Sa fè lontan nou konprann si yon moun detwi pa Jewova Dye nan Amagedon, pa gen espwa pou l resisite. Ansèyman sa a an pati baze sou entèpretasyon yon koup tèks, epi an pati sou yon liy rezònman dediktif. Ekriti yo nan kesyon yo se 2 Tesalonisyen 1: 6-10 ak Matye 25: 31-46. Kanta pou liy rezònman dediktif la, yo te konprann depi lontan ke si yon moun te touye pa Jewova, lè sa a, yon rezirèksyon ta pa konsistan avèk jijman jis Bondye a. Li pa t 'sanble lojik ke Bondye ta detwi yon moun dirèkteman sèlman resisite l' pita. Sepandan, liy rezònman sa a te tou dousman abandone nan limyè de konpreyansyon nou sou istwa destriksyon Korah a. Jewova te touye Kora, men li te antre nan cheyòl kote tout moun pral resisite. (w05 5/1 p. 15 Par. 10; Jan 5:28)
Reyalite a se ke pa gen okenn liy nan rezònman dediktif, si wi ou non li mennen nou kondannen tout moun ki mouri nan Amagedon nan lanmò p'ap janm fini an, oswa pèmèt nou kwè kèk ta ka resisite, se baz la pou nenpòt lòt bagay pase espekilasyon. Nou pa ka fòme okenn doktrin ni kwayans sou yon fondasyon teyorik konsa; pou ki jan nou ka sipoze konnen lide Bondye sou kesyon an? Gen jis twò lwen anpil varyab nan konpreyansyon limite nou nan nati imen ak jistis diven pou nou asire w sou anyen konsènan jijman Bondye a.
Se poutèt sa, nou ka sèlman pale kategorikman sou sijè a si nou gen kèk enstriksyon klè nan Pawòl enspire Bondye a. Se la 2 Tesalonisyen 1: 6-10 ak Matye 25: 31-46 vini, sipozeman.

2 Tesalonik 1: 6-10

Sa a sanble jistis definitif si nou ap eseye pwouve ke moun ki mouri nan Amagedòn p ap janm resisite, paske li di:

(2 Tesalonisyen 1: 9) ". . .Menm sa yo pral sibi pinisyon jidisyè destriksyon etènèl devan Senyè a ak laglwa fòs li, ”

Li klè nan tèks sa a ke pral gen moun ki mouri dezyèm lanmò a, "destriksyon etènèl", nan Amagedon. Sepandan, sa vle di ke tout moun ki mouri nan Amagedon ap resevwa pinisyon sa a?
Ki moun sa yo "trè menm"? Vèsè 6 la di:

(2 Tesalonik 1: 6 8-) . . .Sa pran an konsiderasyon ke li jis nan pati Bondye a repeye tribilasyon nan moun ki fè tribilasyon pou OU, 7 men, pou OU ki soufri tribilasyon, soulajman ansanm avèk nou nan revelasyon Seyè a Jezi soti nan syèl la ak zanj pisan li yo 8 nan yon dife flanbwayan, menm jan li pote vanjans sou moun ki pa konnen Bondye ak moun ki pa obeyi bon nouvèl la sou Seyè nou an Jezi.

Pou ede nou klarifye kiyès sa yo ye, gen yon siy adisyonèl nan kontèks la.

(2 Tesalonisyen 2: 9-12) 9 Men, prezans yon moun ki san lalwa se dapre operasyon Satan an ak tout travay pwisan ak siy manti ak siy 10 ak tout desepsyon enjis pou moun ki ap peri, kòm yon pinisyon paske yo pa t ' aksepte lanmou verite a pou yo ka sove. 11 Se poutèt sa, poukisa Bondye kite yon operasyon erè ale nan yo, pou yo ka rive kwè nan manti a, 12 pou yo ka jije yo tout paske yo pa t 'kwè verite a, men yo te pran plezi nan enjistis.

