[Soti nan ws15 / 05 p. 19 pou jiyè 13-19]
“Yo pa t resevwa pwomès la;
men yo te wè yo lwen. ”- Ebre. NAN: NAN
Gen de mo ki vini souvan nan etid biblik yo: Eisegesis ak Ègzèsi. Pandan ke yo sanble anpil, siyifikasyon yo dyametralman opoze. Eisegesis se kote ou eseye jwenn Bib la vle di sa ou di, pandan y ap ègzèsi se kote ou kite Bib la vle di sa it di. Pou eksplike li yon lòt fason, se souvan eisegesis itilize lè pwofesè a gen yon lide bèt kay oswa ajanda epi li vle konvenk ou li se biblik, se konsa li sèvi ak vèsè chwazi ki parèt nan sipò ansèyman l 'yo, pandan y ap inyore kontèks la ki antoure oswa lòt tèks ki gen rapò ak ki ta penti yon foto trè diferan.
Mwen panse ke li san danje pou di ke se anpil itilizasyon eizegèz kòm yon metòd etid ki te lakòz anpil moun rejte mesaj Bib la lè yo repete pawòl Pons Pilat yo: "Ki sa ki verite?" Li se yon eskiz komen, ak Byensir pratik, pou inyore ekriti yo di ke yo ka trese vle di anyen yon moun vle. Sa a se eritaj la nan fo pwofesè relijye yo.
Kòm yon ka nan pwen, mesaj la nan semèn sa a la Toudegad etid la se: lafwa nou ap vin fò si nou ka anvizaje oswa "wè" lavi etènèl sou tè a. Pou fè pwen li yo, atik sa a deranje quotes nan youn nan chapit ki pi enspire nan tout ekri nan Liv: Ebre 11.
Se pou nou konpare sa ki la Toudegad di ak sa Bib la di jan nou ale nan atik la.
Lafwa Abèl la
Paragraf 4 di:
Èske Abèl, premye moun ki fidèl, te “wè” nenpòt bagay Jewova te pwomèt? Li pa ka di ke Abèl te preskri nan evantyèlman reyalizasyon pwomès la ki nan pawòl Bondye a bay sèpan an: "Mwen pral mete lènmi ant ou menm ak fanm lan ak ant pitit pitit ou yo ak pitit pitit li yo. Li pral kraze tèt ou, epi ou pral frape l 'nan talon pye an. "(Jeneral 3: 14, 15) Sepandan, Abèl te bay anpil chans te panse ak pwomès sa a e yo te reyalize ke yon moun ta ka 'frape nan talon pye a' pou ke limanite ta ka leve a pèfeksyon tankou sa ki te jwi pa Adan ak Èv anvan yo fè peche. Kèlkeswa sa Abèl ka gen vizualiz konsènan lavni an, li te gen lafwa ki baze sou pwomès Bondye aSe poutèt sa, Jewova te aksepte sakrifis li a.
Pandan ke paragraf la lib rekonèt nati a spéculatif nan lokal li yo, li kanmenm sèvi ak lokal sa yo fè yon deklarasyon kategorik sou baz lafwa Abèl la, sètadi, yon pwomès ke li ka oswa ou pa ka konprann. Lè sa a, li site Ebre 11: 4 tankou si se nan prèv:
"Grasa lafwa, Abèl te ofri Bondye yon sakrifis ki gen plis valè pase sa ki te nan Kayen, e avèk lafwa sa a li te resevwa temwayaj ke li te jis, paske Bondye te apwouve kado l yo, e byenke li te mouri, li toujou pale nan lafwa li." 11: 4)
Ebre pa mansyone ke konfyans Abèl la te baze sou nenpòt pwomès, ni sou kapasite Abèl la visualized lavni l 'ak sa yo ki an limanite. Ekriven ki enspire a bay lafwa li yon lòt bagay nèt, men atik la pa mansyone sa. Nou pral, men pou kounye a, kite la kontinye egzaminen sa ki atik la te di sou lòt egzanp konfyans nan Bondye ke Pòl bay.
Lafwa Enòk la
Paragraf 5 di ke Enòk te enspire pou pwofesi sou destriksyon moun ki pa gen respè. Lè sa a, li di, "Kòm yon moun ki egzèse lafwa, Enòk te ka fòme yon imaj mantal nan yon mond libere de mechanste. " Plis espekilasyon. Ki moun ki vle di sa ki mantal foto li te fòme? Èske espekilasyon moun reyèlman yon bagay sou ki nou vle baze konpreyansyon nou nan sa a tout bagay enpòtan bon jan kalite kretyen?
Men sa ki aktyèlman di sou lafwa Enòk la:
“Par lafwa, Enòk te transfere pou l pa wè lanmò, e li pa t jwenn okenn kote paske Bondye te transfere l; paske anvan yo te transfere li, li te resevwa temwayaj ke li te fè Bondye plezi anpil. ” (Eb 11: 5)
Ann fè yon revizyon rapid. Grasa lafwa, Abèl te resevwa temwayaj li te jis. Pa lafwa, Enòk te resevwa temwayaj ke li te fè Bondye plezi byen — esansyèlman menm bagay la. Pa gen mansyone sou wè oswa visualizing tan kap vini an.
