Studija knjige Kongregacije:
Poglavlje 2, par. 12-20
Odlomak 18. studije navodi ono što nazivamo četiri glavna Jehovina svojstva. Prije godina čuo sam ilustraciju koja mi je pomogla da shvatim kako ova četiri svojstva mogu proizvesti svu raznolikost i suptilnost Božje osobnosti. Ako pogledate bilo koju sliku u boji u časopisu, vidjet ćete da su sve boje prikazane točkama u boji različite gustoće. Te su točke tiskane u samo četiri boje od kojih dobivamo pojam četverobojni procesni tisak. Boje su žuta, magenta, cijan i crna. Njihovim miješanjem dobivamo sve boje spektra. Na primjer, nema zelenih točaka i nijedna zelena tinta ne ulazi u postupak ispisa, ali kombiniranjem ovih boja možemo dobiti svaku zamislivu nijansu zelene.
Pogledajmo Jehovinu kvalitetu milosrđa. Očito je to aspekt ljubavi. Ljubav motivira Boga da djeluje milosrdno. Za razliku od ljubavi, milosrđe ima svoje granice. Stoga je Jehovina kvaliteta pravda dolazi na vidjelo pružanjem zakonske mjere kojom se utvrđuje postoji li osnova za milost - na primjer, postoji li pokajanje? Uvidjeti ovo i utvrditi kome se milost može pružiti i kakav oblik treba imati da bi imao koristi primatelj je uloga bogobojazne kvalitete mudrost. Ali sve je prethodno uzaludno bez snaga vršiti milosrđe, jer milosrđe je više od osjećaja, to je radnja koja ublažava ili uklanja patnju. Četiri kvalitete u savršenoj ravnoteži čine milosrđe. Ali jedan primjer kako se Jehovine glavne značajke miješaju kako bi svima izrazio njegovu osobnost, njegov karakter i njegovo božansko ime.
Teokratska škola ministarstva
Biblijsko čitanje: Postanak 21-24
1) Kakva neobična priča za zapadnjački um jest ona što je rekao da je Abraham zbacio sina, Ishmaela i majku Hagar. Istina, to je činio pod božanskim uputama, a Jehova je osiguravao ženu i dijete.
2) Abraham sklapa savez: "Molim te, stavi mi ruku pod bedro, i zaklet ću te Jehovom ... da nećeš uzeti ženu za moga sina od kćeri Kanaanaca ..." (24. Mojsijeva 3: XNUMX) Iz http://www.answers.com/topic/testis dobivamo: „Drevni Izraelci i Rimljani znali su značaj testisa. Riječi svjedočiti, svjedočenje i testis potječu od latinskog testisa, za testise. Kad su rimski muškarci svjedočili, držali su testise u ruci, jer su ih smatrali svetima. Ovaj se običaj spominje u Starom zavjetu. U prijevodu kralja Jakova odlomak glasi: "I Abraham je rekao: 'svom najstarijem sluzi svoje kuće ... Stavi mi ruku pod moje bedro: i zaklet ću te ...'" "
Isto tako:
http://wiki.answers.com/Q/Where_did_the_…
Testi riječi: "svjedoči" za "testosteron":
test-, test- (latinski: svjedok, onaj koji stoji pored; testis, jedna od dvije ovalne muške spolne žlezde poduprte u skrotumu tkivima i ovješene spermatičnom vrpcom).
Riječ testisi dolazi od latinskog testiculi što znači „mali svjedoci“. Sve takve testne riječi; uključujući protest, protestant, svjedoče i svjedoče o ovoj vezi s testisima.
3) „Tako je sluga uzeo deset deva svoga gospodara i otišao, uzimajući od gospodara svašta dobra ... (Post. 24:10) Prema w89 7. 1. str. 27., st. 17 „Klasa mladenki visoko cijeni ono što je prikazalo deset deva. Broj deset koristi se u Bibliji da označi savršenstvo ili cjelovitost u vezi sa stvarima na zemlji. Deset deva može se usporediti s cjelovitom i savršenom Božjom Riječi, pomoću koje razred mladenki dobiva duhovno uzdržavanje i duhovne darove. Budući da to stajalište nikada nije ukinuto, to je i dalje službeno stajalište Upravnog tijela, a time i svih Jehovinih svjedoka.
