જવા માંગું છું અને હજી સુધી અમે હજી ત્રીજી વિડિઓમાં છીએ જે તે કરી રહ્યાં નથી; અને તેનું કારણ એ છે કે હજી પણ અમારી રીતે વસ્તુઓ છે.

જ્યારે પણ હું આ વિષયોને મિત્રો સુધી પહોંચાઉં છું, ત્યારે મને વાંધાઓનો વ્યાપ મળે છે કે જે બોર્ડમાં એટલું સુસંગત છે કે તે મને કહે છે કે આ ખરેખર તેમના પોતાના વિચારો નથી, પરંતુ વર્ષો સુધી રોપાયેલા વિચારો છે અને હું તેનો દ્વેષ રાખું છું. શબ્દનો ઉપયોગ કરો, કારણ કે તેઓ લગભગ સમાન ક્રમમાં શબ્દ માટે આવે છે. ચાલો હું તમને કેટલાક ઉદાહરણો આપું.

આની શરૂઆત આનાથી થઈ શકે છે: 'પણ આપણે સાચી સંસ્થા છીએ… આપણે યહોવાહની સંસ્થા છીએ… બીજી કોઈ સંસ્થા નથી… આપણે ક્યાં જઈશું?' તે પછી કંઈક આ પ્રમાણે છે, 'શું આપણે સંગઠન પ્રત્યે વફાદાર ન રહેવું જોઈએ? ... છેવટે, અમને સત્ય કોણે શીખવ્યું?' અને 'જો કંઇક ખોટું છે, તો આપણે ફક્ત યહોવાહની રાહ જોવી જોઈએ… આપણે આગળ ન દોડવું જોઈએ.' ખાતરી માટે… આ ઉપરાંત, સંસ્થાને કોણ આશીર્વાદ આપે છે? તે યહોવા નથી? શું તે સ્પષ્ટ નથી થતું કે તેનું આશીર્વાદ આપણા પર છે?… અને જ્યારે તમે તેના વિશે વિચારો છો, ત્યારે બીજું કોણ પૃથ્વી પર ખુશખબર જણાવે છે? એવું બીજું કોઈ નથી કરતું. '

તે પ્રકારની સભાનતાના પ્રવાહમાં, આ સ્વરૂપમાં બહાર આવે છે. અને મને ખ્યાલ છે કે કોઈ પણ ખરેખર બેઠું નથી અને આ દ્વારા વિચાર્યું નથી. તો ચાલો તે કરીએ. શું આ માન્ય વાંધા છે? જોઈએ. ચાલો એક સમયે તેમને એક ધ્યાનમાં લઈએ.

હવે, પ્રથમ જેમાંથી એક આગળ આવે છે, તે આ છે, 'આ સાચી સંસ્થા છે' - જે ખરેખર એક નિવેદન છે - તે પ્રશ્ન છે: 'આપણે બીજે ક્યાં જઈશું?' સામાન્ય રીતે તેના અનુરૂપ, લોકો પછી ઈસુને પીટરના શબ્દો ટાંકશે. તેઓ કહેશે, 'યાદ રાખો જ્યારે ઈસુએ ટોળાને કહ્યું કે તેઓએ તેનું માંસ ખાવું છે અને તેનું લોહી પીવું છે, અને તે બધાએ તેને છોડી દીધો, અને તે તેના પોતાના શિષ્યો તરફ વળ્યો અને તેણે તેમને પૂછ્યું,' તમે પણ જવા માંગો છો? ' અને પીતરે શું કહ્યું? '

અને લગભગ કોઈ અપવાદ વિના - અને મેં આ ચર્ચાઓ જુદા જુદા લોકો સાથે વર્ષોથી કરી હતી - તેઓ પીટરના કહેવા પ્રમાણે જ શબ્દો બોલશે, 'આપણે બીજે ક્યાં જઈશું?' ”તમને લાગે તેવું તે નથી કહેતું? સારું, ચાલો જોઈએ કે તેણે ખરેખર શું કહ્યું. તમને તે જ્હોન અધ્યાય verse 6 શ્લોક verse 68 ના પુસ્તકમાં મળશે. “કોનો”, તે આ શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે, “કોણ.” જેમને આપણે જઈશું? નથી, જ્યાં આપણે જઈશું?

હવે, ત્યાં એક મોટો તફાવત છે. તમે જુઓ, ભલે આપણે ત્યાં હોઈએ, પણ આપણે ઈસુ પાસે જઈ શકીએ છીએ. આપણે બધા જાતે જ હોઈ શકીએ છીએ, આપણે જેલની મધ્યમાં અટવાઈ શકીએ છીએ, ત્યાં એકમાત્ર સાચા ઉપાસક અને ઈસુ તરફ વળીએ છીએ, તે આપણો માર્ગદર્શક છે, તે આપણા ભગવાન છે, તે આપણા રાજા છે, તે આપણા માસ્ટર છે, તે છે અમને બધું. નથી “ક્યાં.” "જ્યાં" એક સ્થળ સૂચવે છે. આપણે લોકોના સમૂહમાં જવું પડશે, આપણે કોઈ જગ્યાએ હોવું જોઈએ, આપણે કોઈ સંસ્થામાં બનવું પડશે. જો આપણે બચાવવા જઈ રહ્યા છીએ, તો આપણે સંગઠનમાં હોવા જોઈએ. નહિંતર, અમે સાચવવામાં આવશે નહીં. ના! મુક્તિ ઈસુ તરફ વળ્યા દ્વારા આવે છે, સભ્યપદ દ્વારા અથવા કોઈ જૂથ સાથે જોડાણ દ્વારા નહીં. બાઇબલમાં એવું કંઈ નથી જે સૂચવે છે કે તમારે બચાવવા માટે લોકોના ચોક્કસ જૂથ સાથે સંબંધ રાખવો પડશે. તમારે ઈસુ સાથે સંબંધ રાખવો પડશે, અને બાઇબલ શું કહે છે તે ખરેખર છે. ઈસુ યહોવાના છે, આપણે ઈસુના છીએ અને બધી વસ્તુઓ આપણી છે.

આપણે પુરુષો પર ભરોસો ન રાખવો જોઇએ તેવું તર્ક આપતા, પા Paulલે કોરીંથીઓને કહ્યું, જેઓ આ ખૂબ જ કામ કરી રહ્યા હતા, પહેલી કોરીંથી 1: 3 થી 21 માં નીચે મુજબ:

“તો કોઈ માણસોને ગૌરવ ન આપે; કેમ કે પોલ, એપોલોસ કે કેફાસ, દુનિયા, જીવન કે મૃત્તી, હવે અહીંની વસ્તુઓ કે આવનારી બધી બાબતો તમારામાં છે; બદલામાં તમે ખ્રિસ્તના છો; ખ્રિસ્ત, બદલામાં, ભગવાનનો છે. " (1 કો 3: 21-23)

ઠીક છે, તેથી તે મુદ્દો 1 છે. પરંતુ હજી પણ તમારે બરાબર ગોઠવવું પડશે? તમારે સંગઠિત કાર્ય કરવું પડશે. આ રીતે આપણે હંમેશાં તેના વિશે વિચારીએ છીએ અને તે પછી બીજા વાંધા આવે છે જેનો આખા સમય આવે છે: 'યહોવાહ હંમેશા સંગઠન ધરાવે છે.' ઠીક છે, સારું, તે બરાબર સાચું નથી કારણ કે 2500 વર્ષ પહેલા ઇઝરાઇલ રાષ્ટ્રની રચના થાય ત્યાં સુધી, તેની પાસે કોઈ રાષ્ટ્ર અથવા લોકો અથવા કોઈ સંસ્થા નહોતી. તેની પાસે અબ્રાહમ, આઇઝેક, જેકબ, નુહ, હનોખ જેવી વ્યક્તિઓ હતી, જે અબેલે પાછો ગયો. પરંતુ તેમણે મુસા હેઠળ 1513 બીસીઇમાં એક સંસ્થા બનાવી.