Lafwa Noe a
Paragraf 6 di sou Noe:
"Anpil chans, li ta ankouraje yo panse sou limanite kòm yo te mete gratis nan règ opresif, peche eritye, ak lanmò. Nou menm tou nou ka "wè" tankou yon tan bèl bagay - epi li se tou pre vre! "
Nou ka espekile sou sa Noe pouvwa oswa pa ka te panse ta dwe solisyon an nan pwoblèm limanite a, men tout sa nou ka di pou asire w se ke li te kwè avètisman an ke Bondye te bay konsènan inondasyon an ak obeyi Bondye pa bati Bwat Kontra a.
“Avèk lafwa Noe, apre li te resevwa avètisman divin sou bagay ki poko wè yo, te montre krent pou Bondye e li te konstwi yon lach pou ekonomize kay li a; e avèk lafwa sa a li te kondane mond lan, e li te vin yon eritye nan jistis ki soti nan lafwa. ”(Heb 11: 7)
Lafwa li te lakòz aksyon lafwa Bondye apwouve, menm jan ak Enòk la, menm jan ak Abèl la. Grasa lafwa, yo te deklare li jis. Ou pral remake ke tout twa nan egzanp sa yo te deklare jis paske yo te lafwa yo. Sa a se youn nan pwen kle Pawòl Bondye a ap fè kretyen yo menm jan yo deklare yo jis pa mwayen lafwa. Annou sonje sa pandan n ap kontinye etid nou an.
Lafwa Abraram nan
Nou ta dwe pran yon poz isit la pou ekspoze yon lòt taktik etid ekolojik ke makesganizasyon an fè anpil pou sèvi. Atik la klèman admèt ke nou pa ka konnen ki sa mesye sa yo anvizaje. Li se tout espekilasyon. Sepandan, pa itilize abilte nan kesyon yo, pèsepsyon a nan odyans lan ap ajiste. Remake nan paragraf 7 yo di nou sa "Abraram ...te kapab vizualiz yon gran avni ... ” Lè sa a, nan 8, nou yo te di sa “Li ye Gen anpil chans ke kapasite Abraram nan fòme yon imaj mantal de sa Bondye te pwomèt ... " Se konsa, nou toujou nan domèn nan espekilasyon, jouk yo poze kesyon an. "Ki sa ki te ede Abraram demontre yon konfyans eksepsyonèl?" Sibitman, espekilasyon an vin reyalite ki pral pote pa komantè anvi nan reyinyon an.
Eisegesis trè efikas nan men yon figi otorite aksepte. Koute a pral respekte prèv la devan l ', li konsantre sèlman sou eleman yo ki sipòte ansèyman an soti nan yon moun ki konfyans ak estime kòm yon lidè.
Yo anseye Temwen Jewova yo ke moun nan tan lontan yo pa ka patisipe nan gouvènman an nan nouvo lavil Jerizalèm nan gouvène ak sèvi avèk Kris la kòm wa ak prèt yo, malgre prèv ki soti nan ekri nan Liv yo kontrè la. (NAN: KI; KI; Li NAN: KOUMAN POU; RE NAN: NAN; KONT: NAN)
Se konsa, ekriven an nan atik la pa gen okenn compunction sou anseye ke:
Abraram te “wè” tèt li ap viv nan yon plas pèmanan ki te gouvène pa Jewova. Abèl, Enòk, Noye, Abraram, ak lòt moun menm jan ak yo te kwè nan rezirèksyon mò yo e yo te tann pou yo viv sou tè a anba Wayòm Bondye a, “lavil la ki gen fondasyon reyèl”. Refleksyon sou benediksyon sa yo te ranfòse lafwa yo nan Jewova. Ebre NAN: NAN, NAN. - par. NAN
Remake ki jan nou te pwogrese soti nan deklarasyon kondisyonèl ak sa yo reyalite? Ekriven an pa gen okenn pwoblèm pou l di nou Abraram te wè tèt li k ap viv sou tè a anba Wayòm mesyanik la. Li pa fè okenn tantativ pou eksplike enkonsistans deklarasyon sa a ak sa li di nan Ebre 11:15, 16.
“Men, si yo te toujou sonje kote yo te kite a, yo te gen opòtinite pou yo retounen. 16 Men koulye a, yo rive soti pou yon pi bon plas, se sa ki, yon sèl ki nan syèl la. Se poutèt sa, Bondye pa wont yo, yo dwe rele sou Bondye yo pou yo Li prepare yon vil pou yo. "(Heb 11: 15, 16)
Vil la isit la pale de se New Jerizalèm lan ki fè pati syèl la ak prepare pou kretyen wen, ak demontre, pou Abraram, Izarak, ak Jakòb, nan mitan lòt moun. Pa gen anyen sou k ap viv sou tè a anba Peyi Wa a. Gen kèk ki ta ka sijere ke latè a ki nan syèl la, se konsa ebre pa nesesèman refere li a yon kay nan syèl la. Sepandan, nan sa ki parèt kòm rezilta patipri tradiktè, mo ki parèt isit la ak fraz "ki fè pati syèl la" se epouranios. Strong a bay bagay sa yo definisyon pou mo sa a kòm: "nan syèl la, selès". Se konsa, Ebre ap di ke moun sa yo fidèl yo te rive jwenn yon kote ki nan syèl la oswa selès.
