आध्यात्मिक शब्द और आध्यात्मिक रत्न के लिए खुदाई से धन - "ध्यान रखें" (मैथ्यू 25)
मैथ्यू 25: 31-33 और टॉक - भेड़ और बकरियों का चित्रण प्रचार काम पर कैसे जोर देता है? (w15 3/ 15 27 पैरा 7-10)
पहला मुद्दा पैराग्राफ 7 में है जब दावा किया जाता है ”जिन्हें 'मेरे भाई' कहा जाता है, वे आत्मा से अभिषिक्त पुरुष और महिलाएँ हैं, जो स्वर्ग से मसीह के साथ शासन करेंगे। (रोमन 8: 16,17) " इस शास्त्र में कहा गया है कि मसीह के भाई वे हैं जो परमेश्वर के बच्चे हैं, हालाँकि इस बात का कोई संकेत नहीं है कि वे स्वर्ग से शासन करेंगे।
फिर वे सुझाव देते हैं "यहोवा ने इस मिसाल पर और मत्ती २४ और २५ में दर्ज संबंधित दृष्टांतों पर उत्तरोत्तर प्रकाश डाला है!" वास्तव में यहोवा ने ऐसा कैसे किया है, यह हमारी कल्पना पर छोड़ दिया गया है। इसके अलावा, जब भी यहोवा या यीशु ने उत्तरोत्तर कुछ भी प्रकट किया, तो यह पहले से ही कही गई बात को बदलकर नहीं था, अक्सर पिछली समझ को उलट देता था। यह केवल अधिक विवरणों को जोड़कर था, जो उन्होंने हमें बताया था उसे बदलकर कभी नहीं।
वे तब इस चित्रण के बारे में स्वीकार करते हैं "यीशु ने प्रचार काम का सीधे ज़िक्र नहीं किया" लेकिन फिर भी क्योंकि यह एक ऐसा उदाहरण है जो उन्हें लगता है कि उनके पास इसे व्याख्या करने का अधिकार है ताकि यह उपदेश कार्य का उल्लेख करे। हमें आगे कहा गया है "यीशु के शब्दों के संदर्भ पर विचार करें। वह अपनी उपस्थिति के संकेत और चीजों की प्रणाली के समापन पर चर्चा कर रहा है। मैथ्यू 24: 3 " फिर, मैथ्यू 24: 14 को संदर्भित करके उपदेश देता है।
तो आइए हम “यीशु के शब्दों के संदर्भ पर विचार करें। ” क्या आपने मैथ्यू 24: 3 के भाग का उल्लेख किया है जिसका वे उल्लेख करना चाहते हैं? "हमें बताएं, ये चीजें कब होंगी, और आपकी उपस्थिति और चीजों की प्रणाली के समापन का संकेत क्या होगा। "ये बातें“चेलों का जिक्र था? इससे पहले की आयतों में बताई गई बातें होंगी- मैथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, विशेष रूप से जेरूसलम और उसके मंदिर का विनाश। अगले दो छंदों (एक्सएनयूएमएक्स) में यीशु ने इन चीजों के होने से पहले अपनी उपस्थिति की तलाश न करने के लिए इसे स्पष्ट किया। श्लोक 23-33 होने के बाद ये बातें होंगी। क्या होता है इसका वर्णन छंद 24-2 में किया गया है। इसलिए उपदेश का संकेत यरूशलेम को नष्ट करने से पहले पहली सदी के लिए था।
मत्ती 24:23 से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि वह अपनी उपस्थिति के सवाल पर ध्यान देता है। प्रेरितों के काम 1: 6 में दर्ज किए जाने के तुरंत बाद उनके सवाल के आधार पर, यह बहुत संभावना है कि उन्हें संदेह होगा कि उनकी उपस्थिति शहर के विनाश की ऊँची एड़ी के जूते के साथ या उसके बाद हुई होगी। इस प्रकार, उन्हें किसी छिपे या अदृश्य तरीके से उसकी उपस्थिति की झूठी रिपोर्टों से गुमराह न होने की चेतावनी दी जानी चाहिए।
