Ne sudi po vanjskom izgledu

[Od ws 8 / 18 str. 8 - listopad 8 - listopad 14]

"Prestanite suditi po vanjskom izgledu, ali sudite s pravednom presudom." —John 7: 24

Uvodna dva odlomka ističu Isusa kao uzor u kojem ga treba slijediti ako ne sudimo po vanjskoj pojavi. Citirajući tematsko pismo, članak nas potiče da pokušamo biti poput Isusa. Zatim spominje područja o kojima će se raspravljati "rasa ili nacionalnost, bogatstvo i starost. " Tada nam je rečeno "Razmotrit ćemo praktične načine kako poslušati Isusovu zapovijed." Sve dobro dosad.

Sudeći prema rasnoj ili etničkoj pripadnosti (Par.3-7)

Nažalost, fini početak se ne nastavlja. Odlomak 5 kaže „Putem Petra, Jehova je pomagao svim kršćanima da shvate da On nije pristran. Ne pridaje značaj rasnim, etničkim, nacionalnim, plemenskim ili jezičnim razlikama. Prihvatljiv mu je svaki muškarac ili žena koji se boje Boga i čine ono što je ispravno. (Gal 3: 26-28; Otk 7: 9, 10) "

Iako je ovo samo jedan slučaj, izostanak ikakvog spominjanja Isusa u stavcima 3-5 naglašava način na koji Organizacija obično kontinuirano minimizira ulogu Isusa Krista u literaturi. Trebalo bi reći: "Pomoću Petera i Isus, Jehova je pomagao ... ”.

Zašto to kažemo? Početni odlomci istaknuli su kako bismo trebali oponašati Isusa. Međutim, kad nam Isus daje primjer za oponašanje, u Djelima 10: 9-29 njegov se dio zanemaruje. U stavku 4. citirana su Djela 10: 34-35. Ali kontekst, poput Djela 10: 14-15, naglašava tko je apostolu Petru prenio poruku nepristranosti. To je bio Gospodin Isus Krist. U izvještaju stoji „Ali Petar je rekao:„ Nipošto, Gospodine, jer nikada nisam jeo ništa nečisto i nečisto. “ 15 I glas mu je [drugi put] progovorio, drugi put: „Prestani nazivati ​​nečistim ono što je Bog očistio.“ “Stoga je triput spomenuti glas s neba u ovom odlomku Isus u skladu s odlomkom Pisma.

Pridržavajući se dvostrukog standarda spomena Isusa, ali minimizirajući njegovu ulogu, odlomak 5 nastavlja se "Čak je i Petar, koji je imao privilegiju otkrivati ​​Jehovinu nepristranost, kasnije očitovao predrasude. (Gal. 2: 11-14) Kako možemo slušati Isusa i prestati suditi po vanjskoj pojavi? " Još jednom, Jehova je tema, ali nekako nam predlažu da slušamo Isusa. Ipak, u članku Isus nije rekao niti učinio ništa za nas da ga slušamo. No, za razliku od onoga što Organizacija govori, sveto pismo govori da Isus stoji iza ovog događaja.

Je li Peter imao "Privilegija otkrivanja Jehovine nepristranosti"? Kad su svećenik i pismoznanci i farizeji pokušali zarobiti Isusa oko toga trebaju li Židovi plaćati porez, priznali su o Isusu da "Učitelju, znamo da pravilno govorite i učite i pokažite nema pristranostiali ti učiš Božji put u skladu s istinom. " (Luka 20: 21-22)

Tijekom cijele svoje službe Isus je pokazao nepristranost, Govorio je i liječio djecu, muškarce, žene i Židove i ne-Židove. Kao što pokazuje John 14: 10-11, on je vršio volju svoga Oca, a kad je vidio da je Isus poput Boga, budući da djeluju na isti način. Dakle, reći da je Petar imao privilegiju otkrivati ​​Jehovinu nepristranost je bezobrazno. Isus je otkrio Božju nepristranost kao nepristranu, a on je bio taj koji je Petru otkrio uključivanje pogana u jedno stado.

Barem stavak 6 iskren je u svom priznanju da čak i mnogi odgovorni unutar Organizacije mogu ili su sebi dozvolili da pokažu pristranost prema pripadnicima određene rase ili etničke pripadnosti. Međutim, ako bi više prostora u literaturi bilo posvećeno učenju, vježbanju i pokazivanju Kristovih kvaliteta umjesto propovijedanja, možda to ne bi bilo tako.

Nažalost, čak i ovaj članak samo obrađuje površinu, a da zapravo ne ulazi u detalje ili dubine kako promijeniti nečije mišljenje o rasi, nacionalnosti, etničkoj pripadnosti, plemenu ili jezičnoj skupini drugih. Najbolji prijedlog koji može ponuditi jest pozvati ljude različitog porijekla da rade s nama u terenskoj službi ili ih pozvati na objed ili druženje. Iako je to dobar početak, morali bismo ići dalje. Predrasude se uče od onih oko nas, one se u nama ne uzgajaju.

Mladi, bez vanjskog utjecaja, svu ostalu djecu tretiraju isto, bez predrasuda o boji, jeziku itd. Od odraslih uče predrasude. Moramo postati djeca. Kao što je Isus rekao u Mateju 19: 14-15, „Ostavite djecu na miru i prestanite im ometati dolazak k meni, jer nebesko kraljevstvo pripada takvim onima.“ Da, mladi su obično ponizni i poučni dok ih pokvari utjecaji odraslih. Glavni način da promijenimo svoje stavove i budemo manje predrasude jest naučiti više o drugim kulturama. Što više učimo o njima, to više razumijevanja možemo biti.