હવે, હું જાણું છું કે એવા લોકો બનશે જેઓ કહે છે કે 'ઓહ, એક મિનિટ રાહ જુઓ, એક મિનિટ રાહ જુઓ. 'સંગઠન' શબ્દ બાઇબલમાં દેખાતો નથી તેથી તમે કહી ન શકો કે તેની કોઈ સંસ્થા છે. '

ઠીક છે, તે સાચું છે, આ શબ્દ દેખાતો નથી અને અમે તેના વિશે બોલી શકીએ છીએ; પરંતુ હું શબ્દો ઉપર કોઈ દલીલ કરવા માંગતો નથી. તેથી, ચાલો આપણે તેને આપેલ તરીકે લઈએ કે આપણે કહી શકીએ કે સંસ્થા રાષ્ટ્રનો પર્યાય છે, તે લોકોનો પર્યાય છે. યહોવા પાસે એક પ્રજા છે, તેની પાસે એક રાષ્ટ્ર છે, તેની એક સંસ્થા છે, તેની પાસે મંડળ છે. ચાલો માનો કે તે સમાનાર્થી છે કારણ કે તે આપણી દલીલને ખરેખર બદલી શકતું નથી. ઠીક છે, તેથી તે હંમેશાથી એક સંગઠન ધરાવે છે ત્યારથી જ મુસા એ જ હતા જેણે ઇસ્રાએલ રાષ્ટ્રમાં જૂના કરારની રજૂઆત કરી હતી - એક કરાર જે તેઓ રાખવામાં નિષ્ફળ ગયા.

ઠીક છે, સરસ, ઠીક છે, તેથી તે તર્કને પગલે, જ્યારે સંસ્થા ખરાબ થાય છે ત્યારે શું થાય છે? કારણ કે ઇઝરાઇલ ઘણી વખત ખરાબ ચાલ્યો હતો. તે ખૂબ જ સરસ રીતે શરૂ થયું, તેઓએ પ્રોમિસ લેન્ડ પર કબજો કર્યો અને પછી બાઇબલ કહે છે કે, ખરેખર થોડાક સો વર્ષો સુધી, દરેક માણસે તે જ કર્યું જે તેની પોતાની નજરમાં યોગ્ય હતું. આનો અર્થ એ નથી કે તેઓએ ઇચ્છિત કંઈપણ કર્યું. તેઓ કાયદા હેઠળ હતા. તેઓએ કાયદાનું પાલન કરવાનું હતું અને જ્યારે તેઓ વિશ્વાસુ હતા ત્યારે તેઓએ કર્યું. પરંતુ તેઓએ તેમની પોતાની નજરે જે યોગ્ય કર્યું તે કર્યું. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તેમની ઉપર કોઈ એવું નહોતું કહેતું, 'ના, ના, તમારે આ રીતે કાયદાનું પાલન કરવું પડ્યું; તમારે તે રીતે કાયદાનું પાલન કરવું પડશે. '

ઉદાહરણ તરીકે, ઈસુના દિવસમાં ફરોશીઓએ - લોકોને કાયદો કેવી રીતે પાળવો તે બરાબર કહ્યું. તમે જાણો છો, સબ્બેથ પર તમે કેટલું કામ કરી શકશો? શું તમે સેબથ પર ફ્લાયને મારી શકશો? તેઓએ આ બધા નિયમો બનાવ્યા, જેકે પરંતુ ઇઝરાઇલના પ્રારંભિક પાયામાં, તે પ્રથમ થોડા સો વર્ષોમાં, પિતૃઓ કુટુંબના વડા હતા અને દરેક કુટુંબ મૂળભૂત રીતે સ્વાયત્ત હતું.

જ્યારે પરિવારો વચ્ચે વિવાદ ચાલતો હતો ત્યારે શું થયું? ઠીક છે, તેમની પાસે ન્યાયાધીશ હતા અને એક ન્યાયાધીશ સ્ત્રી હતી, ડેબોરાહ. તેથી, તે બતાવે છે કે સ્ત્રીઓ પ્રત્યેનો યહોવાહનો મત કદાચ આપણે સ્ત્રીઓને જે માનીએ છીએ તેવું નથી. (તેની પાસે ખરેખર મહિલા ઇઝરાઇલનો ન્યાયાધીશ હતો. એક મહિલા ઇઝરાઇલનો ન્યાય કરે છે. તે એક રસિક વિચાર છે, ભવિષ્યમાં કોઈ અન્ય લેખ અથવા બીજી વિડિઓ માટે કંઈક છે. પરંતુ ચાલો આપણે તે જ અહીં છોડી દઈએ.) તે પછી શું થયું? તેઓ પોતાને માટે કાયદો લાગુ કરીને, પોતાને માટે નિર્ણય કરીને કંટાળી ગયા હતા. તો, તેઓએ શું કર્યું?

તેઓ એક રાજા ઇચ્છે છે, તેઓ ઇચ્છે છે કે કોઈ વ્યક્તિ તેમના પર રાજ કરે અને યહોવાએ કહ્યું, 'આ એક ખરાબ વિચાર છે.' તેણે તે કહેવા માટે તેણે સેમ્યુઅલનો ઉપયોગ કર્યો અને તેઓએ કહ્યું, 'ના, ના, ના! અમારી પાસે હજી અમારો રાજા હશે. અમને રાજા જોઈએ છે. '

તેથી તેમને એક રાજા મળ્યો અને તેના પછી વસ્તુઓ ખરેખર ખરાબ થવા લાગી. તેથી, અમે એક રાજા, દસ આદિજાતિ રાષ્ટ્રના રાજા, આહાબ, જેણે વિદેશી, ઇઝેબેલ સાથે લગ્ન કર્યા છે; જેમણે તેને બઆલની ઉપાસના માટે પ્રેરિત કર્યા. તેથી બઆલની ઉપાસના ઇઝરાઇલમાં પ્રચંડ બની હતી અને અહીં તમારી પાસે નબળું એલિજાહ છે, તે વિશ્વાસુ બનવા માંગે છે. હવે તેણે તેને રાજાની શક્તિનો ઉપદેશ આપવા મોકલ્યો અને તેને કહ્યું કે તે ખોટું કરી રહ્યો છે આશ્ચર્યની વાત નથી કે વસ્તુઓ બરાબર નહોતી થઈ. સત્તાવાળા લોકોને એમ કહેવું ગમતું નથી કે તેઓ ખોટા છે; ખાસ કરીને જ્યારે તેમને કહેનાર વ્યક્તિ સાચું બોલે છે. તેમના મનમાં તે સાથે વ્યવહાર કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો પ્રબોધકને શાંત પાડવાનો છે, જે તેઓએ એલિજાહ સાથે કરવા માંગ્યા હતા. અને તેણે જીવ ગુમાવવો પડ્યો.

