Par. 7 - "Nan bay direksyon kwayan parèy yo, ansyen yo bay ankourajman ak konsèy ki baze swa sou ekri nan Liv yo tèt yo oswa sou prensip biblik."  Ki diferans ki genyen ant konsèy ki baze sou "Ekriti yo menm" ak "prensip biblik yo"? Tout prensip biblik yo jwenn nan Ekriti yo. Èske gen yon lòt sous pou prensip biblik yo? Natirèlman pa. Se konsa, poukisa sèvi ak mo a, "tèt yo"? Paske prensip yo te refere yo vini pa sèlman nan "Ekriti yo menm", men nan sous ki pa ekri nan Liv yo. Nenpòt moun ki te sèvi kòm yon ansyen konnen ke prensip ak direktiv e menm règ soti-yo soti nan Kolèj santral la atravè piblikasyon nou yo, korespondans ak siveyan itineran. Sa yo tout sipozeman baze sou lwa ak prensip yo jwenn nan ekri nan Liv. Sepandan, nan anpil ka yo baze sou entèpretasyon gason. Pou bay yon sèl egzanp rapid, nan mwa janvye 1972 tankou yon "prensip biblik" te aplike nan pèp Seyè a entèdi yon fanm divòse yon mari ki te yon omoseksyèl pratike, oswa ki angaje nan bestialite. (w72 1/1 p. 31)
Par. NOU - "Pli lwen, anvan yo te nonmen yo, yo demontre ke yo te gen yon konpreyansyon klè sou Ekriti yo ak yo ke yo te kalifye yo anseye sa ki sante."  Mwen swete ke deklarasyon idilik sa a te vre. Piske mwen te chita nan plizyè reyinyon ansyen, mwen kapab ateste ke nan anpil ka ansyen yo souvan pa itilize Bib la pandan reyinyon ansyen yo pou yo pran desizyon. Nan yon bon kò, pral gen youn oubyen de moun ki abil nan sèvi ak Bib la kòrèkteman, epi ki pral pote Ekriti yo nan diskisyon an pou ede rès la rezone sou yon prensip. Sepandan, enfliyans ki pi souvan pou detèmine direksyon ki pran sou yon pwoblèm se fòs pèsonalite youn oubyen de manm nan kò a. Souvan, ansyen yo pa menm okouran de prensip ki nan pwòp piblikasyon nou yo, tankou Bèje twoupo Bondye a Liv. Kidonk, se pa sèlman prensip Bib yo souvan neglije, men pwòp direktiv ak règleman Organizationganizasyon an. Nan lavi mwen, mwen te sèvi nan anpil kote nan peyi sa a ak andeyò Etazini, e mwen te travay zepòl-a-zepòl ak kèk reyèlman bon gason espirityèl, men mwen ka ateste ke lide ke tout ansyen- oswa menm majorite ansyen yo — gen “yon konpreyansyon klè sou Ekriti yo” se nan pi bon lide.
Par. NOU, NAN - "Atravè òganizasyon l 'yo, Jewova bay yon abondans nan manje espirityèl ..."  Mwen vrèman swete ke sa a te vre. Mwen swete mwen te kapab ale nan reyinyon yo ak fouye nan "bagay sa yo pwofon nan Bondye". Mwen swete ke 30 minit Etid biblik kongregasyon nou an te yon vrè etid sou Ekriti yo. Chanjman nan resan nan la Pwoche bò kote Jewova liv se yon amelyorasyon vas sou etid anvan nou an nan òganizasyon an, men yo toujou, nou pa jwenn fon nan bagay sa yo. Olye de sa, nou refè sa ki te anseye inonbrabl fwa anvan. Nou itilize eskiz la ke sa yo se rapèl ke nou bezwen tande repete. Mwen te konn achte eskiz sa, men pa plis. Mwen te wè sa ki ka akonpli e mwen swete tout frè m 'yo te kapab fè eksperyans libète mwen te jwi nan mwa ki sot pase yo sou fowòm sa a. Echanj ankourajman ak rechèch biblik pataje te ede m 'aprann plis verite biblik pase mwen te resevwa nan plizyè deseni ki sot pase yo nan asiste reyinyon regilyèman.
Wi, Jewova ban nou anpil manje espirityèl. Men sous li se Pawòl enspire li, se pa piblikasyon okenn òganizasyon oswa relijyon. Ann bay kredi kote kredi a dwe.
Par. 11 - "Moun sa yo ka rezon ki fè: 'Yo se moun enpafè jis tankou nou. Poukisa nou ta dwe koute konsèy yo? '  Verite dwe di, nou pa ta dwe. Nou ta dwe koute konsèy Bondye yo jan ansyen yo eksprime yo. Si konsèy nou jwenn yo pa annakò avèk Bib la, nou pa dwe koute l. Kit ansyen an se yon egzanp klere nan espirityalite kretyen oswa yon nonm ki se yon reprobate total pa ta dwe fè okenn diferans. Jewova te sèvi ak Kayif mechan pou l bay yon avètisman enspire pa paske li te diy, men paske li te nome kòm gran prèt. (Jan 11:49) Se konsa, nou ka inyore mesaje a, men aplike mesaj la; an konsideran ke li soti nan Bondye.
