Etid biblik - Chapter 2 Par. 35-40

Si mwen ta di ou ke mwen se "esklav la fidèl epi sekrè" pale nan Matye 24: 45-47, ki ta premye mo ki soti nan bouch ou? Petèt, "Nan je yon kochon!" Oswa petèt plis sardonik doub pozitif la: "Yeah, dwa!" Nan lòt men an, ou ta ka prefere ban m 'benefis nan dout la pa senpleman mande pou mwen fè bak deklarasyon mwen an ak kèk prèv.

Non sèlman ou gen dwa pou mande prèv, ou gen yon obligasyon pou w fè sa.

Pandan ke yo rekonèt ke nan premye syèk la te gen pwofèt, ekriven biblik pa bay yo carte blanche. Okontrè, yo te di kongregasyon yo pou yo tcheke yo.

“Pa trete pwofèt yo ak mepri. 21 Asire w ke nan tout bagay sa yo; kenbe fèm nan sa ki bon. "1 5: 20, 21)

"Moun pa renmen, pa kwè tout ekspresyon enspire, men teste ekspresyon enspire yo pou wè si yo soti nan Bondye, paske anpil fo pwofèt yo te ale nan mond lan."1Jo 4: 1)

Kongregasyon yo pa t 'dwe sinikman rejte tout pwofesi ak ekspresyon enspire, men yo te teste yo. Ou pral remake ke tou de Pòl ak Jan sèvi ak tan an vèb enperatif. Pakonsekan, sa a se pa yon sijesyon, men yon kòmandman Bondye. Nou dwe ' asire w ke tout bagay 'nou anseye. Nou dwe 'tès chak ekspresyon enspire pou wè si li soti nan Bondye. '

E si yon nonm deklare ekspresyon li yo pa enspire, men li toujou espere nou swiv ansèyman l yo epi obeyi direksyon li? Èske li jwenn yon pas gratis nan pwosesis tès sa a? Si yo kòmande nou teste yon ekspresyon ke yon nonm reklamasyon se enspire soti nan Bondye, konbyen plis prekosyon nou ta dwe pran prekosyon lè nonm lan pa reklamasyon enspirasyon, ankò espere nou aksepte pawòl li tankou si li ta kanalize Toupisan an?

Pou reklame yon sèl pa pale anba enspirasyon, pandan y ap an menm tan reklame yon sèl se kanal Bondye a nan kominikasyon se pale yon kontradiksyon. Mo "enspirasyon" tradui mo grèk la, theopneustos, ki literalman vle di "Bondye-respire". Kouman mwen ka reklame yo dwe kanal la Bondye ap itilize pou kominike ak moun si mo sa yo ke mwen itilize yo pa respire pa Bondye? Lè sa a, ki jan li kominike avè m 'pou m' ka transmèt pawòl li yo nan mond lan?

Si mwen pretann mwen se esklav fidèl ak diskrè Kris la — si mwen pretann mwen se kanal kominikasyon Bondye a — èske ou ta gen dwa mande prèv? Mwen ta ka reklame ke ou pa fè sa, paske 1 Tesalonisyen 5: 20, 21 ak 1 Jan 4: 1 sèlman al gade nan pwofèt epi mwen pa fè reklamasyon yo dwe yon pwofèt. Nou te jis wè ke rezònman sa yo pa kenbe dlo, men yo ajoute nan agiman an, konsidere pawòl sa yo nan Seyè Jezi nou an:

"... yon moun ke moun mete an chaj nan anpil, yo pral mande plis pase nòmal nan li."Lu 12: 48)

Li sanble moun yo gen dwa mande anpil nan moun ki an chaj.

An reyalite, prensip sa a pa aplike sèlman pou moun ki sipoze kòmande yon gwo gwoup. Menm kretyen endividyèl la ta dwe espere yo dwe rele l pou defann pozisyon li kòm yon pwofesè.

"Men, sanktifye Kris la kòm Seyè nan kè ou, toujou pare pou fè yon defans devan tout moun sa demand nan OU yon rezon pou espwa a nan OU, men fè sa ansanm ak yon tanperaman dou ak gwo respè. "(1PX 3: 15)

Nou pa gen dwa di, "Sa a se fason sa a se paske mwen di sa." An reyalite, Senyè nou yo ak wa nou yo kòmande bay prèv pou espwa nou yo ak fè sa ak yon tanperaman dou ak gwo respè.

Se poutèt sa, nou pa menase nenpòt moun ki kesyone espwa nou; ni nou pa pèsekite moun ki jisteman defye deklarasyon nou yo. Si w fè sa, sa pa t ap pwouve yon tanperaman dou, ni li pa demontre yon gwo respè, pa vre? Menase ak pèsekite ta dwe dezobeyi Seyè nou an.

