Rete nan Fon Pwoteksyon Jewova a

Fevriye 15, 2013 Toudegad  te fenk lage. Twazyèm atik etid la entwodui yon nouvo konpreyansyon sou pwofesi Zakari yo jwenn nan chapit 14 nan liv li a. Anvan ou li a Toudegad atik, li Zakari chapit 14 nan antye li yo. Aprè ou fini, li li ankò pi dousman. Kisa li di ou? Yon fwa ou gen yon lide sou sa, li atik la nan paj 17 nan, 15 fevriye 2013 la Toudegad ki gen tit, “Rete nan Fon pwoteksyon Jewova a”.
Tanpri, fè tout pi wo a anvan li rès la nan pòs sa a.

Yon Pawòl nan Prekosyon

Ansyen Bereyen yo te aprann bon nouvèl la nan youn nan mwayen kominikasyon kle Jewova yo nan epòk sa a, apot Pòl ak moun fidèl ki te akonpaye l yo. Natirèlman, Pòl te gen avantaj pou l te vin jwenn moun sa yo avèk zèv pouvwa, mirak ki te aji kòm yon mwayen pou etabli biwo li tankou yon moun Bondye voye pou anseye, enstwi ak revele bagay ki kache. Byenke se pa tout bagay li te di oswa ekri yo ki te enspire pa Bondye, kèk nan ekri l yo te vin fè pati Ekriti enspire yo - yon bagay okenn moun nan epòk modèn nou an pa ka pretann.
Malgre kalifikasyon enpresyonan sa yo, Pòl pa t 'kondane Beroeans yo paske yo te vle tcheke bagay sa yo poukont yo nan ekri enspire yo. Li pa t sipoze enstwi moun k ap koute l yo pou yo kwè l sèlman sou baz estati li kòm yon kanal kominikasyon nan men Jewova. Li pa t 'sijere ke doute l' ta egal a mete Bondye nan tès la. Non, men an reyalite li te fè lwanj yo pou verifye tout bagay nan ekri nan Liv, menm ale osi lwen ke yo fè yon konparezon ak yo ak lòt moun, refere li a Beroeans yo kòm "plis nòb-èspri". (Travay 17:11)
Sa a se pa sijere ke yo te 'doute Thomases'. Yo pa t 'atann yo jwenn erè, paske an reyalite, yo aksepte ansèyman l' yo ak "pi gwo anprèsman nan tèt ou".

