• Ki moun ki Jezi refere li a nan Matye 24: 33?
  • Èske gwo tribilasyon Matye 24: NOU gen yon pwogrè segondè

Nan atik anvan nou an, Jenerasyon sa a - yon akonplisman modèn, nou te jwenn ke sèl konklizyon ki te konsistan avèk prèv la te ke pawòl Jezi yo nan Matye 24: 34 aplike sèlman nan yon pwogrè premye syèk la. Sepandan, pou nou yo dwe vrèman kontni ke aplikasyon sa a se egzat, nou dwe asire ke li amonize ak tout tèks ki enpòtan.
Sa te di, gen de tèks ki parèt pou lakòz nou pwoblèm: Matye 24: 21 ak 33.
Sepandan, nou pap swiv modèl piblikasyon Watch Tower Bible & Tract Society. Sa vle di, nou pa pral mande pou lektè a fè sipozisyon enjustifye, tankou kreye yon senaryo doub-pwogrè kote kèk pati nan pwofesi a yo rive vre nan yon sa yo rele pwogrè minè, pandan ke lòt pati koresponn sèlman ak yon pita, pi gwo pwogrè.
Non, nou dwe jwenn repons nou yo nan Bib la, se pa nan konjekti moun yo.
Se pou nou kòmanse ak Matye Nòt: KA NAN.

Ki moun ki tou pre nan pòt yo?

Nou pral kòmanse pa revize kontèks imedya nan vèsè 33:

"Koulye a, aprann ilistrasyon sa a soti nan pye fig frans lan: Menm lè jenn branch li yo ap boule ak jèm fèy li yo, ou konnen ke sezon lete a tou pre. 33 Menm jan an tou ou, lè ou wè tout bagay sa yo, konnen sa he se tou pre nan pòt yo. 34 Sa m'ap di nou la a, se vre wi: gen moun k'ap viv koulye a ki p'ap gen tan mouri anvan tout bagay sa yo rive. 35 Syèl la ak latè a va pase, men pawòl mwen yo p'ap janm pase lwen. ”(Mt 24: 32-35)

Pifò nan nou, si nou soti nan yon background JW, pral Ale nan konklizyon an ke Jezi ap pale de tèt li nan moun nan twazyèm. Referans kwa a NWT a bay pou vèsè sa a sètènman sipòte konklizyon an.
Sa kreye yon pwoblèm sepandan, paske Jezi pa t 'parèt nan moman destriksyon nan lavil Jerizalèm. An reyalite, li poko retounen. Sa a se kote senaryo doub pwogrè Toudegad la te fèt. Sepandan, yon pwogrè doub pa ka repons lan. Pou sot pase 140 ane yo depi jou nan CT Russell jouk koulye a, nou te eseye sou yo ak sou fè travay sa a. Dènye efò Kò Gouvènan an se doktrin jenerasyon ki kouvri siperyè-pi lwen pase tout kredilite yo. Konbyen fwa nou gen wòch ansanm yon nouvo konpreyansyon anvan nou jwenn mesaj la nou se sou move wout la?
Sonje byen, Jezi se Mèt Pwofesè a ak Matye 24: 33-35 se rasirans li disip li yo. Ki kalite yon pwofesè ta li si asirans lan te konn siye nan fènwa ke okenn moun ta ka kalkile li? Reyalite a se, li se tout byen senp ak evidan ak tout endikasyon yo ki nan tèks la. Li se moun ki gen ajanda pwòp yo ki te prezante tout konfizyon an.
Anvan Jezi te pale konsènan destriksyon Jerizalèm nan, li te pale de Danyèl, pwofèt la, avèk mo avètisman sa yo: “Fè lektè a sèvi ak bon jijman.”
Si ou te koute mo li yo tounen Lè sa a ,, ki sa ki ta yo te premye bagay la ou ta fè lè opòtinite a prezante tèt li? Petèt ou ta ale nan sinagòg la kote woulo yo te kenbe e yo te gade pwofesi Danyèl la. Si se konsa, sa a se sa ou ta jwenn:

"Epi moun yo nan yon lidè ki ap vini pral detwi lavil la ak kote ki apa pou Bondye. Ak fen li yo pral pa inondasyon an. Epi jouk nan fen a pral gen lagè; ki sa ki deside sou se dezolasyon ... .Apre sa, sou zèl la nan bagay ki degoutan pral gen moun ki lakòz dezolasyon an; e jiska yon ekstèminasyon, sa ki te deside sou yo pral vide tou sou moun ki kouche dezè a. ”(Da 9: 26, 27)

