[Yon revizyon nan mwa novanm nan, NOU Toudegad atik nan paj 13]

"Vin pwòp nou nan tout kondwit ou." - 1 bèt kay. NAN: NAN

Jounal atik kòmanse ak sa a moso sibtil nan misdirection:

Jewova atann pou moun ki wen yo ak “lòt mouton” yo fè tout sa yo kapab pou yo vin sen tout kondwit yo - pa sèlman kèk nan kondwit yo.- John 10: 16 (Par. 1)

John 10: 16 pa fè yon distenksyon ant "moun wenn" ak "lòt mouton". Li fè yon diferans ant "sa a pliye" ak "lòt mouton". "Pliye a" Jezi te refere nan moman sa a pa t 'kapab wen kretyen paske li sèvi ak yon kalifikatè - "sa a" - epi pa te gen okenn wont prezan nan pwen sa a nan tan depi Sentespri a pa t' ankò te vide soti. Sèlman "pliye" prezan nan Lè sa a, yo te jwif yo koute l 'ki te konstwi bèf la nan Bondye. (Jer. NAN: NAN) Kretyen yo te trase soti nan bèf la nan pèp Izrayèl la pou premye a ½ ane ½ swiv lanmò Jezi. Lè sa a, premye lòt mouton yo (moun lòt nasyon) yo te pote nan pliye an.

Si nou vle fè Jewova plezi, nou dwe kenbe lwa ak prensip li yo byen fèm, pou nou pa janm adopte yon atitid pwofetik ak konpwomi anvè yo. - (Par.3)

Sa a se yon pwen kle. Nou fè byen sonje li epi konsantre sou li pandan n ap kontinye etid nou an. “Pou nou fè Jewova plezi, nou dwe kenbe fèm li lwa ak prensip ... ”
Paragraf 5 pale de pitit gason Arawon yo, Nadab ak Abiyou, se Jewova ki boule nan flanm dife.[A] Pase pi lwen pase sa nou jwenn nan yon lòt aplikasyon disrè nan ekri nan Liv. Se vre, Arawon te ekspreseman entèdi pou fè lapenn lanmò pitit li yo (refere yo kòm fanmi l 'nan paragraf la). Sepandan, pa gen okenn baz pou mete sa a menm jan ak sitiyasyon an nan moun ki eskominye yo. De pitit gason sa yo te jije pa Bondye e kondane pa Bondye. Jijman li toujou jis. Desannati a enplike nan yon reyinyon sekrè kote twa gason ki pa responsab nan kongregasyon an fè yon detèminasyon ki istwa montre trè souvan gen tandans, abondance ak santiman pèsonèl, ak raman reflete yon konpreyansyon reyèl nan lespri a dèyè Ekriti yo. Nou ka sèlman imajine konbyen fwa yon ti kras la te bite lè li te kapab sove.
Anba de yon apèl nan sentete, ajanda a isit la se sipliye sipò ak konfòmite pou aranjman an disfellowshipping. San li, losganizasyon an pèdi zam ki pi pwisan li pou ranfòse obeyisans ak soumisyon. (Gade Yon zam nan fènwa)

Yon prensip vin yon règ

Nan paragraf 6 nou gen yon ekselan egzanp sou ki jan òganizasyon nou an jere yo vire yon prensip nan yon règ.

Nou gen dwa pa fè fas ak yon tès ki grav tankou Arawon ak fanmi li. Men, e si nou te envite pou nou patisipe nan yon maryaj legliz yon fanmi ki pa Temwen yo? Pa gen okenn esplikasyon biblik ki entèdi nou patisipe, men èske gen prensip biblik ki enplike nan pran yon desizyon konsa? - (Par.6)

Pandan ke pa gen okenn klè kòmand kont ale, fraz ouvèti pwochen paragraf la montre gen yon enjis.

“Detèminasyon nou pou nou montre nou sen pou Jewova nan sikonstans nou mansyone yo ka devine fanmi nou ki pa Temwen yo.”

Lè yo di sa, Kolèj santral la anile prensip ki enplike yo, li retire wòl konsyans la e li mete ankò kòm yon otorite ant Jewova ak sèvitè l yo.

Konsantre sou souvrènte Bondye a?