Nouvo limyè

Menm jan an tou, nou resevwa 'nouvo limyè', jan nou renmen rele l 'nan òganizasyon Jewova a, ak pi gwo anprèsman an nan lespri. Menm jan ak Pòl, moun ki vin jwenn nou ki deklare yo se kanal kominikasyon Jewova a gen sèten kalifikasyon. Kontrèman ak Pòl, yo pa fè mirak ni okenn nan ekri yo te janm konstitye Pawòl Bondye enspire a. Li swiv Se poutèt sa, si li te louabl yo tcheke deyò ki sa Pòl te revele, li ta dwe tout plis konsa a ak moun ki ta enstwi nou jodi a.
Se avèk yon atitid ki gen anpil anvi nan lespri nou ke nou ta dwe egzaminen atik la "Rete nan Fon Jewova a Pwoteksyon".
Nan paj 18, par. NAN, nan mwa fevriye a Toudegad nou prezante nou yon nouvo lide. Byenke Zakari pale de “yon jou k ap vini, ki pou Jewova”, yo di nou li pa la pou l pale de jou Jewova a. Li pale de jou Jewova nan lòt pati nan chapit la jan atik sa a rekonèt sa. Sepandan, pa isit la. Jou Jewova a refere a evènman ki antoure ak ki gen ladan Amagedon tankou yon moun ka etabli pa konsilte, pami lòt piblikasyon, la Insight Liv. (li-NAN p.1 "Jou Seyè a")
Li sanble evidan nan yon senp lekti Zakari ke si yon jou se pou Jewova, yo ka rele li avèk presizyon, “jou Jewova”. Fason Zakari te ekri pwofesi li a mennen lektè a nan konklizyon aparamman evidan ke referans lòt yo nan "jou" nan chapit 14 yo nan menm jou a prezante nan vèsè ouvèti li yo. Sepandan, yo enstwi nou ke se pa konsa. Jou Zakari a ap pale de li nan vèsè 1 kòm yon jou ki pou Jewova se an reyalite jou Senyè a oswa yon jou ki pou Kris. Jou sa a, nou anseye, te kòmanse an 1914.
Se konsa, kounye a, se pou nou egzaminen avèk anprèsman nan lespri evidans biblik yo ke atik la bay sipòte nouvo limyè sa a.
Isit la nou rive nan pwoblèm nan pi gwo ki atik sa a prezante bay sensè ak serye etidyan Bib la. Youn vle respekte. Youn pa vle son facetious, ni dezapwouve. Men, li difisil pou fè pou evite parèt konsa pandan y ap rekonèt lefèt ke pa gen okenn sipò biblik nenpòt kalite bay pou ansèyman sa a nouvo, ni okenn nan lòt moun yo nan atik la ki ale ansanm ak li. Zakari di pwofesi sa a rive nan jou Jewova. Nou di li reyèlman vle di jou Seyè a, men nou pa bay okenn prèv pou sipòte dwa nou pou chanje siyifikasyon pawòl sa yo. Nou senpleman prezante ak 'nouvo limyè' sa a tankou si se te yon reyalite etabli ke nou kounye a dwe aksepte.
Oke, an n eseye egzamine Ekriti yo ak anpil atansyon pou nou wè si bagay sa yo se konsa.
(Zakari N XT: NOU, NAN) "Gade! Yon jou ap vini, se pou Seyè a, ak piyay nan ou pral sètènman ap divize nan mitan an. ² Apre sa, Mwen pral rasanble tout nasyon yo kont Jerizalèm pou lagè; epi yo pral kaptire vil la aktyèlman ak kay yo ap pilonnen, ak fanm yo tèt yo pral kadejak. Epi mwatye nan vil la dwe ale nan ekzil la; men pou rès moun ki nan pèp la, yo pa pral koupe soti nan lavil la.