Moun yo gen dwa mande prèv nan men nou, menm sou yon baz endividyèl, paske lè nou preche yo bon nouvèl la, n ap ba yo enfòmasyon ki chanje lavi yo si yo ta chwazi aksepte sa nou anseye kòm verite. Yo bezwen konnen baz verite sa a, prèv ki fonde li.

Èske nenpòt moun ki gen yon lide son pa dakò ak liy rezònman sa a?

Si ou pa, Lè sa a, konsidere deklarasyon sa a soti nan etid biblik semèn sa a yo pran nan la Règ Wayòm Bondye a Liv.

Lè sa a, [1919], Kris la evidamman rive vre yon karakteristik kle nan dènye jou yo. Li te nome “esklav fidèl ki prevwayan an”, yon ti gwoup moun ki wen ki t apral dirije pami pèp li a lè yo distribye manje espirityèl nan bon moman. - Mat. 24: 45-47 - jenn gason. 2, par. NAN

Ou pral remake mo a kòd "evidamman". Mo sa a fè li parèt nan piblikasyon yo lè yo fè yon deklarasyon pou ki pa gen okenn prèv. (Malerezman, ironi an pral chape pi fò nan frè JW mwen yo.)

Pou pifò nan ventyèm syèk la, Temwen Jewova yo te kwè tout kretyen wen yo te gen yon esklav konpoze - esklav fidèl ki prevwayan an. Matye 24: 45-47. Sepandan, twa ane de sa sa chanje e kounye a, Kolèj santral la deklare yo pou kont yo (ak ansyen moun ki enpòtan tankou yo tankou JF Rutherford ak asosye yo) yo te nonmen an 1919 kòm esklav Kris la pou nouri twoupo a.[Mwen]

Se konsa, sa ou genyen isit la se ekivalan a senaryo a mwen mete ou nan kòmansman an. Gen yon moun ki reklame yo dwe esklav la fidèl ak sekrè Jezi nonmen, men li pa bay okenn prèv. Ou gen dwa mande prèv. Ou gen yon obligasyon biblik pou mande prèv. Epoutan, ou pap jwenn okenn nan etid biblik kongregasyon semèn sa a.

Reklamasyon yo pou esklav fidèl ak diskrè a mennen nan yon lòt reklamasyon, yon sèl pou ki pa gen okenn sipò biblik tou. Yo pretann yo se kanal kominikasyon Bondye nonmen.[Ii]

"Manyèl òganizasyon an pou manm yo, Ganize pou fè volonte Jewova, anseye ak referans a 'esklav la fidèl epi diskrese' (e konsa, kò a ki ap dirije) pou egzanp, ke kongregasyon an espere 'trase toujou pi pre Jewova lè li manifeste konfyans konplè nan kanal la ke li ap itilize yo dirije pèp li a jodi a. ' Soumèt nan Avoka Senior ede Komisyon an Royal, p. 11, par. NAN

“Pa mo oswa aksyon, nou pa janm ka defi a kanal kominikasyon Jewova ap itilize jodi a. ”(w09 11 / 15.) p. 14 par. KOTE TÈT ou nan kongregasyon an)

 “Jewova banou yon bon konsèy nan Pawòl li a ak nan òganizasyon l lan, li sèvi ak piblikasyon“ esklav fidèl ki prevwayan an ”.Matye 24: 45; 2 Timote 3: 16) Ki jan tèt chaje rejte bon konsèy ak ensiste sou pwòp fason nou an! Nou “dwe rapid pou nou tande” lè Jewova, “Moun k ap anseye moun ki gen konesans” lan, ede nou kanal li nan kominikasyon. ”(W03 3 / 15.) p. 27 'Bouch verite a ap andire pou toutan')

“Esklav fidèl sa a se kanal la atravè ki Jezi ap manje disip vre l 'yo nan moman sa a nan fen an. "(W13 7 / 15 p. 20 par. KIJAN "Ki moun ki reyèlman se esklav la fidèl ak sekrè?")

Randevou teyokratik yo soti nan men Jewova ak Pitit Gason l lan Chanèl sou latè vizib Bondye a, "Esklav fidèl ki prevwayan an" ak li yo Kolèj santral la. ”(W01 1 / 15.) p. 16 par. Sipèvizè 19 ak Sèvitè Ministeryèl teocratis te nonmen)

Se konsa, kounye a esklav la ki Jezi refere nan Matye 24: 45-47 ak Lik 12: 41-48 gen yon nouvo wòl: kanal kominikasyon Bondye a! Men, yo admèt yo pa enspire. Bondye pa respire pawòl li ba yo. Yo senpleman entèprete sa tout lòt moun ka li pou tèt yo. Yo admèt yo fè erè; yo abandone ansèyman ansyen kòm fo epi adopte "nouvo verite." Sa a se senpleman akòz enpèfeksyon imen, yo reklame. Poutan, yo toujou di se sèl chèn Jewova itilize pou anseye nou laverite.

