[Soti nan ws17 / 10 p. 7 - Novanm -Novanm 27]

"Nou ta dwe renmen, pa nan mo oswa ak lang lan, men nan aksyon ak verite." - 1 3: 18

(Occurrences: Jehovah = 20; Jezi = 4)

Premye kesyon an nan semèn sa a Toudegad etid la se:

  1. Ki pi gwo fòm lanmou, e poukisa se konsa? (Gade imaj ouvèti.)

Ki jan ou ta reponn ke apre ou fin wè imaj sa a?

Koulye a, li te di ke yon foto vo yon mo mil. Youn nan rezon se ke imaj la ale dirèkteman nan sèvo a contournement nenpòt filtè oswa entèpretasyon eleman serebral. Pandan ke gen kèk ki ta ka diskite sou pwen sa a, kèk ta refize ke sa nou wè gen yon enpak imedyat epi yo ka mennen nou fasil nan yon pwen de vi patikilye.

Pou ilistre, mande yon jèn timoun menm kesyon an k ap dirije l sou imaj ki anwo a e ki sa ou panse repons lan pral ye? Èske li ta etone ou si yo di, "Netwaye sal la Wayòm, oswa bati yon sal Wayòm"?

Repons aktyèl la nan paragraf la se ke fòm ki pi wo nan renmen se renmen dezenterese "ki baze sou prensip dwat". Èske li ta choke ou aprann sa a se pa vre?

Pou pwouve sa, li pawòl Pòl bay Timote.

“Fè tout posib ou pou vin jwenn mwen yon ti tan. NOU Pou Deʹmas te lage m 'paske li renmen sistèm nan prezan nan bagay sa yo,. . . ”(2Ti 4: 9, 10)

Vèb la tradui "renmen" nan pasaj li soti nan vèb la grèk agapaó, koresponn ak non grèk la agapé. Demas 'renmen pou sistèm de bagay sa yo ki te lakòz l' abandone Pòl nan bezwen l 'ka diman dwe rele yon' renmen dezenterese ki baze sou prensip dwat '.

Sa a se yon egzanp sou sa ki te vin nan nouriti espirityèl yo bay Temwen Jewova yo - "manje nan bon moman" yo renmen rele li. Li se move ase ke analiz la nan agapé nan atik sa a se supèrfisyèl, men sa ki byen lwen pi mal se ke li se mal entèprete.

Gen kat mo an grèk pou renmen.  Agape se youn nan kat yo, men nan literati klasik grèk yo itilize li raman. Pou rezon sa a, li te gen kèk konotasyon kiltirèl, ki fè li mo a pafè pou Jezi sezi sou konsa tankou defini yon bagay nouvo: Yon kalite renmen raman yo te jwenn nan mond lan an jeneral. Jan di nou ke Bondye se agapé. Se konsa, lanmou Bondye vin Estanda an lò ki mezire tout renmen kretyen. Pou rezon sa a, pami lòt moun, li te voye Pitit li a ban nou - refleksyon pafè li - pou nou te ka aprann kijan lanmou sa a ta dwe manifeste nan mitan lèzòm.

Nan imitasyon lanmou eksepsyonèl Bondye a, disip Kris yo ta dwe genyen tou agapé youn pou lòt. Li se nye pi gran an nan tout bèl kalite kretyen. Epoutan, jan nou wè sa nan pawòl Pòl yo, li ka mal aplike. Demas te egoyis, men li agapé te toujou baze sou rezon. Li te vle sa ki nan sistèm aktyèl la de bagay sa yo ofri, se konsa li te sèlman lojik pou l 'abandone Pòl, mete tèt li an premye, epi ale nan pran avantaj de sa sistèm lan te kapab bay. Lojik, men li pa bon. Li agapé te baze sou prensip, men prensip yo te defekte, se konsa ekspresyon lanmou li te perverted. Se konsa agape ka egoyis si lanmou an ap dirije anndan, nan direksyon tèt li; oswa dezenterese, si yo dirije deyò pou byen lòt moun. Kretyen agapé, depi pa definisyon li imite Kris la, se lanmou sortan. Men, defini li sèlman kòm "renmen dezenterese" se twò supèrfisyèl yon definisyon, anpil tankou defini Solèy la kòm yon boul gaz cho. Li se ke, men li se konsa pi plis.

