Li ta difisil pou jwenn yon lòt pasaj nan Bib la ki te pi mal konprann, plis move aplikasyon pase Matye 24: 3-31.
Desann syèk yo, vèsè sa yo te itilize pou konvenk kwayan yo ke nou ka idantifye dènye jou yo epi konnen pa siy ke Senyè a tou pre. Pou pwouve ke sa a se pa ka a, nou te ekri yon nimewo konsiderab nan atik sou divès aspè yo nan pwofesi sa a sou sit sè nou an, Beroean Pichè - Achiv yo, ekzamine siyifikasyon an nan "Jenerasyon sa a" (vs 34), pou detèmine si ki moun ki "li" a se vs. 33, kraze kesyon an twa pati nan vs 3, demontre ke la sa yo rele siy nan vèsè 4-14 yo se anyen men, ak eksplore siyifikasyon an nan vèsè yo jis pa rive. Sepandan, pa janm te gen yon sèl atik konplè ki te eseye pote li tout ansanm. Li se espwa sensè nou ke atik sa a pral ranpli bezwen an.
Èske nou gen dwa konnen?
Premye pwoblèm nan nou dwe adrese se pwòp nou yo, byen-natirèl anvi wè Kris la retounen. Sa a pa gen anyen nouvo. Menm disip imedyat li yo te santi sa a epi jou asansyon l lan, yo te mande: “Seyè, èske w ap retabli wayòm nan bay Izrayèl nan moman sa a?” (Travay 1: 6)[Mwen] Malgre sa, li te eksplike ke konesans sa a te, pou mete l 'breman, okenn nan biznis nou an:
"Li di yo: 'Li pa pou ou konnen tan yo oswa sezon Papa a te mete nan jiridiksyon pa li. '"(Ac 1: 7)
Sa a pa t 'sèl fwa li te enfòme yo ke konesans sa a te nan limit:
"Konsènan jou sa a ak lè pèsonn pa konnen, ni zanj Bondye yo ki nan syèl la, ni Pitit la, men se sèlman Papa a." (Mt 24: 36)
"Kontinye veye, Se poutèt sa, paske ou pa konnen ki jou Seyè ou an ap vini." (Mt 24: 42)
"Se poutèt sa, ou menm tou nou pwouve tèt nou pare, paske Pitit Gason Lòm nan ap vini nan yon èdtan ke ou pa panse ke yo dwe li." (Mt 24: 44)
Remake ke twa quotes sa yo soti nan chapit 24 nan Matye; chapit la anpil ki gen sa anpil moun di yo se siy ki montre ke Kris la tou pre. Ann rezone sou enkonvenyans sa a pou yon moman. Èske Senyè nou an ta di nou — pa yon fwa, pa de fwa, men twa fwa — ke nou pa ka konnen ki lè li ap vini; ke menm li pa t 'konnen lè li te retounen; ke li ta aktyèlman retounen nan yon moman lè nou pi piti espere li; pandan tout tan an di nou jis ki jan yo kalkile bagay la anpil nou pa sipoze konnen? Sa son plis tankou site la pou yon Monty Python trase pase son teyoloji Bib la.
Lè sa a, nou gen prèv istorik la. Entèprete Matye 24: 3-31 kòm yon mwayen pou predi retou Kris la te repete mennen nan desepsyon, desepsyon, ak nofraj lafwa nan dè milyon jouk jounen jodi a. Èske Jezi ta voye nou yon mesaj melanje? Èske nenpòt pwofesi nan li pa rive vre, plizyè fwa, anvan finalman li te akonpli? Paske se jisteman sa nou dwe admèt ki te rive si nou vle kontinye kwè ke pawòl li yo nan Matye 24: 3-31 yo sipoze siy ke nou nan dènye jou yo e ke li pral retounen.
Reyalite a se ke nou kretyen yo te sedwi pa anprèsman pwòp nou yo konnen enkansabl a; e nan fè sa, nou te li nan pawòl Jezi yo ki tou senpleman pa la.
Mwen te grandi kwè ke Matye 24: 3-31 te pale de siy ki montre nou nan dènye jou yo. Mwen te pèmèt lavi mwen fòme pa kwayans sa a. Mwen te santi mwen te fè pati yon gwoup elit ki te konnen bagay sa yo kache nan rès mond lan. Menm lè dat pou arive Kris la te kontinye ap pouse tounen-menm jan ak chak deseni nouvo woule pa-mwen eskize chanjman tankou "nouvo limyè" revele pa Sentespri a. Finalman, nan mitan ane 1990 yo, lè kredilite mwen te lonje nan pwen an kraze, mwen te jwenn soulajman lè mak patikilye mwen nan Krisyanis tonbe tout kalkil "jenerasyon sa a".[Ii] Sepandan, li pa t 'jouk 2010, lè doktrin nan fabrike ak unscriptural de de jenerasyon sipèpoze yo te prezante, ke mwen finalman te kòmanse wè bezwen an egzaminen ekri nan Liv yo pou mwen.
Youn nan gwo dekouvèt mwen te fè yo se te metodoloji etid Bib la te ye a ègzèsi. Mwen tou dousman te aprann abandone patipri ak pre-konsepsyon ak pèmèt Bib la entèprete tèt li. Koulye a, li ka frape kèk kòm ridikil yo pale de yon objè inanime, tankou yon liv, kòm ke yo te kapab entèprete tèt li. Mwen ta dakò si nou t ap pale de nenpòt lòt liv, men Bib la se Pawòl Bondye, e li pa vivan, men li vivan.
“Paske Pawòl Bondye a vivan epi li egzèse pouvwa e li pi file pase nenpòt nepe de bò, epi li pèse menm pou divize nanm ak lespri, ak nan jwenti ki soti nan mwèl la, epi li kapab disène panse ak entansyon nan kè a. 13 Epi pa gen yon kreyasyon ki kache devan je l, men tout bagay yo toutouni, epi yo ouvri aklè devan je moun yo pou nou bay yon kont. ”(Li NAN: KI, NAN)
Èske vèsè sa yo pale sou Pawòl Bondye a Bib la, oswa sou Jezikri? Wi! Liy ki genyen ant de la twoub. Lespri Kris la gide nou. Lespri sa a te egziste menm anvan Jezi te vin sou tè a, paske Jezi te egziste deja kòm Pawòl Bondye. (Jan 1: 1; Rev. 19:13)
Konsènan delivre sa a, pwofèt yo, ki moun ki te predi favè Bondye a ki ta ka vin jwenn ou, fouye ak envestige ak anpil atansyon, 11ap eseye detèmine tan an ak anviwònman a ki la Lespri Kris la nan yo te montre lè li te prevwa soufrans Kris la ak glwar yo swiv. (PWOJÈ NAN PIKS lan: NAN, KI SOTI BSB)[Iii]
Anvan Jezi te fèt, "lespri Kris la" te nan ansyen pwofèt yo, e li nan nou si nou priye pou li epi egzamine Ekriti yo avèk imilite men san yon ajanda ki baze sou lide ki te fèt avan oswa ansèyman lèzòm. Metòd etid sa a gen ladan plis pase lekti ak konsidere kontèks konplè pasaj la. Li te tou pran an konsiderasyon sikonstans istorik yo ak opinyon nan karaktè yo pran pati nan diskisyon orijinal la. Men, tout bagay sa yo se efikas sof si nou menm tou nou louvri tèt nou nan gid la nan Sentespri a. Sa a se pa posesyon yon elit kèk, men nan tout kretyen ki vle soumèt tèt yo bay Kris la. (Ou pa ka soumèt tèt ou bay Jezi ak devan gason. Ou pa ka sèvi de mèt.) Sa depase rechèch senp, akademik. Lespri sa a lakòz nou rann temwayaj sou Senyè nou an. Nou pa ka ede men pale sou sa lespri a revele nou.