Prèv tanpri!  Èske li vrèman twòp mande pou yon moun ki se enstriksyon pa Seyè a reponn ak yon "tanperaman modere ak respè gwo twou san fon"?

Chèf relijye jwif yo se te kò ki te gouvène nasyon Izrayèl la nan moman apot Jezi yo te kòmanse ministè yo. Lidè sa yo te konsidere tèt yo tou de fidèl ak Bondye e ki pi saj (ki pi diskrè) nan moun yo. Yo te anseye lòt moun ke yo se sèl mwayen Bondye te kominike avèk nasyon an.

Lè Pyè ak Jan te geri yon enfim ki te gen 40 an ak pouvwa Jezi, chèf relijye yo oswa kò gouvènan jwif yo te mete yo nan prizon, nan demen yo te menase yo e yo te di yo pou yo pa pale sou baz Jezi. 'non ankò. Men, apot sa yo pa t fè okenn mal, yo pa t komèt okenn krim. Olye de sa, yo te fè yon bon zèv - yon bagay enpòtan pou remake ke yo pa t 'kapab refize. Apot yo te reponn yo ke yo pa t 'kapab obeyi kòmandman kolèj santral la pou yo sispann preche bon nouvèl Kris la. (Travay 3: 1-10; Travay 4: 1-4; Travay X-NIMEWO)

Yon ti tan apre, kò dirijan jwif yo te mete apòt yo nan prizon ankò, men yon zanj Seyè a te libere yo. (Travay 4: 17-20) Se konsa, kolèj santral nasyon an te voye sòlda pou fè wonn yo pou mennen yo devan Gran Konsèy la - premye tribinal nasyon an. Yo te di apot yo pou yo sispann pale sou non Jezi, men apot yo te reponn:

"Pyè ak lòt apot yo reponn:" Nou dwe obeyi Bondye antanke chèf olye de moun. "Ak 5: 29)

Nan pwen sa a, yo te vle touye yo, men youn nan pwòp yo te konvenk yo pou yo pa fè sa, se konsa yo te chita sou bat yo ak ap pase yo lòd pou yo fè silans. Tout bagay sa yo te sèlman nan konmansman an nan pèsekisyon ki soti nan kò a gouvène nan jwif yo.

Èske kò dirijan jwif yo te aji avèk dousè? Èske yo demontre gwo respè? Èske yo te santi yo oblije defann ansèyman yo ak pozisyon yo lè yo bay prèv bay moun ki te gen dwa mande li? Èske yo te menm rekonèt ke lòt moun te gen dwa pou mande li? Non! Sèl rekou yo nan defann otorite yo te resort nan menas, entimidasyon, prizon ilegal ak bat, ak pèsekisyon kareman.

Ki jan sa tradwi nan epòk nou an? Byensir, monn Temwen Zeova i en mikrokosm dan bokou pli gran lemonn Kretyente, e sa ki pe arive dan lorganizasyon i preski san presedan dan lemonn Kretyen. Men, mwen pral sèlman pale de sa mwen konnen grenn je.

Sonje pwen sa a: Apòt yo pa t 'vyole okenn lwa. Pwoblèm kolèj santral jwif yo te genyen avèk yo se paske yo te menase otorite yo sou pèp la. Pou rezon sa a, yo te pèsekite yo epi touye yo.

Mwen pral gen rapò yon sèl eleman nan istwa pèsonèl mwen, se pa paske li inik, men paske li pa. Anpil lòt moun te fè eksperyans varyasyon sou tèm sa a.

Lè m te pale ak yon ansyen zanmi ou fè konfyans sou dout mwen te genyen konsènan youn nan ansèyman nou yo, mwen rete konsa mwen te jwenn mwen devan tout kò a avèk siveyan sikonskripsyon ki t ap dirije reyinyon an. Okenn nan bagay mwen ta pale yo pa te pote sepandan. (Petèt paske te gen yon sèl temwen nan diskisyon an.) Mwen pa te defye sou konpreyansyon mwen nan nenpòt doktrin. Pwoblèm nan tout te si wi ou non mwen rekonèt otorite nan Kolèj santral la. Mwen te mande frè yo si, nan tout ane yo te konnen m ', mwen te janm echwe pou pou aplike nenpòt ki direksyon soti nan branch lan oswa Kolèj santral la. Okenn moun pa t ka akize m pou m reziste kont Kolèj santral la, epoutan ane sèvis mwen yo sanble pa konte pou anyen. Yo te vle konnen si mwen ta kontinye obeyi Kolèj santral la. Mwen reponn-nan naivite mwen nan tan an-ke mwen ta kontinye obeyi yo, men ak kondisyon ke mwen ta toujou obeyi Bondye kòm chèf olye ke gason. Mwen te santi li te an sekirite pou site Travay 5: 29 nan kontèks sa a (Li se yon prensip biblik apre tout.) men li te si mwen ta rale peny lan soti nan yon grenad ak lage l 'sou tab la konferans. Yo te pè ke mwen ta di tankou yon bagay. Aparamman, nan lespri yo, Kolèj santral la te egzante de pawòl ki nan Travay 5: 29.