अनुच्छेद 9 में लेख कहता है “वह भेड़ों को“ धर्मी ”बताता है क्योंकि वे पहचानते हैं कि मसीह के पास अभिषिक्त भाइयों का एक समूह है जो अभी भी धरती पर हैं”। यह एक और आधारहीन धारणा है। ऐसा कैसे? आइए हम सिर्फ 2:19 जेम्स के हिस्से की अदला-बदली करें। "आप विश्वास करते है "मसीह के पास अभिषिक्त भाइयों का एक समूह है जो अभी भी पृथ्वी पर है ” क्या आप? आप काफी अच्छा कर रहे हैं। और फिर भी राक्षस विश्वास करते हैं और चिल्लाते हैं ”। [पाठकों के लिए ध्यान दें हम उद्धृत कथन की पूर्ण सटीकता का अर्थ नहीं लगा रहे हैं। हम सिर्फ इतना ही कह रहे हैं कि मान्यता को धर्मी घोषित करने के लिए पर्याप्त नहीं है।] मान्यता और विश्वास का अर्थ तब तक कुछ नहीं है जब तक कि (a) सत्य, (b) विश्वास और (c) मिलान कार्य आत्मा के फल को प्रदर्शित नहीं करते। (जेम्स 2: 24-26)
यीशु ने सिखाया कि उसका एक झुंड होगा जो उसकी आवाज़ जानता होगा। (जॉन 10: 16) इसलिए यह समझ में आता है कि उसके दाहिने हाथ की भेड़ें एक झुंड हैं। जब मैथ्यू 25 में: 31,34 "मनुष्य का पुत्र [यीशु] उसकी महिमा में आता है, और उसके साथ सभी स्वर्गदूतों .." वह इन लोगों से कहता है "आओ ... दुनिया की स्थापना से आपके लिए तैयार किए गए राज्य को विरासत में मिलाएं। यह निश्चित रूप से मैथ्यू 24: 30-31 पर एक समानांतर खाता और विस्तार है जहां "मैन ऑफ द सोन [जीसस]" को "स्वर्ग के बादलों पर शक्ति और महान महिमा के साथ" आते हुए देखा जाएगा, और जहां अगले ही दिन वह ऐसा करता है "एक महान तुरही ध्वनि के साथ अपने स्वर्गदूतों को भेजते हैं, और वे अपने चुने हुए [भेड़] को चार हवाओं से इकट्ठा करेंगे"।
इसलिए दावा है कि "भेड़ और बकरियों के चित्रण से पता चलता है कि अभिषेक को मदद मिलेगी" एक छलांग है जहाँ तक कि 'अभिषिक्त' या 'चुने हुए' भेड़ हैं और एक अलग वर्ग नहीं हैं। इसके अलावा मैथ्यू 24 की भविष्यवाणी: 14 को पिछले सप्ताह के क्लैम में दिखाया गया था कि यह पहली शताब्दी में पूरा हुआ था और इसमें संगठन द्वारा दावा के अनुसार एक विशिष्ट दोहरी पूर्ति नहीं है। (एक असंतुष्ट प्रकार / एंटीसिटी का दूसरा मामला)
सारांश में, भेड़ और बकरियों का चित्रण केवल गुम्मट लेखकों के दिमाग में प्रचार काम पर जोर देता है। इसका शास्त्र में कोई समर्थन नहीं है।
मैथ्यू 25:40 - हम मसीह के भाइयों के प्रति अपनी मित्रता कैसे व्यक्त कर सकते हैं (w09 10 / 15 16 para16-18)
सुझाए गए उत्तर को पढ़ने से पहले हमें संदर्भ की जांच करने दें। कृपया मैथ्यू 25: 34-39 पढ़ें। वहाँ हम निम्नलिखित पाते हैं:
- भूखे को भोजन कराना।
- प्यासे को पानी पिला रही है।
- अजनबियों को आतिथ्य दिखाना।
- बिना कपड़ों के उन लोगों को कपड़े देना।
- बीमारों की देखभाल और इलाज।
- जेल में रहने वालों को दिलासा।
तो लेख हमें ऐसा करने में कैसे मदद करता है? निम्नलिखित क्रम में 3 चीजों को उजागर करके। ऊपर के साथ उनका मिलान करने की कोशिश क्यों नहीं की गई?