Sa a konsistan avèk lòt tèks biblik tankou Matye 8: 10-12 ki pale de Abraram, Izarak ak Jakòb kouche "nan Peyi Wa ki nan syèl la" ak kretyen wen moun lòt nasyon pandan y ap jwif yo ki rejte Jezi yo jete deyò. Ebre 12:22 montre ke vil Abraram te prepare pou li a te menm vil la prepare pou kretyen yo. Pa gen anyen nan tout bagay sa yo ki endike ke espwa a te kenbe soti nan Abraram te segondè nan sa ki te soti nan kretyen yo. Abèl, Enòk, Abraram ak lòt moun fidèl nan tan lontan yo te deklare jis pa lafwa. Kretyen jwenn rekonpans yo lè yo te deklare jis pa lafwa. Organizationganizasyon an ta objè ke diferans lan se ke kretyen konnen Kris la, pandan ke moun nan tan lontan pa t '. Se poutèt sa, yo ta diskite, kretyen yo ka rele pitit Bondye atravè lafwa yo nan Kris la, men se pa konsa pre-kretyen gason ak fanm ki gen konfyans nan Bondye.
Konsa, lalwa te tankou yon direktè bò kote Kris la. 25 Men koulye a, lè konfyans ou nan Bondye rive, nou pa anba yon titè. 26 NOU se tout, an reyalite, pitit gason Bondye atravè lafwa ou nan Kris Jezi. ”(Ga 3: 24-26)
Konpreyansyon sa a ta vle di ke kretyen eritye pwomès la te fè bay Abraram, men Abraram tèt li yo refize pwomès sa a.
"Anplis, si ou fè pati nan Kris la, OU se reyèlman pitit pitit Abraram lan, resevwa eritaj Bondye ak referans a yon pwomès." (Ga 3: 29)
Sepandan, se ke ki lojik? Pi enpòtan, èske se sa Labib anseye? Èske bon jan kalite redanmtè Jezi a kòm medyatè kapab pèmèt moun adopte moun kòm pitit Bondye yo pa aplike anlè? Èske mesye sa yo fidèl nan ansyen jis move chans pou yo te fèt twò bonè?
Lafwa Moyiz la
Yon pati nan repons kesyon sa yo ka jwenn nan paragraf 12, ki site soti nan Ebre 11: 24-26.
Se paske Moyiz te gen konfyans nan Bondye kifè li te refize rele pitit li, pitit fi farawon an. 25 chwazi pou yo maltrete ak pèp Bondye a olye pou gen plezi tanporè nan peche, 26 paske li te konsidere wont nan Kris la pou richès plis pase trezò peyi Lejip la, paske li te gade fikse sou rekonpans. ”(Heb 11: 24-26)
Moyiz te chwazi yon wont oswa yon wont nan Kris la. Pòl di kretyen yo dwe imite Jezi ki “andire yon poto soufrans,” meprize wont.... ”(Li 12) Jezi te di moun k ap koute yo ke si yo te vle yo dwe disip li yo, yo ta dwe aksepte poto soufrans l 'yo. Nan pwen sa a nan tan, pesonn pa t konnen kijan li tap pral mouri, konsa poukisa li te itilize metafò sa a? Senpleman paske li te yon pinisyon meted soti nan meprize ki pi ak wont nan kriminèl yo. Se sèlman yon moun ki vle "meprize wont", sètadi, vle aksepte deden la ak wont nan men fanmi ak zanmi ki vini ak swiv Kris la, ta dwe merite pou yo Kris la. Sa a se jisteman sa Moyiz te fè nan yon fason trè gwo. Ki jan nou ta ka di ke li pa t mete konfyans li nan Kris la, moun Bondye chwazi pou li a, lè Bib la di li te fè sa?
Rezon ki fè Organizationganizasyon an manke pwen sa a se ke yo te evidamman rate soti nan plenite a nan eksplikasyon an enspire nan sa ki lafwa se.
Vizyalize reyalite wayòm yo
Si vizyonalman reyalite Wayòm yo enpòtan anpil, poukisa Jewova pa ban nou plis detay pou nou kontinye? Pòl pale sou konnen pasyèlman ak gade bagay yo hazily pa vle di nan yon glas metal. (1Co 13: 12) Li reyèlman pa klè sa ki nan Peyi Wa ki nan syèl la se; ki fòm li pral pran; kote li ye; ak sa li pral tankou ap viv la. Anplis de sa, gen yon ti kras mansyone nan ekri nan Liv sou sa ki lavi yo pral tankou sou latè anba wayòm mesyanik la. Ankò, si visualisation se konsa kritik pou lafwa, poukisa Bondye ban nou pou ti kras travay ak?
