Youn nan frè yo voye sa a nan mwen jodi a soti nan mwa Out la, 1889 pwoblèm nan Toudegad Siyon an. Nan paj 1134, gen yon atik ki gen tit “Reveye Pwotestan yo! Lespri Bondye a nan gwo refòm lan mouri. Kouman Priestcraft kounye a opere "

Se yon atik ki long, donk mwen ekstrè pòsyon ki enpòtan yo pou demontre sa Frè Russell te ekri sa gen plis pase yon syèk toujou enpòtan jodi a. Tout sa yon moun dwe fè se ranplase "Pwotestan" oswa "Wòm" tout kote li parèt nan tèks la ak "Temwen Jewova" (yon bagay mwen rekòmande ou fè pandan w ap li) pou temwen resanblans sansasyonèl ant de peryòd tan yo. Pa gen anyen ki chanje! Li sanble ke Relijyon òganize kondane pou repete menm modèl la sou fwa jiskaske gwo jou sa a nan kontablite Bondye te mete sou kote. (Re NAN: NAN)

Li ta dwe sonje ke nan jou Russell la, pa te gen okenn Temwen Jewova yo. Moun ki enskri nan Toudegad Siyon an yo te sitou nan kwayans Pwotestan - souvan gwoup ki te separe tèt yo soti nan relijyon yo prensipal nan jounen an ak yo te nan pwosesis la nan vin relijyon nan pwòp dwa yo. Se yo ki te etidyan Labib yo.

(Mwen te make pati sa a nan ekstrè atik pou anfaz).

[spacer height = ”20px”] Prensip ki kache nan Gran Refòm nan, kote tout Pwotestan yo gade dèyè avèk fyète, se te dwa a nan jijman endividyèl nan entèpretasyon nan ekri nan Liv yo, nan opozisyon ak dogmatik pap la nan soumèt bay otorite ak entèpretasyon.. Sou pwen sa a trè te pwoblèm nan tout antye de mouvman an gwo. Se te yon grèv Grand ak beni pou libète nan konsyans, pou yon Bib ouvri, ak dwa a kwè ak obeyi ansèyman li yo kèlkeswa otorite la uzurpe ak tradisyon van nan klèje yo pwòp tèt-exalted. nan lavil Wòm. Si prensip sa yo pa t kenbe prensip sa yo byen fèm yo, yo pa t janm ka fè yon refòm, epi wou pwogrè yo te kontinye rete nan labou nan tradisyon pap yo ak entèpretasyon defèt yo.

Kisa Kolèj santral la anseye:

Pou "panse an akò," nou pa ka kenbe lide kontrè ak Pawòl Bondye a oswa piblikasyon nou yo (CA-tk13-E No 8 1/12)

Nou ka toujou teste Jewova nan kè nou lè nou an dout sou pozisyon òganizasyon an sou edikasyon siperyè. (Evite Tès Bondye nan kè ou, pati Konvansyon Distri 2012 la, sesyon vandredi apremidi)

Kidonk, “esklav fidèl ki prevwayan an” pa apwouve okenn literati, reyinyon oswa sit wèb ki pa pwodui oswa òganize anba sipèvizyon li. (km 9 / 07 p. 3 Box Question)

[spacer height = ”5px”] Fondasyon gwo apostazi (papal) te mete nan separasyon yon klas, ki rele “klèje,” nan legliz kwayan yo an jeneral, ki moun ki, nan kontradiksyon, te vin rekonèt kòm [R1135: paj 3] "layik la." Sa a pa te fè nan yon jou, men piti piti. Moun ki te divès kongregasyon yo chwazi nan pwòp kantite pa yo pou sèvi yo oswa sèvi yo nan bagay espirityèl yo, piti piti yo vin konsidere tèt yo kòm yon lòd oswa yon klas siperyè, pi wo pase kretyen parèy yo ki te eli yo. Piti piti yo te vin konsidere pozisyon yo kòm yon biwo olye ke yon sèvis e yo te chèche konpayi youn ak lòt nan konsèy, elatriye, tankou "Clergymen", ak lòd oswa ran nan mitan yo swiv.

