[Remak: mwen te deja touche sou kèk nan sijè sa yo nan yon lòt afiche, men nan yon opinyon diferan.]
Lè Apollo premye sijere m 'sa 1914 pa t 'nan fen "tan yo nonmen nan nasyon yo", panse imedya mwen te, E nan dènye jou yo? Li enteresan ke pami moun ki gen moun mwen te leve sijè sa a, ki te tou premye kesyon an pou travèse bouch yo.
Poukisa sa ta dwe ye? Se sèlman yon ane. Jezi pa t 'menm mansyone li lè li te ban nou siy li nan tan nan fen an. Menm jan an tou, Pòl, lè li te ajoute nan konesans nou sou dènye jou yo, echwe pou pou mansyone nenpòt ki ane kick-off. Okenn nan yo pa fè alizyon an mwendr nan nenpòt kwonoloji gen entansyon idantifye kòmansman an nan dènye jou yo. Men, sanble nou kenbe 1914 kòm pi gwo siyifikasyon pwofetik pase siy aktyèl yo nan dènye jou yo ke Jezi ak Pòl te ban nou.
Petèt ou panse yo pa t montre lektè biblik yo siyifikasyon kwonolojik vizyon Nèbikadneza a nan Danyèl kòm yon fason pou kenbe verite sa a soti nan sa ki diy epi revele li sèlman pou vrè kretyen yo nan tan lafen an. Ah, men gen yon fwote. Nou pa t 'vini ak kalkil la 2,520 ane-pou-yon-jou. William Miller, fondatè Advantis Setyèm Jou a, te fè.
Antouka, si Jewova te gen entansyon itilize li pou distenge pèp li a lè li te ban nou yon dat pèsonn pa t genyen, poukisa nou te kwè li te make fen dènye jou yo ak kòmansman gwo tribilasyon an? Jewova pa t ap revele yon dat pou l ta twonpe nou konsènan akonplisman l, pa vre? Natirèlman pa.
Kesyon reyèl la se, Poukisa ta dwe menm panse ke 1914 se pa kòz enpòtan nou dout sou si wi ou non sa yo, se dènye jou yo?
Nou pa premye moun ki ale nan abandone nan dat pwofèt long-pran swen. Fwatènite a nan jou Charles Taze Russell la te kwè nan anpil dat sa yo: 1874, 1878, ak 1881 nan non sèlman yon kèk. Tout te abandone nan fen pwemye mwatye nan 20 lath Syèk, ak eksepsyon de 1914 ki te chanje soti nan yo te nan fen dènye jou yo nan kòmansman an nan yo. Poukisa kenbe sou yon sèl ak abandone rès la? Si Premye Gè Mondyal la te eklate nan 1913 oswa 1915, ou panse nou ta toujou anseye ke 1914 te kòmanse nan dènye jou yo? Èske kwayans nou nan siyifikasyon ane sa a se rezilta yon konyensidans istorik?
Premye Gè Mondyal la ak grip la Panyòl yo se de evènman ki gen enpak moniman sa yo sou limanite yo ke yo nòmalman kriye yo dwe yon pati nan kèk pi gwo pwogrè pwofetik yo. Si ou konvenk yo panse fason sa a, konsidere ki tounen nan 14 lath Syèk, moun yo te panse yo te nan dènye jou yo lè lanmò Nwa a ak lagè a 100-ane desime Ewòp ak te sanble akonpli pawòl Jezi yo. Ki sa nou tout te neglije - tèt mwen enkli - se ke Jezi pa t 'predi "nan konmansman an nan doulè nan detrès" yo dwe make pa yon lagè reyèlman gwo ak yon move maladi reyèlman gwo. Li pa t 'pale sou gwosè ak dimansyon nan tout, men se sèlman nan nimewo absoli. Ogmantasyon siyifikatif nan kantite lagè, move maladi, grangou ak tranblemanntè se sa ki kenbe siyifikasyon pwofetik yo.
Se konsa, kite a pran l 'nan pawòl li yo ak jis analize evènman yo li prevwa ta vini, pou nou ka wè si wi ou non nou se reyèlman nan dènye jou yo. Depi 19 nou anth Frè syèk yo te dwe abandone dat yo, ak repanse teyoloji yo, kite yo swiv kostim ak apwòch diskisyon sa a san yo pa chay la nan 1914 sou zepòl nou an.