તેથી તે ભગવાનનો માર્ગદર્શન મેળવવા હોરેબ પર્વત તરફ બધી રીતે ભાગી ગયો અને 1 કિંગ્સ 19:14 માં આપણે વાંચ્યું:

“આ વિષે તેણે કહ્યું:“ હું સૈન્યોના દેવ યહોવા માટે સંપૂર્ણ ઉત્સાહી છું; કેમકે ઇસ્રાએલી લોકોએ તમારો કરાર તોડ્યો છે, તેઓની વેદીઓ તોડી નાખ્યા છે, અને તેઓએ તમારા પ્રબોધકોને તલવારથી મારી નાખ્યાં છે, અને હું એકલો જ બચ્યો છું. ' હવે તેઓ મારું જીવન છીનવી લેવાની કોશિશ કરી રહ્યા છે. ”(૧ રાજા ૧:1:૧))

સારું, તે વસ્તુઓ પર થોડું નીચે લાગે છે, જે સમજી શકાય તેવું છે. છેવટે, તે પુરુષોની બધી નબળાઇઓ સાથે માત્ર એક માણસ હતો.

આપણે સમજી શકીએ કે તે એકલા રહેવાનું શું છે. તમારા જીવનને જોખમમાં મૂકવું. એવું વિચારવું કે તમારી પાસે જે બધું છે તે ખોવાઈ ગયું છે. છતાં, યહોવાએ તેને પ્રોત્સાહન આપવાના શબ્દો આપ્યા. તેમણે અ theારમી શ્લોકમાં કહ્યું:

"અને મેં હજી ઇઝરાઇલમાં ,7,000,૦૦૦ બાકી રાખ્યા છે, જેમના બધા ઘૂંટણ બઆઆલ તરફ ઝૂક્યા નથી અને જેમના મોંએ તેને ચુંબન કર્યું નથી." (૧ કી ૧i: ૧))

તે એલિજાહ માટે ખૂબ આઘાતજનક હોવું જોઈએ અને કદાચ તે પણ ખૂબ જ પ્રોત્સાહન હશે. તે એકલો નહોતો; તેના જેવા હજારો હતા! હજારો લોકો કે જેમણે બાલ તરફ નમ્યા ન હતા, જેમણે ખોટા દેવની ઉપાસના કરી ન હતી. કેવો વિચાર! તેથી યહોવાએ તેને પાછા ફરવાની શક્તિ અને હિંમત આપી અને તેણે તે કર્યું અને તે સફળ સાબિત થયું.

પરંતુ અહીં એક રસપ્રદ વાત છે: જો એલિજાહ ઉપાસના કરવા ઇચ્છતા હતા અને જો તે સાત હજાર વિશ્વાસુ માણસો પૂજા કરવા માંગતા હો, તો તેઓએ ક્યાં પૂજા કરી? તેઓ ઇજિપ્ત જઈ શકે? તેઓ બેબીલોન જઈ શકે? શું તેઓ અદોમ કે અન્ય કોઈ પણ દેશમાં જઈ શકશે? તે બધાની ખોટી પૂજા હતી. તેઓએ ઇઝરાઇલમાં રહેવું પડ્યું. તે એકમાત્ર જગ્યા હતી જ્યાં કાયદો અસ્તિત્વમાં હતો - મૂસાનો નિયમ અને નિયમો અને સાચી ઉપાસના. છતાં, ઇઝરાઇલ સાચી ઉપાસના કરી રહ્યો ન હતો. તેઓ બાલની ઉપાસના કરી રહ્યા હતા. તેથી તે માણસોએ પોતાની રીતે, પોતાની રીતે ભગવાનની ઉપાસનાનો માર્ગ શોધી કા find્યો. અને ઘણીવાર ગુપ્ત રીતે કારણ કે તેઓનો વિરોધ કરવામાં આવશે અને સતાવણી કરવામાં આવશે અને મારવામાં આવશે.

શું યહોવાએ કહ્યું હતું, 'સારું, તમે જ વિશ્વાસુ છો, તેથી હું તમારી બહાર એક સંસ્થા બનાવીશ. હું ઇઝરાઇલની આ સંસ્થાને ફેંકીશ અને એક સંગઠન તરીકે તમારી સાથે પ્રારંભ કરું છું? ના, તેણે તે કર્યું નહીં. 1,500 વર્ષો સુધી, તેણે સારા અને ખરાબ દ્વારા ઇઝરાઇલ રાષ્ટ્રને તેમની સંસ્થા તરીકે ચાલુ રાખ્યું. અને જે બન્યું તે છે, ઘણીવાર તે ખરાબ હતું, ઘણીવાર તે અપમાનિત હતું. અને છતાં ત્યાં હંમેશાં વિશ્વાસુ લોકો હતા અને તે જ છે જેનો યહોવાએ ધ્યાન આપ્યું અને સમર્થન કર્યું, કેમ કે તેણે એલિજાહને ટેકો આપ્યો.

ખ્રિસ્તના સમય સુધી નવ સદી ઝડપી. અહીં ઇઝરાઇલ હજી યહોવાહનું સંગઠન છે. તેમણે તેમના પુત્રને તક તરીકે મોકલ્યો, તેઓ માટે પસ્તાવો કરવાની છેલ્લી તક. અને તે જ તે હંમેશા કરે છે. તમે જાણો છો, અમે તે વિશે વાત કરી હતી, 'સારું આપણે યહોવા પર રાહ જોવી જોઈએ અને તે પછીનો વિચાર છે, સારું, તે વસ્તુઓ સુધારી દેશે'. પરંતુ, યહોવાએ ક્યારેય વસ્તુઓ નક્કી કરી નથી કારણ કે તેનો અર્થ સ્વતંત્ર ઇચ્છામાં દખલ કરવી પડશે. તે નેતાઓના મગજમાં જાય છે અને તેમને યોગ્ય કાર્ય કરવા માટે તૈયાર કરતું નથી. તે શું કરે છે, તે તે લોકોને, પ્રબોધકોને મોકલે છે અને તેણે તે કર્યું કે તે આ સેંકડો વર્ષો દરમિયાન તેમને પસ્તાવો કરવાનો પ્રયાસ કરે. કેટલીકવાર તેઓ કરે છે અને ક્યારેક તેઓ નથી કરતા.