Li klè nan sa - e piblikasyon nou yo dakò - moun ki san lalwa soti nan kongregasyon an. Nan premye syèk la, anpil nan pèsekisyon an te soti nan jwif yo. Lèt Pòl yo montre sa klè. Jwif yo te bann mouton Jewova yo. Nan epòk nou an, li soti sitou nan lakretyente. Lakretyente, tankou Jerizalèm aposta, se toujou twoupo Jewova a. (Nou di "pa plis", paske yo te jije yo an 1918 epi yo rejte yo, men nou pa ka pwouve ke sa te rive lè sa a, ni nan prèv istorik, ni nan ekri nan Liv.) Sa a swiv nan liy ak sa Pòl te ekri Tesalonik yo, paske moun ki resevwa pinisyon divin sa a pa 'obeyi bon nouvèl konsènan Kris la'. Youn dwe nan kongregasyon Bondye a pou konnen bon nouvèl la an plas an premye. Yo pa ka akize yon moun de dezobeyi yon kòmand ke yon moun pa janm tande ni ke yo pa bay li. Gen kèk pòv bèje nan Tibet ki ka diman akize pou yo dezobeyi bon nouvèl la e se poutèt sa yo kondane yo pou lanmò etènèl, èske li pa? Gen anpil segman nan sosyete a ki pa janm menm tande bon nouvèl la.
Anplis de sa, fraz lanmò sa a se yon zak vanjans jistifye sou moun ki fè tribilasyon sou nou. Li se peman nan kalite. Sòf si bèje Tibeten an te fè tribilasyon sou nou, li ta tèlman enjis yo touye l 'etènèlman nan vanjans.
Nou te soti ak lide a nan "responsablite kominote a" ede eksplike lwen sa ki ta otreman konsidere kòm yon enjistis, men li pa te ede. Poukisa? Paske se rezònman lèzòm, se pa Bondye.
Li ta Se poutèt sa, parèt ke tèks sa a se refere a yon sou nan limanite, se pa tout dè milya yo ki kounye a mache sou tè a.

Matye 25: 31-46

Men parabòl mouton ak kabrit yo. Depi sèlman de gwoup yo mansyone, li fasil pou asime sa a ap pale de tout moun ki vivan sou latè nan Amagedon. Sepandan, ki ka gade nan pwoblèm nan senplist.
Konsidere, parabòl la se nan yon gadò mouton separe li bann mouton. Poukisa Jezi ta sèvi ak analoji sa a si li ta vle eksplike yon bagay sou jijman an sou tout mond lan? Èske Endou yo, Shintos, Boudis oswa Mizilman yo, bann mouton l 'yo?
Nan parabòl la, bouk kabrit yo kondane pou destriksyon etènèl paske yo echwe pou yo ofri okenn sekou nan 'pi piti nan frè Jezi'.

(Matye 25:46). . .Apre sa yo pral disparèt pou tout tan, men moun ki jis yo nan lavi etènèl. "

Okòmansman, li kondane yo paske yo pa vin ede l ', men yo kontrekare ak objeksyon an ke yo pa janm wè l' nan bezwen, ki vle di ke jijman li se enjis paske li mande pou yon bagay nan yo yo pa janm te bay opòtinite pou yo bay. Li kont ak lide ke bezwen frè l 'yo te bezwen l' yo. Yon kontè valab toutotan yo pa ka tounen vin jwenn li epi di menm bagay la tou sou frè l 'yo. E si yo pa janm wè okenn nan yo nan bezwen? Èske li ta ka toujou jistis responsab yo pou yo pa ede soti? Natirèlman pa. Se konsa, nou retounen nan gadò mouton tibeten nou an ki pa janm menm wè youn nan frè Jezi yo nan lavi li. Èske li ta dwe mouri etènèlman - pa gen okenn espwa nan yon rezirèksyon - paske li te rive fèt nan move kote a? Soti nan yon pwen de vi imen, nou ta gen yo konsidere l 'yon akseptab pèt-kolateral domaj, si ou vle. Men, Jewova pa limite nan pouvwa menm jan nou ye. Mizèrikòd li gen sou tout zèv li yo. (Sòm 145: 9)
Gen yon lòt bagay sou parabòl mouton ak kabrit yo. Kilè li aplike? Nou di jis anvan: Amagedon. Petèt se vre. Men, nou menm tou nou konprann gen yon jou jijman mil-ane-long. Jezi se jij nan jou sa a. Èske li refere a Jou Jijman nan parabòl li a oswa nan yon peryòd de tan jis anvan Amagedon?
Bagay sa yo pa klè ase pou nou jwenn tout dogmatik sou sa. Youn ta panse si destriksyon etènèl se rezilta lanmò Amagedon, Bib la t ap klè sou sa. Li se yon kesyon de lavi ak lanmò, apre tout; Se konsa, poukisa kite nou nan fè nwa a sou li?
Èske enjis yo ap mouri nan Amagedon? Wi, Bib la klè sou sa. Èske moun ki jis yo siviv? Ankò, wi, paske Bib la klè sou sa tou. Èske pral gen yon rezirèksyon nan enjis yo? Wi, Bib la di sa aklè. Èske moun ki mouri nan Amagedon ap fè pati rezirèksyon sa a? Isit la, Ekriti yo pa klè. Sa dwe konsa pou yon rezon. Yon bagay fè ak frajilite imen mwen ta imajine, men sa a sèlman yon devine.
Nan ti bout tan, kite a jis enkyete sou fè travay la predikasyon fè ak pran swen espirityalite a nan moun ki tou pre ak renmen anpil epi yo pa pretann yo konnen sou bagay sa yo Jewova te kenbe nan pwòp jiridiksyon l 'yo.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    14
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x