"... Epi li te ajoute," Sa yo se pawòl vre ki soti nan Bondye. Se konsa, mwen tonbe nan pye l 'adore l'. Men, li te di m ', "Pa fè sa! Mwen se yon sèvitè parèy avèk ou ak frè ou yo ki konte sou temwayaj Jezi a. Adore Bondye! Paske temwayaj Jezi se lespri pwofesi. ” (Re 19: 9, 10 BSB)[Iv]
Kesyon Pwoblèm lan
Avèk sa nan tèt ou, diskisyon nou an kòmanse nan vèsè 3 nan Matye 24. Isit la disip yo poze yon kesyon twa-pati.
"Pandan ke li te chita sou mòn Oliv la, disip yo pwoche bò kote l 'an prive, li di:" Di nou, lè bagay sa yo pral, ak ki sa ki pral siyen nan prezans ou ak nan konklizyon an nan sistèm nan bagay sa yo? "" (Mt 24: 3)
Poukisa yo chita sou mòn Oliv la? Ki sekans evènman ki mennen jiska kesyon sa a? Mwen sètènman pa te mande soti nan ble a.
Jezi te fèk pase kat dènye jou yo ap preche nan tanp lan. Sou dènye depa l 'yo, li te kondane lavil la ak tanp lan nan destriksyon, kenbe yo responsab pou tout san an jis koule ale tout wout la tounen nan Abèl. (Mt 23: 33-39) Li te fè li trè klè ke moun li t ap adrese yo se moun ki t ap peye pou peche tan lontan ak prezan.
"Vrèman mwen di ou, tout bagay sa yo ap vini sou jenerasyon sa a. ”(Mt 23: 36)
Lè yo kite tanp lan, disip li yo, pwobableman twouble pa pawòl li yo (Pou sa jwif pa t 'renmen lavil la ak tanp li yo, fyète tout pèp Izrayèl la), montre l' bèl travay achitekti jwif yo. Nan repons li te di:
"Èske ou pa wè tout bagay sa yo? Sa m'ap di nou la a, se vre wi: Yon wòch p'ap rete la ankò sou yon wòch, men li p'ap janm ka jete l '. ”(Mt 24: 2)
Se konsa, lè yo rive sou mòn Oliv la, pita jou sa a, tout bagay sa yo te anpil nan lide disip li yo. Pakonsekan, yo te mande:
- "Lè pral bagay sa yo ta dwe? ”
- "Ki sa ki pral siyen an nan prezans ou a?"
- "Ki sa ki pral siyen an ... nan konklizyon an nan sistèm nan bagay sa yo?"
Jezi te fèk di yo, de fwa, ke "tout bagay sa yo" ta detwi. Se konsa, lè yo te mande l 'sou "bagay sa yo", yo te mande nan kontèks la nan pwòp mo l' yo. Yo pa t ap mande enfòmasyon sou Amagedon pa egzanp. Mo "Amagedon an" pa ta antre nan itilize pou yon lòt 70 ane lè Jan te ekri Revelasyon l 'yo. (Re 16:16) Yo pa t 'imajine kèk sòt de pwogrè doub, kèk pwogrè envizib antitipik. Li ta jis di yo kay la ak kote yo te pran swen adorasyon yo te pral detwi, epi yo te vle konnen ki lè. Plenn ak senp.
Ou pral remake tou ke li te di ke "tout bagay sa yo" ta vini sou "jenerasyon sa a". Se konsa, si li ap reponn kesyon an sou ki lè "bagay sa yo" ap fèt ak nan kou a nan repons sa a li itilize ankò fraz la "jenerasyon sa a", yo pa ta konkli ke li te pale sou jenerasyon an menm li ta refere yo bay pi bonè nan jou a?
Parousía
E dezyèm pati kesyon an? Poukisa disip yo te itilize mo "prezans ou" olye de "vini ou" oswa "retou ou"?
Mo sa a pou "prezans" nan grèk se parousía. Pandan ke li ka vle di menm bagay la li fè nan lang angle ("eta a oswa reyalite nan ki deja egziste, rive, oswa yo te prezan nan yon kote oswa bagay") gen yon lòt siyifikasyon nan grèk ki pa egziste nan ekivalan angle a. Pauousia te "itilize nan lès la kòm yon ekspresyon teknik pou vizit wa a nan yon wa, oswa anperè. Mo a vle di literalman 'ke yo te bò kote,' konsa, 'prezans pèsonèl' "(K. Wuest, 3, Bypaths, 33). Li enplisit yon tan nan chanjman.
William Barclay nan Mo Nouvo Testaman an (p. 223) di:
Pli lwen, youn nan bagay ki pi komen se ke pwovens ki date yon nouvo epòk soti nan parousia anperè a. Cos date yon nouvo epòk soti nan parousia a nan Gayis Seza tande kòz nan AD 4, menm jan te fè Lagrès soti nan parousia a nan Hadrian nan AD 24. Yon nouvo seksyon nan tan parèt ak vini nan wa a.
Yon lòt pratik komen se te frape nouvo pyès monnen pou komemore vizit wa a. Vwayaj Hadrian yo ka swiv pa pyès monnen yo ki te frape komemore vizit li yo. Lè Nero te vizite Korent monnen yo te frape komemore avenisman l 'yo, avènement, ki se ekivalan a Latin nan parousia grèk la. Se te tankou si ak vini nan wa a te yon nouvo seri valè parèt.
Parousia se pafwa itilize nan 'envazyon an' nan yon pwovens pa yon jeneral. Li se konsa itilize nan envazyon an nan pwovens Lazi pa Mithradates. Li dekri antre sou sèn nan pa yon nouvo pouvwa ak viktwa.
Ki jan nou ka konnen ki sans disip yo te gen nan lide?
Etranj ase, moun ki ta ankouraje yon entèpretasyon kòrèk, sa yo ki an yon prezans envizib, yo te san repwezante bay repons lan.
Atitid apot yo
Lè yo te mande Jezi, "Ki sa ki pral siyen nan prezans ou a?" Yo pa t 'konnen ke prezans lavni l' ta dwe envizib. (Matt. 24: 3) Menm apre rezirèksyon l 'yo, yo te mande: "Seyè, èske w ap restore wayòm nan pèp Izrayèl la nan moman sa a?" (Travay 1: 6) Yo te chèche yon restorasyon vizib nan li. Sepandan, rechèch yo te montre ke yo te kenbe nan tèt ou Wayòm Bondye a pa Kris la kòm yo te fèmen. (W74 1 / 15 p. 50)
Men, yo pa t 'ankò resevwa lespri sen, yo pa t' apresye ke li pa t 'vle chita sou yon fotèy sou latè; yo pa te gen okenn lide ke li tap dirije kòm yon lespri bèl pouvwa soti nan syèl la ak Se poutèt sa pa t 'konnen ke prezans dezyèm l' ta dwe envizib. (W64 9 / 15 pp. 575-576)
Aprè rezònman sa a, konsidere sa apot yo te konnen nan moman sa a: Jezi te deja di yo ke li ta avèk yo chak fwa de oswa twa te rasanble nan non li. (Mt 18:20) Anplis de sa, si yo te sèlman mande sou yon prezans senp jan nou konprann tèm nan jodi a, li ta ka reponn yo menm jan li te fè yon ti tan apre ak mo sa yo: "Mwen avèk ou tout jou yo jouk nan konklizyon nan sistèm de bagay sa yo. " (Mt 28:20) Yo pa ta bezwen yon siy pou sa. Èske nou reyèlman kwè ke Jezi te gen entansyon nou gade lagè, tranblemanntè, ak grangou epi di, "Ah, plis prèv ke Jezi avèk nou"?