Aksepte site la ke Zakari ap pale isit la nan jou Seyè a ak plis aksepte ansèyman sa a jou Seyè a te kòmanse nan 1914, nou ap fè fas ak defi a nan eksplike ki jan li kapab ke se Jewova li menm ki lakòz nasyon yo fè lagè sou lavil Jerizalèm. Li te fè sa anvan, lè li te fè Babilonyen yo fè lagè sou lavil Jerizalèm, e ankò lè li te pote Women yo, "bagay la degoutan sa ki lakòz dezolasyon", kont lavil la nan 66 ak 70 epòk nou an. vil la, piye kay yo, fè kadejak sou fanm yo, epi yo depòte yo an egzil.
Vèsè 2 ankò endike ke Jewova ap itilize nasyon yo pou fè lagè sou Jerizalèm. Se poutèt sa, yon moun ta konkli ke yo reprezante Jerizalèm enfidèl senbolik la, men ankò, nou divye de sa lè nou di nan paragraf 5 ke Zakari se isit la refere li a Wayòm Mesi a reprezante pa wen yo sou latè. Poukisa Jewova t ap rasanble tout nasyon pou yo fè lagè kont wen li a? Èske sa pa ta ka egal a yon kay divize kont tèt li? (Mt. 12:25) Etandone pèsekisyon se yon move bagay lè li pratike sou moun ki jis yo, èske Jewova pa t ap rasanble nasyon yo nan objektif sa a kontradiksyon ak pwòp pawòl li yo nan Jak 1:13?
"Se pou Bondye jwenn vre menm si chak moun jwenn yon mantè." (Rom. 3: 4) Se poutèt sa, nou dwe mal nan entèpretasyon nou sou siyifikasyon lavil Jerizalèm lan. Men, kite nou bay atik la benefis nan dout la. Nou poko revize prèv pou entèpretasyon sa a. Kisa li ye? Ankò, li pa egziste. Ankò, nou tou senpleman espere kwè sa yo di nou. Yo pa fè okenn tantativ pou yo eksplike enkonstruite entèpretasyon sa a pwodui lè yo egzamine li nan limyè deklarasyon vèsè 2 a ki fè konnen se Jewova ki mennen lagè sou vil la. An reyalite, yo pa fè okenn referans a reyalite sa a ditou. Li inyore.
Èske gen prèv istorik ke lagè sa a pa tout nasyon yo menm transpire? Nou di lagè a te pran fòm pèsekisyon nasyon yo sou wen Jewova a. Men, pa te gen okenn pèsekisyon an 1914. Sa sèlman te kòmanse fèt nan 1917. [Mwen]
Poukisa nou reklame Vil la oswa lavil Jerizalèm nan pwofesi sa a reprezante wen yo. Se vrè ke se pafwa lavil Jerizalèm yo itilize senbolikman nan yon limyè pozitif, tankou nan "Nouvo Jerizalèm lan" oswa "lavil Jerizalèm ki anwo a". Sepandan, li se tou itilize nan yon fason negatif, tankou nan "gwo vil la ki se nan yon sans espirityèl yo rele Sodòm ak peyi Lejip la". (Rev. 3:12; Gal. 4:26; Rev. 11: 8) Ki jan nou fè konnen ki sa pou nou aplike nan nenpòt ki ekri nan Liv la. La Insight liv ofri règ ki anba la a:
Li ka konsa ka wè ke "lavil Jerizalèm" yo itilize nan yon sans miltip, ak kontèks la dwe nan chak ka konsidere jwenn konpreyansyon kòrèk. (it-2 p. 49 lavil Jerizalèm)
Kolèj santral la nan Insight liv eta yo ki kontèks la dwe konsidere nan chak ka.  Sepandan, pa gen okenn prèv ke yo te fè sa isit la. Sa ki pi mal la, lè nou menm nou egzamine kontèks la, li pa anfòm ak nouvo entèpretasyon sa a, sof si nou ka eksplike kijan e poukisa Jewova ta rasanble tout nasyon pou yo fè lagè kont fidèl li wen an 1914.
Isit la se yon rezime de sa ki lòt entèpretasyon atik la bay.

