Sèt gadò mouton, uit Duk — Kisa yo vle di pou nou jodi a (w13 11 / 15 p. 16)

[Sa a se yon pòs ajou nan youn lage tounen nan mwa Out, 2013 lè pwoblèm sa a nan Toudegad premye te lage.]
Etid semèn sa a gen youn nan deklarasyon ki pi kontwovèsyal ki Kolèj santral la te sipoze fè an reta. Si ou ta renmen eskane paragraf 17 nan paj 20, ou pral rankontre deklarasyon sa a ki etonan: "Lè" Asiri a "atake ... direksyon sovtaj ke nou resevwa nan men òganizasyon Jewova a ka pa parèt pratik nan yon pwen imen. Nou tout dwe pare pou nou obeyi tout enstriksyon nou ka resevwa, kit yo parèt tankou yon pwen estratejik oswa imen oswa non. "
Sipozisyon san pale pou nenpòt Temwen Jewova se pou siviv Amagedon, n ap gen pou nou swiv kèk “enstriksyon pou sove lavi” nan men dirijan Organizationganizasyon an. Sa bay Kolèj santral Temwen Jewova yo yon gwo kantite pouvwa. Natirèlman, mond lan pa pral okouran de enstriksyon sa a e menm si yo ta, pa ta swiv li. Sepandan, n ap fè sa sèlman si nou rete nan òganizasyon an e sèlman si nou pa gen dout, ni Kolèj santral la, ni ansyen yo nan kongregasyon lokal nou an. Nou bezwen yon obeyisans absoli e san dout si nou vle sove lavi nou.
Atik sa a se ankò yon lòt ensidan nan yon tandans nou te fè eksperyans ane sa a ak aktyèlman pou kèk tan kounye a kote nou Cherry-chwazi yon aplikasyon pwofetik ki se pratik nan mesaj òganizasyonèl nou an, gleefully inyore lòt pati ki enpòtan nan pwofesi a menm sa ki ta ka kontredi reklamasyon nou an. Nou te fè sa nan la Edisyon etid fevriye lè yo ap fè fas ak pwofesi nan Zekarya chapit la, epi ankò nan la Pwoblèm Jiyè lè n ap fè fas ak nouvo konpreyansyon esklav fidèl la.
Mika 5: 1-15 se yon pwofesi konplike ki enplike Mesi a. Nou inyore tout eksepte vèsè 5 ak 6 nan aplikasyon nou an. Mika 5: 5 li: "... Kanta pou Asiryen an, lè li rive nan peyi nou an ak lè li mache sou gwo fò tou won kay nou an, nou pral gen tou leve kont li sèt gadò mouton, wi, uit chèf nan limanite." Paragraf 16 nan Toudegad eksplike ke "gadò mouton yo ak chèf (oswa," chèf, "NEB) nan lame sa a enposib se ansyen yo nan kongregasyon an. (1 bèt kay 5: 2) ”
Byen yon deklarasyon, se pa li? Jewova pral leve kont moun peyi Lasiri ki atake yo e pou defann pèp li a ... ansyen kongregasyon yo. Youn ta atann — tout bon, youn ta dwe atann — pou wè prèv biblik pou entèpretasyon etonan sa a. Men, yo bay yon sèl ekriti sèlman. Pa gen pwoblèm. Konbyen ekriti nou reyèlman bezwen? Toujou, li dwe yon whopper. Ann li li ansanm.

(PWOJÈ NAN PIKI: KIJAN) Pran swen twoupo Bondye a nan swen OU, pa anba fòse, men volonte; ni pou renmen nan benefis malonèt, men prese;