- प्रचार काम में पूरी तरह से हिस्सा।
- प्रचार कार्य में आर्थिक सहयोग करें।
- बड़ों के निर्देशन में सहयोग करना।
क्या आपने मैचों को देखा? नहीं? एक और नज़र है। अभी भी नहीं? एक आखिरी बार। अभी भी नहीं? यही कठिनाई है। यह लेख उसी पृष्ठ पर नहीं है जिस शास्त्र को लागू करने का दावा किया गया है। यीशु के निर्देश व्यावहारिक थे और उन लोगों के लिए वास्तविक और तात्कालिक लाभ लाए थे, जिन्हें मदद दी गई थी। यहां तक कि यह सुझाव कि इन 3 चीजों को करने से हम 'अभिषिक्त अवशेष' का समर्थन करते हैं, त्रुटिपूर्ण है। यदि जैसा कि संगठन सिखाता है, अवशेष के पास प्रचार करने की जिम्मेदारी है, तो उनके पास अकेले यह जिम्मेदारी है। यदि कोई और मदद करता है और वह काम पूरा कर लेता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि अवशेष ने अपनी व्यक्तिगत जिम्मेदारी पूरी कर ली है। वास्तव में यह तर्क दिया जा सकता है कि क्योंकि उन्होंने उचित काम नहीं किया है, तो दूसरों को उनकी मदद करने की आवश्यकता थी।
इसी तरह संगठन को दान के साथ, ये व्यक्तिगत रूप से प्रत्येक 'अभिषिक्त व्यक्ति' को पारित नहीं किए जाते हैं, तो यह उनकी मदद कैसे करता है? बहुसंख्यक बुजुर्ग मसीह के भाई होने का दावा नहीं करते हैं, इसलिए उनके साथ सह-संचालन कैसे उनकी सहायता करता है? रैंक और फ़ाइल JW से वित्तीय सहायता और आज्ञाकारी अनुपालन प्राप्त करने के लिए बाइबल का उपयोग करने के लिए ये सभी बहुत सरल तरीके हैं।
मैथ्यू 25: 14-30 - दास और प्रतिभा का दृष्टान्त
इस चित्रण को मैथ्यू 24: 45-51 के साथ संयोजन के रूप में पढ़ा जाना चाहिए, क्योंकि यह अध्याय 24 में संक्षिप्त विवरण पर विस्तृत चित्रण के साथ एक समानांतर खाता है। हालांकि, इसका उपयोग कभी भी 'विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास' पर पढ़ाने वाले संगठन का समर्थन करने के लिए नहीं किया जाता है। क्यों नहीं?
जब हम मैथ्यू 25 की जांच करते हैं, तो हम क्या पाते हैं कि इसके पीछे क्या कारण हो सकता है?
छंद 14 और 15 मास्टर देने के बारे में बात करता है तीन अपने हुनर के हिसाब से कुछ रकम गुलाम करता है। (पुं ० इरादा!) बहुत समय बाद गुरु लौटता है और हिसाब रखता है। 5 प्रतिभा और 2 प्रतिभा के साथ उन लोगों की मात्रा दोगुनी हो गई थी और उन्हें मास्टर के कई सामानों की जिम्मेदारी दी गई थी। वो हैं के छात्रों "कहा जाता हैअच्छा और वफादार दास“एक परिचित विवरण। तीसरे गुलाम ने अपनी प्रतिभा को दफना दिया था और अपने गुरु को खो दिया था यहां तक कि ब्याज भी प्राप्त कर सकता था। उसे ए कहा जाता था दुष्ट दास। यह लगभग मैथ्यू 24 के समान है सिवाय