William Barclay fè yon bon travay pou eksplike pawòl la:

Agape gen fè ak la lide: li se pa senpleman yon emosyon ki leve endiferan nan kè nou; li se yon prensip kote nou espere viv. Agape gen supremely fè ak la ap. Li se yon konkèt, yon viktwa, ak siksè. Okenn moun pa janm renmen natirèlman lènmi l 'yo. Renmen lènmi yon sèl la se konkèt la nan tout gou natirèl nou yo ak emosyon.

sa a agapé, sa a renmen kretyen, se pa senpleman yon eksperyans emosyonèl ki vini ban nou ak unsought; li se yon prensip ekspre nan lide a, ak yon konkèt ekspre ak akonplisman volonte la. Li se an reyalite pouvwa a renmen unlovable a, renmen moun ki nou pa renmen. Krisyanis la pa mande nou renmen lènmi nou yo ak renmen moun nan tout nan menm fason an kòm nou renmen ki pi pre nou yo ak Dearest nou yo ak moun ki ki pi pre nou; ki ta ka nan yon sèl ak menm tan an enposib ak sa ki mal. Men, li mande pou nou ta dwe gen tout tan yon atitid sèten nan lespri a ak yon direksyon ki sèten nan volonte a nan direksyon tout moun, kèlkeswa moun ki yo.

Ki sa ki Lè sa a, se siyifikasyon an nan agapé sa a? Pasaj sipwèm pou entèpretasyon siyifikasyon de agapé se Matt. 5.43-48. Nou la pou nou renmen lènmi nou yo. Poukisa? Nan lòd ke nou ta dwe tankou Bondye.  Ak sa ki se aksyon an tipik nan Bondye ki se te site? Bondye voye lapli l 'sou jis la ak enjis yo, epi sou sa ki mal la ak bon an. Sa vle di-pa gen pwoblèm sa yon nonm se tankou, Bondye ap chèche pa gen anyen men pi wo bon l 'yo.[Mwen]

Si nou renmen moun parèy nou tout bon, n ap fè tou sa ki pi bon pou li. Sa pa vle di nou pral fè sa li vle oswa sa ki fè l plezi. Souvan, sa ki pi bon pou yon moun se pa sa yo vle. Lè nou pataje verite ak frè JW nou yo ki kontredi ak sa yo te anseye yo, yo souvan trè kontan avèk nou. Yo ka menm pèsekite nou. Sa a se an pati paske nou afebli ak anpil atansyon konstwi mond yo wè-ilizyon an ki ba yo yon santiman nan sekirite, kwake youn ki pral finalman pwouve ke yo dwe fo. Tankou yon dekonstriksyon nan yon "reyalite" presye ki fèt se douloure, men kenbe sou li nan fen a anmè kou fièl pral pwouve byen lwen plis douloure, menm devastatè. Nou vle yo pou fè pou evite rezilta inevitab la, se konsa nou pale, menm si li souvan vle di risk pwòp sekirite nou yo. Kèk nan nou jwi konfli ak dezakò. Souvan, li pral vire zanmi nan lènmi tou. (Mt 10:36) Men, nou pran risk la plizyè fwa, paske lanmou (agapé) pa janm fini. (1Co 13: 8-13)

Panse a yon sèl dimansyon nan etid sa a kòm konsiderasyon renmen kretyen se evidan lè li bay egzanp lan nan Abraram nan paragraf 4.

Abraram te mete lanmou li pou Bondye devan pwòp santiman li lè li te bay lòd pou l ofri pitit gason l 'Izarak. (JAS. 2: 21) - par. NAN

Ki sa ki yon misapplication transparan nan ekri nan Liv. James ap pale de lafwa Abraram, pa renmen l '. Se lafwa nan Bondye ki te fè l obeyi, lè l te ofri pwòp pitit gason l lan kòm sakrifis pou Jewova. Men, ekriven an nan atik sa a ta fè nou kwè sa a se yon egzanp ki valab nan renmen dezenterese. Poukisa sèvi ak egzanp pòv sa a? Èske li ta ka ke tèm nan nan atik la se "renmen", men objektif la nan atik la se ankouraje pwòp tèt ou-sakrifis sou non Organizationganizasyon an?

Konsidere lòt egzanp ki nan paragraf 4 la.

  1. Pa renmen, Abèl ofri yon bagay pou Bondye.
  2. Pa renmen, Noe preche nan mond lan.[Ii]
  3. Pa renmen, Abraram te fè yon sakrifis ki koute chè.

Lè w ap chèche imaj yo louvri, nou ka kòmanse wè yon modèl sòti.

Otantik renmen anvè lanmou fo

Anpil nan egzanp yo mete devan nan atik sa a ankouraje lide pou sèvi òganizasyon an. Defini agapé kòm "renmen dezenterese" ap koule dwa nan lide a nan pwòp tèt ou-sakrifye renmen. Men, ki moun yo ofri sakrifis yo?