Apre sa, yo te santi yo anba diyite yo pou yo te eli pa kongregasyon an yo te dwe sèvi, epi yo dwe enstale pa li kòm sèvitè li; ak pote soti nan lide nan biwo ak sipòte diyite a nan yon "klèje," yo te konsidere li pi bon politik pou abandone metòd primitif ke nenpòt kwayan ki te gen kapasite a te gen libète pou anseye, e yo te deside ke pèsonn pa t kapab sèvi yon kongregasyon eksepte yon "klèje", e ke pèsonn pa ta ka vin yon klèje eksepte ... klèje se konsa deside ak enstale l 'nan biwo.

Ki jan Temwen Jewova yo reyalize sa:

  • Anvan 1919: kongregasyon lokal yo te chwazi ansyen yo.
  • 1919: Kongregasyon yo rekòmande yon Direktè Sèvis ki se nonmen pa Kolèj santral la nonmen. Kongregasyon an kontinye chwazi ansyen lokal yo.
  • 1932: Ansyen lokal ranplase pa yon komite sèvis, men yo toujou eli lokalman. Tit "Elder" ranplase pa "Servant".
  • 1938: Eleksyon lokal yo sispann. Kounye a, tout randevou yo fèt pa Kolèj santral la. Gen yon sèvitè kongregasyon ki an chaj, ak de asistan ki fòme yon komite sèvis.
  • 1971: aranjman Elder prezante. Tit "Sèvitè" ranplase pa "Elder". Tout ansyen ak siveyan sikonskripsyon an egal. Se yon wotasyon chak ane ki detèmine prezidans kò ansyen an.
  • 1972-1980: wotasyon randevou nan prezidan tou dousman chanje jiskaske li vin yon pozisyon pèmanan. Tout ansyen lokal yo toujou egal, menm si an reyalite, prezidan an pi egal. Nenpòt ansyen ka retire kò a eksepte prezidan an ki ka sèlman retire avèk apwobasyon Branch. Siveyan sikwi a retabli nan pozisyon li pi wo a chèf fanmi lokal yo.
  • Jodi a: sipèvizè sikonskripsyon an nonmen ak efase ansyen lokal yo; repons sèlman nan biwo filyal la.

(Referans: w83 9 / 1 pp. 21-22 'Sonje byen moun ki pran plon nan pami ou')

[wotè spacer = "5px"]Konsèy yo, nan premye inofansif si se pa pwofitab, te kòmanse piti piti sijere sa ki chak moun ta dwe kwè, li rive finalman dekrè sa ki ta dwe konsidere Otodòks ak sa ki ta dwe konsidere erezi, oswa nan lòt mo deside ki sa chak moun dwe kwè. Gen dwa a yon jij prive pou kretyen endividyèl pilonnen yo ale, "legliz la" yo te mete sou pouvwa kòm entèprèt yo sèlman ak ofisyèl nan Pawòl Bondye a, ak konsyans yo nan "layik la" yo te mennen nan depòte sa yo erè nan doktrin ki move lespri, anbisye, konplo, ak souvan oto-twonpe moun nan mitan klèje yo te kapab etabli ak fo etikèt, verite. Epi lè yo te konsa, piti piti ak atizan konn fè, yo te kontwole kontwòl konsyans legliz la, jan apot yo te predi sa, yo te “anrejistre an sekrè erezi”, e yo te bat yo sou layite ki te konsyans yo kòm verite. –2 Bèt kay. 2: 1 [wotè spacer = "1px"]Men, kòm pou yon klas biwo, Bondye pa rekonèt li kòm pwofesè eli l '; ni li te chwazi anpil nan pwofesè li yo nan ran li yo. Sèl reklamasyon ke nenpòt moun ta dwe yon pwofesè pa gen okenn prèv ke li se youn nan randevou diven. Yo te predi fo pwofesè ki t ap leve nan legliz la, ki ta derespekte verite a. Legliz la, se poutèt sa, se pa aksepte avèg kèlkeswa sa nenpòt pwofesè ka tabli, men yo ta dwe pwouve ansèyman moun yo gen rezon pou yo kwè yo se mesaje Bondye, pa yon sèl estanda enfayib - Pawòl Bondye a. "Si yo pa pale dapre pawòl sa a, se paske pa gen limyè nan yo." (Se yon. NAN: NAN.) Se konsa, pandan ke legliz la bezwen pwofesè, epi yo pa ka konprann Pawòl Bondye a san yo, men legliz endividyèlman - chak pou kont li ak pou tèt li, ak tèt li sèlman – dwe ranpli biwo enpòtan jij la, pou deside, selon estanda enfayib la, Pawòl Bondye a, si wi ou non ansèyman an dwe Vrè ou fo, e si pwofesè reklame a se yon vre pwofesè pa randevou diven.