Apre sa, kite yo konsidere Libellés nan paragraf 8:

Menm jan an tou, nou dwe toujou fè sa Jewova, Souvren nou an, vle nou fè. Nan sans sa a, nou gen sipò òganizasyon Bondye ... Si nou konsantre sou souverènte Bondye a ak nou mete konfyans nou nan l ', pèsonn pa ka lakòz nou konpwomèt yo epi yo dwe pèlen pa krent lachte. - (Par.8)

Se konsa, ki kote sipò nou soti? Jezi Kri? Lespri sen an? Ni. Li sanble fganizasyon nou an ranpli ke wòl. Sa ap ede eksplike pawòl ki enpè sou 'konsantre sou souvrènte Bondye a.' Li ta pi natirèl di, 'si nou konsantre sou obeyi Bondye', li pa ta? Mo "souverènte a" pa parèt menm yon fwa nan Bib la. Pa gen okenn apèl nan Bib la ki konsantre sou souvrènte Bondye. Jezi pa di nou ta dwe priye, "Se pou non ou sanktifye epi souverènte ou jistifye ..." (Mt 6: 9) Li pa janm yon fwa enstwi nou defann souverènte Bondye a.
Se konsa, poukisa nou itilize sa a Libellés? Pou sipòte estrikti otorite nan .ganizasyon an.
Obeyi Bondye vle di sèlman sa, obeyi Bondye. Sepandan, defann, oswa sipòte, oswa konsantre sou souverènte l 'vle di soumèt nan ekspresyon ki nan souverènte sa a. Li se yon liy sibtil nan rezònman, men se yon sèl ki te konsistan depi jou yo nan Rutherford. Konsidere:

Plis pase XNUM ane pase depi sa yo konvansyon Cedar Point-prèske XNUM ane depi Jewova te kòmanse eksprime souverènte li nan yon règ mesyanik Pitit li a. (W94 5 / 1 p. 17 par. 10)

Selon kad JW la nan kwayans, li se kounye a 100 + ane depi Bondye eksprime souverènte li pa mete kanpe prezans envizib la nan Kris la kòm wa a Mesi a. Ki jan Jezi ap dirije? Kijan li di nou kisa pou nou fè? Li fè pati òganizasyon selès Bondye a, souvan montre nan piblikasyon nou yo kòm yon cha lagè selès.[B] Ofganizasyon Temwen Jewova yo se pati terès la; Se poutèt sa, ekspresyon an sou latè nan souverènte Bondye a. Se konsa, nou ka di:

Lè w obeyi direksyon moun ki sou tè a nan òganizasyon Bondye a, sa montre w fidèlman ak charyo selès Jewova ae w ap travay ann amoni ak lespri sen l. (W10 4 / 15 p. 10 par. 12)

Se konsa, si nou obeyi ,ganizasyon an, "pèsonn pa ka fè nou konpwomèt epi nou ka pran pèlen pa krent lachte. ” (Par. 9)
Ki sa ki anrejistre anmè rèv deklarasyon an. Nan tout lavi predikasyon an, konbyen nan nou ki te janm konnen gen krentif pou? Te janm gen presyon sou konpwomi pa nenpòt otorite siperyè? Jiska kounye a. Kounye a ke nou konnen verite a sou anpil doktrin biblik nou ap viv nan krentif pou ekspoze ak nan difikilte pou la ki ta vini yo ta nou ta dwe koupe soti nan moun yo renmen ak zanmi yo. Lè egzamen an vini, se pou nou tankou apòt yo devan chèf relijye yo nan epòk yo a, ki te kenbe fèm epi ki te di, "Nou dwe obeyi Bondye kòm chèf olye ke moun." (Travay 5: 29)

Pèsekisyon imajine

 

Antanke disip Kris e Temwen Jewova, nou pèsekite nou nan nasyon atravè mond lan. (Par. 9)

Li enpòtan pou nou santi nou espesyal; ke nou kwè nou pou kont nou pèsekite. Nou anseye lakretyente sa a[C] sa pibliye depi lontan konpwomèt, ap resevwa nan kabann nan ak chèf yo nan mond lan. (Re NAN: NAN) Se konsa, yo pa pèsekite yo, men se sèlman vrè kretyen yo - sa vle di "nou". Sa a enpòtan nan sistèm kwayans nou an depi pèsekisyon se yon mak idantifye nan vrè krisyanis la, jan paragraf la montre nan site Mt. NAN: NAN. Malerezman pou Theology nou an, li se tou senpleman pa ka a ke sèlman JWs yo pèsekite. (Gade Lis Watch Mondyal la)