છેવટે, તેણે તેમના પુત્રને મોકલ્યો અને પસ્તાવો કરવાને બદલે તેઓએ તેને મારી નાખ્યો. તેથી તે અંતિમ સ્ટ્રો હતો અને તેથી જ યહોવાએ રાષ્ટ્રનો નાશ કર્યો. તેથી તે તે એવી સંસ્થા સાથે વ્યવહાર કરે છે જે તેની રીત, તેના આદેશોનું પાલન ન કરે. આખરે, તેમને ઘણી તકો આપ્યા પછી, તેનો નાશ કર્યો. તેમણે સંગઠનને ભૂંસી નાખ્યો. અને આ તે જ કર્યું. તેણે ઈસ્રાએલ રાષ્ટ્રનો નાશ કર્યો. હવે તેની સંસ્થા નહોતી. જૂનો કરાર હવે અમલમાં ન હતો, તેણે એક નવો કરાર કર્યો અને તેણે તે ઇસ્રાએલી લોકો સાથે મૂક્યું. તેથી તેણે હજુ પણ વિશ્વાસુ માણસો અબ્રાહમના વંશમાંથી લીધું. પરંતુ હવે તે દેશોમાંથી વધુ વિશ્વાસુ માણસો લાવ્યા, અન્ય લોકો કે જેઓ ઇઝરાયલી ન હતા અને તેઓ આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિએ ઇઝરાઇલી બન્યા. તેથી હવે તેની પાસે એક નવી સંસ્થા છે.

તો તેણે શું કર્યું? તેમણે તે સંગઠનને સતત ટેકો આપ્યો અને પ્રથમ સદીના અંત સુધીમાં ઈસુએ જ્હોનને તેમની સંસ્થાને વિવિધ મંડળોને પત્રો લખવા પ્રેરણા આપી. ઉદાહરણ તરીકે, તેમણે એફેસસની મંડળની પ્રેમની અભાવ માટે ટીકા કરી; તે પ્રેમ કે તેઓ પ્રથમ તે છોડી દીધી. પછી પેરગામમ, તેઓ બલામના ઉપદેશને સ્વીકારતા હતા. યાદ રાખો બલામે ઈસ્રાએલીઓને મૂર્તિપૂજા અને જાતીય અનૈતિકતા માટે પ્રેરિત કર્યા હતા. તેઓ તે ઉપદેશને સ્વીકારતા હતા. નિકોલસનો એક સંપ્રદાય પણ હતો જે તેઓ સહન કરી રહ્યા હતા. તેથી સાંપ્રદાયિકતા મંડળમાં, સંગઠનમાં પ્રવેશ કરી રહી છે. થ્યાતીરામાં તેઓ જાતીય અનૈતિકતા તેમજ મૂર્તિપૂજા અને ઇઝેબેલ નામની સ્ત્રીની શિક્ષાને સહન કરી રહ્યા હતા. સારડીસમાં તેઓ આધ્યાત્મિક રીતે મૃત્યુ પામ્યા હતા. લાઓડિસીયા અને ફિલાડેલ્ફિયામાં તેઓ ઉદાસીન હતા. આ બધા પાપો હતા જેને ઈસુ સુધાર્યા સિવાય સહન કરી શક્યા નહીં. તેમણે તેમને ચેતવણી આપી. આ ફરીથી તે જ પ્રક્રિયા છે. એક પ્રબોધક મોકલો, આ કિસ્સામાં જોહ્નના લખાણો તેમને ચેતવણી આપવા માટે. જો તેઓ ... સારા… અને જો તેઓ જવાબ ન આપે તો તે શું કરે છે? દરવાજો બહાર! તેમ છતાં, તે સમયે સંસ્થામાં એવા લોકો હતા જે વિશ્વાસુ હતા. ઈસ્રાએલના સમયમાં પણ એવી વ્યક્તિઓ હતી જેઓ ભગવાન પ્રત્યે વફાદાર હતા.

ચાલો આપણે વાંચો કે ઈસુએ તે વ્યક્તિઓને શું કહ્યું હતું.

““ તેમ છતાં, તમારી પાસે સરડીસમાં થોડીક વ્યક્તિઓ છે જેમણે તેમના વસ્ત્રોને અશુદ્ધ કર્યા નથી, અને તેઓ મારી સાથે સફેદ લોકોમાં ચાલશે, કારણ કે તે લાયક છે. જે વિજય મેળવે છે તે આને સફેદ વસ્ત્રો પહેરેલો હશે, અને હું તેના નામની જીવનના પુસ્તકમાંથી કોઈ પણ રીતે કાotી નાખીશ, પણ હું મારા પિતા અને તેના દૂતો સમક્ષ તેના નામની સ્વીકાર કરીશ. જેની કાન છે તેને સાંભળવા દો કે આત્મા મંડળોને શું કહે છે. '”(પુન 3:: -4-))

આ શબ્દો બીજા મંડળોના બીજા વિશ્વાસુ લોકોને પણ લાગુ પડશે. વ્યક્તિઓ સાચવવામાં આવે છે, જૂથો નહીં! તે તમને સાચવશે નહીં કારણ કે તમારી પાસે કોઈ સંસ્થામાં સદસ્યતા કાર્ડ છે. તે તમને બચાવે છે કારણ કે તમે તેના અને તેના પિતા પ્રત્યે વિશ્વાસુ છો.

ઠીક છે, તેથી અમે સ્વીકારો છો કે સંસ્થા હવે ખ્રિસ્તી મંડળ હતી. તે પ્રથમ સદીમાં હતું. અને અમે સ્વીકારીએ છીએ કે તે, યહોવા હંમેશા સંગઠન ધરાવે છે. ખરું ને?

ઠીક છે, તો ચોથી સદીમાં તેમનું સંગઠન શું હતું? છઠ્ઠી સદીમાં? દસમી સદીમાં?

તેની હંમેશાં કોઈ સંસ્થા રહેતી હોય છે. ત્યાં એક કેથોલિક ચર્ચ હતો. ત્યાં એક ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ હતો. આખરે પછી, અન્ય ચર્ચોની રચના થઈ અને પ્રોટેસ્ટંટ સુધારણા શરૂ થઈ. પરંતુ તે બધા સમય દરમિયાન યહોવાહ હંમેશાં એક સંગઠન ધરાવતા હતા. અને હજી સુધી, સાક્ષીઓ તરીકે, અમે દાવો કરીએ છીએ કે, તે ધર્મત્યાગી ચર્ચ હતો. ધર્મ પ્રેરિત ખ્રિસ્તી.