Li enpòtan tou pou remake ke nan twa levanjil yo rapòte kesyon sa a, sèlman Matye itilize mo a Parousia. Sa a enpòtan paske sèlman Matye pale de "Peyi Wa ki nan syèl la", yon fraz li itilize 33 fwa. Konsantre li se anpil sou Peyi Wa ki nan Bondye ki gen pou vini, se konsa l ', Kris la Parousia ta vle di ke wa a te vini e bagay yo pral chanje.
Synteleias tou Aiōnos
Anvan deplase sot pase vèsè a, nou bezwen konprann ki sa disip yo konprann pa "konklizyon an nan sistèm nan bagay sa yo" oswa kòm pifò tradiksyon mete l ', "nan fen laj la"; an grèk, Synteleias tou Aiōnos). Nou ta ka panse destriksyon Jerizalèm ak tanp li a te make fen yon epòk, e se konsa sa te pase. Men, èske se sa disip sa yo te gen nan tèt yo lè yo te poze kesyon yo?
Se Jezi ki te entwodwi konsèp nan fen sistèm de bagay yo oswa laj. Se konsa, yo pa te envante nouvo lide isit la, men mande sèlman pou kèk endikasyon sou ki lè nan fen li ta deja pale de te rive. Koulye a, Jezi pa janm pale de twa oswa plis sistèm de bagay sa yo. Li sèlman janm refere a de. Li swa te pale de yon sèl la kounye a, ak sa ki te gen pou vini an.
“Pa egzanp, nenpòt moun ki pale yon moun sou Pitit lòm nan, y ap padonnen li; men nenpòt moun ki pale kont lespri sen, li p ap padonnen li, non, pa nan sistèm sa a nan bagay sa yo ni nan ki vini. ”(Mt 12: 32)
“. . Jezi te di yo: “Pitit gason nan sistèm de bagay sa yo marye epi yo bay nan maryaj, NAN men moun ki te konte merite pou yo pran sistèm de bagay sa yo Lè mò yo va gen pou yo leve soti vivan nan lanmò, ni yo pa marye. Yo pa marye tou. ”(Lu 20: 34, 35)
“. . .Epi mèt li a te felisite entandan an, menm si li enjis, paske li te aji avèk sajès pratik; pou pitit gason yo sistèm de bagay sa yo yo gen plis bon konprann nan yon fason pratik nan direksyon pwòp jenerasyon yo pase pitit yo nan limyè a yo ye. "(Lu 16: 8)
“. . . ki pa pral jwenn yon santèn plis pase kounye a nan peryòd tan sa a, kay ak frè ak sè ak manman, ak timoun yo ak jaden, ak pèsekisyon, ak nan. sistèm nan ap vini bagay sa yo lavi etènèl. "(Mr 10: 30)
Jezi te pale de yon sistèm de bagay ki ta vini apre sistèm aktyèl la fini. Sistèm bagay yo nan epòk Jezi a te gen plis pase nasyon Izrayèl la. Li te gen ladan lavil Wòm, osi byen ke rès la nan mond lan ke yo te konnen.
Tou de Danyèl pwofèt la, ki moun Jezi fè referans nan Matye 24:15, osi byen ke Jezi li menm, te predi ke destriksyon nan lavil la ta vini nan men lòt moun, yon lame. (Lik 19:43; Danyèl 9:26) Si yo te koute e yo te obeyi egzòtasyon Jezi te bay pou yo “sèvi ak disènman”, yo t ap reyalize vil la t ap fini anba men yon lame imen. Yo ta rezonab sipoze sa a yo dwe lavil Wòm depi Jezi te di yo ke jenerasyon an mechan nan jou yo ta wè fen a, e li te fasil ke yon lòt nasyon ta konkeri ak ranplase lavil Wòm nan ti tan ki rete a. (Mt 24:34) Se konsa, Wòm, kòm destriktè nan lavil Jerizalèm, ta kontinye egziste apre "tout bagay sa yo" rive. Pakonsekan, nan fen laj la te diferan de "tout bagay sa yo".
Yon siy oswa siy?
Yon sèl bagay sèten, te gen yon sèl siy (Grèk: sémeion). Yo te mande pou yon sèl siyen nan vèsè a epi Jezi ba yo yon sèl siyen nan vèsè 30. Yo pa t 'mande siy (pliryèl) ak Jezi pa t' ba yo plis pase sa yo te mande pou yo. Li te pale de siy nan pliryèl la, men nan ki kontèks li te pale de siy fo.
“Paske fo Kris ak fo pwofèt yo pral leve epi yo pral bay gwo siy ak bèl bagay konsa tankou twonpe, si sa posib, menm moun yo chwazi. "(Mt 24: 24)
Se konsa, si yon moun kòmanse pale sou "gwo siy", li la gen anpil chans yon fo pwofèt. Anplis, ap eseye jwenn alantou mank nan pliralite pa reklame Jezi te pale sou yon "siy konpoze" se jis yon konplo pou fè pou evite ke yo te make kòm youn nan fo pwofèt yo li te avèti nou sou yo. (Depi moun ki sèvi ak fraz "siy konpoze an" te-nan plizyè okazyon-te prediksyon yo echwe, yo te deja montre tèt yo yo dwe fo pwofèt yo. Pa gen diskisyon plis ki nesesè.)
De Evènman
Kit disip yo te panse ke evènman an yon sèl (destriksyon nan Vil la) ta dwe byen vit ki te swiv pa lòt la (retounen nan Kris la) nou ka sèlman devine. Sa nou konnen se ke Jezi te konprann diferans lan. Li te konnen nan enjonksyon an kont konnen anyen sou tan an nan retounen l 'nan pouvwa wa. (Travay 1: 7) Sepandan, aparamman pa te gen okenn restriksyon ki sanble sou endikasyon apwòch nan lòt evènman an, destriksyon lavil Jerizalèm lan. An reyalite, menm si yo pa mande okenn siy apwòch li yo, siviv yo depann de rekonèt siyifikasyon evènman yo.
"Koulye a, aprann ilistrasyon sa a soti nan pye fig frans lan: Menm lè jenn branch li yo ap boule ak jèm fèy li yo, ou konnen ke sezon lete a tou pre. Menm jan an tou, ou, lè ou wè tout bagay sa yo, konnen ke li se tou pre nan pòt yo. "(Mt 33: 24, 32)
"Sepandan, lè ou kenbe je wè bagay la degoutan ki lakòz dezolasyon kanpe kote li pa ta dwe (kite lektè a sèvi ak lespri). . . "(Mr 13: 14)
Sa m'ap di nou la a, se vre wi: gen moun k'ap viv koulye a ki p'ap gen tan mouri anvan tout bagay sa yo rive. 35 Syèl la ak latè a va pase, men pawòl mwen yo p'ap janm pase lwen. ”(Mt 24: 34, 35)
Anplis bay avantaj ki genyen nan yon delè limite ("jenerasyon sa a") li te montre tou ki jan yo ta wè endikasyon de apwòch li yo. Précurse sa yo te pral tèlman pwòp tèt ou-evidan ke li pa t 'gen yo eple yo soti davans, sove pou youn nan presaged la chape yo: aparans nan bagay la degoutan.
