Vid nan lavi

[Atik sa a te kontribye pa Alex Rover]

Nou pa t egziste pou yon kantite tan enfini. Lè sa a, pou yon ti moman tou kout, nou antre nan egzistans. Lè sa a, nou mouri, epi nou ap redwi a pa gen anyen ankò yon fwa.
Chak moman sa kòmanse avèk timoun piti. Nou aprann mache, nou aprann pale e nou dekouvri nouvo bèl bagay chak jou. Nou jwi tou pou nou kreye premye zanmi nou yo. Nou chwazi yon konpetans ak konsakre tèt nou yo vin bon nan yon bagay. Nou tonbe nan renmen. Nou vle yon kay, petèt yon fanmi pwòp nou yo. Lè sa a, gen yon pwen kote nou reyalize bagay sa yo ak pousyè a rezoud.
Mwen gen ventan mwen e mwen gen petèt senkant ane kite viv. Mwen gen senkant an epi mwen gen petèt ven oswa trant ane kite viv. Mwen nan swasant dizan mwen epi mwen bezwen fè chak jou konte.
Li varye de yon moun a moun depann konbyen vit nou rive nan objektif premye nou yo nan lavi, men pi bonè oswa pita li frape nou tankou yon glas douch frèt. Ki siyifikasyon lavi m?
Pifò nan nou ap monte mòn lan espere ke sou lavi a tèt yo pral gwo. Men, tan ak ankò nou aprann nan men moun ki gen anpil siksè ki mouentintop la sèlman revele vid la nan lavi yo. Nou wè anpil vire nan charite bay sans lavi yo. Gen lòt ki tonbe nan yon sik destriktif ki fini nan lanmò.
Jewova te anseye nou leson sa a nan Salomon. Li te pèmèt li jwi siksè pa nenpòt ki mezi posib, pou li te kapab pataje avèk nou konklizyon an:

“San sans! San sans! [..] absolu san sans! Tout bagay pa gen sans! ”- Eklezyas

Sa a se kondisyon imen an. Nou gen letènite nou plante nan lespri nou, men nou anrasinen nan mòtalite nan kò nou. Konfli sa a te monte nan kwayans nan imòtalite nan nanm lan. Sa a se sa tout relijyon genyen an komen: espwa apre lanmò. Kit se nan rezirèksyon sou latè, rezirèksyon nan syèl la, reyenkanasyon oswa yon kontinyasyon nan nanm nou nan lespri, relijyon se fason limanite te istorikman te fè fas ak vid la nan lavi yo. Nou ka tou senpleman pa aksepte ke lavi sa a se tout gen.
Gen laj Syèk Limyè a bay monte ate ki aksepte mòtalite yo. Men, nan syans yo pa bay moute demand yo pou kontinyasyon nan lavi yo. Rajenisman kò a nan selil souch, transplantasyon ògàn oswa modifikasyon jenetik, transfere panse yo nan yon òdinatè oswa lè w konjele kò yo - vrèman, syans kreye yon lòt espwa pou kontinyasyon nan lavi ak pwouve yo dwe jis yon lòt fason nou fè fas ak kondisyon imen an.

Pèspektif kretyen an

E kretyen nou yo? Rezirèksyon Jezikri a se sèl evènman istorik ki pi enpòtan pou nou. Li pa jis yon kesyon de konfyans nan Bondye, li nan yon kesyon de prèv. Si li te rive, lè sa a nou gen prèv ke nou espere. Si li pa t 'rive Lè sa a, nou se pwòp tèt ou-deluding.

Men, si Kris la pa t 'leve soti vivan nan lanmò, lefètke li pa anonse bon nouvèl la, lafwa nou pa gen sans. - KOUMAN POU KOULYE: NAN

Prèv istorik se pa definitif sou sa. Gen kèk ki di ke kote ki gen dife, dwe gen lafimen. Men, nan menm rezònman an, Joseph Smith ak Muhammad tou leve soti vivan yon gwo bagay sa yo, men kòm kretyen nou pa konsidere kont yo kredib.
Men, yon sèl verite sanglan rete:
Si Bondye ban nou pouvwa pou panse ak rezon, lè sa a, èske li ta fè sans li vle nou itilize li? Se konsa nou ta dwe rejte doub estanda lè egzaminen enfòmasyon nan jete nou an.