સારું, ઇઝરાઇલ, તેની સંસ્થા, ઘણી વખત ધર્મભ્રષ્ટ થઈ ગઈ. ઇઝરાયલમાં હંમેશાં વિશ્વાસુ વ્યક્તિઓ રહેતી હતી, અને તેઓએ ઇઝરાઇલમાં રહેવું પડતું. તેઓ અન્ય દેશોમાં જઈ શક્યા નહીં. ખ્રિસ્તીઓ વિશે શું? કેથોલિક ચર્ચમાં એક ખ્રિસ્તી, જેને નરકની અગ્નિ અને શાશ્વત યાતનાનો વિચાર પસંદ ન હતો, જેણે મૂર્તિપૂજક ધર્મના સિધ્ધાંત તરીકે આત્માની અમરત્વ સાથે અસંમત હતા, જેમણે કહ્યું હતું કે ત્રૈક્ય ખોટી શિક્ષણ છે; તે વ્યક્તિ શું કરશે? ખ્રિસ્તી મંડળ છોડી દો? જાઓ અને મુસ્લિમ બની જાઓ? એક હિન્દુ? ના, તેણે ખ્રિસ્તી રહેવાનું હતું. તેણે યહોવા ઈશ્વરની ઉપાસના કરવી પડી. તેણે ખ્રિસ્તને તેના ભગવાન અને માસ્ટર તરીકે ઓળખવો પડ્યો. તેથી, તેમણે સંસ્થામાં રહેવું પડ્યું, જે ખ્રિસ્તી હતું. જેમ ઇઝરાઇલ રહ્યું હતું, તે હવે હતું આ સંસ્થા.

તેથી હવે અમે ઓગણીસમી સદીમાં ઝડપી આગળ ધપાવીએ છીએ અને તમારી પાસે ઘણા લોકો છે જેઓ ફરીથી ચર્ચોને પડકારવા લાગ્યા છે. તેઓ બાઇબલ અભ્યાસ જૂથો બનાવે છે. બાઇબલ સ્ટુડન્ટ એસોસિએશન એમાંથી એક છે, વિશ્વના વિવિધ બાઇબલ અધ્યયન જૂથો જે એક સાથે જોડાયા. તેઓ હજી પણ તેમની વ્યક્તિત્વ જાળવી રાખે છે, કારણ કે તેઓ ઈસુ ખ્રિસ્ત સિવાય કોઈની હેઠળ ન હતા. તેઓ તેમને તેમના ભગવાન તરીકે ઓળખે છે.

રસેલ એક એવા હતા જેણે પુસ્તકો અને સામયિક પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું startedચોકીબુરજ દાખલા તરીકે - બાઇબલ વિદ્યાર્થીઓએ તેનું પાલન કરવાનું શરૂ કર્યું. બરાબર. તેથી યહોવાએ નીચે જોયું અને કહ્યું, 'હમ્મ, ઠીક છે, તમે લોકો યોગ્ય કામ કરી રહ્યા છો તેથી હું તમને મારી સંસ્થા બનાવીશ, જેમકે મેં Israel૦૦૦ માણસો બનાવ્યા જેમણે બાલની પાછળ ઘૂંટણ ન વાળ્યા, મારા સંગઠન? ' ના. કારણ કે તે પછી તે ન કર્યું, તેણે હવે તે કર્યું નહીં. તે કેમ કરશે? તેની એક સંસ્થા છે - ક્રિશ્ચિયન. તે સંસ્થામાં ખોટા ઉપાસકો અને સાચા ઉપાસકો છે પણ એક સંસ્થા છે.

તેથી, જ્યારે આપણે યહોવાહના સાક્ષીઓ વિશે વિચારીએ છીએ, ત્યારે આપણે વિચારવાનું પસંદ કરીએ છીએ, 'ના, આપણે એકમાત્ર સાચી સંસ્થા છીએ.' સારું, તે ધારણા કરવા માટેનો આધાર શું હશે? કે આપણે સત્ય શીખવીએ છીએ? ઠીક છે, ઠીક છે, તો પણ એલિજાહ અને 7000, તેઓને ભગવાન સાચા ઉપાસકો તરીકે સ્વીકારે છે અને તેમ છતાં, તેમણે તેમને તેમની પોતાની સંસ્થામાં બનાવ્યા નહીં. તેથી, જો આપણે ફક્ત સત્ય જ શીખવીએ છીએ, તેમ છતાં, આપણે એક જ સાચી સંસ્થા છીએ એમ કહેવા માટે બાઇબલનો આધાર લાગતો નથી.

પરંતુ આપણે કહીએ કે ત્યાં છે. ચાલો કહીએ કે તેના માટે એક આધાર છે. ઠીક છે, પૂરતું વાજબી છે. અને આપણને સાચી સંસ્થા છે તેની ખાતરી કરવા માટે, શાસ્ત્રવચનોની તપાસ કરતાં આપણને કંઇ જ બચાવવા જેવું નથી, આપણી ઉપદેશો સાચી છે કારણ કે જો તેઓ નથી તો પછી શું? તો પછી આપણે આપણી પોતાની વ્યાખ્યા દ્વારા સાચી સંસ્થા નથી.

ઠીક છે, તો પછી અન્ય વાંધાઓ વિશે શું, કે આપણે વફાદાર રહેવું જોઈએ? આપણે સાંભળી રહ્યા છીએ કે આ દિવસોમાં ઘણું છે - વફાદારી. વફાદારી પર એક આખું સંમેલન. તેઓ મીખાહ:: ing ના શબ્દોને "પ્રેમ દયાથી" "પ્રેમ વફાદારી" માં બદલી શકે છે, જે હિબ્રુ ભાષામાં શબ્દોથી લખાય તે રીતે નહોતું. કેમ? કારણ કે આપણે સંચાલક મંડળ પ્રત્યેની નિષ્ઠા, સંસ્થા પ્રત્યેની વફાદારી વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. ઠીક છે, એલિજાહના કિસ્સામાં તેના સમયની શાસક મંડળ રાજા હતી અને ભગવાન દ્વારા રાજાની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, કારણ કે તે રાજાઓનો ઉત્તરાધિકાર હતો અને યહોવાએ પ્રથમ રાજાની નિમણૂક કરી હતી, તેણે બીજા રાજાની નિમણૂક કરી હતી. પછી ડેવિડની વંશ દ્વારા બીજા રાજાઓ આવ્યા. અને તેથી તમે દલીલ કરી શકો છો, તદ્દન શાસ્ત્રોક્ત રૂપે, કે તેઓ ભગવાન દ્વારા નિયુક્ત થયા હતા. ભલે તેઓએ સારું કર્યું કે ખરાબ, તેઓની નિમણૂક ભગવાન દ્વારા કરવામાં આવી છે. શું એલિજાહ રાજા પ્રત્યે વફાદાર હતો? જો તે હોત, તો તેણે બઆલની ઉપાસના કરી હોત. તે તે કરી શક્યો નહીં કારણ કે તેની વફાદારી વહેંચાઈ ગઈ હોત.