Delè a pou aji apre aparans nan siy sengilye sa a te trè restriksyon ak egzije pou aksyon imedya yon fwa yo te wout la otorize kòm predi nan Mt 24:22. Isit la nan kont lan paralèl kòm lage pa Mak:
"Lè sa a, kite moun ki nan Ju · deʹa kòmanse sove al nan mòn yo. Kite nonm lan sou tèt kay la pa desann ni ale andedan pou w pran anyen nan kay li; KA epi kite nonm lan nan jaden an pa retounen nan bagay sa yo dèyè yo ranmase rad deyò l 'yo. NOU malè fanm ansent yo ak moun ki tete yon ti bebe nan jou sa yo !. . .Anfèt, sòf si Jewova pa t korije jou yo, pèsonn pa t ap sove. Men, li chwazi kèk moun li chwazi pou korije jou yo. ”(Mr 15: 16-17, 13)
Menm si yo pa t 'poze kesyon yo te fè a, Jezi ta dwe jwenn yon opòtinite pou bay disip li yo enfòmasyon vital ki ka sove lavi yo. Sepandan, retou li kòm wa mande pou pa gen okenn enstriksyon espesifik sa yo. Poukisa? Paske delivrans nou an pa depann de deplase nou nan kèk kote patikilye jeyografik nan gout nan yon chapo, oswa fè kèk lòt aktivite trè espesifik tankou kouch poto yo ak san. (Egz 12: 7) delivrans nou ap soti nan men nou.
"Epi li pral voye zanj li yo avèk yon gwo son twonpèt, epi yo pral rasanble moun li chwazi yo soti nan kat van yo, soti nan yon ekstremite nan syèl la ak lòt ekstremite yo." (Mt 24: 31)
Se konsa, kite nou pa twonpe tèt nou pa moun ki ta di nou yo ki gen konesans sekrè. Se sèlman si nou koute yo n ap sove. Gason ki itilize mo tankou:
Tout moun nan nou dwe pare yo obeyi nenpòt enstriksyon nou ka resevwa, si sa yo parèt son soti nan yon plan estratejik oswa moun oswa ou pa. (W13 11 / 15 p. 20 par. 17)
Rezon ki fè Jezi pa t 'ban nou enstriksyon pou delivre nou, menm jan li te fè disip premye syèk li yo, se paske lè li retounen delivre nou yo pral soti nan men nou. Li pral travay la nan zanj pwisan yo wè ke nou yo rekòlte, sanble tankou ble nan depo l 'yo. (Mt 3:12; 13:30)
Harmony egzije pou pa gen kontradiksyon
Se pou nou tounen ak konsidere Mt 24: 33: "... lè ou wè tout bagay sa yo, konnen ke li se tou pre nan pòt yo."
Patizan "siy dènye jou yo" lonje dwèt sou sa epi reklamasyon ke Jezi ap refere tèt li nan twazyèm moun lan. Men, si sa te ka a, Lè sa a, li se dirèkteman kontredi avètisman l 'te fè jis onz vèsè pi lwen sou:
"Se poutèt sa, ou menm tou nou pwouve tèt nou pare, paske Pitit Gason Lòm nan ap vini nan yon èdtan ke ou pa panse ke yo dwe li." (Mt 24: 44)
Ki jan nou ka konnen ke li se tou pre pandan y ap ansanm kwè ke li pa ka tou pre? Li pa fè okenn sans. Se poutèt sa, "li" nan vèsè sa a pa ka Pitit lòm. Jezi te pale de yon lòt moun, yon moun ki pale nan ekri Danyèl yo, yon moun ki konekte ak "tout bagay sa yo" (destriksyon nan lavil la). Se konsa, kite a gade Danyèl pou repons lan.
“Epi vil la ak kote ki sen an moun yo nan yon lidè ki ap vini ap pote nan wine yo. Epi nan fen inondasyon an. Epi jouk nan fen a pral gen lagè; ki sa ki deside sou se dezolasyon ... ... "Ak sou zèl la nan bagay degoutan va gen yon sèl la k ap lakòz dezolasyon; epi jiska yon ekstèminasyon, bagay ki deside sou li a pral vide tou sou moun ki kouche a. ”(Da 9: 26, 27)
Kit "li" ki toupre pòt yo te tounen Cestius Gallus, ki gen tantativ avòtman pou kraze pòtay tanp lan (kote ki apa pou Bondye a) nan ane 66 epòk nou an te bay kretyen yo opòtinite yo te bezwen pou yo obeyi Jezi ak kouri, oswa si "Li" vire yo dwe Jeneral Tit ki nan 70 epòk nou an finalman te pran lavil la, touye prèske tout moun ki rete li yo, li detwi tanp lan nan tè a, se yon ti jan akademik yo. Sa ki enpòtan se pawòl Jezi yo te pwouve vre, e li te bay kretyen yo yon avètisman alè yo te kapab itilize pou sove tèt yo.
Avètisman yo ki te siy
Jezi te byen konnen disip li yo. Li te konnen enpèfeksyon yo ak feblès yo; dezi yo pou enpòtans ak anprèsman yo pou fen a ap vini yo. (Lik 9: 46; Mt 26: 56; Acts 1: 6)
Lafwa pa bezwen wè ak je yo. Li wè ak kè ak lespri. Anpil nan disip li yo ta aprann gen nivo lafwa sa a, men malerezman se pa tout ki ta. Li te konnen ke lafwa yon moun ki pi fèb la se, plis konfyans nan yon sèl gen tandans mete sou bagay sa yo ki ka wè. Avèk amou, li te ban nou yon seri avètisman pou nou goumen kont tandans sa a.
An reyalite, olye pou yo reponn imedyatman kesyon yo, li te kòmanse byen lwen ak yon avètisman:
"Gade ke pèsonn pa twonpe w," (Mt 24: 4)
Lè sa a, li te predi ke yon lame vityèl nan fo Kris yo - pwòp tèt ou-pwoklame wen - ta vini ak twonpe anpil nan disip yo. Sa yo ta lonje dwèt sou siy ak bèl bagay moun fou menm moun yo chwazi yo. (Mt 24:23) Lagè, grangou, move maladi, ak tranblemanntè se evènman ki enspire laperèz, asire w. Lè moun soufri kèk katastwòf ineksplikab tankou yon move maladi (pa egzanp Lapès Nwa ki te diminye popilasyon nan mond lan nan 14th syèk) oswa yon tranbleman tè, yo gade pou siyifikasyon kote ki pa gen. Anpil moun pral Ale nan konklizyon an ke li se yon siy nan men Bondye. Sa fè yo tè fètil pou nenpòt moun ki malonèt ki pwoklame tèt li yo dwe yon pwofèt.