इसके कि एक के बजाय 2 वफादार दास हैं। दुष्ट दास निश्चित रूप से यहाँ काल्पनिक नहीं है, और न ही कोई ऐसा दास है जो वफादार और विवेकहीन है, दो हैं। यही कारण है कि वे मैथ्यू 24: 45-51 के साथ संयोजन के रूप में इस दृष्टांत का उपयोग कभी नहीं करते हैं क्योंकि यह स्पष्ट रूप से उस व्याख्या को अस्वीकार कर देता है जो वे इस पर रखना चाहते हैं। क्या यह संगठन का एक मामला है "यीशु के शब्दों के संदर्भ पर विचार करें। नहीं, क्योंकि तब वे एक ऐसी समझ में आने के लिए मजबूर होंगे जो उनके लिए अनुचित है।
जीसस, द वे (jy अध्याय 14) -जेयस से शिष्य बनाना शुरू होता है
इस प्रश्न के अलावा विचार करने के लिए कुछ भी नहीं है। जब आपने “आप इस्राएल के राजा हैं” तो यीशु ने नतनेल को सही क्यों नहीं बताया? उन्होंने आमतौर पर गलत बयान देने वाले लोगों को धीरे से सही किया। हम जो निष्कर्ष निकाल सकते हैं वह यह है: क्योंकि उनके बपतिस्मे में पवित्र आत्मा द्वारा अभिषेक करने से वह अब पहले से ही परमेश्वर के चुने हुए राजा थे, चाहे यहूदियों ने उन्हें इस तरह स्वीकार किया हो या नहीं।
बहुत सटीक समीक्षा तडुआ, यह इतना स्पष्ट है कि जीबी पैसे, अचल संपत्ति, सोना, चांदी के लिए भीख माँग रहा है और कुछ भी लोग दान करने के लिए तैयार हैं।
मैं बाइबल के किसी भी शास्त्र के बारे में नहीं सोच सकता जहाँ यहोवा अपने किसी भविष्यद्वक्ता या प्रेरित को किसी संगठन को शुरू करने और वित्तीय सहायता के लिए पालन करने वालों पर भरोसा करने के लिए कहता है। वास्तव में यह ठीक इसके विपरीत है (Je 17:11), (Pr 13:17) और बहुत सारे।
Tadua,
एक बार फिर से इस उत्कृष्ट विश्लेषण के लिए अच्छा किया गया।
यदि भेड़ और बकरियों का दृष्टांत प्रेम और न्याय के आधार पर दया और उदारता के गुणों को प्रदर्शित करने वाले सभी कार्यों के बावजूद उपदेश देने के बारे में है, तो उपदेश कार्य के बारे में है कि वे अय्यूब 22 में निम्नलिखित छंदों को कैसे समझाते हैं: 6-7 और यशायाह 58: 6-9? क्या इसका मतलब यह है कि एलीपज अय्यूब को और अधिक प्रचार करने के लिए कह रहा था? क्या यहोवा इस्राएलियों को प्रचार करने के लिए कह रहा था? प्रासंगिक पठन और शास्त्र के सिद्धांतों का उपयोग करके शास्त्र की व्याख्या करते हुए कि यह कहाँ जाता है? इससे पहले दिन में मैथ्यू 23: 6-9 देखें, जहां सभी भाई होने के लिए हैं। अध्याय 24: 45 के बाद यीशु है... और पढो "
दस कुंवारियों के दृष्टांत में, दूल्हा दुल्हन के साथ आता है? वह उल्लेख नहीं है, लेकिन यह निहित नहीं होगा? यदि वह दस कुंवारी अभिषेक का प्रतिनिधित्व करती है तो वह किसका प्रतिनिधित्व करेगी? मदद!