Nou mache pa lafwa, pa pa devan je. (2Co 5: 7) Si nou ka konplètman visualized rekonpans lan, lè sa a nou ap mache nan je. Lè li kenbe bagay sa yo vag, Bondye teste motif nou yo nan tès lafwa nou an. Pòl eksplike sa a pi byen.
Definisyon Lafwa a
Ebre chapit 11 louvri tèz li yo sou lafwa pa ban nou yon definisyon nan tèm nan:
"Lafwa se asire atant la nan sa ki espere pou, demonstrasyon an evidan nan reyalite ke yo pa wè." (Li 11 NWT)
Tradiksyon William Barclay a bay rann sa a:
“Lafwa se konfyans ke bagay sa yo ki kòm ankò nou sèlman espere pou vrèman egziste. Se kondanasyon pou reyalite bagay sa yo ki poko wè. "
Mo a rann "asire tann" (NW) ak "konfyans" (Barclay) soti nan hupostasis.
Ede etid pawòl bay siyifikasyon sa a:
“(Posede) kanpe anba yon akò garanti ("tit-papye kay"); (Imaje) "tit”Nan yon pwomès oswa pwopriyete, sa vle di yon lejitim reklame (paske li literalman se, "anba yon legal-kanpe") - donan yon moun nan sa ki garanti anba akò a patikilye. "
Kolèj santral la pran sans sa a epi li itilize li pou montre ki jan Temwen Jewova yo gen yon tit vityèl nan paradi ki sou tè a. Nan piblikasyon yo, rannman atis yo reprezante sivivan Temwen fidèl nan kay Amagedòn yo ak kay agrikilti yo. Gen yon efè segondè materyalism sa a konsantre sou bagay ki fè Temwen yo rèv pou yo okipe kay moun ki te mouri nan Amagedòn. Mwen pa ka di ou ki kantite fwa mwen te soti nan sèvis la[Mwen] ak te gen yon moun nan gwoup la machin montre yon kay patikilyèman bèl ak eta a, "Sa a kote mwen vle viv nan Nouvo Monn lan."
Nou kapab wè kounye a poukisa Kolèj santral la ta fè nou kwè ke Abèl, Enòk ak lòt moun yo te vizyalize Nouvo Monn lan. Vèsyon yo nan lafwa ki baze sou tankou yon vizyalizasyon. Èske se vrèman mesaj ke ekriven enspire a t ap kominike ebre yo? Èske li te egalize lafwa ak yon sòt de kontra tit-pou-tat ak Bondye? Yon divin kisa pou kisa? "Ou konsakre lavi ou nan travay la predikasyon ak sipò Organizationganizasyon an, epi an echanj, mwen pral ba ou bèl kay ak jèn ak sante ak fè ou chèf nan peyi a sou moun ki enjis resisite"?
Non! Pi definitivman se pa mesaj Ebre 11. Apre yo fin defini lafwa nan vèsè 1 an, definisyon an rafine nan vèsè 6 la.
"Anplis, san lafwa li enposib pou fè Bondye plezi, paske moun ki pwoche bò kote Bondye dwe kwè ke li ye e ke li vin rekonpanse moun k ap chèche l avèk senserite." (Heb 11: 6)
Ou pral remake ke li pa di nan dènye pati nan vèsè a, 'e ke li vin satisfè nan pwomès pou moun ki chèche sensèman l'. ' Pa gen okenn prèv ke li te fè pwomès Abèl ak Enòk. Sèl pwomès ke Noe te fè pou Noe a te genyen jan pou siviv inondasyon. Abraram, Izarak ak Jakòb pa t pwomèt yon monn nouvo, e Moyiz te egzèse lafwa e li te kite pozisyon privilejye l lontan anvan Bondye te di l yon mo.
Ki sa vèsè 6 la montre se ke lafwa se sou kwayans nan la bon karaktè nan Bondye. Jezi di li: Poukisa ou rele m 'bon? (Mak 10: 18) Lafwa ap pouse nou chèche Bondye epi fè sa ki fè l plezi paske nou kwè li bon pou li epi li konnen nou byen ke li pa oblije pwomèt nou anyen. Li pa oblije di nou tout bagay sou rekonpans lan, paske kèlkeswa sa li ta ka vin soti, nou konnen bonte l 'ak bon konprann li pral fè li rekonpans pafè pou nou. Nou pa ta ka fè pi byen si nou ranmase li soti tèt nou. An reyalite, li an sekirite yo di nou ta fè yon travay mizye si li te kite jiska nou.
Tronpe Big la
Ofganizasyon Temwen Jewova yo te fè yon kokennchenn travay pou konvenk nou ke vizyon yo sou lavi sou tè a nan Nouvo Monn lan se sa nou vle ke nou pa ka anvizaje tout lòt bagay, e lè Bondye ofri nou yon lòt bagay, nou rejte li.
Espwa ke Jezi te ofri disip li yo te vin adopte pitit Bondye epi sèvi avèk li nan wayòm syèl la. Nan eksperyans mwen, lè yo montre Temwen Jewova yo ke doktrin yo sou "lòt mouton" yo pa ekri nan Bib la, yon reyaksyon komen se pa youn nan kè kontan, men konfizyon ak detounman. Yo panse sa vle di yo dwe viv nan syèl la epi yo pa vle sa. Menm lè yon moun eksplike ke nati egzak rekonpans konsènan wayòm syèl la pa klè, yo pa moli. Yo gen kè yo mete sou pri a yo te anvizaje tout lavi yo e pa gen anyen lòt bagay ap fè.