Nan fè fas a nan rayi sa yoSepandan, nou andire nan travay predikasyon Wayòm nan e nou kontinye pwouve nou vin sen devan Jewova. Malgre ke nou se onèt, pwòp-k ap viv, ak sitwayen ki respekte sitwayen, poukisa nou tèlman rayi? (Par. 9)

Ki sa yon foto sa a pentire! Yon moun pa ka ede men vizite mas Temwen Jewova ki gen kouraj kap mache nan figi rayi lanmò ak opozisyon yo, san yo pa pè ak fidèl anvè Bondye yo. Antanke Temwen, nou vle kwè se vre. Li fè nou espesyal. Pa sa a vle, nou inyore prèv yo difisil. (NAN Pyè NAN: 2) reyalite a nye se ke majorite nan gwo nan nou pa janm te konnen nenpòt ki fòm pèsekisyon reyèl nan tout lavi nou. Nou raman jwenn yon pòt te kriye byen fò nan figi nou menm si sa ta diman konstitye pèsekisyon nan ki Jezi ap refere. Souvan nou tande pawòl ankourajman. Se vre, moun ki pa renmen yo twouble nan kay yo nan vizit souvan nou yo, men menm bagay la tou ka di pou reyaksyon moun yo nan vizit Mòmon an. Sepandan, sa a se diman manifestasyon an nan rayi nou ap refere li a nan paragraf 3.
Ou ka jwenn prèv sa a pou lektè lespri a nan paragraf la trè pwochen nan etid la. Chak fwa yo itilize pèsekisyon kòm yon endikasyon ke nou se yon sèl lafwa a vre, nou retounen nan menm pi a nan pèsekisyon Nazi sou kretyen fidèl wen.[D] Moun sa yo se sètènman klere byen bèl egzanp entegrite pou tout moun nou swiv. Men, tout bagay sa yo ki te fèt pou tout lavi Anons sa pibliye depi. Kote egzanp aktyèl la nan lafwa sa yo anba tès la? Poukisa nou pa plis pèsekite kounye a pase nenpòt lòt gwoup kretyen? An reyalite, li ta ka diskite ke nou gen mwens pèsekite. Pral tounen nan la Lis Watch Mondyal la ak konpare li avèk dènye rapò mondyal la nan anyèl la 2015, li ka wè ke nan anpil nan peyi yo kote kretyen yo te pèsekite, pa gen okenn Temwen Jewova yo nan tout.
Nan Paragraf KIKE AK NIMEWO se yon tantativ te fè egalize "sakrifis la pou fè lwanj" ke Pòl vle di nan Ebre 11: NAN ak sakrifis yo pou peche nan lwa a mozayik. Tou de tou senpleman pa egalize depase reyalite a yo tou de yo rele "sakrifis". Sakrifis yo ki nan lis nan paragraf 12 tout te fè lwen ak pa sakrifis inik la Jezi te fè pou delivre nou an. Sakrifis louwanj ke Pòl vle di pa gen anyen pou li fè ak redanmsyon peche. Anjeneral, nou itilize Ekriti sa a pou ankouraje lide travay predikasyon pòt an pòt la kòm mwayen pou nou fè lwanj Bondye. Sepandan, nou raman referans vèsè a trè pwochen ki di:
"Anplis, pa bliye fè byen ak pataje sa ou genyen ak lòt moun, paske Bondye kontan ak sakrifis sa yo." (Li 13)
Piske Pòl pa mansyone anyen nan predikasyon pòt an pòt, men li mansyone klèman sakrifis ki enplike fè byen ak pataje avèk lòt moun, li evidan ke aplikasyon trè detache nou nan vèsè sa a revele ajanda vre nou.

Èske Nou ta dwe Rapòte Tan nou?