Vrè disip Kris yo dwe monte pi wo pase frajilite imen sa a. Yo dwe sonje pawòl li yo: "Gade ke ou pa pè, paske bagay sa yo dwe fèt, men fen a poko." (Mt 24: 6) Pou mete aksan sou inevitabilite lagè, li kontinye di:
“Pou [...reyèlman] nasyon pral leve kont nasyon ak wayòm kont wayòm, e pral gen mank manje ak tranblemanntè nan yon sèl kote apre yon lòt. KONNEN Tout bagay sa yo se yon kòmansman doulè nan detrès. ”(Mt 8: 24, 7)
Gen kèk ki te eseye vire avètisman sa a nan yon siy konpoze. Yo sijere ke Jezi chanje ton l 'isit la, ki soti nan yon avètisman nan vs. 6 nan yon siy konpoze nan vs. 7. Yo reklamasyon li pa pale sou ensidan an komen nan lagè, tranblemanntè, grangou, ak move maladi,[V] men nan kèk kalite eskalasyon ki fè evènman sa yo espesyalman enpòtan. Sepandan, lang lan pa pèmèt pou konklizyon sa a. Jezi kòmanse avètisman sa a ak konjonktif la reyèlman, ki nan grèk — kòm nan lang angle — se yon mwayen pou kontinye panse a, pa kontraste li ak yon nouvo.[vi]
Wi, monn ki t ap vini apre Jezi te monte nan syèl la t ap evantyèlman ranpli ak lagè, grangou, tranblemanntè ak move maladi. Disip li yo ta dwe soufri menm si sa yo "doulè nan detrès" ansanm ak rès la nan popilasyon an. Men, li pa bay sa yo kòm siy retou li. Nou ka di sa avèk sètitid paske istwa kongregasyon kretyen an ban nou prèv yo. Tan ak ankò, tou de moun ki gen bon entansyon ak ki malonèt yo konvenk kwayan parèy yo ke yo ka konnen pwoksimite nan fen a pa vèti nan siy sa yo sa yo. Prediksyon yo te toujou echwe pou pou rive vre, sa ki lakòz gwo desepsyon ak yon nofraj nan konfyans nan Bondye.
Jezi renmen disip li yo. (Jan 13: 1) Li pa ta ban nou fo siy ki ta ka twonpe nou ak detrès nou. Disip yo poze l yon kesyon epi li reponn li, men li ba yo plis pase sa yo mande yo. Li ba yo sa yo bezwen. Li te ba yo plizyè avètisman pou yo veye pou fo Kris yo kap anonse fo siy ak bèl bagay. Sa anpil te chwazi inyore avètisman sa yo se yon kòmantè tris sou nati peche moun.
Yon envizib Parousia?
Mwen regrèt pou di ke mwen te youn nan moun ki inyore avètisman Jezi a pou pifò nan lavi mwen. Mwen te tande "fo istwa konplo" sou prezans envizib nan Jezi k ap fèt nan 1914. Men, Jezi menm avèti nou sou bagay sa yo tankou sa a:
"Lè sa a, si yon moun di ou: 'Gade! Isit la se Kris la, 'oswa,' Genyen! ' pa kwè li. Paske fo Kris la ak fo pwofèt yo pral leve, yo pral fè gwo siy ak bèl bagay pou kapab twonpe, si sa posib, menm moun yo chwazi. XN Gade! Mwen avèti ou. Se poutèt sa, si moun di ou, 'Gade! Li nan dezè a. Pa soti nan dezè a. Gade! Li se nan chanm yo anndan, 'pa kwè li. "(Mt 24: 25-26)
William Miller, ki gen travay te fèt nan mouvman Advantis la, itilize nimewo ki soti nan Liv Danyèl la pou kalkile ke Kris ta retounen swa nan 1843 oswa 1844. Lè sa echwe, te gen gwo desepsyon. Sepandan, yon lòt Advantis, Nelson Barbour, te pran yon leson nan echèk sa a ak lè pwòp prediksyon ke Kris la ta retounen nan 1874 echwe, li chanje li nan yon retounen envizib ak pwoklame siksè. Kris la te "soti nan dezè a" oswa kache "nan chanm yo enteryè".
Charles Taze Russell te achte nan kwonoloji Barbour a ak aksepte prezans envizib 1874 la. Li te anseye ke 1914 ta pral make kòmansman gwo tribilasyon an, ke li te konsidere kòm yon akonplisman antitipik nan pawòl Jezi yo nan Matye 24:21.
Li pa t 'jouk 1930s yo ki JF Rutherford te deplase kòmansman prezans envizib Kris la pou Temwen Jewova yo soti nan 1874 rive nan 1914.[vii]
Li se detrès yo te pèdi ane nan sèvis la nan yon Organizationganizasyon bati sou sa yo atizan konn fè fo istwa, men nou pa dwe kite l 'fè nou desann. Olye de sa, nou kontan dèske Jezi te wè li apwopriye pou reveye nou nan verite ki libere nou an. Avèk lajwa sa a, nou ka avanse pou nou rann temwayaj wa nou an. Nou pa konsène tèt nou ak konnen sa ki andeyò jiridiksyon nou an. Nou pral konnen ki lè lè a va rive, paske prèv yo pral nye. Jezi te di:
“Paske menm jan zèklè a soti nan lès la ak klere sou bò solèy kouche a, se konsa prezans Pitit la nan moun ki pral. Kèlkeswa kote kadav la ye a, y ap rasanble malfini yo ansanm. "(Mt 28: 24, 27)
Tout moun wè zèklè ki klere nan syèl la. Tout moun ka wè malfini Indirect, menm nan yon distans gwo. Se sèlman avèg ki bezwen yon moun pou di yo ke zèklè te klere, men nou pa avèg ankò.
Lè Jezi retounen, li pa pral yon kesyon de entèpretasyon. Mond lan pral wè l '. Pifò ap bat tèt yo nan lapenn. Nou pral rejwi. (Re 1: 7; Lu 21: 25-28)
Siyen an
Se konsa, nou finalman jwenn nan siy lan. Disip yo te mande yon sèl siy nan Matye 24: 3 e Jezi te ba yo yon sèl siy nan Matye 24:30:
“Apre sa siy Pitit Gason Lòm lan pral parèt nan syèl la, epi tout branch fanmi ki sou latè a pral bat tèt yo nan chagren, epi yo pral wè Pitit Gason Lòm nan vini sou nyaj yo nan syèl la ak pouvwa ak gwo laglwa. "(Mt 24: 30)
Pou mete sa a nan tèm modèn, Jezi te di yo, 'Ou pral wè m' lè ou wè m ''. Siy prezans li is prezans li. Pa gen okenn sistèm avètisman bonè.
Jezi te di ke li ta vini tankou yon vòlè. Yon vòlè pa ba ou yon siy ke li ap vini. Ou leve nan mitan lannwit lan sezi pa yon son inatandi yo wè l 'kanpe nan sal k ap viv ou. Se sèl "siy" ou jwenn nan prezans li.
Slacking men la
Nan tout sa a, nou te jis te glise sou yon verite enpòtan ki demontre ke se pa sèlman Matye NAN: KI-NAN-NAN pa yon pwofesi nan dènye jou yo, men ke pa ka gen okenn pwofesi sa yo. Pa ka gen okenn pwofesi ki ban nou siy précurseur konsa tankou konnen ke Kris la tou pre. Poukisa? Paske sa ta prejidis pou lafwa nou.