Baze sou Ebre 11, sa ta parèt tankou yon endike nan yon mank de konfyans nan Bondye.
Mwen pa di ke Peyi Wa ki nan syèl la mande pou nou viv nan syèl la. Petèt "syèl la" ak "syèl la" gen yon konotasyon diferan nan sans sa a. (1Co 15: 48; Eph 1: 20; NAN: NAN) Sepandan, menm si li fè sa, ki sa nan li? Pwen nan Ebre 11: 1, 6 se ke lafwa nan Bondye vle di pa sèlman kwè nan egzistans li, men nan karaktè li kòm yon sèl la pou kont li ki bon epi ki pa janm pral trayi konfyans nou nan bon nati li.
Sa a se pa bon ase pou kèk. Gen moun, pou egzanp, ki rabè lide ki eksprime nan 2 Korentyen chapit 15 ke kretyen yo resisite ak yon kò espirityèl. "Ki sa lespri sa yo ta fè apre 1,000 ane yo te fini," yo mande? "Ki kote yo ta ale? Ki objektif yo ta ka genyen? "
Pa ke yo te kapab jwenn yon repons apwopriye a kesyon sa yo, yo rabè posibilite a antyèman. Sa a se kote imilite ak konfyans absoli nan bon karaktè Jewova Dye ap jwe. Sa a se lafwa.
Èske nou sipoze konnen pi byen pase Bondye ki sa ki pral fè nou vrèman kontan? Sosyete Toudegad la vann dè dizèn ane pou nou yon bòdwo machandiz ki fè nou siviv Amagedon pandan tout lòt moun mouri, epi ap viv nan paradi pou mil an. Tout limanite ap viv nan lapè ak amoni idilik pou yon ane 1,000 pandan ki tan dè milya de moun enjis yo pral fè yo tounen vivan ankò. Yon jan kanmenm, sa yo pa pral deranje nati a paradizayik sou latè. Lè sa a, mache gato a ap kontinye pandan y ap lage Satan pou yon peryòd tan ki pa espesifye nan ki li tante ak twonpe dè milyon oswa dè milya inonbrabl ki moun ki pral evantyèlman lagè kont moun ki apa pou Bondye sèlman yo dwe boule nan dife. (Travay NAN: KI; Re NAN: X-NAN) Sa a se rekonpans lan yo dwe pi pito pase sa ki Jewova sere pou kretyen fidèl.
Pòl ban nou asirans kote nou ka envesti lafwa nou:
"Je pa janm wè ak zòrèy pa te tande, ni yo te vin ansent nan kè moun pa bagay sa yo ke Bondye te pare pou moun ki renmen l '." (1Co 2: 9)
Nou ka aksepte sa e nou kwè tout sa Jewova sere pou moun ki renmen l yo, l ap pi bon pase tout sa nou ka imajine. Oubyen nou ka mete lafwa nan rannman “atistik” nan piblikasyon Temwen Jewova yo e nou swete yo pa fè erè ankò.
Mwen? Mwen te gen li ak ilizyon yo nan moun. Mwen pral ale ak nenpòt rekonpans Seyè a gen nan magazen ak di, "Mèsi anpil. Se pou volonte ou dwe fè. "
_________________________________________
[Mwen] Temwen Jewova yo dekri ministè predikasyon pòt an pòt
[...] Pandan ke pa estrikteman sou sijè, mwen panse ke li pral benefisye yo pran yon ti vwayaj bò yo kontinye sijè nou an nan etid semèn pase a. [...]
Meleti
Mwen gen travay malere pou patisipe nan KH sa a wikenn ak manman m 'ki ap vizite. Mwen pral definitivman bezwen vòlè yon kèk nan pwen ou a pou yon kòmantè.
Li nan bagay sa a sou nou yo te "zanmi" Jewova a epi yo pa reyèl "pitit gason", (ki gen ladan sè). Lè m priye nan non kongregasyon an, mwen eseye limite itilizasyon non Jewova. Se pa paske mwen pa vle, men paske mwen konsidere tèt mwen yon pitit gason Bondye ki pa janm ta derespekte papa l 'lè yo rele l' nan non premye l 'yo.