Menm jan an tou, lanmou pou Jewova ak pwochen nou an pouse nou pa sèlman mande Bondye 'voye travayè nan rekòt la' men tou pou li patisipe totalman nan travay predikasyon an.- par. NAN [sa a ta dwe travay predikasyon kontwole pa .ganizasyon an.]

Menm jan an jodi a, aposta ak lòt moun ki kreye divizyon nan kongregasyon an itilize “diskou lis ak diskou flater” pou fè tèt yo parèt renmen, men vre motif yo egoyis.. - par. KONSÈY [Lanmou pou wouldganizasyon an ta lakòz nou rejte nenpòt moun ki pa dakò avèk nou.]

Lanmou ipokrit se sitou yon wont paske li se yon fo fo bon jan relijyon lanmou ki sakrifye. - par. NOU [Moun ki kontredi nou, pa gen vrè lanmou.]

Kontrèman, otantik lanmou deplase nou pou nou jwenn kè kontan nan sèvi frè nou yo san yo pa fanfare oswa rekonesans. Pa egzanp, frè ki sipòte Kolèj santral la pou ede prepare manje espirityèl la fè sa anonim, yo pa trase atansyon sou tèt yo oswa revele materyèl yo te travay la. - par. KONSÈY [Vrè lanmou an pral vle di nou pap janm pran chod ki nan Kolèj santral la].

Tout rezònman sa a evapore lè nou reyalize vrè kretyen an agapé se sou fè sa ki dwat malgre pri pèsonèl la. Nou fè sa ki dwat, paske se sa ki Papa nou an, ki moun ki se agapé, toujou fè. Prensip li yo gide lespri nou e lespri nou dirije kè nou, sa ki lakòz nou fè bagay nou ka pa vle fè, poutan nou fè yo paske nou toujou chèche avantaj lòt moun.

Kolèj santral la vle ou demontre lanmou sakrifis anvè Organizationganizasyon an. Yo vle ou obeyi tout direktiv yo menm si sa mande pou ou fè sakrifis. Sakrifis sa yo fèt, daprè yo, nan lanmou.

Lè kèk pwen soti defo yo nan ansèyman yo, yo akize moun sa yo kòm aposta ipokrit ki demontre fo fo lanmou.

Lanmou ipokrit se sitou yon wont paske li se yon fo fo bon jan relijyon lanmou ki sakrifye. Ipokrizi konsa ta ka twonpe moun, men se pa Jewova. Anfèt, Jezi te di moun ki tankou ipokrit yo pral pini "ak pi gwo severite." (Mat. 24: 51) Natirèlman, sèvitè Jewova yo pa ta janm vle montre ipokrit renmen. Sepandan, nou fè byen mande tèt nou, 'Èske lanmou mwen toujou otantik, pa tache pa egoyis oswa desepsyon?' - par. NAN

Jezi te di: “Sepandan, si OU te konprann sa sa vle di,‘ Mwen vle gen mizèrikòd, e non pa sakrifis ’, OU pa t ap kondane moun ki pa koupab yo.” (Mt 12: 7)

Jodi a, konsantre a se tou sou sakrifis epi yo pa gen pitye. Plis ak plis nou wè "moun ki san repwòch" kanpe pou yo tande, e sa yo kondane wonn kòm aposta ak ipokrit.

Plent prensipal Jezi te fè kont Kolèj santral jwif la te gen prèt yo, dirèktè lalwa yo ak farizyen yo paske yo te ipokrit. Sepandan, èske ou panse pou yon minit ke yo te wè tèt yo kòm ipokrit? Yo te kondane Jezi pou sa, yo te di ke li te ekspilse move lespri yo pa pouvwa Dyab la, men pa janm yon fwa yo ta vire limyè sa a sou tèt yo. (Mt 9:34)

Agape pafwa gen dwa san egoyis, e pafwa sakrifye, men sa li pi wo pase tout lòt bagay lanmou k ap chèche pi bon benefis alontèm pou moun ke lanmou sa a eksprime. Moun ki renmen an ta ka menm yon lènmi.

Lè yon kretyen pa dakò ak yon ansèyman nan Kolèj santral la paske li ka pwouve ke li se fo ki baze sou ekri nan Liv, li fè sa soti nan renmen. Wi, li konnen sa ap lakòz kèk divizyon. Sa se yo dwe espere e li inevitab. Ministè Jezi a te baze antyèman sou lanmou, epoutan li te predi ke sa t ap lakòz yon gwo divizyon. (Lik 12: 49-53) Kolèj santral la vle nou respekte direktiv yo tou dousman epi sakrifye tan nou ak resous nou yo pou pwojè yo, men si yo nan sa ki mal, se sèlman kou lanmou pou montre sa. Yon disip vre nan Kris la vle tout yo dwe sove ak pesonn pa dwe pèdi. Se konsa, li pral pran kouraj pran pozisyon, menm nan gwo risk pou tèt li ak byennèt li, paske sa se kou a nan kretyen agapé.

