Etid WT: 'Koute ak Konprann siyifikasyon an'

[Yon revizyon nan Desanm la NAN, NAN Toudegad atik nan paj 6]

"Koute m ', nou tout, epi konprann siyifikasyon an." - Mak 7: 14

sa a Toudegad Atik entwodui kèk senplifikasyon akeyi nan fason nou konprann kat nan parabòl Kris la, espesyalman, "grenn moutad", "ledven an", "pèl la nan gwo valè" ak "trezò a kache."
Sepandan, yon mo pou prekosyon lektè a: Pandan wap pase nan etid la, aplike konsèy nan paragraf 2 pou kongregasyon Temwen Jewova yo menm jan ou ta dwe bay nenpòt lòt denominasyon kretyen.

Poukisa anpil pa konprann siyifikasyon sa Jezi te di a? Gen kèk ki te gen opinyon prejije ak move motif. Jezi te di moun sa yo: "Ou abilman respekte kòmandman Bondye a nan lòd kenbe tradisyon ou." (Mak 7: 9) Moun sa yo pa t 'reyèlman eseye jwenn siyifikasyon an nan mo li yo. Yo pa t 'vle chanje fason yo ak opinyon. Zòrèy yo ka louvri, men kè yo te byen fèmen! (Li Matye 13: 13-15.) Men, ki jan nou ka asire nou ke kè nou rete ouvè pou nou ka benefisye ansèyman Jezi yo?

Paragraf KIJAN rive nan 3 ofri ekselan konsèy pou evalye tout sa nou aprann epi nou ta fè byen yo swiv li tou.

Mab Moutad la

"Li prezante yon lòt ilistrasyon pou yo, li di: 'Peyi Wa ki nan syèl la, se tankou yon grenn moutad yon nonm te pran epi plante nan jaden li.'" (Mt 13:31)
Ki sa yon wayòm ye? Mo a vini nan konbine de mo: "domèn" ak "wa". Yon wayòm se domèn yon wa; ki sou ki li règ. Se poutèt sa, ki sou ki Kris règleman se tankou yon grenn ti moutad ki grandi yo vin "pi gwo a nan plant legim".
Tout se byen ak konpreyansyon sa a jouk paragraf 8 kote nou eta a ,. "Depi XN kwasans pati vizib òganizasyon Bondye a te fenomenn!"[A] Avèk sa, nou anseye ke grenn moutad la grandi nan nou, ofganizasyon Temwen Jewova yo. Se poutèt sa, nou se Peyi Wa ki nan syèl la Jezi te refere li a. Aksepte sa, nou pa wè pwoblèm li kreye.

". . .Pitit lòm nan ap voye zanj li yo, epi y ap ranmase nan wayòm li an tout bagay ki ka bite e moun k ap fè anachi, ”(Mt 13:41)

Limite grenn moutad la nan ofganizasyon Temwen Jewova yo fè li ekivalan ak wayòm syèl la. Se poutèt sa, aplikasyon an nan move zèb yo, epi ble dwe limite tou a .ganizasyon an. Sa vle di Jezi pral kolekte soti nan wayòm li an - ofganizasyon Temwen Jewova yo — tout bagay sa yo ki lakòz baryè ak fè anachi.
Vreman vre, li pral, men wayòm li an se kongregasyon kretyen atravè lemond ki Temwen Jewova yo dwe yon pati pou ilistrasyon an nan ble a ak move zèb yo fè okenn sans. Se poutèt sa, grenn moutad la pa ka refere sèlman a Temwen Jewova yo. Nou jis pa ka gen gato nou yo ak manje li tou.