Ekriti yo enspire yo

Nou ka diskite ke paske ekri nan Liv la di Kris la leve vivan, li dwe vre. Apre yo tout, pa XN Timote 2: 3 deklare ke "Tout ekri nan Liv se enspire pa Bondye"?
Alfred Barnes aksepte ke depi Nouvo Testaman an pa t 'kanonize nan moman sa apot la te ekri mo ki anwo yo, li te kapab fè okenn referans a li. Li te di ke mo li yo "byen refere a Ansyen Testaman an, epi yo pa ta dwe aplike nan nenpòt ki pati nan Nouvo Testaman an, sof si li ka montre ke pati sa a te Lè sa a, ekri, e li te enkli anba non an jeneral nan" Ekriti yo " ”[1]
Imajine mwen te ekri yon lèt bay Meleti ak Lè sa a, di tout ekri nan Liv se enspire. Èske ou ta panse mwen te enkli lèt mwen bay Meleti nan deklarasyon sa a? Natirèlman pa!
Sa pa vle di nou bezwen rejte Nouvo Testaman an kòm enspirasyon. Fanmi Legliz yo byen bonè te aksepte nan kanon chak ekri sou pwòp merit li. E nou menm nou ka ateste amoni ki genyen ant ansyen ak Nouvo Testaman canon nan ane etid nou yo.
Nan moman sa a nan ekri nan 2^nd Timote, plizyè vèsyon levanjil la t ap mache. Gen kèk ki te pita klase kòm falsifikasyon oswa apokrif. Menm levanjil yo ke yo te konsidere kanonik pa te nesesèman ekri pa apòt Kris la ak pifò entelektyèl yo dakò yo te anile desann vèsyon nan kont oral.
Dezagreman entèn nan Nouvo Testaman an sou detay ki antoure rezirèksyon l 'yo pa fè yon bon diskisyon istorik. Isit la yo se jis yon ti ponyen egzanp:

• Ki lè fanm yo te vizite kavo a? Nan dimanch maten byen bonè (Mat 28: 1), apre solèy leve (Mak 16: 2) oswa lè li te toujou fè nwa (John 20: 1).
• Ki objektif yo te genyen? Pou pote epis santi bon paske yo te deja wè kavo a (Mak 15: 47, Mak 16: 1, Lik 23: 55, Lik 24: 1) oswa ale wè kavo a (Matye 28: 1) oswa te kò a te deja rlve anvan yo rive (John 19: 39-40)?
• Ki moun ki te nan kavo a lè yo te rive? Yon zanj chita sou yon wòch (Matye 28: 1-7) oswa yon jenn gason chita andedan kavo a (Mak 16: 4-5) oswa de moun ki kanpe andedan (Lik 24: 2-4) oswa de zanj Bondye chita nan chak fen nan kabann lan (John 20: 1-12)?
• Èske fanm yo di lòt moun sa ki te pase? Kèk ekriti di wi, lòt moun di non. (Matye KOUMAN POU KONNEN: XNIM, Mak 28: 8)
• Kiyès Jezi te parèt devan fanm nan? Onz disip (Mat 28: 16), dis disip (Jan 20: 19-24), de disip nan Emayis ak Lè sa a, a onz (Lik 24: 13; 12: 36) oswa premye Pyè ak Lè sa a, douz disip yo (1Co 15: 5)?

Pwochen obsèvasyon an se yon enpòtan. Mizilman yo ak Mormon yo kwè ekri yo apa pou Bondye yo te resevwa san yo pa erè dirèkteman nan syèl la. Si nan koran la ak ekri nan Liv la Joseph Smith te egziste yon kontradiksyon, tout travay la ta dwe diskalifye.
Se pa konsa ak Bib la. Enspire pa gen pou vle di andomaje. Literalman, li vle di Bondye-souf. Yon Ekriti ekselan ki montre ki sa sa vle di ka jwenn nan Ezayi:

Se konsa, pawòl mwen yo ki va soti nan bouch mwen, li p'ap janm tounen vin jwenn mwen, men li pral akonpli sa m 'vle, epi li pral mache byen nan bagay sa yo mwen te voye l'. - Ezayi NUMT: NAN

Pou ilistre: Bondye te gen yon objektif pou Adan, yon kreyati Bondye respire. Adan pa t pafè, men èske Bondye te akonpli tè a? Yo te rele bèt yo? E ki objektif li genyen pou yon paradi sou tè a? Èske enpèfeksyon moun Bondye respire sa a te anpeche Bondye reyalize objektif li?
Kretyen yo pa bezwen Bib la pou yo yon dosye san defo dwat soti nan zanj Bondye ki nan syèl la pou li yo dwe enspire. Nou bezwen ekri nan Liv yo dwe nan amoni; mache byen nan bi pou sa Bondye te ban nou an. Ak sa ki se ke bi dapre XNIM Timote 2: 3? Ansèyman, reprimann, koreksyon ak fòmasyon nan dwat devan Bondye. Lwa a ak Ansyen Testaman an te reyisi nan tout aspè sa yo.
Ki objektif Nouvo Testaman an? Pou nou vini nan kwè ke Jezi se Kris la te pwomèt la, Pitit Bondye a. Epi apre sa, lè nou kwè, nou ka gen lavi nan non li. (Jan 20: 30)
Mwen pèsonèlman kwè ke Nouvo Testaman an enspire, men se pa paske nan Timote 2: 3. Mwen kwè li enspire paske li te akonpli nan lavi mwen sa Bondye te gen entansyon pou li: pou mwen vin kwè ke se Kris la, medyatè mwen ak Sovè.
Mwen kontinye ap etone sou yon baz chak jou nan bote a ak amoni nan lang ebre / lang ebre ak grèk. Dezakò yo mansyone devan mwen yo tankou tankou ond yo nan figi nan grann mwen renmen anpil. Ki kote ate ak Mizilman wè defo e yo ta atann yon po primitif jivenil kòm prèv nan bote li, mwen olye wè bote nan sentòm li nan laj. Li anseye m 'imilite ak pou fè pou evite dogmatism ak diskisyon vid sou mo yo. Mwen rekonesan ke pawòl Bondye a te ekri pa moun enpafè.
Nou pa ta dwe avèg konfizyon nan kont rezirèksyon an, men anbrase yo kòm yon pati nan pawòl Bondye a enspire epi pou yo pare pou fè yon defans pou sa nou kwè.

De swisid nan yon kongregasyon

Mwen te ekri atik li a paske yon zanmi pwòch te di m 'ke kongregasyon l' soufri de swisid nan span nan mwens pase de mwa. Youn nan frè nou yo te pann tèt li nan yon kay jaden. Mwen pa konnen detay sou lòt swisid la.
Maladi mantal ak depresyon yo san pitye epi yo ka afekte tout moun, men mwen pa ka ede men imajine ke bagay yo ka gen rapò ak pèspektiv yo sou lavi ak espwa yo.
Vrèman, mwen pale de pwòp eksperyans mwen ap grandi. Mwen aksepte pawòl paran mwen yo ak ansyen yo fè konfyans yo ki te di m 'mwen ta gen lavi etènèl sou tè a, men mwen pèsonèlman pa janm te panse mwen te diy epi mwen jwenn lapè ak panse a ke lanmò te jis anfòm nan ka mwen pa ta kalifye. Mwen sonje di frè m yo ke mwen pa sèvi Jewova paske mwen te espere resevwa yon rekonpans, men paske mwen te konnen se te yon bon bagay pou m fè.
Li ta pran pwòp tèt ou-awogans panse ke nou merite pa pwòp pouvwa nou yo resevwa lavi etènèl sou tè a malgre aksyon peche nou an! Menm Ekriti rezon ki fè pa gen okenn ka delivre nan lalwa Moyiz la depi nou tout moun k'ap fè peche. Se konsa, mwen dwe asime ke temwen pòv sa yo tou senpleman konkli ke lavi yo te "san sans!" Totalman san sans! ”
Temwen Jewova yo anseye ke Kris se pa medyatè pou tout kretyen, men se sèlman pou yon kantite literal 144,000. [2] De temwen sa yo ki pandye tèt yo pa janm te anseye ke Kris la te mouri pou yo pèsonèlman; ke san li pèsonèlman siye peche yo ale; ke li pèsonèlman ta medyatè ak Papa a nan non yo. Yo te di yo ke yo pa diy pou patisipe nan san li ak kò li. Yo te fè yo kwè ke yo pa te gen okenn lavi nan tèt yo e ke nenpòt espwa yo te genyen se sèlman pa ekstansyon. Yo te oblije abandone tout bagay pou Wayòm nan san yo pa janm gen espwa pou yo rankontre wa a. Yo te oblije travay pi di nan tout aspè nan lavi san yo pa yon garanti pèsonèl nan Lespri Bondye a ke yo te adopte kòm Pitit Bondye yo.