Nou mache nan lafwa, pa nan je. (2 Ko 5: 7) Sepandan, si ta gen reyèlman siy ki te anonse retou Kris la, li ta ka yon ankourajman pou relache men an, kòm li te. Ankourajman an, "kontinye veye, paske OU pa konnen ki lè mèt kay la ap vini", ta dwe lajman san sans. (Mr 13:35)
Ankourajman ki ekri nan Women 13: 11-14 pa t ap gen anpil siyifikasyon si kretyen yo nan syèk yo te kapab konnen si Kris la te tou pre oswa ou pa. Nou pa konnen kritik, paske nou tout posede yon vi trè fini, epi si nou vle chanje sa a yon enfini, nou dwe rete reveye toujou, paske nou pa konnen ki lè Seyè nou an ap vini.
An rezime
An repons a kesyon li te poze l la, Jezi te di disip li yo pou yo fè atansyon pou yo pa deranje pa evènman katastwofik tankou lagè, grangou, tranblemanntè ak move maladi, entèprete yo kòm siy diven. Li te avèti yo tou sou moun ki t ap vini, ki t ap aji tankou fo pwofèt, ki te itilize siy ak bèl bagay pou konvenk yo ke Jezi te deja retounen envizib. Li te di yo ke destriksyon nan lavil Jerizalèm ta dwe yon bagay yo te kapab wè vini ak ke li ta rive nan lavi a nan moun Lè sa a, vivan. Finalman, li te di yo (ak nou) ke pesonn pa ka konnen ki lè li ta retounen. Sepandan, nou pa bezwen enkyete, paske delivrans nou an pa egzije nou pou nou konnen davans l ap vini. Zanj yo ap pran swen rekòlte ble a nan moman yo fikse a.
dokiman ajoute
Yon lektè perspicace te ekri nan mande sou vèsè 29 ki mwen ta neglije fè kòmantè sou. Espesyalman, ki sa ki se "tribilasyon an" ke li refere a lè li di: "Touswit apre tribilasyon an nan jou sa yo ..."
Mwen panse ke pwoblèm nan soti nan sèvi ak pawòl Seyè a nan vèsè 21. Pawòl la se Thlips an grèk vle di "pèsekisyon, lafliksyon, detrès". Kontèks imedya vèsè 21 la endike li refere li a evènman ki gen rapò ak destriksyon premye syèk la nan lavil Jerizalèm. Sepandan, lè li di "imedyatman apre tribilasyon an [Tilipi] nan jou sa yo ", li vle di ke menm tribilasyon? Si se konsa, lè sa a nou ta dwe espere wè prèv istorik nan solèy la vin tou nwa, ak lalin lan pa bay limyè li, ak zetwal yo pral tonbe soti nan syèl la. " Anplis de sa, piske li kontinye san yon ti repo, moun ki nan premye syèk la ta dwe wè tou “siy Pitit Gason lòm nan ... parèt nan syèl la” e yo ta dwe bat tèt yo nan lapenn lè yo wè Jezi “ap vini sou nyaj yo” nan syèl la avèk pouvwa ak anpil bèl pouvwa. ”
Okenn nan sa a te rive, se konsa nan vs. 29, li parèt li pa t 'kapab dwe refere li a tribilasyon an menm li referans nan vs. 21.
Nou ta dwe sonje lefèt ke ant deskripsyon destriksyon sistèm jwif la nan bagay sa yo nan vss. 15-22 ak vini Kris la nan vss. 29-31, gen vèsè ki fè fas ak fo Kris ak fo pwofèt ki twonpe menm moun Bondye chwazi yo, pitit Bondye yo. Vèsè sa yo fini, nan vs. 27 ak 28, ak asirans ke prezans Seyè a ta ka lajman vizib pou tout moun.
Se konsa, kòmanse nan vèsè 23, Jezi dekri kondisyon ki ta swiv destriksyon nan lavil Jerizalèm ak ki ta fini lè prezans li manifeste poukont li.
“. . .Sèlman jan zèklè a soti sou bò solèy leve a ak klere sou bò solèy kouche a, se konsa prezans Pitit Gason Lòm nan pral. Kèlkeswa kote kadav la ye a, y ap rasanble malfini yo ansanm. "(Mt 28: 24, 27)
Sonje ke Tilipi vle di "pèsekisyon, lafliksyon, detrès". Prezans nan fo Kris ak fo pwofèt desann nan syèk yo te pote pèsekisyon, lafliksyon ak detrès nan vrè kretyen yo, sevèman teste ak rafine pitit Bondye yo. Jis gade pèsekisyon nou andire antanke Temwen Jewova yo, paske nou rejte ansèyman fo pwofèt yo ke Jezi te deja retounen an 1914. Li ta sanble tribilasyon Jezi te pale nan vèsè 29 la se menm bagay Jan te pale nan Revelasyon an. 7:14.
Gen 45 referans sou tribilasyon nan Ekriti yo kretyen ak nòmalman tout nan yo refere a santye yo ak tès ke kretyen andire kòm yon pwosesis raffinage yo vin diy pou Kris la. Touswit apre tribilasyon sa a pandan plizyè syèk la fini, siy Kris la ap parèt nan syèl la.
Sa a se mwen pran sou bagay sa yo. Mwen pa ka jwenn anyen ki adapte pi byen si mwen louvri pou sijesyon.
__________________________________________________________
[Mwen] Sòf si gen lòt deklarasyon, tout referans biblik yo pran nan Tradiksyon monn nouvo nan Bib la (1984 Reference Edition).
[Ii] Temwen Jewova yo te panse longè dènye jou yo, yo te toujou anseye yo te kòmanse an 1914, te ka mezire lè yo te kalkile longè jenerasyon yo mansyone nan Matye 24:34 la. Yo kontinye kenbe kwayans sa a.
[Iii] Mwen site nan Bib Etid la Berean paske Tradiksyon nan New World pa gen ladan fraz "lespri Kris la", men olye ranplase rann nan kòrèk "" Lespri a nan yo ". Li fè sa menm si Wayòm entèrlinyè a ki baze sou NWT a li byen klè li "lespri Kris la" (grèk: Pneuma Christou).
[Iv] Bib etid Berean
[V] Lik 21: 11 ajoute "nan yon sèl kote apre yon lòt epidemi".
[vi] NAS konkrè Exhaustive defini reyèlman kòm "pou, tout bon (yon konjwen. itilize eksprime kòz, eksplikasyon, enferans oswa kontinyasyon)"
[vii] Watch Tower, 1 desanm 1933, paj 362: “Nan ane 1914, lè pouw tann yo te fini. Kris Jezi te resevwa otorite wayòm nan e Jewova te voye l al dirije nan mitan ènmi l yo. Se poutèt sa, ane 1914 la make dezyèm vini Senyè Jezi Kris, Wa laglwa a. ”
Excellent lojik rezònman pou eksplike kontradiksyon an aparan ant Matye 24: NAN ak vèsè 33 Meleti! Sepandan, mwen mande si ou ta ka fè yon kòmantè sou sa ki te di nan kont lan paralèl nan chapit Lik la NAN:
Menm jan an tou, lè nou wè bagay sa yo, nou konnen ke wayòm Bondye a tou pre. (Lik 21: 31)
Li ta sanble ke Lik pa t 'konprann Jezi vle di "li" refere yo bay moun ki lakòz dezolasyon, men Peyi Wa ki nan Bondye ki te tou pre nan pòt yo.