Br. 1: Postanak 23: 1-20
Br. 2: Zašto se Isus pojavio u materijaliziranim tijelima? - rs str. 334 st. 2
Žalim jadne duše koje iz ovog jednog odlomka moraju održati petominutni razgovor. Odgovor na ovo pitanje jednostavna je i očita istina koja se može iznijeti za 5 sekundi. Ponekad se zapita što se događa u sjedištu kada se dodijele ti dijelovi.
Br. 3: Abel - vježbanje vjere koja zadovoljava Boga -it-1 str. 15, Abel br. 1
Za razliku od razgovora br. 2, ovaj ima malo pravog mesa. I Kain i Abel vjeruju u Boga i obojica prinose žrtve. Dakle, obje prikazuju bogomolja. Pa ipak, Pavla u Hebrejima 11: 4 Abel naziva čovjekom od vjere. To pokazuje da se vjera ne odnosi na vjerovanje, već na djelovanje na tom vjerovanju. Vjera nije u vjerovanju da Bog postoji. Riječ je o vjerovanju u lik Boga, njegovo ime. On je ispunitelj obećanja, onaj koji uzrokuje da stvari postanu. Vjera u Boga znači vjerovati da će održati riječ i ponašati se u skladu s tim uvjerenjem. Takva vjera pokazuje se poslušnošću. Poslušnosti može biti bez vjere, ali prave vjere ne može biti bez djela poslušnosti.
Sastanak usluge
10 min: Ponudite časopise tijekom veljače.
10 min: Lokalne potrebe
[Radujemo se što ćemo čuti neke lokalne potrebe iz cijelog svijeta]
10 min: Po njihovim plodovima prepoznat ćete ih.
Tekst teme je Mat. 6:17 koja govori o prepoznavanju lažnih proroka koji su vukovi u ovčjoj odjeći. Sigurno imamo svoj pošten udio u onima u kršćanskoj kongregaciji Jehovinih svjedoka. Međutim, to nije smisao dodijeljenog materijala iz Godišnjaka. Umjesto toga, mi gledamo na pozitivne plodove koje su urodili pravi kršćani, osobito kada su na kušnji.
Na nepovezanu bilješku, evo zanimljive statistike godišnjaka.
Godina |
Memorijalno prisustvo širom svijeta |
Povećati |
2011 |
19,374,737 |
N / A |
2012 |
19,013,343 |
-361,694 |
2013 |
19,241,252 |
227,909 |
Učenje o pomazanicima postalo je Jehovina doktrina o trojstvu svjedoka. Način na koji pišu u svojim člancima pokazuje mi da čak i ne vide razliku između toga koji se stihovi odnose na pomazanike i koji se ne (u stvarnosti svi odnose na pomazanike ..) Čitanje petog stavka ovotjedne studije to ilustrira za mene jasno: Kaže da naša vjera u otkupnu žrtvu omogućava da budemo blizu Boga, budući da nas je Bog prvo volio ... postavio temelj za prijateljstvo. Za početak je postavio temelje sinovstva i prijateljstva. Drugo, ako netko pročita 1. Ivanovu 4... Čitaj više "
Hvala na pronicljivom komentaru. Teme poput ove koje možete vidjeti protkane kroz čitavo pismo, što mi se čini vrlo uvjerljivo.
Nakon toga je pravi Bog stavio Abrahama na kušnju i rekao mu je: "Abrahame!" na što je on odgovorio: "Evo me!" Tada je rekao: „Uzmi, molim te, svog sina, svog sina jedinca kojeg toliko voliš, Isaac, i otputuj u zemlju Moria i ponudi ga tamo gore kao žrtvu paljenicu na jednoj od planina koju ću odrediti za vas. (Postanak 22: 1, 2) Qorbanot je hebrejska riječ za „žrtve“ ili „prinose“. Postoje različite vrste Qorbanota: Olah (paljenica) Zebach Shlamim (ponuda mira) Asham (ponuda krivnje) Chatat (ponuda grijeha) Minchah (hrana... Čitaj više "
Jako mi se svidio tvoj komentar Alex. Pročitao sam ovaj račun mnogo puta i još uvijek je sjajno kad otkrijete nove stvari. Ovo su tipovi komentara koji nedostaju u istaknutim biblijskim komentarima i komentarima nakon toga.