 Li difisil pou pa son facetious lè fè fas ak efrontery la sansasyonèl nan prezante ekriti sa a kòm ki enpòtan. Men, li pa fini la. Ansyen sa yo pa pral dirije pa Jewova, ni Mesi a mansyone nan pwofesi sa a, men pa yon gwoup Mika pa menm fè referans. Kolèj santral la ap bay ansyen yo direksyon yo bezwen.
Yo ba nou yon lis verifikasyon kat pwen nan paragraf 17 a asire w ke nou pa mouri lè atak la peyi Lasiri. Sa ki enpòtan nan li se ke nou dwe mete konfyans ansyen yo ak nan kou, Organizationganizasyon an (li, Kolèj santral la) dirije nou nan aksyon ki sove lavi lè lè a rive. Nan lòt mo, nou mete konfyans gason yo di nou sa ki dwat pou fè pou sove. Bagay komik sou sa se vèsè trè pwochen Mika a ki di sa:

(Micah 5: 7)
Moun Jakòb yo ki rete yo pral nan mitan anpil pèp
Tankou lawouze ki soti nan Seyè a,
Tankou douch nan lapli sou vejetasyon
Sa pa mete espwa nan moun
Oswa rete tann pou pitit gason yo.

Kouman ironik ke pwofesi a sou ki yo te baze sa a nouvo konpreyansyon aktyèlman kontredi li. Rès yo (oswa rès) nan Jakòb gen anpil chans menm moun yo Pòl refere nan Women 11: 5. Sa yo se kretyen wen yo ki nan mitan anpil pèp. Yo pa “mete espwa yo nan lèzòm, ni yo pa tann pitit lèzòm yo”. Se konsa, poukisa yo ta rete tann sou Kolèj santral la ak chèf fanmi pou direksyon Kris la pou sove lavi?
Ki jan sèt gadò mouton yo ak uit chèf yo pral bay pwoteksyon? Jezi bay moun Bondye chwazi pou al nan syèl yo resisite pou glwa wayòm nan avèk baton fè pou yo pran swen ak kraze nasyon yo. (Rev. 2:26, ​​27) Menm jan an tou, gadò mouton yo ak chèf yo nan foto a pral pran swen moun peyi Lasiri ki atake yo avèk epe. Pou adapte ak entèpretasyon ki pa kòrèk, nou di ansyen yo ap pran swen nasyon yo ki atake pèp Bondye a avèk nepe pawòl Bondye a Bib la. Kouman egzakteman yo pral defèt fòs yo konbine nan Gog ak Magog, Bib nan men pa eksplike.
Gen sa a, sepandan. Li kont sa a gen entansyon enspire yon pè sèten nou ta dwe panse a abandone Organizationganizasyon an. Kite, epi nou pral mouri paske nou pral koupe soti nan enfòmasyon ki sove lavi lè fen a rive. Èske se yon konklizyon ki rezonab?
Amòs 3: 7 di, "Paske, Souvren Seyè a, Jewova p'ap fè anyen si li pa devwale pwofèt yo, sèvitè l 'yo, bagay li konfidansyèl yo." Oke, ki sanble klè ase. Koulye a, nou jis bezwen idantifye ki pwofèt yo ye. Ann pa twò rapid pou di Kolèj santral la. Ann egzamine Ekriti yo an premye.
Nan epòk Jozafa a, te gen yon fòs ki sanble akablan ki te vini kont pèp Jewova a. Yo te rasanble ansanm epi yo te priye e Jewova te reponn priyè yo. Lespri li te lakòz Jahaziel pwofetize, epi li te di pèp la pou yo soti al fè fas ak fòs anvayisè yo; èstratejikman, yon bagay san konprann fè. Mo enspire li yo te evidamman fèt yo dwe yon tès lafwa; youn yo pase. Li enteresan ke Jahaziel pa t 'granprèt la. An reyalite, li pa t 'yon prèt ditou. Sepandan, sanble li te rekonèt li kòm yon pwofèt, paske nan demen, wa a di foul moun ki rasanble yo pou yo “mete lafwa yo nan Jewova” e pou yo “mete lafwa yo nan pwofèt li yo”. Koulye a, Jewova te ka chwazi yon moun ki gen pi bon kalifikasyon tankou gran prèt la, oswa wa a li menm, men li te chwazi yon senp Levit pito. Yo pa bay okenn rezon. Sepandan, si Jahaziel te gen yon dosye long sou echèk pwofetik, èske Jewova t ap chwazi l? Pa gen anpil chans!
Daprè Deut. 18:20, "... pwofèt la ki sipoze pale nan non mwen yon mo ke mwen pa te kòmande l 'pale ... ke pwofèt dwe mouri." Se konsa, lefèt ke Jahaziel pa t 'mouri pale byen pou fyab li kòm yon pwofèt Bondye.
Premye manm esklav fidèl ak sekrè a (dapre reentèrpretasyon ki pi resan nou an) se jij Rutherford. Li te predi ke "dè milyon k ap viv kounye a pa janm mouri", paske li te anseye tou ke lafen an ap vini sou oswa sou 1925. An reyalite, li te predi ke ansyen moun konfyans nan Bondye tankou Abraram ak David ta pral resisite nan ane sa a. Li te menm achte yon chato Kalifòni, Beth Sarim, nan kay yo sou retou yo. Si nou te obsève lalwa Moyiz la nan moman sa a, nou ta dwe oblije pran l 'deyò pòtay lavil yo ak kout wòch l' nan lanmò.
Mwen pa di sa nan jest, men olye pou m mete bagay nou ka anile nan pèspektiv apwopriye, sa Jewova te mete nan pawòl li.
Si yon fo pwofèt ta dwe mouri, li ta enkonsistan pou Jewova itilize kòm pwofèt prensipal li a, yon gason oswa yon gwoup moun ki gen yon dosye ki long, pwofondman ki pa byen kwaze, sou pwofesi ki echwe.
Li klè nan ton sa a Toudegad atik osi byen ke de ki sandwich li ke Organizationganizasyon an se depann sou pwovoke laperèz-yon kalite enkyetid separasyon nan ranje nou yo-kenbe nou nan liy ak rete fidèl ak obeyisan ak gason. Sa a se yon taktik trè fin vye granmoun e nou te avèti sou li pa Papa nou an.