Li remakab ke nan 1 Wa 8, Salomon ap priye nan non pèp Izrayèl la nan inogirasyon tanp lan, e li itilize non Jewova nan lapriyè li (NW). Prèt yo pa te konseye Salomon pou montre mank respè pou Bondye, yon bagay yo te sètènman ta fè si Salomon te depase limit li pa lang li te itilize a. Montre respè pou Bondye se sètènman pa gen pwoblèm trivial, men nou dwe pran prekosyon pa mete règ moun-yo ak sipozisyon sou sa ki se ak ki pa respekte. Nou dwe gade ekriti yo pou egzanp moun ki gen... Read More »
Diferans ki genyen ant Salomon ak nou (oswa kretyen yo premye syèk la pou ki matyè) se ke sekrè a sakre te ankò yo dwe revele nan jou l 'yo. Mwayen lèzòm te jwenn otorite pou yo te rele pitit Bondye yo poko disponib. (Jan 1:12) Se poutèt sa, ou pa jwenn okenn nan gason yo OT refere Bondye nan lapriyè kòm papa yo. Se vre, Jewova te pale de tèt li kòm sila ki t ap vin papa Salomon, e se pitit li, men se te nan yon fason senbolik, tankou lè Jezi te di Mari sou Jan, “Madanm, gade! Pitit gason ou lan! ” (Jan... Read More »
Mèsi pou revizyon ankourajan sa a. Lekti atik sa a reyèlman fè m 'fache, tankou si nou te redwi a pwòp tèt ou-dilution yo nan lòd yo kenbe moute mak sa a nan konfyans nan Bondye. Sepandan ekri ou konfime kwayans mwen ke nou ka pa konnen ki sa egzakteman Jezi te nan magazen, e ke kounye a li pa ta dwe premye motivasyon nou an. Mèsi ankò frè!
Reblogged sa a sou agapeheartvisions ak kòmante: Èske w te yon Temwen Jewova batize depi 1992, ak inaktif depi 2012, ak anpil peryòd dout ak ensèten ant fwa, mwen vrèman apresye atik sa a. Dènyèman, mari m 'te swiv ak eseye ankouraje m' yo. swiv ansèyman Izrayelit ebre yo. Apre anpil rechèch, mwen jwenn tèt mwen mennen tounen nan pikèt Beroean. Mwen pa kapab e vre pa pral baze kwayans mwen sou baz enferyorite / siperyorite rasyal oswa sou kapris moun. Mwen sèvi yon Bondye intemporel; Jewova oswa Seyè si ou vle, epi mwen anbrase tout limanite ki... Read More »
Chak kretyen ta dwe medite seryezman sou Acts XNX (Bondye se pa yon pati nan) ak Travay NAN (Bondye te fè soti nan yon sèl moun tout nasyon moun). Apre yon konsiderasyon nan pasaj sa yo, pa gen okenn moun ki ta ka reklame ke yo dwe kretyen ak ankò kenbe prejije rasyal nan menm tan an. Tankou yon kou ta dwe unscriptural, ipokrit ak enjustifyabl.
Chè Sè, mwen te batize nan mwa desanm nan prèske yon ane anvan ou te batize. Toujou aktif menm si jouk jòdi a. Malgre sa, mwen vrèman apresye sit sa a pou manje espirityèl anpil pi rich ak délisyeu pase sa WT ofri espesyalman sou gwo zòn nan lafwa nou. 🙂
"Nan Ebre 11: 8 li di ke Abraram ak pitit li yo te viv yon fwa nan peyi pwomès la, men nan vèsè 13 ak 39 li di ke fidèl sa yo nan OT" tout te mouri, yo poko resevwa sa yo te pwomèt la. " Nan yon fason pou pale, Abraram te resevwa pwomès li, e konsa tou nasyon Izrayèl la. Men, yo sèlman resevwa li tanporèman. Si yon moun ba ou yon pòsyon tè, men evantyèlman yo pran lavi ou nan men ou, ki sa ki bon pòsyon tè ou a - pou ou, se sa? Li ede pitit pitit ou yo, si ou genyen, men li pa fè sa... Read More »
Se poutèt sa Jezi te mouri e li te resisite pou nou ka gen lavi etènèl e se pou sa tout pwomès konsènan Wayòm nan nan tout Bib ebre a ap akonpli.
Mèsi Meleti, mwen pa yon sèl pou espekilasyon ak sipozisyon swa, konvenkan rezònman, bon kesyon re: Abraram & tankou pwen an nou mache pa lafwa pa devan je. Li nan gwo ke Jewova gen bagay sa yo estoke pou gason ak fanm ki gen konfyans nan Bondye. Bib la gen anpil nan direksyon yo ka resevwa nan jodi a yo epi yo dwe san pwoblèm mwen tap sezi ak kado Bondye nan tan kap vini an.
Mèsi Meleti pou montre ke Moyiz mete lafwa nan "Kris la". Mwen dwe te li ekriti sa a sou yo ak sou ankò e pa janm reyèlman te bay li anpil panse.
Koulye a, mwen mande, si Pòl ki deklare ke moun ki te mouri nan sendika ak Kris la ap leve an premye, ta ka aktyèlman aplike nan renmen nan Moyiz. Te panse se vre wi.