શું હું રાજા પ્રત્યે વફાદાર છું? અથવા હું યહોવા પ્રત્યે વફાદાર છું? તેથી, ફક્ત ત્યારે જ આપણે કોઈ પણ સંસ્થાને વફાદાર રહી શકીએ જો તે સંસ્થા યહોવાહની સાથે 100 ટકા અનુરૂપ હોય. અને જો એમ છે, તો આપણે ફક્ત એટલું જ કહી શકીએ કે આપણે યહોવા પ્રત્યે વફાદાર છીએ અને તે છોડી દઈએ. તેથી આપણે થોડું દૂર જવાનું શરૂ કરીશું, જો આપણે વિચારવાનું શરૂ કરીએ, 'ઓહ, ના, હું પુરુષો પ્રત્યે વફાદાર રહીશ. પણ અમને સત્ય કોણે શીખવ્યું? '

તે દલીલ છે જે તમે જાણો છો. 'મેં પોતે જ સત્ય શીખ્યું નથી. મેં તે સંસ્થા પાસેથી શીખ્યું છે. ' ઠીક છે, તેથી જો તમે તે સંસ્થા પાસેથી શીખ્યા છો, તો તમારે હવે સંસ્થા માટે વફાદાર રહેવું જોઈએ. મૂળભૂત રીતે તે તર્ક છે જે આપણે કહી રહ્યા છીએ. સારું, એક કેથોલિક સમાન તર્ક અથવા મેથોડિસ્ટ અથવા બેપ્ટિસ્ટ અથવા મોર્મોનનો ઉપયોગ કરી શકે છે. 'હું મારા ચર્ચ પાસેથી શીખી છું જેથી મારે તેઓ પ્રત્યે વફાદાર રહેવું જોઈએ.

પણ તમે કહેશો, 'ના, ના, તે જુદું છે.'

સારું, તે કેવી રીતે અલગ છે?

'ઠીક છે, તે જુદું છે કારણ કે તેઓ ખોટી વસ્તુઓ શીખવી રહ્યા છે.'

હવે અમે પાછા ચોરસ એક પર છીએ. આ વિડિઓ શ્રેણીનો સંપૂર્ણ મુદ્દો છે - તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે કે અમે સાચી વસ્તુઓ આપી રહ્યા છીએ. અને જો આપણે, દંડ. દલીલ પાણી ધરાવે છે. પરંતુ જો આપણે નથી, તો દલીલ આપણી વિરુદ્ધ છે.

'સારા સમાચારનું શું?'

તે છે, બીજી વસ્તુ જે બધા સમય ઉપર આવે છે. તે જ વાર્તા છે, 'હા, અમે ફક્ત દુનિયાભરમાં ખુશખબરનો ઉપદેશ આપીએ છીએ.' આ હકીકતની અવગણના કરે છે કે વિશ્વનો ત્રીજો ભાગ ખ્રિસ્તી હોવાનો દાવો કરે છે. તેઓ કેવી રીતે ખ્રિસ્તી બન્યા? કોણે તેમને સદીઓથી સારા સમાચાર આપ્યા જેથી વિશ્વનો ત્રીજો ભાગ, 2 અબજ કરતા વધારે લોકો ખ્રિસ્તી છે?

'હા, પણ તે ખોટા ખ્રિસ્તીઓ છે,' તમે કહો છો. 'તેઓને ખોટા સારા સમાચાર શીખવવામાં આવ્યા.'

ઠીક છે, કેમ?

'કેમ કે તેઓને ખોટા ઉપદેશોના આધારે સુવાર્તા શીખવવામાં આવી.'

અમે બરાબર ચોરસ પાછા આવ્યા. જો આપણો ખુશખબર સાચી ઉપદેશો પર આધારીત હોય તો આપણે ફક્ત ખુશખબરનો ઉપદેશ આપતા હોવાનો દાવો કરી શકીએ છીએ પરંતુ જો આપણે જૂઠાણા શીખવી રહ્યા છીએ, તો પછી આપણે કેવી રીતે જુદા છીએ?

અને આ એક ખૂબ જ ગંભીર પ્રશ્ન છે કારણ કે જૂઠ્ઠાણા પર આધારિત સારા સમાચાર આપવાના પરિણામો ખૂબ, ખૂબ જ ગંભીર છે. ચાલો ગલાતીઓ 1: 6-9 જોઈએ.

“હું આશ્ચર્યચકિત થઈ છું કે તમે એક જ પ્રકારના સારા સમાચાર માટે તમને ખ્રિસ્તની અનન્ય દયા સાથે બોલાવનારની પાસેથી એટલી ઝડપથી ફેરવણી કરી રહ્યા છો. એવું નથી કે બીજો એક સારા સમાચાર છે; પરંતુ કેટલાક એવા લોકો છે જે તમને મુશ્કેલી પેદા કરી રહ્યા છે અને ખ્રિસ્ત વિશેના સારા સમાચારને વિકૃત કરવા માગે છે. તેમ છતાં, ભલે આપણે અથવા સ્વર્ગમાંથી કોઈ દેવદૂત તમને જે ખુશખબર આપ્યા તે સુવાર્તાની બહાર કંઇક સારા સમાચાર તરીકે જાહેર કરે, તો પણ તેને શ્રાપ આપવામાં આવે. આપણે પહેલાં કહ્યું છે તેમ, હવે હું ફરીથી કહું છું કે, જેણે તમને સ્વીકાર્યું છે તેનાથી આગળ કોઈ તમને સારા સમાચાર તરીકે જાહેર કરશે, તો તેને શ્રાપ દો. ”(ગા 1: 6-9)

તેથી, અમે પાછા યહોવા પર પ્રતીક્ષા કરીશું. ઠીક છે, ચાલો આપણે અહીં થોડો સમય કા Jehovahીએ અને ફક્ત યહોવાહની રાહ જોવા વિશે થોડું સંશોધન કરીએ - અને માર્ગ દ્વારા, મારે એ ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ કે આ હંમેશાં મારા અન્ય પ્રિય ગેરસમજણ સાથે જોડાયેલું છે: 'આપણે આગળ ન ચલાવવું જોઈએ.'

ઠીક છે, આગળ દોડવાનો અર્થ એ છે કે આપણે આપણા પોતાના સિદ્ધાંતો સાથે આવી રહ્યા છીએ, પરંતુ જો આપણે ખ્રિસ્તના સાચા ઉપદેશોને શોધવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યા છીએ, તો પછી જો આપણે કંઈ પણ પાછળની તરફ દોડી રહ્યા છીએ. આપણે ખ્રિસ્ત પાસે પાછા જઈએ છીએ, મૂળ સત્ય તરફ પાછા જઈએ છીએ, આપણા પોતાના વિચારો સાથે આગળ નહીં ચાલીએ.

અને 'યહોવાની રાહ જોવી'? બસ, બાઇબલમાં. . . સારું, ચાલો ફક્ત વ theચટાવર લાઇબ્રેરી પર જઈએ અને જોઈએ કે બાઇબલમાં તેનો ઉપયોગ કેવી રીતે થાય છે. હવે, મેં અહીં જે કર્યું છે તે waitભી પટ્ટી દ્વારા અલગ પડેલા, “પ્રતીક્ષા” અને “પ્રતીક્ષા” શબ્દોનો ઉપયોગ છે, જે આપણને દરેક ઘટના આપશે જ્યાં આ બે શબ્દોમાંથી કોઈ પણ વાક્યમાં “યહોવા” નામની સાથે હાજર છે. ત્યાં એક સાથે 47 ઘટનાઓ છે અને સમય બચાવવા માટે હું તે બધામાંથી પસાર થવાની નથી કારણ કે તેમાંના કેટલાક સંબંધિત છે, તેમાંના કેટલાક નથી. ઉદાહરણ તરીકે, ઉત્પત્તિમાં ખૂબ પહેલી ઘટના સંબંધિત છે. તે કહે છે, "હે યહોવા, હું તારી પાસેથી મુક્તિની રાહ જોઈશ." તેથી જ્યારે આપણે 'યહોવા પર પ્રતીક્ષા કરો' કહીશું, ત્યારે આપણે તેને બચાવવા માટે તેની રાહ જોવી જોઈએ.