(Deteronòm KIKE: NAN, 18) . . .E nan ka ou ta dwe di nan kè ou: "Ki jan nou ka konnen pawòl Bondye a ki pa te pale?" ²² lè pwofèt la pale nan non Jewova e pawòl la pa rive ni rive vre, se pawòl sa a Jewova pa t pale. Avèk pwoteksyon pwofèt la te pale li. Ou pa dwe pè sou li.

Pou syèk ki sot pase a, Organizationganizasyon an te repete pale mo ki 'pa rive oswa rive vre'. Dapre Bib la, yo te pale awogan. Nou pa ta dwe pè yo. Nou pa ta dwe pwovoke sèvi yo soti nan pè.
Ki moun ki sèt gadò mouton yo ak uit chèf yo pral tounen soti-an konsideran pwofesi a gen yon pwogrè modèn-jou nan tout-se yon bagay nou pral oblije rete tann yo aprann. Kòm pou nenpòt ki direksyon sove lavi revele nan ak atravè pwofèt li yo, byen, si li gen yon bagay yo di nou, ou ka asire w ke sous la nan enfòmasyon yo pral pi lwen pase diskisyon, ak kalifikasyon bay Bondye li menm.

Enplikasyon entansyonèl

Gen yon ramifikasyon nan deklarasyon an nan paragraf 17 ke Kolèj santral la pwobableman pa t 'gen entansyon transmèt. Depi pa gen okenn sipò biblik pou sa a aparamman Inposibl, ki pa estratejik-sove lavi direksyon, yon moun gen nan kesyon ki jan yo konnen yo pral ba yo tankou yon revelasyon nan men Bondye. Sèl fason sa ta ye si Bondye revele yo sa kounye a. Se poutèt sa, sèl fason pou nou konsidere deklarasyon sa a kòm verite — ankò, akoz mank prèv biblik yo — se pou nou konkli ke yo te enspire. Se poutèt sa, Bondye enspire yo pou fè yo konnen ke nan lavni yo pral enspire ankò.
Mwen pa konnen ou, men mwen fatige pou m pè moun.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.