"Konpreyansyon sa a ta vle di ke kretyen eritye pwomès la te fè Abraram, men Abraram li menm te refize pwomès la. "Anplis de sa, si OU fè pati Kris la, OU se pitit pitit Abraram reyèlman, eritye ak referans a yon pwomès." (Ga 3:29) Sepandan, èske sa lojik? Pi enpòtan toujou, èske se sa Bib la anseye aktyèlman? Èske kalite redanmtè Jezi a kòm medyatè ki pèmèt adopsyon lèzòm kòm pitit Bondye yo pa ka aplike retroaktivman? Èske mesye fidèl sa yo nan tan lontan yo te jis malere paske yo te fèt twò bonè? ” Mwen depi lontan ap reflechi sou panse sa a. Moun fidèl tankou Moyiz, Eli, Abraram pa eritye a... Read More »
Mèsi pou atik sa a! Li te pwouve yo dwe jis sa mwen te bezwen tande, e li te konbat kèk nan pwòp mwen pè pèsonèl, ki mwen wè kounye a yo te kreye pa itilize nan eisegesis trè atizan konn fè ki te jere yo rete avè m 'sou ane yo, nwaj konpreyansyon mwen nan siyifikasyon reyèl la nan pasaj mwen te li anpil fwa. Mwen pa konnen poukisa li tèlman difisil souke sèten lide yon fwa yo te plante, e ankò tèlman fasil yo wè verite a lè yon moun ponn li tout soti pou ou.
Yo rele sa andoktrinman.
CT Russell te anseye ke Jezi sèlman ofri yon sèl espwa disip li yo: syèl la. Li pa janm ofri yo okenn lòt espwa. Nou gen rezon devide pawòl verite a. Temwen Jewova yo sèvi ak pwomès pou moun ki nan epòk jwif yo epi yo aplike yo pou disip yo nan epòk levanjil la. Se poutèt sa yo mennen ou nan Sòm 37:29 pou pwouve ke "moun ki jis yo pral eritye tè a ak viv pou tout tan sou li." "Gen yon sèl konfyans yon sèl espwa yon sèl batèm." Se pa 2 espwa. Wi pral gen moun sou tè a: Ansyen diy ak limanite retabli. Men, Jezi pa janm ofri... Read More »
Revelasyon 5:10 di ke wa yo ak prèt yo pral dirije sou tè a. Se sèlman NWT a ak tradiksyon Darby a di "sou". Mo grèk ki te rann "sou" oswa "sou" nan prèske tout vèsyon se "epi", yon mo ki vle di "sou" lè li refere a yon kote fizik, epi li vle di sèlman "sou" lè li konsènan ègzèrsé otorite sou lòt moun. Lè ou "sou" latè a nan yon sans administratif pa mande pou wa yo ak prèt yo dwe literalman sou latè a nan yon sans fizik. Se konsa, wa yo gen otorite sou moun, men yo egzèse otorite sa a sou tè a.
Li sètènman adapte ak fason Jezi te fè bagay yo, li te parèt devan disip li yo pou l ba yo enstriksyon anvan yo ale. Lè sa a, li te kite, li ale nan syèl la yo dwe avèk Papa l 'ak tout ilistrasyon li te bay nan sans sa a montre l' tankou absan. Yon chèf pa ka absan ak règ, kidonk li pa anfòm ke Kris la ak moun ki avè l 'pandan règ li nan syèl la yo pral byen lwen nan syèl la olye pou yo men-sou tè a.
Mwen dakò ke li pral règ sou men si ou gade nan grèk la li se definitivman yon posibilite ke li vle di sou. Sepandan, Rev 7,14 deklare ke règ la sou mòn Zion. Si ou pral fèmen yo sou mòn Siyon an sou latè lè sa a yo pa korije. 144,000 pa pral anfòm. Sepandan, Bib la di ke mòn Siyon an nan syèl la. Ebre 12:22, Sòm 2: 6. di ke mòn Siyon an nan syèl la. Ak 144,000 yo kanpe sou mòn Siyon an nan Rev 14: 1 Epitou, ki jan fè sa yo kòm wa kòm prèt sou fotèy Kris la? Fotèy Kris la se... Read More »
Pou ajoute nan kòmantè ou Chris, mo ebre tradui latè nan Psl 37:29 pa vle di planèt latè, li vle di peyi oswa teritwa kote yon moun soti, ki pou yon ebre te vle di alokasyon li nan peyi Izrayèl la, tradui literalman twonpe lektè a, li ta dwe tankou KJV a rann li "peyi" pa latè, GB a sèvi ak sa a tradiksyon mal ranfòse apostazi latè paradi yo, sou tèt de sa, tout moun ki vèsè nan OT a yo adrese a pèp Izrayèl la ki te nan yon aranjman alyans avèk Jewova, yon bagay tout lòt mouton yo pa genyen, pou aplike vèsè sa yo... Read More »
Sou pwen sa a, menm tradiksyon nouvo monn revize a rekonèt li, sou Sòm 37: 3, ki li sou nòt anba paj: "Oswa" peyi. "". Kesyon mwen an se: poukisa nòt sa a pa parèt nan Sòm 37: 29, depi li refere a menm mo a mansyone nan menm chapit la? Omisyon nan sibtil nan nòt anba sa a sou vèsè 29 se an reyalite ki twonpe.
Yo dwe retabli anba Peyi Wa ki nan Bondye.
Peyi a. Gouvènman pa Bondye ak Jezikri kòm Wa sou latè. Relasyon nou ak Bondye.
Matye 5: 5 "Benediksyon pou moun ki dou, paske yo pral eritye tè a."