જો કે, પછીની ઘટના એ સંખ્યામાં છે જ્યાં મુસાએ કહ્યું, “ત્યાં રાહ જુઓ, અને મને સાંભળવા દો કે યહોવા તમારા વિષે શું આજ્ .ા આપી શકે.” તેથી તે અમારી ચર્ચા માટે સુસંગત નથી. તેઓ યહોવા પર રાહ જોતા નથી, પણ બે શબ્દો વાક્યમાં જોવા મળે છે. તેથી, હમણાં જ દરેક ઘટનાઓમાંથી પસાર થવા અને દરેકને વાંચવાનો સમય બચાવવા માટે, હું તેને સંબંધિત શોધી કાractીશ, જેનો અર્થ અમુક અર્થમાં યહોવા પર રાહ જોવી છે. તેમ છતાં, હું તમને ભલામણ કરું છું કે તમે આ શોધ જાતે જ કરો છો, ખાતરી કરવા માટે કે તમે જે સાંભળી રહ્યાં છો તે બધું બાઇબલના ઉપદેશો અનુસાર સચોટ છે. તેથી, મેં અહીં જે કર્યું છે તે શાસ્ત્રમાં પેસ્ટ કરવું છે જે તમારી સમીક્ષા માટે અમારી ચર્ચાને સંબંધિત છે. અને આપણે પહેલેથી જ જિનેસિસ વાંચ્યું છે, 'મુક્તિની રાહ યહોવાની રાહ જોવી છે.' આગળનું એક છે ગીતશાસ્ત્ર. તે એક જ શિરામાં છે, મુક્તિ માટે તેની રાહ જોવી, ગીતશાસ્ત્ર :33 18:१:33 છે, જ્યાં તે તેના વફાદાર પ્રેમની રાહ જોવાની વાત કરે છે, જ્યારે તેમનો વફાદાર પ્રેમ તેના વચનોનું પાલન કરે છે. જેમ કે તે આપણને પ્રેમ કરે છે, તે આપણને આપેલા વચનો પૂરા કરે છે. આગળનો પણ તે જ વિચાર છે, તેનો વફાદાર પ્રેમ, ગીતશાસ્ત્ર 22 XNUMX:૨૨. તેથી, ફરીથી, અમે તે જ અર્થમાં મુક્તિ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

ગીતશાસ્ત્ર: 37: says કહે છે, “યહોવા માટે મૌન રહો, અને તેની રાહ જોશો અને જે માણસ તેની યોજનાઓ ચલાવવામાં સફળ થાય છે તેનાથી નારાજ ન થાઓ.” તેથી, તે કિસ્સામાં જો કોઈ આપણને છેતરતું હોય અથવા આપણને દુરૂપયોગ કરે છે અથવા કોઈ પણ રીતે આપણું ફાયદો ઉઠાવી રહ્યું છે, તો આપણે સમસ્યાનું નિરાકરણ લાવવા માટે યહોવાની રાહ જોવી જોઈએ. હવે પછીની એક વાત કરે છે, “ઇઝરાઇલી યહોવાહની રાહ જોતા રહેવા દો, કારણ કે તે તેના પ્રેમમાં વફાદાર છે અને તેની પાસે મુક્તિ આપવાની મોટી શક્તિ છે.” તેથી મુક્તિ, તે ફરીથી મુક્તિની વાત કરે છે. અને પછીની એક વફાદાર પ્રેમ વિશે વાત કરે છે, પછીની એક મુક્તિ વિશે વાત કરે છે. તેથી, ખરેખર, દરેક વસ્તુ, જ્યારે આપણે યહોવાહની રાહ જોવાની વાત કરતા હતા, ત્યારે દરેક વસ્તુ તેના માટે આપણા મુક્તિની રાહ જોવાની સાથે સંબંધિત છે.

તેથી, જો આપણે એવા ધર્મમાં રહીશું જે જૂઠ્ઠાણા શીખવે છે, તો વિચાર એ નથી કે આપણે તે ધર્મને ઠીક કરવાનો પ્રયાસ કરીશું, તે આ વિચાર નથી. વિચાર એ છે કે આપણે યહોવાને વફાદાર રહીએ છીએ, તેના વફાદાર રહીશું. જેનો અર્થ છે કે આપણે એલિજાહની જેમ સત્યનું પાલન કરીએ છીએ. આપણી આસપાસના લોકો હોવા છતાં પણ આપણે સત્યથી ભટકતા નથી. પરંતુ બીજી બાજુ, આપણે આગળ દોડીશું નહીં અને જાતને ઠીક કરવાનો પ્રયાસ કરીશું. અમને બચાવવા માટે અમે તેની રાહ જોવીએ છીએ.

શું આ બધું તમને ડરાવે છે? સ્વાભાવિક છે કે અમે સૂચવીએ છીએ, પરંતુ આપણે હજી સુધી તે સાબિત કર્યું નથી, કે આપણી કેટલીક ઉપદેશો ખોટી છે. હવે, જો તે કિસ્સો સાબિત થાય છે, તો આપણે ફરીથી આ પ્રશ્નમાં પાછા આવીએ છીએ કે આપણે બીજે ક્યાં જઈશું? ઠીક છે, અમે પહેલેથી જ કહ્યું છે કે આપણે બીજે ક્યાંય નહીં જઇએ, અમે કોઈ બીજા પાસે જઈએ છીએ. પરંતુ તેનો અર્થ શું છે?

તમે જુઓ, યહોવાહના સાક્ષી તરીકે, અને હું મારા પોતાના અનુભવ માટે બોલું છું, અમે હંમેશાં વિચાર્યું છે કે આપણે એક જ વહાણ પર છીએ. સંગઠન એક વહાણ જેવું છે જે સ્વર્ગ તરફ જઈ રહ્યું છે; તે સ્વર્ગ તરફ પ્રયાણ કરે છે. બીજા બધા જહાજો, અન્ય બધા ધર્મો - તેમાંના કેટલાક મોટા વહાણો છે, તેમાંના કેટલાક નાના વહાણો છે પરંતુ અન્ય બધા ધર્મો - તે વિરુદ્ધ દિશામાં જઇ રહ્યા છે. તેઓ ધોધ તરફ જઈ રહ્યા છે. તેમને તે ખબર નથી, ખરું? તેથી, જો અચાનક મને ખ્યાલ આવે છે કે મારું જહાજ ખોટા સિદ્ધાંત પર આધારિત છે, તો હું બાકીના લોકો સાથે સફર કરું છું. હું ધોધ તરફ જઈ રહ્યો છું. હું ક્યાં જઈશ? વિચાર એ છે કે, મારે વહાણમાં જવું જરૂરી છે. જો હું વહાણમાં ન હોઉં તો હું સ્વર્ગ કેવી રીતે મેળવી શકું? હું આખી રીતે તરી શકતો નથી.