Sudeći po bogatstvu ili siromaštvu (Par.8-12)

S pravom smo podsjećeni na Leviticus 19: 15 koji kaže: "Ne smijete pokazati pristranost prema siromašnima niti pokazati sklonost bogatima. Pravdom treba suditi svom bližnjem. "U poslovicama 14: 20 piše:" Sirotog čovjeka mrze čak i njegovi susjedi, ali mnogi su prijatelji bogate osobe. "Da takav stav može utjecati na kršćansku zajednicu danas se ističe u Jamesu 2: 1-4 koji govori o tome kako je problem utjecao na kršćansku zajednicu prvog stoljeća.

1 Timothy 6: Citirano je 9-10 što naglašava kako je "ljubav prema novcu korijen svih vrsta štetnih stvari". Od vitalnog je značaja da takve savjete slijedimo kao pojedinci, ali i koliko još više za Organizaciju. No, iako računi kongregacije moraju biti revidirani i izvještavani o njima zajednici na mjesečnoj osnovi, skupštinske dvorane, kladionice i sjedište ne izvještavaju revidirane račune o prihodima i rashodima braći i sestrama čiji ih doprinosi podržavaju. Zašto ne? Pobuđuje snažne sumnje da se podaci o korištenju i razini donacija kriju ili zakopavaju; informacija o kojoj braća i sestre imaju pravo znati.

Organizacija također posjeduje sve dvorane Kraljevine, ali ne daje knjigovodstvo za javno računovodstvo kako troše novac generiran prodajom nekretnina i donacije. Ovo je jasan pokazatelj ljubavi prema novcu. Da im nije stalo do novca, ne bi imali problema biti transparentnim prema izvorima prihoda i područjima potrošnje. Trebali bi postavljati primjer plasmana "Njihova nada, ne u neizvjesnim bogatstvima, već u Boga." (1 Timotej 6: 17-19).

Sudeći prema dobi (Par.13-17)

U stavku 13 podsjećamo na Leviticus 19: 32 gdje govori o odavanju "časti starijem čovjeku". Međutim, s pravom je utvrđeno da je princip Izaije 65: 20 onaj tko griješi, ma koliko oni bili stari, ne treba zanemariti. To se, dakle, posebno odnosi na starije starješine. Ponekad, zbog dugog služenja, mogu početi razmišljati više o sebi nego što je potrebno misliti. (Rimljani 12: 3) To može dovesti do toga da pokazuju pristranost prema određenim prijateljima ili mesnatim srodnicima kada to ne bi trebali, te da zloupotrijebe svoje privilegije.

Isto tako, pogrešno se mogu prosuditi zrelosti mlađe osobe, možda samo zato što izgledaju mlađe nego što stvarno jesu. Kao što točki 17 ispravno ističe, "Koliko je važno da se oslanjamo na Pismo, a ne na svoja kulturna ili osobna gledišta!"

Sudac s pravednom presudom (Par.18-19)

Tužno nakon spominjanja slušanja "Isusu i prestanite suditi po vanjskoj pojavi" u stavku 5 Isus se jedva spominje iako smo trebali slijediti njegov primjer i zapovijed.

U odlomku 11 spominje se Isus u odnosu na naš stav prema bogatima i siromašnima citirajući Mateja 19: 23 i Luke 6: 20. Odlomak 15, s obzirom na starost, spominje usput da je Isus bio u svojim ranim 30-ovima za cijelu zemaljsku službu.

Jedino drugo spominjanje je na kraju stavka 18 i 19 kada se raspravlja o tome kako će Isus suditi u pravednosti. Teško pogodan je pomaganju onima koji pohađaju WT studiju da slijede Kristov primjer da ne sudi po vanjskom izgledu.

Da, trebat će „Stalni napor s naše strane i stalni podsjetnici iz Božje riječi“ (Par.18) pokušati biti nepristran. Tada bismo trebali moći prestati suditi po vanjskom izgledu. Ali, isto tako trebamo pokušati izbjeći uopće suditi. To se moramo sjetiti "Uskoro će naš Kralj, Isus Krist, suditi cijelom čovječanstvu", koja uključuje nas same, u pravednost.

Rimljani 2: 3 sadrži vrlo relevantno upozorenje kada kaže: "Ali, imate li tu ideju, čovječe, dok prosuđujete one koji takve stvari rade, a ipak ih radite, da ćete izbjeći presudu Božju?"

Rimljani 2: 6 nastavlja reći "I on će [Bogu] pružiti svakome prema njegovim djelima."

Napokon je apostol Pavao u Rimljanima rekao 2: 11 „Jer nema pristranosti s Bogom“.

Da, doista, nemojte suditi po vanjskom izgledu, nego također izbjegavajte suditi uopće.

U Luki 20: 46-47, Isus je upozorio na one koji su se uputili prema vanjskom izgledu kada je rekao: „Pazite na pismoznance koji žele hodati u haljinama i poput pozdrava na tržnicama i prednjim sjedalima u sinagogama i najviše istaknuta mjesta na večernjim obrocima i koji proždiru kuće udovica i pod izgovorom obavljaju duge molitve. Oni će dobiti težu presudu. "

Tadua

Članci Tadua.