Kesyon pou paragraf 13 se, "Poukisa nou dwe rapòte aktivite sèvis jaden nou yo?" Repons lan se, "... nou te mande pou nou rapòte aktivite nou nan ministè a. Donk, ki atitid nou ta dwe genyen pou aranjman sa a? Rapò nou soumèt chak mwa konekte ak atachman pou Bondye nou an. (KOUMAN POU Bèt kay. NAN: KIJAN) "
Pa gen anyen nan 2 Pyè 1: 7 NWT konekte atachman diven ak rapò tan. Sèlman koneksyon li genyen ak paragraf sa a se itilize tèm "devosyon Bondye". Li se fasil ke ekriven an ap eseye jistifye itilize nan tèm nan. Yon senaryo plis chans se ke men an li te te fè fas a mande pou l jistifye yon kondisyon òganizasyonèl ki pa gen okenn baz nan ekri nan Liv ak aktyèlman parèt, ki soti nan eksperyans, ale kont lespri a nan yon sakrifis dezenterese pou fè lwanj. Pa mete nan yon ekri nan Liv asosye, li kapab ke ekriven an espere ke lektè an mwayèn pral jis asime ekri nan Liv la ofri prèv epi yo pa anmède gade li. Si se konsa, ki gen anpil chans validite sipozisyon. Reyalite a se ki pi JWs pa gade moute referans a ekri nan Liv paske yo tou senpleman mete konfyans nan Kolèj santral la pou li twonpe yo.
Pawòl ki nan Ebre 13 la: NAN nou renmen rann "deklarasyon piblik" paske li fè nou panse a travay predikasyon pòt an pòt la se homologeó. Strong nan concordance bay definisyon ki anba la a: "Mwen konfese, professe, rekonèt, fè lwanj".
Pa gen anyen ki ekri nan Liv la pou l mare "sakrifis louwanj" nan eleman tan an. Pa gen anyen ki endike ke Jewova mezire konbyen minit ak kantite èdtan nou pase ap fè lwanj l 'tankou yon mezi nan valè a nan sèvis ofrann bèt la.
Swadizan, sèvis endividyèl nou an jaden rapò ede “Òganizasyon an pou planifye alavans pou aktivite predikasyon Wayòm nan.” Si sa a te vre ... si sa a te rezon ki fè la sèlman pou rapò yo, Lè sa a, yo ta ka lage nan anonim. Pa ta gen okenn rezon ki fè yo mete yon non. Long eksperyans te montre ke gen lòt rezon ki fè nou kontinye ap presyon yo vire nan rapò sèvis chak mwa jaden. An reyalite, enpòtan anpil se egzijans sa a ki pa biblik ke si yon moun echwe nan rapòte tan, youn se pa konsidere kòm yon manm nan kongregasyon an. Depi manm nan kongregasyon an se yon kondisyon pou sali, pa ranpli yon rapò sèvis vle di yon moun pa ka sove. (KI KOTE NAN / PWOchEN KI PA. POU KONNEN pa. KI JAN AN; PWOJÈ NAN / PWOJE NAN P 93 pa 9)
Pou yon analiz pi detaye sou egzijans pou rapòte tan, gade "Manm gen privilèj li yo".

Abitid etid nou yo ak sakrifis nou fè louwanj

Paragraf 15 ak 16 egzòte nou pou nou pa rete nan lèt pawòl la, men pou angaje nou nan etid biblik ki pi fon yo. “Sepandan, yo bezwen“ manje solid ”pou ankouraje kwasans espirityèl nan matirite kretyen.” (Par.15)
Baze sou yon analiz nan tout la Toudegad atik etidye pandan ane a nan 2014, lèt nan mo a refere yo bay nan Ebre 5: 13-6: 2 te bèl anpil tout nou te manje.

Obeyi Bondye oubyen moun

Paragraf 18 ouvè ak verite sa a: "Pou nou sen, nou dwe peze Ekriti yo avèk atansyon epi fè sa Bondye mande nou." Fraz kle a isit la se “sa Bondye mande nou ”. Sa rann egzòtasyon ouvèti a pou toujou respekte lwa ak prensip Jewova yo. Ann aplike sa a rès paragraf la.