 

Kisa Kolèj santral la anseye:

Apostazi (yon ofans eskominye) defini antanke: "Ansèyman ki fè espre divilge kontrèman ak verite ki nan Bib la jan Temwen Jewova yo anseye yo" (Shepherd the Flock of God, p. 65, par. 16)

"Nou bezwen veye kont devlope yon lespri endepandans. Pa pawòl oswa aksyon, pou nou pa janm defye kanal kominikasyon Jewova ap itilize jodi a. “(W09 11/15 p. 14 par. 5 Trezò plas ou nan kongregasyon an)

[wotè spacer = "5px"] Avi, ke klèje pwòp tèt ou-konstitye yo pa pwofesè, epi yo pa epi yo pa ka nonmen pwofesè yo; ni yo pa ka nan okenn degre kalifye yo. Jezi, Seyè nou an, kenbe pati sa a nan pwòp pouvwa li, ak sa yo rele klèje a pa gen anyen pou li wè ak li, erezman, lòt moun pa janm ta gen okenn pwofesè; pou "legliz la," tou de Pap ak Pwotestan, fè efò pou toujou evite nenpòt chanjman nan kondisyon sa yo nan panse ak ornyèr nan enkredilite, nan ki te chak rèd rete desann. Pa kou yo nan aksyon yo di, Pote nou pa gen okenn dewoulman nouvo nan verite a, sepandan bèl; ak pa deranje pil fatra ak tradisyon imen nou rele kwayans nou yo, pa fouye desann nan yo e yo pote soti Old Theology nan Seyè a ak apòt yo, kontredi nou ak deranje plan nou yo ak plan ak metòd. Se pou nou pou kont li! Si ou ale poking nan fin vye granmoun nou mouye kwayans, ki pèp nou an pou devote ak inyoran reverans ak respè, ou pral brase moute yon fetidite tankou menm nou pa t 'kapab kenbe fèm; Lè sa a, tou, li pral fè nou parèt tou de ti ak moun san konprann, ak kòm pa mwatye touche salè nou yo ak pa mwatye-merite reverans la nou jwi kounye a. Kite nou pou kont nou! se rèl klèje a, kòm yon antye, menm si kèk ka jwenn yo dakò ak li pou chèche epi pale laverite a nenpòt ki pri. Epi se rèl sa a nan "legliz la" ansanm nan pa yon gwo swivan relijyeu.

*** w08 8 / 15 p. 6 par. KONBEN Jewova pap kite moun ki fidèl li yo ***
Se poutèt sa, menm si nou kòm moun ki pa konprann konplètman yon pozisyon sèten te pran pa klas esklav la, ki pa gen okenn rezon pou nou rejte li oswa retounen nan mond Satan an. Olye de sa, lwayote a ap pouse nou aji avèk imilite e pou nou rete tann sou Jewova pou l klarifye bagay yo.

Lik 16: 24, ke piblikasyon JW te aplike depi lontan sou klèje lakretyente k ap soufri a anba atak verite Temwen Jewova yo, parabòl sa a kounye a jwenn aplikasyon pou klèje JW la menm paske moun fidèl yo revele manti ak move konduit li.

Soti isit la, atik Russell la pale anpil poukont li. Mwen te pran libète a ajoute yon nòt kèk nan parantèz kare.

Sa l ap avèti Pwotestan yo nan epòk li a pou l fè sa aplikab pou Temwen Jewova yo nan epòk nou an.