Koulye a, konpare pati ki enpòtan nan Matye:

"Se poutèt sa, lè ou kenbe je wè bagay la degoutan sa lakòz dezolasyon, jan yo pale sou pa Daniel pwofèt la, kanpe nan yon kote ki apa pou Bondye (kite lektè a sèvi ak lespri), "(Mt 24: 15)

"Bagay degoutan sa ki lakòz dezolasyon" Jezi se "lidè Danyèl la k ap vini ... yon moun ki lakòz dezolasyon ..."
Etandone egzòtasyon lektè a (nou) ta dwe itilize disènman nan aplikasyon sa a nan pawòl Danyèl la, èske li pa rezonab ke "li" ki te tou pre nan pòt yo ta dwe yon sèl sa a, lidè nan yon pèp?
Sa klèman adapte ak reyalite yo nan istwa epi yo pa mande pou nou so nan nenpòt sèrkl spéculatif. Li jis adapte.

Yon altènativ a "li"

Yon lektè alèt nan yon kòmantè fè remake ke anpil tradiksyon rann vèsè sa a ak pwonon nan sèks net "li". Sa a se rann Bib la King James bay. Dapre la Interlinear Bib la, estin, yo ta dwe rann "li se". Se poutèt sa, yo ka fè yon diskisyon ki di ke Jezi te di ke lè ou wè siy sa yo, konnen ke "li" - destriksyon nan lavil la ak tanp lan - se tou pre nan pòt yo.
Kèlkeswa sa ki rann yo vin pi fidèl a pawòl Jezi yo, tou de sipòte lide a nan tou pre nan fen Vil la ke yo te aparan pa siy yo vizib pou tout moun ka wè.
Nou dwe Gèrye nan pèmèt patipri pèsonèl yo ranpe nan sa ki lakòz nou inyore Bib amoni an favè kwayans pèsonèl, tankou evidamman rive pou tradiktè yo nan la. Nouvo tradiksyon vivan: “Nan menm fason an, lè ou wè tout bagay sa yo, ou ka konnen retounen li trè pre, dwat devan pòt la ”; ak Creole Creole Version: "Nan menm fason an, lè ou wè tout bagay sa yo, ou pral konnen ke la Nonm lan tou pre, devan pòt la.

Ki sa ki gwo tribilasyon an?

Èske ou wè sa mwen te jis fè la? Mwen te prezante yon lide ki pa nan tèks Matye 24: 21. Kouman? Pa senpleman lè l sèvi avèk atik la definitif. "Jounal Gran tribilasyon ”diferan de yon gwo tribilasyon, èske se pa vre? Jezi pa itilize atik definitif nan Matye 24: 21. Pou ilistre jan kritik sa ye, konsidere lagè 1914-1918 te rele "Jounal Gran Gè ”, paske pa te janm gen yon lòt tankou li. Nou pa t 'rele li Premye Gè Mondyal la lè sa a; jouk lè te gen yon dezyèm menm pi gran. Lè sa a, nou te kòmanse nimewo yo. Li pa t 'ankò Jounal Gran Lagè. Li te jis a gwo lagè.
Difikilte a sèlman ki rive ak pawòl Jezi yo, "pou Lè sa a, pral gen gwo tribilasyon", vini lè nou eseye lye l 'ak Revelasyon NAN: NAN, KI. Men, èske gen yon baz reyèl pou sa?
Fraz "gwo tribilasyon an" fèt sèlman kat fwa nan Ekriti yo kretyen:

"Pou Lè sa a, pral gen gwo tribilasyon tankou pa te fèt depi nan konmansman nan mond lan jouk kounye a, pa gen okenn, ni pral rive ankò." (Mt 24: 21)

“Men, yon grangou te vin sou tout peyi Lejip la ak Cahanaen, menm yon gwo tribilasyon; ak zansèt nou yo pa t 'jwenn okenn dispozisyon. "(Ac 7: 11)

“Gade! Mwen pral voye jete l 'nan yon malad, ak moun ki komèt adiltè avèk li nan gwo tribilasyon, sof si yo repanti nan zèv li yo. "(Re 2:)