Jezi di yo: “Mwen di nou: Si nou pa manje kò Moun Bondye voye nan lachè a, si nou pa bwè san li, nou p'ap gen lavi nan nou.” - John 6: 53

Nan reyinyon Vizit Branch Etazini an nan Novanm 2014, frè Anthony Morris nan Kolèj santral Temwen Jewova yo te rezone nan Ezekyèl ke moun ki inaktif nan preche bon nouvèl la gen san sou men yo. Men, menm Kolèj santral la nye bon nouvèl la ke ranson Kris la se pou tout moun (limite li a sèlman 144000 kretyen nan tout laj) nan kontradiksyon flagran nan ekri nan Liv:

“Paske gen yon sèl Bondye, ak yon sèl medyatè ant Bondye ak gason, yon nonm, Kris Jezi, ki te bay tèt li yon ranson korespondan pou tout. "- 1 Tim 2: 5-6

Nan limyè de swisid yo, mwen dwe panse ke petèt Anthony Morris te gen rezon sou gen san sou men nou si nou fail pale verite a. Apre sa, mwen di sa a pa nan yon lespri nan sarcastic, men kap anndan, se konsa yo rekonèt pwòp responsablite nou yo. Se vre ke nan yon limit ke mwen menm ak yo te pè pou yo te jije pa parèy mwen temwen lè li rive deklare vrè bon nouvèl la.
Men, nan janm bliye la, lè mwen deklare piblikman ke pa gen okenn lòt medyatè ant mwen ak Jewova Bondye, men Kris la, mwen bay yon temwayaj sou lafwa mwen, deklare ke lanmò li se lavi nou (1 Co 11: 27). Pou kèk tan anvan premye manje m 'lan, mwen te trè pè, men mwen medite sou mo Kris la:

Se poutèt sa, tout moun ki rekonèt mwen devan lèzòm, mwen pral konfese l tou devan Papa m nan ki nan syèl la. Moun ki voye m 'jete devan m', mwen menm tou m'a kanpe devan Papa m 'ki nan syèl la. - Matye KOUMAN POU: NAN-10

Nou ta dwe chwazi pou m patisipe nan yon memwa ak Temwen Jewova yo, mwen priye nou tout gen kouraj pou nou kanpe devan Kris epi konfese l. Mwen priye tou pou m fè sa chak jou nan lavi mwen pou tout rès lavi mwen.
Lòt jou a mwen te panse sou pwòp vi mwen. Mwen santi mwen anpil tankou Salomon. Ouvèti a nan atik sa a pa t 'soti nan lè mens, li soti nan pwòp eksperyans mwen. Si mwen pa t 'gen Kris la, lavi ta difisil yo pote.
Mwen te tou panse sou zanmi, ak rive nan konklizyon an ke zanmi vre yo ta dwe kapab pataje emosyon pwofon yo ak santiman ak espwa san yo pa bezwen pè yo te jije.
Vrèman, san asirans nou genyen nan Kris la, lavi nou ta vid ak san sans!

[1] Barnes, Albert (1997), Nòt Barnes '
[2] Atravè lemond Sekirite Sosyal anba "Prince la nan lapè" (NAN) pp.1986-10; Jounal Toudegad, Avril 1, 1979, p.31; Pawòl Bondye Pou Nou Atravè Jeremi p.173.

arover2014