Se vrè ke se yon majorite nan tradiksyon rann mo a isit la kòm "peyi", men li gen mo a menm oswa menm jan an parèt nan lòt vèsè OT sou yon 100 fwa, ak a vas majorite de ka sa yo gen li kòm "latè", ak kèk kòm "peyi" oswa "tè". Nan sans de sa, li ta sanble ke vèsè sa a mande pou plis rechèch anvan pwoklame nou konnen pou sèten, (1) si rann kòrèk la se "latè" oswa "peyi", ak (2) si wi ou non ke chwa gen nenpòt distenksyon ki gen sans. Sa vle di, ann sipoze bon mo a se tè, e non pa tè, kijan sa fè... Read More »
Rom 4:12 "Se pa nan lalwa Moyiz la ke Abraram ak pitit li yo te resevwa pwomès ke li ta pral eritye mond lan .... Pòl "pòsyon tè nan mond lan" Jezi "pòsyon tè sou latè" (Matt 5: 5) Gen 12: 7 "Seyè a parèt devan Abraram, li di, 'Pou pitit pitit ou yo mwen pral bay peyi sa a (Palestine)'" Gen 17,7,8, 3 Tout kretyen yo se pitit espirityèl Abraram (Gal 29:XNUMX), ak Se poutèt sa, ak Abraram "eritye nan mond lan." Se paske pwomès kontra li te fè ak Abraram lan te garanti peyi a pou tout tan. Mwen pa vle di okenn mank respè, men mwen pafwa panse ke rezilta a nan... Read More »
Gen 3 mo nan lang ebre tradwi sou latè
1) Kadur aharets = boul nan tè = tè a planèt la
2) adamah = tè / pousyè tè
3) erets = peyi / teritwa
Mwen panse ke li trè klè pa gen okenn dout sa vle di
Se poutèt sa pwomès la nan Jezi nan Matye 5: 5 "Moun ki dou yo pral eritye tè a / peyi". Abraram ak pitit pitit li yo poko eritye peyi a / tè a. Travay 7: 5 "Li pa t 'ba l' okenn pòsyon tè isit la, pa menm ase tè pou mete pye l 'sou li. Men, Bondye te pwomèt li ke li menm ak pitit pitit li yo apre l 'ta pral posede peyi a, menm si nan tan sa a Abraram pa t' gen pitit. " Abraram ap gen pou l resisite pou l ka eritye Wayòm nan / peyi a. Nan Ebre 11: 8 li di ke Abraram ak pitit li yo te viv yon fwa nan peyi pwomès la, men nan vèsè 13 la... Read More »
Wi. Sa a se nan dispensasyon jwif yo ki se peyi yo te pwomèt Abraram lan. Jwif yo te retabli menm jodi a.
Ou te mete aksan sou rezon ki fè mwen te vle soti yo ap eseye fè Bib la anfòm lide pre-konsepsyon yo. Mwen reyalize sa a lè mwen te demisyone nan Watchtower / Elder tapi fere bagay wou ak mwen aktyèlman te gen tan li Bib la byen ak nan kontèks. Plis mwen te chita nan reyinyon yo plis mwen te kapab wè te gen anpil moun ki te konprann epi anseye vrè sans vèsè yo. Bagay la etranj se jan ou te di meleti anpil jis pase ki koupe kòm jis diferan entèpretasyon men li pa tankou si... Read More »
Sa a se twazyèm fwa atik sa a te yon atik etid nan dènye twa oswa kat ane ki sot pase yo, anpil JW ap grandi fin vye granmoun, kwoke la menm si ou fin vye granmoun epi ou ka mouri, sa yo nan tan lontan pa janm wè pwomès la men li te gen konfyans nan Bondye.
Pou anpil pi gran JW yo te toujou di ou p'ap janm fin vye granmoun epi mouri nan sistèm sa a.
Bon nouvèl Wayòm Bondye a.
Ki sa ki Bondye orijinal gen entansyon nan konmansman an, li pral pote sou nan fen an. Ant Jenèz ak Revelasyon atravè pwofèt yo ki nan OT la ak repete pa Jezi, Pòl ak NT a, Bondye di nou sa Wayòm nan pral tankou.
Yon lòt atik amann ki klarifye lafwa.
Apre mwen te leve m 'soti nan "verite a", mwen kounye a jwenn lide a nan dè milyon peri fè wout pou lòt moun "gen ki bèl kay" repiyans!
Mwen konnen twòp moun k ap viv byen ak sa ki bon pou Bondye abitrèman detwi yo, pami gwoup sa a yo se kèk Moske.
Konsantre sou sa ki ka wè ak je a kontinye san yo pa kite moute soti nan òganizasyon an vizib / estati ti towo bèf, mwen espere ke Jewova pral gen pitye pou yo pou avèg yo.
Gwo ekri moute, ou konnen lè yo itilize chans, petèt, petèt, konpreyansyon nou an, se moman sa a ou di pwòp tèt ou wi yo jis ajoute gen pwòp mo yo. Etonan, mwen pa ka tann yo pwen bagay sa yo soti nan sal la Peyi Wa, paske mwen pral fè sa. :). …. Pi probab mwen pral