Jerome
Bonjou Jerome, Mèsi pou kesyon sa. Mwen planifye lage yon atik pi konplè ki pote twa kont yo anba loup la. Sepandan, mwen vle fè li yon egzamen ki pa konfesyonal, se konsa mwen pral lage l 'sou fowòm nan etid biblik. Objektif atik sa a se te sitou pou atake move aplikasyon JW nan pawòl Jezi kòm aplike nan peryòd tan an kòmanse nan 1914 pa kalkil yo. Gen eleman nan pwofesi l 'yo ki Limit. Pa egzanp, èske Mt 24:29 te aplike nan premye syèk la jan Vox Ratio sijere? (Ou ka fè yon bon ka pou sa.)... Read More »
Bonjou Meleti, Malgre lefèt ke ou te mete Matye nan kabann, mwen espere ke ou pa pral lide si mwen dousman eseye reveye l 'soti nan dòmi ankò. Menm si gen anpil konpreyansyon tipolojik ak futuris nan diskou Olivet la, mwen panse ke gen yon bagay tou yo dwe di pou yon pwogrè premye syèk nan kont Matye a jis jiska switch la kontèks prensipal nan vèsè 36. Pou egzanp, konsidere ke lang nan cosmic itilize pa Jezi nan vèsè 29 ak 30 jwenn yon korespondans pwòch ak langaj itilize pa Ezayi ak Ezekyèl, pami lòt moun (cf. Iza. 13: 9f, 19: 1; Ezek. 32: 7f).... Read More »
Hi Vox. Mwen te panse ke sa ou ekri a te jis sou sa mwen vle di. Eksepte ou antre nan lang orijinal la ak rezon pi byen.
Sepandan, pandan ke vs 30 te kapab omwen an pati mete nan premye syèk la (siy lan ke yo te pwogrè nan pwofesi nan sezon otòn la nan lavil Jerizalèm) ki jan ou wè ki jan Pitit Gason lòm lan vini sou nyaj ki gen pouvwa ak tout bèl pouvwa nan syèk la 1st la. , ansanm ak vèsè 31.
Mèsi anpil pou estimile lide m 'sou sijè sa a.
Hi Leonardo, diskou a Olivet se notwar difisil a entèprete, depi li lajman depann sou si wi ou non ekriven yo sinoptik anrejistre yon konfizyon nan epizòd oswa si yo transmèt yon sekans nan evènman ki ka kontèks te bay lòd (oswa, gasp ... pi byen konprann tipolojikman). Sepandan, kite a sipoze pou dedomajman pou agiman ki ka diskou a Olivet li kòm yon sekans nan evènman yo. Nan ka sa a, Kris la ap vini sou nwaj yo pa ta yon bagay opak pou odyans jwif li yo depi Bondye te deja vini nan nyaj yo nan tan pase yo egzekite jistis kont lènmi l 'yo (Iza. 19: 1). Kòm... Read More »
Trè bèl kòmantè entelektyèl Vox, ki kote ou te ale nan lekòl nan Cambridge? Lang Cosmic (lang atifisyèl) Lingua cosmica, 1960. Mwen te jis mande si ou te janm yon kòmantatè sou etranje ansyen si se pa ou ta dwe yon trè bon. Epitou mande si ou te gen tout mo sa yo nan pwent lang ou an? Si se konsa ou gen yon vokabilè gwo. Mwen nan kou te gade yon koup ke ou itilize moute nan diksyonè lekòl segondè mwen an. De tout fason mwen ka gen rapò ak sa w ap di, men li ta pi pito kenbe l 'sou yon plenn terrestres (Latè).... Read More »
Jis lekòl la nan frape difisil, Psalmbee. Pa gen etranje swa, jis izolman ... 😉
Espere wè ou "buz" alantou isit la plis.
Mèsi pou kontribisyon ou nan sijè sa a, Vox Pwopòsyon. Malerezman, ou te reveye jeyan nan dòmi e kounye a, nou pral oblije mete l 'tounen nan kabann. 🙂
Mwen pral reyekri li pou ajoute nan panse valab ou sou sijè a.
Ki moun ki vle pran yon nouvo gade nan Matye 24:31 pou fini Matye 25!?
Se konsa, mwen kontan anpil pou yon moso pa moso rasanbleman nan entansyon Matye 24 mesaj Jezi a bay disip li yo. Mwen te gen anviwon 10 an lè mwen sonje mwen te li pawòl Jezi yo.. 40 ane pita, Li tèlman bèl pou m gen gran frè m nan lafwa ki aliman ak sa m te santi menm lè sa a. Ou eksprime tèt ou avèk imilite e ak insight. Mèsi ankò frè Meleti.?
Ou pi akeyi.
Hi Meliti. Mèsi pou yon gwo atik ak yon konklizyon onèt. Kisa mwen te resevwa se te: - 1. Èske ekspresyon Pawòl Bondye a nan Ebre 4:12 te kapab refere a Jezi? Pwobableman pa, paske Ebre yo te ekri fason anvan lèt Jan yo, epi pa gen ase lòt endikasyon pou konekte Jezi ak Pawòl Bondye a. 2. Mèsi pou konekte Matye 23:36 (tout bagay sa yo) ak Matye 24: 3 3. Sitasyon Toudegad 1964 la te enteresan, menm jan ak Jezi referans a sèlman de sistèm - sistèm sa a ak sa ki gen pou vini an. 4. Ke li (Matye 24:33) dwe refere a... Read More »
Mwen wè rezònman ou sou pwen 1. Sepandan, èske nou ka di asire ke se sèlman lè Jan te ekri levanjil li a ke kretyen yo te vin wè Jezi kòm Pawòl Bondye a? Li ta ka ke sa a te konesans komen nan moman an. Oswa petèt li te ekriven an nan ebre ki premye prezante konsèp la ki Jan pita elaji sou. Nou ap chèche nan Pariod nan tan, tankou yon sèl gade nan foto pran pandan yon piknik, men yo sèlman bay yon View ti sou tout sa ki te ale sou. Mèsi pou remak ou sou vs. 29. Yon lòt moun te pote sa... Read More »
Hi sèvo. Li te Meliti ki te pouse panse a nan atik li kote li mete aksan sou Ebre 4:12. Kòmantè mwen te jis yon obsèvasyon sou distribisyon an. Se tout.
Yon vant plen pa nesesèman fè yon nonm yon kretyen. Tit 1:12. Mèsi Meleti paske ou te eseye mete rès mak "sal" JW la ekri nan Liv Matt 24:14. Pou mwen yo ta fè pi byen si yo pa t 'patisipe ak tout nouvo teknoloji sa a nan mond sa a prezan ke yo avèti anpil yo pa dwe yon pati nan. Sanble se kòmsi y ap tabli nouvo prensip pou Gran Babilòn nan.