[wotè spacer = "20px"]Objè ki nan lavil Wòm [Kolèj santral la] nan etabli yon klas biwo, kòm separe de sa li tèm laik, te genyen ak kenbe tout kontwòl pèp la. Tout moun ki admèt nan klèje Romish [GB] yo mare pa ve yo soumèt impliciteman nan tèt sistèm sa a, doktrinal ak nan tout fason. Se pa sèlman tankou yon sèl kenbe vit nan sa yo doktrin ak anpeche pwogrè pa chèn nan fò nan ve l 'yo, men tou, pa inonbrabl pi piti yo menm-k ap viv l 'yo, diyite li nan pozisyon, tit li, ak espwa li nan avansman nan menm direksyon an; opinyon zanmi l 'yo, fyète yo pou li, ak lefèt ke li ta dwe janm konfese nan pi gwo limyè ak renonse pozisyon l' yo, li ta, olye pou yo onore kòm yon pansè onèt, dwe maligned, meprize ak mal reprezante.. Nan yon mo, li ta dwe trete kòm si rechèch Ekriti yo ak panse pou tèt li ak fè egzèsis libète a ki Kris la te fè tout disip li yo gratis, yo te peche a enpatan. Epi konsa, li ta dwe trete kòm yon moun ki eskominye [ki eskominye], koupe soti nan legliz Kris la, kounye a ak nan tout letènite.

 

[spacer height = ”1px”] Metòd Wòm [Kolèj santral la] te konsantre otorite ak pouvwa nan men prètriz li a oswa klèje li yo.  Yo anseye yo ke chak tibebe dwe batize, [kounye a nou ap pouse pou jèn timoun yo batize] chak maryaj ki fèt, ak tout sèvis antèman yo te asiste pa yon klèje [ak nan sal Wayòm nan]; e ke pou nenpòt moun eksepte yon klèje pou administre eleman senp soupe memoryal Senyè a ta sakrilèj e pwofan. Tout bagay sa yo yo, se pou anpil plis kòd mare pèp la reverans ak soumisyon anba legliz la, ki moun ki, pa rezon ki fè yo nan reklamasyon an yo ke yo gen dwa espesyal sa yo pi wo a lòt kretyen, yo lakòz yo parèt yo dwe yon klas espesyal nan estimasyon Bondye a. [Nou anseye ke chèf fanmi yo pral chèf nan mond lan nouvo]

 

[spacer height = "1px"] Verite a, sou kontrè, se ke pa gen okenn biwo biwo oswa dwa sa yo etabli nan Ekriti yo. Biwo senp sa yo se sèvis, nenpòt frè nan Kris la ka fè pou yon lòt.

[wotè spacer = "1px"] Nou defi nenpòt ki moun ki pwodwi yon pasaj klè nan ekri nan Liv bay yon manm nan Legliz la nan Kris la plis libète oswa otorite pase yon lòt nan respè sa yo.

 

[spacer height = ”1px”] Pandan ke mwen kontan rekonèt ke Batis yo, kongregasyonalis yo ak disip yo apwoche vrè lide a, ke tout legliz la se prètriz wayal la e ke chak kongregasyon kanpe endepandan de jiridiksyon ak otorite tout lòt yo, epoutan nou sipliye yo yo konsidere ke teyori yo pa konplètman te pote soti; epi, toujou pi mal, ke tandans nan mitan yo se bak nan direksyon santralizasyon, klerikism, denominasyonalis; ak byen lwen vin pi mal toujou, ke moun yo "renmen genyen li konsa" (Jer. NAN: NAN), Ak pran fyète nan fòs kap grandi konfesyonèl yo, ki vle di pèt k ap grandi yo nan libète moun.

 

[wotè spacer = "1px"] Li se sèlman nan fen ke sa yo ta ka rele sèk oswa konfesyon. Ansyen chak kongregasyon te kanpe poukont yo, tankou legliz yo nan tan apot yo, e yo ta gen move sou nenpòt tantativ bò kote lòt kongregasyon yo dikte règleman oswa lafwa, epi yo ta meprize yo dwe li te ye tankou nan nenpòt ki sans mare nan yon rèd oswa denominasyon . Men, egzanp lòt moun, ak fyète yo dwe pati oswa manm nan yon bann gwo ak enfliyan nan legliz li te ye nan yon sèl non, ak tout rekonèt nan yon sèl konfyans nan Bondye, ak te dirije sou pa yon konsèy nan minis fè l sanble souvan asanble yo ak konferans ak konsèy nan lòt. konfesyon, te dirije sa yo jeneralman nan esklavaj menm jan an. Men, pi wo a tout lòt enfliyans ki mennen yo bak nan esklavaj te fo lide konsènan otorite legliz la. Moun yo, ki pa enfòme sou Bib la sou sijè a, yo te kite anpil nan koutim yo ak fòm lòt moun. “Kretyen” ki pa aprann yo [Ansyen JW] swiv ak anpil atansyon ak skrupulezman chak fòm ak seremoni ak detay sijere pa plis aprann frè yo biwo yo, pou yo pa ta dwe panse "iregilye." Ak yo plis klèrje [ansyen JW] yo astusye ase yo wè ki jan yo ka pran avantaj sou inyorans nan lòt moun yo piti piti kreye yon pouvwa konfesyonèl nan ki yo dwe kapab klere kòm limyè chèf ....