Par. NAN, NAN - Paragraf sa yo, tankou rès etid la, plen ak bon prensip. Sepandan, gen yon dekonekte nan aplikasyon prensip sa yo nan kongregasyon Temwen Jewova yo. Se vre, David ak anpil lòt “siveyan” pèp Jewova a te gen gwo defo. Sepandan, lè moun ki t ap okipe yo te remake defo sa yo, mesye sa yo — ki te gen pouvwa lavi ak lanmò — te koute avèk imilite. David te nan yon kòlè asasen, men koute vwa a nan yon fanm e konsa te sove anba peche. Li pa t 'enkyete ke petèt sa a te fè l' sanble fèb devan mesye l 'yo. Li pa t 'wè sa tankou yon atak sou otorite li; kòm yon zak prezonptye oswa rebèl sou pati li, oswa kòm yon siy mank respè. (1 Sam. 25: 1-35) Konbyen fwa se ka sa a jodi a? Èske ou ta ka pwoche bò kote nenpòt nan ansyen ou yo ba yo konsèy lè ou te wè yo pèdi wout? Èske ou ta fè sa konplètman san okenn krent pou reprezay? Si se konsa, ou gen yon bèl kò ansyen epi ou ta dwe pran swen yo.
Par. NOU, NAN - "Obeyisans ak moun ki jodi a ap pran plon an nan mitan nou se vital." Itilizasyon mo "vital" isit la, ki baze sou kontèks la, adapte ak definisyon sa a nan Diksyonè Oxford ki pi kout la: "Esansyèl pou egzistans yon bagay; absoliman endispansab oswa nesesè; trè enpòtan, enpòtan anpil. " Baze sou atik semèn pase a, osi byen ke sa ki te di isit la konsènan Moyiz, obeyisans nan chèf fanmi yo se oswa yo pral yon kesyon de lavi ak lanmò.
Si se sa Jewova te gen entansyon toujou, youn dwe mande poukisa li te enspire Pòl pou ekri Ebre 13: 17 - sèl ekriti ki diskite sou obeyisans pou moun ki te pran latèt yo - jan li te fè sa. Gen yon mo grèk, peitharcheó, ki vle di "obeyi" menm jan ak tokay angle li yo. Ou pral jwenn li nan Travay 5:29. Lè sa a, gen yon mo grèk ki gen rapò, peithó, ki vle di "ankouraje, dwe konvenk, gen konfyans". Sa a se mo nou mal tradwi kòm "obeyi" nan Ebre 13:17. (Pou yon diskisyon konplè, gade Pou obeyi oubyen pou pa obeyi — se kesyon an.)
Nou souvan itilize Moyiz kòm kolèg nan Kolèj santral la. Moun ki te revòlte kont Moyiz oswa ki te plenyen kont li yo konpare ak moun ki kesyone otorite absoli nan Kolèj santral la jodi a. Vrèmanvre gen yon tokay biblik Moyiz: Jezikri, Gran Moyiz la. Li se chèf kongregasyon an. Moyiz te bay vital - li, sove lavi—Direksyon pou Izrayelit yo jan paragraf la eksplike. Sepandan, 10 lath epidemi refere yo bay nan paragraf la te vin apre nèf lòt moun. Nèf rezon ki fè yo konnen ak kwè ke Bondye te pale nan Moyiz. Li te yon gwo pwofèt. Li pa janm pwofetize fo. Li se yon afront prezonptuous nan tout sa li reprezante yo konpare lidèchip nan Organizationganizasyon nou an soti nan 1919 sou li. Nou gen yon fisèl san kase nan echwe ak echwe pwofesi. Nou pa gen okenn kalifikasyon Moyiz. Se vre, jan paragraf la di sa, Jewova te toujou pale ak pèp li a nan bouch kèk moun, kèk pwofèt. Pa janm nan bouch yon komite pwofèt sepandan. Toujou yon moun. Epi pa gen okenn istwa biblik sou nenpòt pwofèt ki pwoklame tèt li kòm yon pwofèt anvan reyalite a. Pa gen okenn pwofèt vre ki janm vini e ki di, "Mwen pa pale kounye a anba enspirasyon e Jewova pa janm pale avè m ', men nenpòt moman nan tan kap vini an, Jewova ap epi ou ta pi bon koute m' lè sa a, oswa ou pral mouri."
Toujou, mo sa yo an Toudegad ka byen enspire laperèz nan lespri anpil nan fidèl yo. "Si li pa pale nan Kolèj santral la, kiyès li pral pale?", Kèk moun ap rezone. Annou pa sipoze konnen kisa Jewova gen entansyon fè paske nou pa ka wè yon altènativ. Sepandan, si ou bezwen kèk fòm rasirans, konsidere ensidan istorik sa a nan kongregasyon premye kretyen an:

“Men, pandan nou te rete yon bon kantite jou, yon sèten pwofèt yo te rele Agabis desann soti nan Jida, 11 Li vin jwenn nou, li pran sentiwon Pòl, li mare pwòp pye li ak men l ', li di: "Men sa Sentespri a di: Moun ki gen sentiwon sa a, jwif yo va mare l' jan sa a nan lavil Jerizalèm, y'ap lage l 'nan men moun nan nasyon yo. '"(Travay 21:10, 11)

Agab pa t yon manm Kolèj santral, men yo te rekonèt li kòm yon pwofèt. Jezi pa t itilize Pòl pou l revele pwofesi sa a, menm si Pòl te yon ekriven biblik e (daprè ansèyman nou yo) yon manm nan premye syèk la ki te dirije kolèj santral la. Se konsa, poukisa Jezi te itilize Agabus? Paske se fason li fè bagay yo, menm jan Papa l te fè pandan tout tan Izrayelit yo. Si Agab te pwoklame pwofesi ki echwe pou reyalize - menm jan nou te fè repete nan istwa nou an - ou kwè Jezi ta itilize l '? Nan ka sa a, ki jan frè yo ta ka konnen ke tan sa a pa ta dwe yon repete nan echèk pase l 'yo? Non, li te konnen yo dwe yon pwofèt pou bon rezon - li te yon pwofèt vre. Pakonsekan, yo te kwè l '.
"Men, Jewova pa leve pwofèt jodi a menm jan li te fè sa a."
Kiyès ki pou konnen kisa Jewova pral fè. Pou syèk anvan epòk Kris la, pa gen okenn pwofèt ki anrejistre kòm yo te itilize. Jewova te leve pwofèt lè li apwopriye pou l fè sa, e yon sèl bagay konsistan: Chak fwa li leve yon pwofèt, li envesti li avèk kalifikasyon ki pa ka nye.
Paragraf 15 la di, “Trè probab, ou ka panse ak anpil lòt okazyon nan istwa biblik lè Jewova te bay enstriksyon pou sove lavi pa mwayen reprezantan lèzòm oswa zanj yo. Nan tout ka sa yo, Bondye wè anfòm delege otorite. Mesaje yo te pale nan non li, epi yo te di pèp li a sa yo te bezwen fè pou yo siviv nan yon kriz. Èske nou pa ka imajine ke Jewova ta ka fè yon bagay menm jan an nan Amagedon? Natirèlman, Nenpòt ansyen ki delege responsablite pou yo reprezante Jewova oswa òganizasyon l lan jodi a.... "
Kouman subtile nou glise nan ansèyman nou an, contournement rezon. Jewova pa t delege otorite. Pwofèt la se te yon mesaje, yon moun ki te pote yon mesaj, pa yon sèl ki gen otorite. Menm lè zanj yo te itilize kòm bouch li, yo te bay enstriksyon, men yo pa t 'asime lòd. Sinon, pa ta gen okenn tès lafwa.
Petèt, Jewova ap itilize reprezantan zanj yo ankò. Se zanj yo, se pa nenpòt òganizasyon lèzòm, ki pral ranmase ble nan move zèb yo. (Mat. 13:41) Oswa petèt li pral sèvi ak gason tankou moun ki pran latèt nan mitan nou yo. Sepandan, apre modèl la pafè nan mo enspire, li pral premye envesti moun sa yo ak kalifikasyon ékivok nan sipò diven l 'yo. Si li chwazi pou l fè sa, lè sa a, selon modèl ki gen depi lontan an, mesye yo ap transmèt nou pawòl Jewova a men yo pap gen okenn otorite espesyal sou nou. Yo pral ankouraje ak konvenk nou yo aji (peithó) men li pral moute nan chak youn nan nou yo swiv ki mande; gen konfyans nan konvenk yo; e konsa pou fè pwòp chwa nou tankou yon zak lafwa.
Franchman, tout direksyon sa a nou ap pran enkyete m 'pwofondman. Te gen anpil lidè kilt ki leve ak twonpe anpil, sa ki lakòz gwo mal, menm lanmò. Li fasil ranvwaye enkyetid tankou paranoya ireyèl. Nou ka santi nou pi wo pase bagay sa yo. Dayè, se òganizasyon Jewova a. Men, nou gen pawòl pwofetik nan Jezi, Seyè nou an, rete sou li.