Yon gwo ak konfòtab li. Mèsi, Meleti. Pa dirèkteman gen rapò ak atik la, men toujou: Anpil nan fowòm sa a ta ka kwè ke JW yo se "vrè kretyen yo" ki kounye a yo ale tou. Kòm Pwoklamatè nan yon parousia fo yo ka pa janm te yon espesyal, chwazi gwoup soti nan 1919 ak ivè. Si se konsa, ki sa ki ta dwe "tanp lan" (oswa kongregasyon kretyen) nonm lan nan anachi ta pran plas li nan, tou pase anvan Kris la ap vini, ki dekri nan 2 Thess? Rezon pou mwen mande se bezwen pou yon kongregasyon ki idantifye, ki òganize egziste (kòm opoze a yon estriktire, kalite distribye,... Read More »
Yon bon kesyon, Jan nan ARC. Mwen pral angaje nan yon ti kras espekilasyon. Ann di fen a se 100 ane lwen. Ann di ke fratènite a ap grandi ki soti nan fowòm sa a kontinye ogmante kòm pi plis ak plis JWs vin dekouraje epi kite JW.org. Idealman, yon kantite gwoup ta fòme kongregasyon nan kominote lokal yo, reyinyon nan kay oswa petèt ti sal lwe. Tout moun sa yo ta pataje yon lanmou komen pou verite ki nan Bib la e yo t ap preche vrè bon nouvèl Kris la. Son anpil tankou etidyan yo Bib ki te egziste nan fen 19yèm syèk la. Nan... Read More »
Mèsi, Meleti. Enterese nan panse lòt moun sou kesyon sa a difisil. Youn nan kèk bagay Rutherford te gen dwa se ke [òganize] "relijyon se yon pyèj ak yon rakèt", esklav moun. E gen anpil chans yon eleman enpòtan nan konbyen yo pral mennen l 'bay bite, jan Jezi te predi. Toujou, yon kalite estrikti pèmèt pataje resous, ede, renmen ak gaye pawòl Bondye a. Mèsi pou ede nou rete reveye, menm si nou bezwen rete tann yon lòt 100 ane 🙂
KI MOUN KI moun! Mete yon PIN nan kalandriye ou !! Ou tande l 'isit la premye !!!
Wi, li iminan!
Wi, viv avèk fen a nan tèt ou. Vann kay ou, kite lekòl la, bay karyè ou, anile asirans vi ou, renye sou dèt ou yo, vin anti-sosyal, refize ke ou fè pati yon kil, kwoke sou tout mo ak rimè ki soti nan gason. Fen a tou pre. Se sèlman 100 ane yo ale.
Hey ... li te fè anvan an. Jis yon panse.
Hi J o A, mwen mande si JF Rutherford reyèlman kwè ke sa sou relijyon òganize? Èske w gen moun ki kanpe deyò nan legliz mete pankat ki te di "relijyon se yon pyèj ak yon operasyon" sanble mefyans tankou "rekritman" manm nan lòt legliz yo vin rantre nan l 'yo. Rutherford te pran òganizasyon an nan nivo siperyè-a, ak Lè sa a, kèk. Enstitiye chanjman tankou yon lidèchip santralize olye pou yo kite kongregasyon lokal yo pran swen tèt yo, jis nan non youn. Si li te reyèlman kont relijyon òganize, sa ki te yon fason komik nan montre li. Kòm kesyon ou nan ki jan lwen yon "òganize" estrikti ta dwe... Read More »
Di Bib la se Pawòl Bondye a epi li se vivan, ak Lè sa a, ale nan yon vèsè nan ekri nan Liv pwouve ke li se vivan paske Bib la di ke li vivan, se siman definisyon an anpil nan rezònman sikilè. Ou di ke ou ap dousman aprann abandone patipri ak pre-konsepsyon, men ki jan ou ka di ke lè ou ensiste sou rete konsa byen fèm tache ak pawòl Bondye a ekri? Kouman se Bib la Pawòl Bondye a? Èske li pa posib pou Pawòl Bondye a flote gratis nan Bib la. Èske li pa posib pou Pawòl la... Read More »
Meliti, Mèsi paske ou te pote soti nan fason Jezi reponn .. e poukisa / kisa li PA di! Tout bon rezònman imen = sote nan konklizyon .. pi popilè a 'Mwen te panse ke sa ou te di'-vs-sa ki te aktyèlman pale: pa ajoute, oswa ajoute-nan pawòl Seyè nou an (erè fatal) .Nan 06, mwen te di lòt moun, "Li pa gen pwoblèm si Amagedon pa vini .. kounye a, chak jou, tout rès lavi mwen se entérésan ak bon ase, yo dwe adore Bondye ak ap viv tankou yon kretyen ".. sa vle di .. plis lapè rive, nan lage tèt mwen soti nan orè nonm lan. Sa a tou se kalm ki soti nan atik ou ... Apeprè 3? yrs. Anons sa pibliye depi, dwa nan kòmansman yon etid WT, mwen kòmante sou Travay: 6-10, "poukisa" nou JW a pa t 'konnen .. frè yo mwen te kapab di pa t' vle tande sa.
Chè R, bonjou, mwen ka pousyè, pataje yon ti jan-mwen ta voye Meliti imèl dènyèman revele yon vizyon 40 + ane de sa, ki pi klè soti nan Jah & Kris la kòm yon 'Envite', ki montre bagay mwen ankò pa t 'konnen nan Bib .. yon ansyen JW te montre m 'apre vèsè yo IDing, men, li (repete) maître a WT' men yo te tout te chwazi yo 'kalite refitasyon .. Mwen pa t' mande pou li. Envite a. Mwen pa t '' ou 'relijye' men espirityèl .. ap chache verite. Kòmantè ou isit la fè m 'medite, Ebre 11:26 (pre-Sentespri ekri); Rev.5: 6 (sèt lespri voye nan tout kote), ak 1Cor.2: 4,5,9, 12-XNUMX.Sentespri a pa sèlman atache sèlman nan Pawòl Bondye a, Men, li pwouve-nan paj sakre li yo; li te travay / travay san obstak jan nou konprann .. jan nou kite l ... nan ti opinyon mwen .. nan Cosmos lavi a; pou nou... Read More »
Bonjou Roryks, Nan 12 Novanm mwen an, Revizyon WT, mwen te fè obsèvasyon sa a sou Heb 4:12, 13: "Nou pa pale tou senpleman sou Bib la, men Lespri Jezi a ki se Pawòl Bondye a. Li wè tout bagay. Deklarasyon piblik nou sou Jezi bay frè JW nou yo ap revele sa ki nan kè ak lespri chak moun. Lè nou sèvi ak Pawòl Bondye a, lespri Senyè nou an gide nan kè nou, n ap jwenn zanmi ak fanmi opoze ak nou, y ap reproche nou, epi y ap di tout kalite mechanste kont nou, menm jan Kris te predi a. Yo... Read More »
Rorkys, Objektif la evidan nan sit entènèt sa a se pou ankourajman nan aktif ak ansyen Temwen Jewova ki toujou gen lafwa ke Bib la se Pawòl Bondye a, men tou yo te reveye nan kèk nan ansèyman yo fo ak polis kontwole nan lidèchip la JW. Pifò lektè nan sit wèb sa a se nan kè yo pi lwen pase deba a- ki vini desann nan lafwa - nan move tan Bib la se Pawòl Bondye a oswa ou pa. Gen anpil lòt sit entènèt ak avni diskite pratikman nenpòt sijè vle yon sèl ki gen ladan sijè sa a ou te aborde isit la. Avèk ki di, pifò moun yo isit la... Read More »
Excellent atik di ou mèsi anpil, se konsa evidan yon fwa yonn lanse WT a epi li bondye san okenn lide prejije oswa patipri nan moun, lapriyè pou lespri apa ak kite Bondye pale gid nou pral asire nou ka asire w ke nou pral konnen verite a epi yo dwe mete gratis nan entèpretasyon moun ki mennen nan destriksyon konfyans nan Bondye ak pou kèk menm kwayans nan Bondye ak Pitit li a.