Touswit nou ka reyalize ke abandone 1914 libere nou soti nan entèpretasyon aktyèl nou an lonje-a-kraze-pwen nan 'jenerasyon sa a'. (Mt. 24:34) Depi nou pa bezwen mare kòmansman jenerasyon sa a nan yon ane kounye a prèske yon syèk nan tan lontan an, nou lib yo pran yon fre gade nan li. Gen anpil lòt entèpretasyon doktrinal ki bezwen re-egzamine yon fwa nou fin jete eritaj 1914 la, men objektif nou isit la se detèmine si nou nan dènye jou yo ki baze sèlman sou siy ke Jezi ak Pòl te ban nou; Se konsa, nou pral bwa ak sa.
Pou kòmanse, Jezi te pale de lagè ak rapò sou lagè. Konsidere tablo sa a. Li bay lis lagè sèlman, depi se tout sa Jezi te pale de li a.
Si ou ta chwazi nan tablo sa a fwa lè kantite lagè ogmante siyifikativman-ankò san okenn pre-konsepsyon ki enplike sa yo rele dat pwofetik siyifikatif-ki peryòd ou ta chwazi? 1911-1920 se ba ki pi wo a nan 53 lagè, men se sèlman pa yon konte de. 1801-1810, 1851-1860, ak 1991-2000 tout montre nimewo menm jan an nan 51 lagè chak. Se konsa, diferans ki genyen ant sa yo kat ba se pa estatistik siyifikatif.
Ann gade nan peryòd 50 ane. Apre yo tout, dènye jou yo sipoze span yon jenerasyon, dwa? Kat deseni apre 1920 yo pa montre yon ogmantasyon nan lagè. An reyalite, yo montre yon diminisyon ki make. Petèt yon gwoup tablo bar pa 50 ane pral itil.
Nan tout onètman, si nou ap chèche pou nimewo nan lagè sèlman, ki peryòd tan ou ta chwazi kòm dènye jou yo?
Natirèlman, ogmantasyon nan kantite lagè se pa sèl siy. An reyalite, li pa gen sans sof si tout lòt aspè nan siy lan egziste ansanm. Ki sa ki sou kantite move maladi? Sit entènèt Watchtower la bay lis 13 nouvo maladi enfeksyon plaguing limanite depi 1976. Se konsa, yo sanble yo nan ogmantasyon nan fen. Ki sa ki sou grangou? Yon rechèch entènèt rapid pral revele ke mank manje ak grangou yo kounye a se pi mal pase yo te janm. Ki sa ki sou tranblemanntè. Yon fwa ankò, yon rechèch entènèt pa pral lonje dwèt sou byen bonè 20 lath Syèk kòm yon peryòd tan nan aktivite ogmante pa konparezon ak dènye 50 ane yo.
Lè sa a, nou gen lòt aspè yo nan siy lan. Li make pa yon ogmantasyon nan anachi, pèsekisyon, fo pwofèt yo, trayizon ak rayi, ak renmen nan nimewo a pi gwo refwadisman. Avèk 1914 nan ekwasyon an, nou konsidere fo legliz la yo te jije, se konsa yo pa reyèlman konte ankò. Sepandan, vèsè sa yo pa gen okenn sans si yo aplike sèlman nan vrè kongregasyon kretyen an. Pran 1914 soti nan ekwasyon an epi pa gen okenn jijman ankò sou Krisyanis, vre oswa fo. Jezi ap pale de tout moun ki pretann yo swiv Kris la. Se sèlman nan 50 dènye ane yo nou te wè yon akselerasyon ki make nan tout evènman yo montre nan Mt. 24: 8-12.
Lè sa a, gen pwogrè nan Mt. 24:14. Sa a pa t 'menm tou pre yo te rive vre nan kòmansman 20 lath Syèk.
Lè w ap pran an kont kounye a kondisyon yo ki montre pa Pòl nan 2 Tim. 3: 1-7 (ankò an referans a kongregasyon kretyen an) èske nou ka vrèman di ke kondisyon sa yo te an komen atravè lemond ant 1914 ak 1960? Epòk la nan jenerasyon an ipi te yon pwen mondyal vire nan ki jan moun aji sosyalman. Tout pawòl Pòl te reyalize depi lè sa a.