 

[wotè spacer = "1px"] Epi se bès sa a nan libète endividyèl ak egalite konsidere pa legliz la [yerachi JW] kòm dezirab, kòm yon nesesite sipoze, paske isit la epi gen nan kongregasyon yo se kèk "moun spesifik," ki pasyèlman apresye dwa yo ak libète yo, epi ki ap grandi nan tou de nan favè ak konesans pi lwen pase legliz la. Sa yo se sa ki lakòz pwoblèm nan legliz la kwayans-mare pa kesyone doktrin ki poko endike, e pou mande rezon ak prèv biblik pou yo. Depi yo pa ka reponn Scripturally oswa rezonableman sèl fason pou yo satisfè yo ak rezoud yo se, pa fwon-bat ak yon montre ak reklamasyon nan otorite ak siperyè Biwo, ki kenbe tèt li mare nan kont nan zafè doktrin sèlman nan parèy-klèje ak pa nan pwofàn yo.

 

[wotè spacer = "1px"]Doktrin nan nan "siksesyon apostolik" - reklamasyon an ke mete nan men yo nan yon evèk [nonmen yon ansyen pa sipèvizè a] transmèt yon nonm yon kapasite pou anseye ak eksplike Ekriti yo - toujou kenbe Romanis yo ak Episkopalyen yo [ak Temwen Jewova yo], ki pa wè ke mesye sa yo menm jan yo di yo kalifye pou anseye yo pami moun ki pi piti yo; pa youn nan yo tout bon sanble gen plis kapasite ni pou konprann ni pou anseye Ekriti yo pase anvan yo te otorize konsa; ak anpil sètènman yo deside blese nan awogans la, tèt-awogan ak sipoze otorite bay mèt li sou frè yo, ki sanble ap sèl bagay yo resevwa nan men "men yo apa pou Bondye." Sepandan, Katolik ak Episkopal yo ap fè pi plis nan erè sa a Pap, epi yo gen plis siksè nan étoufé Lespri Bondye a nan ankèt pase lòt moun. [JWs yo gen plis pouvwa pase sa yo nan siksè yo nan toufe lespri a nan rechèch.]

 

[wotè spacer = "1px"] Nan sans de reyalite sa yo ak tandans, nou sonnen yon alam pou tout moun ki kenbe doktrin orijinal la nan Refòm lan - dwa jijman endividyèl yo. Ou menm ak mwen pa ka espere detwi kouran an ak anpeche sa ki ap vini, men nou ka pa favè Bondye a, separe nan verite l 'yo, yo dwe gayan epi pou yo jwenn viktwa a sou erè sa yo (Rev. 20: 4,6), ak kòm overcomers yo akòde yon plas nan prètriz la fè lwanj nan fèk ap rantre laj la milenè. (Gade, Rev. 1: 6; 5: 10.) Pawòl Apot la (Travay 2: 40) yo aplikab kounye a, nan sezon rekòt la oswa nan fen levanjil la, menm jan yo te nan sezon rekòt la oswa nan fen epòk jwif sa a: "Sove tèt ou anba jenerasyon move a!" Se pou tout moun ki pwotestan yo nan kè kouri prètriz, kouri klerism, erè li yo, awogans ak fo doktrin. Kenbe Pawòl Bondye a epi mande yon "Se konsa, Seyè a di" pou tout sa ou aksepte kòm lafwa ou.

 

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    7
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x