"Lè sa a, si yon moun di ou, 'Gade! Isit la se Kris la, 'oswa,' Genyen! ' pa kwè li. 24 Paske, fo Kris ak fo pwofèt pral leve epi y ap bay gwo siy ak bèl bagay konsa twonpe, Si sa posib, menm moun yo chwazi yo(Matye 24: 23, 24)

Si epi lè gen kèk direksyon ki pa pratik, ki pa estratejik nan men Bondye k ap vini nan kò a, kite nou sonje mo ki anwo yo epi aplike konsèy Jan:

"Mezanmi, pa kwè chak ekspresyon enspire, men teste ekspresyon enspire yo pou wè si yo soti nan Bondye, paske anpil fo pwofèt te ale nan mond lan." (1 Jan 4: 1)

Tou sa yo di nou fè dwe konfòme li avèk pawòl Bondye a nan tout sans. Jezi, Gran Bèje a, pa pral kite twoupo l yo pèdi wout avèg. Si "direksyon enspire a" ale kont sa nou deja konnen yo dwe vre, lè sa a nou pa dwe doute ni kite laperèz nwaj jijman nou an. Nan yon ka konsa, nou dwe sonje ke se 'ak prezonpsyon ke pwofèt la pale. Nou pa dwe pè l '.' (Detewonòm 18:22)

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    119
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x