Ledven

Aplikasyon ilistrasyon sa a fè sans si, tankou anvan, nou pa limite l nan òganizasyon Temwen Jewova yo sèlman. Konsidere pwen an te fè nan paragraf 9 sou travay ki Edwin Skinner te fè nan peyi Zend kòmanse nan 1926. Frè yo ki ap etidye atik sa a ap reflechi sou kijan pitit pitit yo te grandi epi ledven an te rive nan 108,000 moun nan peyi Zend nan ane ki sot pase yo. k ap viv nan peyi sa a. Avèk kèk eksepsyon remakab, tout siksè nou nan peyi sa a nan dat yo dwe jwenn nan kominote kretyen sa a, aktyèlman konte sou milyon 90. Popilasyon kretyen sa a ap grandi piti piti tankou yon grenn moutad epi li gaye tou dousman tankou ledven depi nan premye syèk la. Parabòl pwofetik Jezi yo te rive vre nan peyi sa a, men se sèlman si nou pa okipe vizyon myopik nou genyen sou evènman yo. Anfèt, rapò Temwen Jewova yo ak popilasyon an — si nou konsidere kèlkeswa moun ki reklame yo se kretyen — menm jan an nan peyi Zend ak sa li ye nan lòt peyi tankou Kanada oswa Etazini.

Komèsan ki vwayaje ak trezò a kache

Aplikasyon de parabòl sa yo sanble lojik e vre. Li sètènman ki konsistan avèk reyalite. Natirèlman, ak yon lide òganizasyon-santre sou bagay sa yo, li sispann ak yon moun vin Temwen Jewova yo. Sepandan, pou anpil nan nou, li te reyalize ke anpil nan "verite yo" nou kwè tout lavi nou yo pa te ekriti ki inisye rechèch nou an pèl la. Reyalize ke verite a te soti la pou dekouvri nou mete deyò, epi sou dekouvri li, yo te vann tout sa nou genyen pou genyen li. Lè yon moun konsidere konbyen nan nou ki vwe lavi nou bay objektif òganizasyon an, yo panse yo te objektif Bondye pou nou, yon sèl reyalize gwo envestisman nou genyen nan lavi yon Temwen Jewova. Se vre, tout sa nou posede. Koulye a, nou reyalize ke nou pa gen verite a, men verite a se nan men nou. Nou gen men yo achte li. E anpil moun, san ezitasyon, te 'vann tout byen yo' (fasilman yo te kite pozisyon yo, sitiyasyon yo, epi pafwa, tout asosye yo, zanmi yo ak fanmi yo) pou yo te kenbe sèl grenn pèl sa a - vrè verite pawòl Bondye a.

An rezime

Nou dwe rekonèt sa pou Temwen Jewova yo an mwayèn, lè nou konsidere pèl ki gen anpil valè se yon lòt bagay ke manm nan isganizasyon an se apostazi a. Moun ki ta rejte nenpòt nan ansèyman nou yo, kèlkeswa jan ensiyif, yo konsidere yo kòm reziste kont lespri Bondye a. Nou gen tradisyon nou yo ak nou pa pral aksepte li si yo defye, kèlkeswa jan son rationman ekriti a ka. Pou moun nou di - pran pawòl nou yo soti nan paragraf 2 nan etid sa a—'Poukisa anpil pa konprann siyifikasyon sa Jezi te di a? Gen kèk ki gen opinyon prejije ak move motif. Yo abilman respekte kòmandman Bondye a nan lòd kenbe tradisyon yo. Yo pa vle chanje fason yo ak opinyon yo. Zòrèy yo ka louvri men kè yo byen sere. '
Prèv sa a se ke moun sa yo repete kondwit la nan opozan yo nan premye syèk la nan verite a, sipòte nan ortodoks relijye, ak sipòtè otorite nan kò a gouvènen santral nan tan sa a. Jezi te di yo:  

“Sepandan, si OU te konprann sa sa vle di, 'mwen vle mizèrikòd, epi mwen pa sakrifis,' OU pa t ap kondane moun ki san remòvè yo." (Mt 12: 7)

Kòm tounen nan lè sa a, jodi a anpil moun k ap chèche koupab verite yo kondannen pou odasye pran yon kanpe ak achte pèl la ki gen gwo valè.
____________________________________________
[A] Si nou aksepte deklarasyon sa a kòm vre, Lè sa a, nou dwe rekonèt ke kwasans lan nan Mormon, Adventistism, ak fondamantalite te menm plis fenomenn. Se konsa, pwoblèm nan se lè yon moun mezire benediksyon Bondye a pa estanda nan ekriti nan kwasans nan nimewo.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.