Se konsa, ak tout sa ki ekri pi wo a, ki lè ou ta konkli dènye jou yo te kòmanse? Sonje byen, sa a se pa yon bagay ki dwe entèprete pou nou pa kèk otorite ki pi wo. Nou vle di detèmine li pou tèt nou.
Oke, kesyon an se pa yon yon sèl jis, paske mande pou kòmanse a se tankou mande ki kote yon bank bwouya kòmanse ak fini. Dènye jou yo pa t 'kòmanse ak yon evènman sèl. Olye de sa, se konglomeraksyon evènman yo wè istorikman ki pèmèt nou idantifye peryòd tan an. Ki sa li gen pwoblèm egzakteman ki ane li te kòmanse. Ki sa ki enpòtan se ke nou yo kounye a se nye fon nan peryòd tan sa a.
Nou tout ki sipòte fowòm pa gen dout ke Jewova Dye te itilize frè Russell pou l fè travay la epi pou l òganize pèp li a nan preparasyon pou dènye jou yo. Sepandan, tankou anpil nan kontanporen l 'yo, li tonbe viktim sipozisyon an ki sekrè a detèmine egzakteman lè fen a ta vin kouche pwofondman antere l' nan anti-kalite pwofetik, paralèl, ak kronoloji kache. Pasyon li a ak piramid yo ak ki jan dimansyon yo ak mezi nan menm ta ka itilize detèmine lavni nou an, se temwayaj nye sa a tendans malere nan l 'yo. Avèk tout respè ki gen pou wè ak nonm lan ak pozisyon li nan sèvis Jewova a, mwen panse li jis pou di ke li te fè yon gwo move sèvis pa mwayen konsantrasyon sa a ki pa biblik sou dat ak paralèl pwofetik ki te fèt.
Gen yon prezonpsyon nou tout nou tonbe nan fè nou panse ke nou ka jwenn konesans nan tan yo ak sezon nan Bondye. Nan Travay 1: 7, Jezi deklare klèman ke li pa nan jiridiksyon nou an, men nou toujou eseye, an konsideran ke règleman yo chanje, omwen pou nou, moun li chwazi yo, depi pawòl sa yo te pale an premye.
“Pa kite nou twonpe tèt nou: Bondye pa ka pase nou nan rizib. Pou kèlkeswa sa yon moun simen, li pral rekòlte tou ... "(Gal. 6: 7) Se vre, mo sa yo aplike nan pouswit kò a sou lespri a. Men, yo deklare yon prensip inivèsèl. Ou pa ka inyore prensip inivèsèl Jewova yo, e w ap atann pou w soti andomaje.
Frè Russell ak fratènite nan epòk li a te panse yo te ka inyore lòd pou yo pa konnen lè Bondye yo ak sezon yo. Kòm yon rezilta nou, kòm yon pèp, te soufri anbarasman jouk jòdi a. Frè Rutherford ak kolèj santral la nan epòk li a te panse menm bagay la e kòm yon rezilta kontinye sipòte kèk nan kwonoloji dout frè Russell la ki lakòz kwayans la egare ak entèlijan ke ansyen "Worthies yo" tankou Abraram ak Moyiz ta dwe resisite nan 1925. Kòm ridikil tankou ki son jodi a, nou te kwè li tounen Lè sa a, e menm te ale byen lwen tèlman tankou yo bati yon kay akèy yo sou arive yo. Frè Fred Franz ak kò a gouvène anba frè Nathan Knorr ankouraje lide ki di ke fen a ta ka rive nan 1975 ki ansèyman pèsekite nou jouk jòdi a. Epi kite a dwe jis, pifò nan nou alantou nan moman an te konplètman sou tablo ak prediksyon sa yo. Kòm yon jenn gason, mwen sètènman te achte nan prediksyon an 1975, mwen kounye a jennen di.
Oke, tout sa ki nan tan lontan nou an. Èske nou pral aprann nan erè nou yo konsa tankou repete yo egzakteman? Oswa èske nou pral aprann nan erè nou yo pou evite yo nan lavni? Li lè pou nou jete eritaj tan lontan an. Mwen pè ke abandone 1914 ak tout sa ki genyen ladan l ap voye onn chòk nan tout fratènite a atravè lemond. Li pral yon tès grav nan konfyans nan Bondye. Men, li pa saj pou bati sou yon fondasyon defo. Nou pral fè fas a yon tan nan tribilasyon tankou okenn nou pa janm gen eksperyans anvan. Li parèt ke gen pwofesi ki gide nou nan tan sa a ki, paske li te anfòm 1914 nan ekwasyon an, nou te mal aplike nan tan lontan an. Yo te mete yo la pou yon objektif. Nou pral bezwen konprann yo kòrèkteman.