एक दृष्टांत एक बहुत ही सावधानीपूर्वक कही गई कहानी है जिसका उद्देश्य एक बिंदु बनाना है। इससे स्पष्ट होता है कि कुंवारी रहे दुल्हन। आप दृष्टांत में मान्यताओं को पढ़ने की कोशिश में परेशानी में पड़ सकते हैं। आप पूछ रहे हैं, जो एक अनाम व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करेंगे, अगर उनका उल्लेख किया गया था। यह कहने के लिए एक ही बात है, अगर बाइबल अलग तरह से लिखी गई होती, तो इसका अर्थ कैसे बदल जाता। यह शास्त्रों पर तर्क करने का एक अच्छा तरीका नहीं है।
मत्ती 25:40 पढ़ता है "इस हद तक कि आपने मेरे इन भाइयों में से कम से कम एक के साथ ऐसा किया, आपने मेरे साथ किया। क्या यह वास्तव में अभिषिक्त (एफडीएस) पर लागू होगा, जिन्हें किसी भी चीज की जरूरत नहीं लगती है क्योंकि वे वार्विक में अपने खूबसूरत परिवेश के लिए अच्छी तरह से उपलब्ध हैं। बहुत कम कलीसियाओं ने उनमें अभिषेक किया है और यदि वे करते हैं, तो उन्हें उनके अभिषेक के बारे में बात नहीं करने के लिए कहा जाता है। तो हम उनकी मदद कैसे कर सकते हैं अगर हम नहीं जानते कि वे कौन हैं? और कुंवारी लड़कियों के बारे में दृष्टान्त के रूप में,... और पढो "
शुक्रिया तडुआ। अच्छा और जल्दी। मत्ती 25:40 पढ़ता है "इस हद तक कि आपने इनमें से कम से कम मेरे भाइयों के साथ किया, आपने मेरे साथ किया"। फिर भाई कौन हैं? क्या उनका अभिषेक किया जाता है? भाई के सभी संदर्भ देखें और आप किस निष्कर्ष पर पहुँचे? मार्क 3:35 कहता है "जो कोई भी ईश्वर की इच्छा रखता है, वह मेरा भाई है ..." मत्ती १२:५०, मत्ती २३: 12, लूका 50:२१ सभी उस दृष्टिकोण का समर्थन करते हैं जो मार्क ने कहा है। क्या कोई ऐसा शास्त्र है जिसका अर्थ यह भी है कि "भाई" का संदर्भ है... और पढो "
नमस्ते भ्राता। जोसेफस। आकाश से साहस के साथ, मैं मैट में भाग लेने और पढ़ने में सक्षम था। 12:50, जोर देकर कहा कि जो कोई भी पिता की इच्छा को पूरा करता है वह मसीह का भाई है। और जिसे वर्तमान समय तक भी लागू किया जा सकता है।
अब तक, किसी ने भी कविता का विरोध या सवाल नहीं किया था। 🙂
शुक्रिया तडुआ। भेड़ और बकरियों की भविष्यवाणी के बारे में एक बड़े से चर्चा करते समय, मैंने उन्हें ये दो शास्त्र नीचे दिखाए और उनसे कहा कि मुझे ऐसा लगा जैसे यीशु के शब्द यहाँ पहचानते हैं कि उनके "भाई" कौन हैं। उन्होंने व्यावहारिक रूप से मुझे तब एक धर्मत्यागी कहा था और कहा कि यीशु के शब्द केवल उन लोगों पर लागू होते हैं जो एक विशिष्ट वर्ग के हैं। मेरे लिए यह एक महत्वपूर्ण मोड़ था क्योंकि अगर यह सच होता, तो किसी को कैसे पता चलता कि यीशु ने उन पर कुछ भी कहा था। उनके सभी शब्द महत्व खो देंगे और मुझे लगता है कि इसमें कोई भी व्याख्या होगी... और पढो "
मैं कहना चाहूंगा कि महान दिमाग एक जैसा सोचते हैं। लेकिन मैं नहीं करूंगा।
स्नैप, हालांकि, मन में आता है, जीबी।!
हमारी बैठक की एक ईमानदार और बाइबिल समीक्षा के लिए एक बार फिर धन्यवाद। मुझे वास्तव में पसंद है जब आप मैथ्यू 25: 34-39 पर चर्चा करते हैं और इस बात को सामने लाते हैं कि एक बार फिर संगठन शब्दों का काम कर सकता है, दान, दान, वित्तीय सहायता, हमारी मूल्यवान चीजों को देना, आदि आदि सभी व्यंजना हमें अधिक पैसे देने के लिए। । वैसे हम आपको बताएंगे कि यह यहोवा के लिए है। तो अगर आप अंतिम प्रहरीदुर्ग अध्ययन में गए थे, या उससे पहले किए गए अध्ययन में भूल गए हैं कि किस तरह से एक या कई बार आपको अधिक देने के लिए कहा गया है,... और पढो "