"Epi nan repons youn nan ansyen yo di m ':" Sa yo ki te abiye an rad blan, ki moun ki yo ak ki kote yo soti? " 14 Se konsa, touswit mwen te di l ': "Mèt mwen, ou se moun ki konnen an." Apre sa, li di m': "Sa yo se moun ki soti nan gwo tribilasyon an, epi yo te lave rad yo epi yo te fè yo blan nan san ti Mouton an. ”(Re 7: 13, 14)

Li se pwòp tèt ou-evidan ke itilize li nan Travay 7:11 ak Re 2:22 pa gen okenn relasyon ditou ak aplikasyon li nan Mt 24:21. Se konsa, sa ki sou itilizasyon li yo nan Re 7:13, 14? Èske Mt 24:21 ak Re 7:13, 14 lye? Vizyon Jan an oswa Revelasyon te rive lontan apre yon gwo tribilasyon ki te vin sou jwif yo. Li pale de moun ki poko soti nan yon moman nan tribilasyon, pa moun ki te deja fè, menm jan te ka a ak kretyen yo ki sove nan 66 epòk nou an.
Vizyon Jan an pa nan "gwo tribilasyon" jan yo itilize nan Mt 24: 21 ak Re 2: 22, ni se li ki nan "yon gwo tribilasyon" jan yo ekri nan Acts 7: 11. Li se "nan gwo tribilasyon. ”Itilize atik definitif la sèlman jwenn isit la e li bay ide yon singularité atache ak tribilasyon sa a ki separe li de tout lòt yo.
Se poutèt sa, pa gen okenn baz pou konekte li ak tribilasyon an ki te vin sou lavil la nan 66 epòk nou an, yon sèl la ki te koupe kout. Lè w fè sa, kreye yon lis long nan konplikasyon irekonsilyab. Premye a tout, nou dwe aksepte ke pawòl Jezi yo te gen yon pwogrè doub. Pa gen okenn baz Bib pou sa a epi nou jwenn nan dlo yo trouble nan kalite ak antitip ankò. Pou egzanp, nou Lè sa a, gen jwenn yon pwogrè segondè pou destriksyon nan lavil Jerizalèm, ak yon lòt pou jenerasyon an. Natirèlman, Jezi sèlman retounen yon fwa, se konsa ki jan nou eksplike Mt 24: 29-31? Èske nou di pa gen okenn pwogrè segondè pou mo sa yo? Koulye a, nou ap Cherry davwa ki sa ki pwogrè doub ak sa ki se yon sèl fwa sèlman. Li se manje maten yon chen ki, franchman, Organizationganizasyon Temwen Jewova yo te kreye pou tèt li. Zafè konfonn plis se admisyon an ki sot pase ki kalite ak antitip (ki yon pwogrè doub byen klè konprann) ki pa klèman aplike nan ekri nan Liv (ki sa a se pa) yo dwe rejte kòm-site David Splane- "ale pi lwen pase bagay sa yo ekri" . (2014 diskou reyinyon anyèl la.)
Si nou pran angajman pou evite erè ki pase yo, nou dwe konkli ke pwa evidans istorik ak biblik mennen nan konklizyon ke referans Jezi a pou “gwo tribilasyon” aplike sèlman nan evènman ki antoure e ki enplike destriksyon tanp lan, vil la, ak sistèm jwif yo de bagay sa yo.

Yon bagay toujou anreta

Pandan ke li sanble ke tout fen yo ki lach ki gen rapò ak aplikasyon nou an nan Mt 24: NAN yo te mare nan yon fason ki pa konfli ak ekri nan Liv ni enplike espekilasyon bwa, gen kèk kesyon grav rete. Repons a sa yo nan okenn fason afekte konklizyon nou an konsènan idantifikasyon nan "jenerasyon sa a." Sepandan, yo se kesyon ki sipliye pou klarifikasyon.
Sa yo se:

  • Poukisa Jezi te pale de tribilasyon ki te rive Jerizalèm tankou pi gran nan tout tan yo? Se vre wi inondasyon an nan jou Noe a, oswa: Amagedon te fè oswa li pral surpasser li.
  • Ki gwo tribilasyon zanj lan te pale sou apot Jan an?

Pou yon konsiderasyon kesyon sa yo, tanpri li Esè ak tribilasyon.
 

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    107
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x