Vèsè 2

'Vil la kaptire' - manm enpòtan nan katye jeneral yo te nan prizon.

'Kay yo ap rache' - Enjistis ak britalite te anpile sou wen yo.

'Fanm yo te vyole' - Pa gen eksplikasyon yo bay la.

'Mwatye lavil la ale nan ekzil' - Pa gen eksplikasyon yo bay la.

'Moun ki rete yo pa koupe soti nan lavil la' - Kretyen yo wen rete fidèl.

Vèsè 3

'Jewova lagè kont nasyon sa yo' - Amagedòn

Vèsè 4

'Mòn lan divize an de' - yon sèl mwatye reprezante souvrènte Jewova, lòt la wayòm mesyanik la.

'Fon an fòme' - Reprezante pwoteksyon diven ki te kòmanse nan 1919.

Nan revizyon

Gen plis, nan kou, men kite a gade nan sa nou genyen byen lwen tèlman. Èske gen nenpòt prèv ekriti ki ofri pou nenpòt nan akizasyon entèpretasyon ki anwo yo. Lektè a pa pral jwenn okenn nan atik la. Èske entèpretasyon sa a omwen fè sans ak anfòm ak sa ki aktyèlman di nan Zakari chapit 14? Oke, remake ke nou aplike vèsè 1 ak 2 nan evènman ke nou di ki te fèt soti nan 1914 1919. Lè sa a, nou rekonèt ke vèsè 3 a te fèt nan Amagedon, men pa vèsè 4 nou tounen nan 1919. Ki sa li sou pwofesi Zakari a ki ta mennen nou konkli li te sote alantou nan tan fason sa a?
Gen lòt kesyon ki ta dwe adrese. Pa egzanp, pwoteksyon diven Jewova pou asire ke 'vrè adorasyon an pa janm pase' te ak kretyen yo depi ane 33 epòk nou an. li depi Jezi te mache sou tè a?
Yon lòt kesyon se poukisa yon pwofesi ta gen entansyon rasire pèp Jewova a nan pwoteksyon divin li nan yon fason espesyal senbolize pa yon fon fon ki pwoteje sèlman 100 ane apre reyalite a? Si sa a se yon asirans - epi li sètènman parèt tankou - li pa ta gen sans pou Jewova revele li nan nou anvan, oswa omwen, pandan pwogrè li. Ki sa ki bon li fè nou konnen sa a kounye a, lòt pase pou rezon akademik?

Yon altènatif

Depi Kolèj santral la chwazi angaje nan espekilasyon entèpretatif isit la, petèt nou ka fè menm jan an tou. Sepandan, se pou nou eseye jwenn yon entèpretasyon ki eksplike tout enfòmasyon yo jan Zakari te mete yo, pandan tout tan y ap eseye kenbe amoni ak rès ekriti yo ansanm ak evènman istorik yo.

(Zekarya.) 14: 1) . . "Gade! Gen yon jou ap vini, ki pou Jewova. . .

(Zekarya.) 14: 3) ³ “Epi sètènman Jewova pral fè lagè kont nasyon sa yo tankou nan peyi a jou nan lagè l 'yo, nan la jou nan batay.

(Zekarya.) 14: 4) . . .Ak pye l 'yo pral aktyèlman kanpe nan sa jou sou mòn pye oliv yo ,. . .

(Zekarya.) 14: 6 9-) ⁶ "Epi li dwe rive nan sa jou [ke] pral pwouve ke pa gen okenn limyè koute chè - bagay yo pral konjele. ⁷ Epi li dwe vin youn jou yo konnen sa fè pati Jewova. Li pa pral jou, ni li pap pase lannwit; e li dwe rive [ke] nan tan aswè li pral vin limyè. ⁸ Epi li dwe rive nan sa jou Dlo larivyè a pral soti nan lavil Jerizalèm, mwatye ladan yo ap desann bò lanmè Lès, mwatye nan lanmè a. Nan ete ak nan sezon fredi li pral rive. ⁹ Epi Jewova dwe vin wa sou tout tè a. Nan sa jou Jewova pral fè yon sèl, ak non li yon sèl.

(Zekarya.) 14: 13) . . .Epi li dwe fèt nan sa jou [ki] konfizyon nan men Seyè a pral gaye nan mitan yo; . . .

(Zekarya.) 14: 20, 21) ²⁰ "Nan sa jou pral gen prèv sou klòch yo nan chwal la 'Sentete a se pou Jewova!' Epi panye ki nan pwovens Jida a ki gen laj siperyè a dwe vin tankou bòl yo devan lotèl la. ²¹ E tout ti gout kwizin ki gen bon direksyon nan Jerizalèm ak nan Jida dwe vin yon bagay apa pou Bondye ki se Seyè ki gen tout pouvwa a, ak tout moun ki ap sakrifye dwe antre nan epi pran nan men yo epi yo dwe fè bouyi nan yo. Epi pap gen okenn lòt prèv ki pi enpòtan nan kay Jewova ki gen tout pouvwa a jou".