અને પછી તે અચાનક મને ત્રાટક્યું, આપણને ઈસુ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસની જરૂર છે. અને આ વિશ્વાસ અમને જે કરવા માટે સક્ષમ કરે છે તે છે તે અમને પરવાનગી આપે છે, તે અમને સક્ષમ કરે છે, તે પાણી પર ચાલવાની શક્તિ આપે છે. આપણે પાણી પર ચાલીએ. ઈસુએ તે જ કર્યું. તે વિશ્વાસ દ્વારા પાણી પર શાબ્દિક રીતે ચાલતો હતો. અને તેણે તે કર્યું, શક્તિના મનોહર પ્રદર્શનમાં નહીં, પરંતુ એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો બનાવ્યો. વિશ્વાસ સાથે આપણે પર્વતો ખસેડી શકીએ છીએ; વિશ્વાસ સાથે આપણે પાણી પર ચાલીએ. આપણને બીજા કોઈની કે બીજા કોઈની જરૂર નથી, કારણ કે આપણી પાસે ખ્રિસ્ત છે. તે અમને ત્યાં લઈ જઈ શકે છે.

અને જો આપણે એલિજાહના અહેવાલ પર પાછા જઈએ, તો આપણે જોઈ શકીએ કે આ વિચાર કેટલો અદભૂત છે, અને આપણા પિતા કેટલા સંભાળ રાખે છે, અને વ્યક્તિગત સ્તરે તે આપણામાં કેટલો રસ ધરાવે છે. 1 કિંગ્સ 19: 4 પર, અમે વાંચીએ છીએ:

“તે એક દિવસની મુસાફરીમાં રણમાં ગયો અને ત્યાં આવ્યો અને એક સાવરણીનાં ઝાડ નીચે બેસી ગયો, અને તેણે મરણ પામવાનું કહ્યું. તેણે કહ્યું: “તે પૂરતું છે! હવે, હે યહોવા, મારો જીવ કા awayો, કેમ કે હું મારા પૂર્વજોથી શ્રેષ્ઠ નથી. ”(૧ રાજા ૧ 1:))

હવે, આમાં આશ્ચર્યજનક બાબત એ છે કે આ ઇઝેબેલના તેમના જીવન સામેની ધમકીના જવાબમાં છે. અને છતાં આ માણસે પહેલેથી જ અનેક ચમત્કારો કર્યા હતા. તેણે વરસાદને પડતા અટકાવ્યો, તેણે યહોવા અને બઆલની વચ્ચેની હરીફાઈમાં બઆલના પૂજારીઓને હરાવી દીધા, જેમાં યહોવાની વેદી સ્વર્ગમાંથી અગ્નિથી બળીને ખાઈ ગઈ. તેની પાછળની બધી બાબતો સાથે, તમે વિચારી શકો છો, “આ માણસ અચાનક આટલો દુ: ખી કેવી રીતે થઈ શકે? આટલું ભયભીત? ”

તે ફક્ત બતાવે છે કે આપણે બધાં માનવ છીએ અને એક દિવસ આપણે કેટલું સારુ કરીએ છીએ, પછીના દિવસે આપણે એકદમ અલગ વ્યક્તિ હોઈ શકીએ. યહોવા આપણી નિષ્ફળતાઓને ઓળખે છે. તે આપણી ખામીઓને ઓળખે છે. તે સમજે છે કે આપણે ફક્ત ધૂળ છીએ અને તેમ છતાં તે આપણને પ્રેમ કરે છે. અને તે આગળ શું થાય છે તે દ્વારા પ્રગટ થાય છે. શું યહોવા એલિજાહને શિક્ષા આપવા દેવદૂત મોકલશે? શું તે તેને ઠપકો આપે છે? શું તે તેને નબળા કહે છે? ના, તદ્દન .લટું. તે શ્લોક 5 માં કહે છે:

“પછી તે સૂઈ ગયો અને ઝાડુ નીચે સૂઈ ગયો. પરંતુ અચાનક એક દૂતે તેને સ્પર્શ કર્યો અને તેને કહ્યું: “ઉભા થઈને જમ.” તેણે જોયું ત્યારે ત્યાં તેના માથા પર ગરમ પથ્થરો અને પાણીનો જગ હતો. તેણે ખાધું પીધું અને ફરી સૂઈ ગયો. પછીથી યહોવાના દૂત બીજી વાર પાછા આવ્યા અને તેને સ્પર્શ કરી અને કહ્યું: “ઉઠો અને ખાઈ લે, કેમ કે આ મુસાફરી તમારા માટે ઘણી વધારે હશે.” (૧ કી ૧ 1: 19--5)

બાઇબલ જણાવે છે કે એ પોષણની શક્તિમાં, તેણે ચાલીસ દિવસ અને ચાલીસ રાત સુધી ચાલ્યું. તેથી તે સરળ પોષણ નહોતું. ત્યાં કંઈક ખાસ હતું. પરંતુ રસપ્રદ વાત એ છે કે દેવદૂતએ તેને બે વાર સ્પર્શ કર્યો. તેમ છતાં, તેણે એલિજાહને આગળ વધારવા માટે વિશેષ શક્તિ આપી હતી કે નબળા માણસ માટે તે ફક્ત સાચે જ કરુણા છે, આપણે જાણી શકતા નથી. પરંતુ, આ અહેવાલમાં આપણે જે શીખીએ છીએ તે એ છે કે યહોવાહ પોતાના વિશ્વાસુ લોકોની વ્યક્તિગત ધોરણે કાળજી રાખે છે. તે આપણને સામૂહિક રીતે પ્રેમ કરતો નથી, જેમ તે એક પિતા પ્રત્યેક બાળકને પોતાની રીતે પ્રેમ કરે છે, તે રીતે તે આપણને વ્યક્તિગત રૂપે પ્રેમ કરે છે. તેથી, આપણે મરી જઇએ છીએ ત્યારે પણ યહોવા આપણને પ્રેમ કરે છે અને આપણને ટકાવી રાખે છે.

તેથી, ત્યાં તમારી પાસે છે! હવે અમે અમારી ચોથી વિડિઓ પર જઈશું. તેઓ કહે છે તેમ અમે આખરે પિત્તળની ચટણી પર ઉતરીશું. ચાલો એવી કોઈ વસ્તુથી પ્રારંભ કરીએ કે જે પ્રકારનું મારું ધ્યાન ખેંચ્યું. 2010 માં, પ્રકાશનો પે theીની નવી સમજણ સાથે બહાર આવ્યા. અને તે મારા માટે શબપેટીમાં પહેલું ખીલી હતું, તેથી બોલવું. ચાલો તે જોઈએ. અમે તે પછીની વિડિઓ માટે છોડીશું. જોવા માટે ખૂબ ખૂબ આભાર. હું એરિક વિલ્સન છું, હમણાં માટે બાય.