Natirèlman, tout bagay sa yo nan men Jewova. Nou mete konfyans li nan fè tout bagay sa yo rive nan tan yo fikse yo. Toujou, li pa bon ke nou chita ak men ki plwaye ap tann li fè tout bagay pou nou. Gen anpil egzanp nan karaktè biblik ki, k ap travay modèst nan pwòp 'jiridiksyon' yo, demontre ki kalite lafwa ak zèl nou tout ta renmen rele pwòp nou yo.
Èske nou gen rezon nan rele pou yon chanjman nan fowòm sa a? Oubyen èske nou aji ak prezonpsyon? Mwen konnen kijan kolèj santral la santi paske yo te di nou sa nan pwogram kongrè distri ane sa a. Sepandan, akòz anpil erè yo te fè e yo bay sa Bib la di sou mete konfyans absoli nan nòb ak pitit gason moun sou latè, mwen jwenn li difisil pou ba yo detèminasyon prevantif sou kou lavi mwen. Si nou mal, se pou Jewova korije nou, men se pa nan kòlè li. (Sòm 146: 3; Wom. 14:10; Sòm 6: 1)
[...] nou pa ap viv kounye a nan yon peryòd espesyal nan "dènye jou yo" men ke "dènye jou yo" te kòmanse 1900 ane de sa CE 33 jan sa endike nan Pyè nan Travay 2:17 lè li te site nan [...]
Kòm yon swiv sou pòs la pi wo a sou "dènye jou yo." Pòs sa a se yon sondaj sou fraz la, "konklizyon an nan sistèm nan de bagay sa yo" (NWT; Anpil rann nan tradiksyon diferan.) Rezon ki fè la pou sondaj sa a se paske Sosyete a WT egal "konklizyon an nan sistèm de bagay sa yo" ak " dènye jou yo. " (Matye 13: 39-43). . Rekòt la se yon konklizyon nan yon sistèm de bagay sa yo, ak rekòlte yo se zanj Bondye yo. 40 Se poutèt sa, menm jan move zèb yo kolekte epi boule ak dife, se konsa li pral nan konklizyon sistèm de bagay yo. 41 Moun Bondye voye nan lachè a va vle sa... Read More »
Bonjou Bobcat,
Poukisa ou di ke ekriven Ebre a se anonim?
Oke, premye koupe, paske li se, se sa ki, ekriven an pa t 'idantifye tèt li nan lèt la. Petèt sa ta dwe yon sijè enteresan nan yon fil. Sosyete a se detèmine ke li te Pòl. Ak pou pati mwen an, ki soti nan sa mwen te etidye sou sijè a, ki se yon posibilite. Oswa, li ta ka ke li te gen yon men nan konstriksyon orijinal la nan lèt la. Sosyete a, nan ti sa yo di sou li, toujou lonje dwèt sou sa yo santi yo se prèv patènite patènite. Men, gen anpil ki Kòmantè wè kòm prèv nan yon lòt moun ke yo te la... Read More »
Li fè sa e mwen pa gen okenn pwoblèm ak lè l sèvi avèk ou "ekriven anonim nan ebre". Mwen te jis kirye paske mwen menm mwen te sipoze ke li te Pòl, men sèlman paske se sa mwen ta te di. Mwen pa janm ta pran tan nan mennen ankèt sou, oswa pou ki matyè, menm dout.
Se bagay nou pran pou konsantman ki ka twonpe nou lè nou kòmanse fè rechèch. Se konsa, li bon yo gen yon sèl patipri plis elimine.
Mèsi,
Meleti
Tretman liv SI a ki te ekri ebre yo se yon etid nan endoktrinasyon ak / oswa teknik pwopagann. Se ekriti Pauline sipoze depi nan konmansman an ak sèlman "prèv an favè ki prezante. Nenpòt moun ki pa dakò yo prezante kòm 'kritik Bib la.'