(Zekarya.) 14: 20, 21) ²⁰ "Nan sa jou pral gen prèv sou klòch yo nan chwal la 'Sentete a se pou Jewova!' Epi panye ki nan pwovens Jida a ki gen laj siperyè a dwe vin tankou bòl yo devan lotèl la. ²¹ E tout ti gout kwizin ki gen bon direksyon nan Jerizalèm ak nan Jida dwe vin yon bagay apa pou Bondye ki se Seyè ki gen tout pouvwa a, ak tout moun ki ap sakrifye dwe antre nan epi pran nan men yo epi yo dwe fè bouyi nan yo. Epi pap gen okenn lòt prèv ki pi enpòtan nan kay Jewova ki gen tout pouvwa a jou".

Li klè nan anpil referans sa yo sou "jou" ke Zakari ap pale de yon sèl jou, jou ki pou Jewova, ergo, "jou Jewova". Evènman yo konsène Amagedon ak sa ki annapre yo. Jou Jewova a pa t kòmanse nan 1914, 1919 oswa nenpòt lòt ane pandan 20 an^th syèk la. Li poko rive.
Zakari 14: 2 di se Jewova ki rasanble nasyon yo kont Jerizalèm pou lagè. Sa te pase deja. Chak fwa sa rive, Jewova sèvi ak nasyon yo pou pini pèp aposta l la, pa pou moun ki fidèl li yo. Miyò, nou gen de okazyon nan tèt ou. Premye a se lè Li te itilize Babilòn pou pini lavil Jerizalèm ak dezyèm fwa a, lè li te mennen Women yo kont lavil la nan premye syèk la. Nan toulède ka yo, evènman yo te matche ak sa Zakari dekri nan vèsè 2. Yo te pran lavil la, yo te piye kay yo, yo te vyole fanm yo, epi yo te depòte sivivan yo nan ekzil, pandan yo te konsève moun fidèl yo.
Natirèlman, tout moun fidèl tankou Jeremi, Dànyèl, ak kretyen jwif yo nan premye syèk la toujou gen eksperyans difikilte, men yo te resevwa pwoteksyon Jewova a.
Ki sa ki adapte ak sa a nan jou nou an? Sètènman pa nenpòt ki evènman ki te fèt nan kòmansman 20 la^th syèk la. An reyalite, istorikman, pa gen anyen ki adapte. Sepandan, pwofetikman, nou ap tann atak la sou Gran Babilòn lan ki se kretyente apostat se pati nan pi gwo. Aposta Jerizalèm yo itilize prefigire lakretyente (Krisyanis aposta). Aparamman, sèl bagay ki adapte ak pawòl Zakari yo se atak tout nasyon yo nan lavni sou moun ki renmen ansyen jwif yo nan epòk Jezi a ki pretann yo adore vrè Dye a, men ki an reyalite yo opoze ak souvrènte li. Atak nan lavni sou fo Krisyanis la pa nasyon yo enstige pa Jewova adapte bòdwo a, pa vre?
Menm jan ak de atak sa yo, li pral mete kretyen fidèl yo an danje tou, kidonk Jewova ap gen pou l bay kèk pwoteksyon espesyal pou moun sa yo. Mt. 24:22 pale sou li koupe jou sa yo kout pou ke kèk moun va sove. Zakari 14: 2b pale de "rès moun nan pèp la" ki "pa pral koupe soti nan lavil la."

Nan Konklizyon

Li te di, ak rezon, ke yon pwofesi ka konprann sèlman pandan oswa apre pwogrè li. Si entèpretasyon pibliye nou an pa eksplike tout enfòmasyon 14 yo^th chapit nan Zakari 100 ane apre reyalite a, li pa gen anpil chans yo dwe entèpretasyon ki kòrèk la. Ki sa nou sijere pi wo a ka trè byen mal tou. Konpreyansyon pwopoze nou an poko rive vre, kidonk nou dwe rete tann. Sepandan, li sanble yo eksplike tout vèsè yo pou ke pa gen okenn bout ki lach, epi li anfòm ak prèv istorik yo, epi sa ki pi enpòtan, konpreyansyon sa a pa jete Jewova nan wòl pèsekitè pwòp temwen fidèl li yo.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.