Kolèj santral la renmen karakterize nenpòt moun ki pa dakò avèk yo kòm yon aposta ki itilize "'pale dousman ak pawòl flate' pou fè tèt yo parèt tankou yo renmen", refere li a tankou moun ki twonpe tèt yo egoyis. Men, kite a gade nan ki yon ti kras pi byen. Si yon ansyen nan kongregasyon an kòmanse pale paske li wè kèk nan sa ki ekri nan piblikasyon yo pa kòrèk - menm fo ak twonpe - ki jan sa twonpe? Anplis, ki jan sa egoyis? Nonm sa a gen tout bagay sa yo pèdi, ak aparamman pa gen anyen yo ka resevwa. (An reyalite, li gen anpil bagay pou li jwenn, men sa se mèb epi li sèlman konnen ak je lafwa. An reyalite, li espere jwenn favè Kris la, men tout sa li ka reyèlman atann de lèzòm se pèsekisyon.)

Piblikasyon yo fè lwanj pou mesye fidèl nan tan lontan yo ki te kanpe e ki te di laverite, menm si yo te lakòz divizyon nan kongregasyon an e yo te soufri pèsekisyon e menm lanmò. Epoutan, menm jan an jodi a yo kritike yo lè yo fè menm travay nan kongregasyon modèn nou an.

Èske ipokrit yo se moun ki pwoklame jan yo jis pandan y ap kontinye anseye manti ak pèsekite "moun ki san fot" ki kouraj defann verite a?

Paradoks la ignominious nan paragraf 8 pa pèdi sou moun ki vrèman agapé verite, Jezi, Jewova, e wi, parèy yo.

ADDENDUM

Toudegad itilize tèm "lanmou sakrifis" nan atik sa a. Sa a se youn nan sa yo tèm Watchtower ki sanble apwopriye ak unobjectional lè yo wè supèrfisyèlman. Sepandan, yon moun gen nan kesyon itilize nan repete nan piblikasyon yo nan yon tèm ki pa parèt nan Bib la. Poukisa pawòl Bondye a pa janm pale de "lanmou sakrifis"?

Se vre, lanmou Kris la gen ladan l yon volonte pou fè sakrifis nan sans pou nou kite bagay nou konsidere kòm presye, tankou tan nou ak resous nou yo, pou benefisye yon lòt. Jezi te ofri tèt li volontèman pou peche nou yo, e li te fè sa nan lanmou ni pou Papa a ni pou nou. Men, pou karakterize lanmou kretyen kòm "sakrifis" se limite limit li yo. Jewova, pi gwo reyalizasyon lanmou, kreye tout bagay nan lanmou. Poutan li pa janm eksprime sa tankou yon gwo sakrifis. Li pa tankou kèk manman ra ki toujou ap koupab pitit yo lè yo raple yo konbyen yo te soufri nan ba yo nesans.

Èske nou dwe konsidere tout ekspresyon lanmou tankou yon sakrifis? Èske sa pa defòme pwennvi nou sou kalite sa a ki pi diven? Jewova vle mizèrikòd e li pa sakrifye, men li sanble ke Organizationganizasyon an genyen li nan lòt fason. Nan yon atik ak videyo apre yon lòt, nou wè sakrifis mete aksan sou, men lè nou pale de pitye? (Mt 9:13)

Nan tan Izrayelit yo, te gen tout ofrann boule yo (sakrifis) kote tout bagay te boule. Tout bagay te ale nan men Jewova. Sepandan, majorite nan sakrifis kite yon bagay pou prèt la, ak sa yo te viv. Men, li t ap mal pou prèt la te pran plis pase sa l te resevwa; e menm vin pi mal pou li fè presyon sou pèp la pou fè plis sakrifis pou li ka pwofite de yo.

Anfaz la sou fè sakrifis se konplètman ki gen orijin òganizasyonèl. Ki moun ki reyèlman benefisye de tout "lanmou sakrifis" sa a?

_______________________________________________

[Mwen] Mo Nouvo Testaman an pa William Barclay ISBN 0-664-24761-X

[Ii] Temwen yo te kwè Noe te preche kay an kay, malgre nenpòt prèv ki montre sa nan Bib la. Apre 1,600 ane nan procréation imen, mond lan te pwobableman peple anpil - ki se poukisa Inondasyon an te dwe mondyal - sa ki fè li enposib pou yon sèl moun sou pye oswa chwal yo rive jwenn tout moun nan ti tan ki disponib pou li.

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    46
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x