Remake sa Bondye te di Arawon. (Li Levitik 10: 8-11) Èske pasaj sa a vle di ke nou pa dwe bwè anyen ki gen alkòl anvan nou ale nan yon reyinyon kretyen? Reflechi sou pwen sa yo: Nou pa anba Lwa a. (Rom. 10: 4) Nan kèk peyi, kwayan parèy nou yo itilize bwason ki gen alkòl nan modération nan manje anvan yo ale nan reyinyon yo. Kat ti diven te itilize nan fèt Delivrans lan. Lè Jezi te etabli Memoryal la, li te fè apot li yo bwè diven ki reprezante san li. (Par. 18)

 
Se konsa, Bondye ap mande nou yo dwe rezonab ak fè moute pwòp tèt ou nou yo. Li klè ke bwè yon vè diven anvan reyinyon an pa kraze lwa Bondye a. Se konsa, li ta mal pou nou enpoze konsyans nou sou yon lòt epi di l 'pa gen okenn bwason ki gen alkòl anvan yon reyinyon, sèvis, oswa lòt aktivite espirityèl.
Men, NAN ane pase sa a pa t 'mesaj la te pote nan la Toudegad.

Jewova te bay moun ki t ap akonpli travay prèt yo tabènak la lòd sa a: “Pa bwè diven ni alkòl ki entoksikan. . . Lè nou antre nan Tant Randevou a, nou p'ap mouri. (Levitik 10: 8, 9) Se poutèt sa, evite bwè bwason ki gen alkòl jis anvan ou asiste reyinyon yo, lè w ap patisipe nan ministè a, epi lè w ap pran swen lòt responsablite espirityèl. (W04 12 / 1 p. 21 par. 15 Kenbe yon View balanse nan Sèvi ak alkòl)

Èske w remake ke ekri nan Liv la menm nan Levitik yo te site sipòte tou de pozisyon opoze?
Depi nou wè tout bagay nan lantiy la nan òganizasyon an, yon fraz tankou "fè sa Bondye mande nan nou" pran sou siyifikasyon an nan "swiv direksyon òganizasyon an." Si se konsa ou konprann li, Lè sa a, 10 ane de sa Bondye te di nou pa bwè anvan reyinyon yo ak kounye a Bondye ap di nou li nan oke. Sa mete nou nan pozisyon reklamasyon ke Bondye chanje lide li. Yon pwennvi konsa se rayi, ak pi mal, derespektan nan Papa nou an. Jewova.
Gen kèk moun ki ka diskite ke 2004 la Toudegad te senpleman ban nou yon sijesyon, kite desizyon an nan men nou. Sa a te tou senpleman pa ka a. Mwen konnen pèsonèlman nan yon egzanp kote yon ansyen te pran sou kote pa de lòt moun yo dwe konseye pou gen yon vè sèl nan diven ak repa li aswè anvan yon reyinyon. Se konsa, mesaj la ka "fè sa Bondye mande ou", men li subtext se, "osi lontan ke li pa dakò ak sa ki tellsganizasyon an di ou fè."
Paragraf fèmen an gen anpil konsèy bon. Malerezman, li pa fè okenn mansyone nan Jezi. Kòm yon sèl la nan ki se tout konesans Bondye a manifeste nan limanite, sa a se yon omisyon grav. Sa senpleman mete aksan sou mesaj la kache nan atik ki sot pase yo de etid. Nou kapab sen sèlman pou nou obeyi andganizasyon an e nou vin konnen Bondye atravè .ganizasyon an.
__________________________________________________
[A] Sou yon nòt bò, sa a montre sitiyasyon yo komik nou ka jwenn tèt nou nan pa fè pwomosyon moun te fè kalite ak anti-kalite. Ou ka sonje semèn pase a yo te di nou ke kat pitit gason Arawon yo reprezante wen yo. Ki pòsyon de kretyen wen yo reprezante de pitit gason sa yo ki derespekte kounye a?
[B] Bib la pa entwodwi tèm ni ni konsèp Bondye k ap monte yon cha lagè. Lide sa a gen orijin payen. Gade Orijin nan cha lagè a selès pou plis detay.
[C] Pami Temwen Jewova yo, yo itilize tèm sa a pejoratively pou fè referans ak tout lòt konfesyon kretyen yo kòm yon pati nan "fo relijyon".
[D] Apèl pou eskli yon gwoup Temwen Jewova ki te vin rekonèt kòm lòt mouton yo te fèt sèlman an 1935. Depi lè sa a ti gwoup la te grandi piti piti jiskaske kounye a li reprezante plis pase 99% nan tout Temwen Jewova yo dapre teyoloji JW. Se poutèt sa, lè pèsekisyon sa a te kòmanse tout temwen yo te patisipe.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    26
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x