Men, nan Book yo ke mwen genyen ki bay anpil pwoteksyon sou sijè sa a (New Ameriken Book a - yon Book trè resan, ak New Creole Creole Testaman grèk la - tou de ekselan Book akademik), ekriven yo se anyen men "kritik." Respè yo pou Bib la ak jistis nan konsidere divès agiman pou ak kont, yo trè remakab.
Dmeran, sou kesyon "konklizyon sistèm lan" ak parabòl ble a ak move zèb yo, deplase "konklizyon sistèm lan" nan moman Jezi rive a gen kèk divizyon trè enteresan konsènan nenpòt ki seleksyon posib. 'nan sèk kretyen ap pran plas nan 1919, Li te tou enpak idantifikasyon nan "pitit gason yo nan Peyi Wa a" (oswa sa yo rele "klas la ble"). Konsènan ble a, konpare de rekòt yo nan Revelasyon chapit 14. Ou pral gen yo tcheke grèk la. Premye a se 14: 14-16. Dezyèm lan se 14: 18-20. Premye a se "byen mi." La... Read More »
Padon, se paj 213 nan liv RC la. Mwen ta dwe reyèlman vire yon limyè sou lè mwen tape. 🙂
Konsènan "konklizyon an nan sistèm nan de bagay sa yo": Nan afiche a pi wo a mwen bliye mete egzanp lan nan li nan parabòl nan filèt la, men rezilta a se menm bagay la. (Matye 13: 47-50). . .Ak fwa Peyi Wa ki nan syèl la, se tankou yon filè lage desann nan lanmè a ak ranmase tout kalite pwason. 48 Lè li fin plen, yo rale l 'moute sou plaj la, yo chita, yo ranmase bon yo nan veso, men yo pa jete yo. 49 Se konsa sa pral ye nan konklizyon sistèm de bagay yo: zanj yo ap fè sa... Read More »
Meleti: Men kèk rechèch pou panse sou sijè a nan "dènye jou yo": Premye a se yon sondaj sou vèsè ki mansyone "dènye jou a," dènye jou yo, "ak lide menm jan an refere li a fen fwa yo: konsènan tèm nan" dènye jou a " (nòt sengilye) itilize sèlman nan levanjil Jan an. Li rive nan: Jan 6:39, 40, 44, 54 (pa Jezi) Jan 7:37 (pa Jan kòm konteur nan referans a yon festival) Jan 11:24 (pa Mat bay Jezi) Jan 12:48 (pa Jezi ) Anplis 7:37, tout vèsè sa yo, eksepte pou 12:48, konekte "dènye jou a" ak yon tan rezirèksyon nan lavni. 12:48... Read More »
Mèsi Bobcat pou pataje rechèch ou an. Se konsa, anpil kesyon pèsistan ap resevwa bon jan tretman isit la ke mwen pa konnen ki jan yo travay sou li tout. Konsènan 2 Timote 3, youn nan kesyon ki pèsistan mwen te genyen: Si Pòl la ap pale de tan nou an, poukisa li bay yon lis ki sanble nan karakteristik mechan nan Women 1, kote li evidamman pa refere li a kèk tan nan lavni byen lwen? 29 Epi yo te plen ak tout enjistis, mechanste, avaris, ak mechanste, yo te plen ak jalouzi, touye moun, kont, twonpe, ak malis, yo te murmura, 30 backbiters, lènmi Bondye, ensolans, ògeye, vanteur, moun k ap chache... Read More »
[...] Konsidere sa: Si ou retire 1914 kòm kòmansman dènye jou yo, lè sa a ki lè yo te kòmanse? Jezi pa te mansyone yon ane kòmansman. Selon sa li aktyèlman te di, tout siy ki soti nan Mt. 24: 4-31 dwe fèt ansanm pou gen yon peryòd tan definitif nou ka avèk presizyon deziyen kòm dènye jou yo. Etandone sa, nou pa ka di ak nenpòt sètitid ke dènye jou yo te kòmanse nan yon ane patikilye. Li ta tankou eseye mezire lajè yon bwouya. Dat kòmansman an se nebuleuz. (Pou plis detay sou sa, gade "Dènye... Read More »
Mèsi MV. Li fasil pou bliye ke siy Jezi te bay nan dènye jou yo pa mansyone yon dat espesifik pou demare. Li fasil tou pou panse ke jete 1914 ouvè posiblite ke nou pa reyèlman nan dènye jou yo. An reyalite, jete 1914 se tankou koupe yon boul ak chenn nan janm kolektif nou an.