Long la ak kout la nan li te ke mwen te retire li. Sa a an kachèt kontan m 'paske mwen te kap chèche yon fason bay demisyon, epi yo remèt m' yon sèl sou yon plak. Yo te sezi lè mwen pa t 'fè apèl kont desizyon an.

Isit la nan pwen an mwen ap eseye fè. Mwen pa te retire pou move konduit oswa dezobeyisans nan direksyon Kolèj santral la. Yo te retire mwen paske mwen pa vle obeyi Kolèj santral la si direksyon yo ta konfli ak pawòl Bondye a. Ka mwen an, jan mwen te deja di sa, se diman inik. Anpil lòt moun te fè eksperyans yon sitiyasyon ki sanble ak pwoblèm nan toujou vini desann nan soumèt a volonte nan moun. Yon frè ka gen yon dosye san tach devan Bondye ak lèzòm, men si li pa dispoze soumèt san dout bay direksyon Kolèj santral la ak moun li nome yo, li fè eksperyans yon vèsyon modèn nan sa apot yo te pase. . Menas ak entimidasyon posib. Batis se pa nan pifò sosyete a jodi a, men ekivalan a metafò se. Kalomni, tripotay, akizasyon apostazi, menas eskominyasyon, se tout zouti yo itilize nan yon tantativ pou mete sekirite otorite Organizationganizasyon an sou moun nan.

Se konsa, lè ou li deklarasyon an ki pa sipòte ak ki pa pwouve nan paragraf 35 nan etid semèn sa a, mande tèt ou, poukisa yo pa bay okenn prèv? Ak sa ki ta rive ou si ou mande pou li; non, si ou te mande li kòm se dwa ou a? (Lu 12: 48; 1PX 3: 15) Èske ou ta jwenn yon repons bay ak yon tanperaman modere ak respè gwo twou san fon? Èske ou ta jwenn prèv ou te mande a? Oswa ou ta entimide, menase ak pèsekite?

Kiyès mesye sa yo imite lè yo aji konsa? Kris la oswa kò a gouvène nan jwif yo?

Plis pase tout tan anvan, echèk la bay menm yon modicum nan prèv pou reklamasyon mayifik sanble ap endemic nan Organizationganizasyon modèn lan. Pran kòm yon lòt egzanp ankò sa ki di nan paragraf 37:

Travay predikasyon an te kontinye rafine sèvitè Kris yo, paske fyè ak awogan nan mitan yo pa te gen okenn vant pou travay sa yo enb. Moun ki pa ta jwenn nan etap ak travay la separe konpayi ak sa yo fidèl. Nan ane ki te vin apre 1919 yo, gen kèk moun ki pa fidèl ki te anbete e ki te konn bay difamasyon ak difamasyon, menm kote yo te pèsekite sèvitè fidèl Jewova yo. - par. NAN

Mwen te li deklarasyon sa yo de tan zan tan nan piblikasyon yo sou ane yo, men yo te vin reyalize ke mwen pa janm wè prèv ki apiye yo. Èske dè milye te kite Rutherford paske yo pat vle preche? Oswa li te ke yo pa t 'vle preche mak Rutherford a nan Krisyanis? Èske se te fyète ak awogans ki te karakterize moun ki pa t ap swiv li, oswa èske yo te wete pa fyète ak awogans li? Si li te vrèman reprezantan kle esklav fidèl ak prevwayan Kris la, lè sa a, lè yo te pretann difamasyon ak difamasyon sa a te atake l, li t ap reponn ak prèv pozisyon li, li te fè sa avèk yon tanperaman dou epi yon gwo respè jan Senyè a te kòmande l.

Olye pou nou fè sètifikasyon san fondman tankou liv nou etidye a, fè nou gade tankou kèk prèv istorik.

Nan la Laj Golden nan Me NAN, KA NAN paj 5 gen yon atik ki atake Walter F. Salter, yon ansyen sèvant filyal nan Kanada (kisa nou ta kounye a rele Kowòdonatè Branch) ki te ekri yon lèt piblik Rutherford nan 1937 reklame ke Rutherford te jwi "eksklizif itilize nan" luxurioius "ak" chè "rezidans (nan Brooklyn, Staten Island, Almay, ak San Diego), osi byen ke de Cadillacs" e ke li bwè nan depase. Li pa t 'pou kont li nan fè reklamasyon sa yo. Yon lòt frè enpòtan, Olin Moyle te dakò.[Iii]  Petèt sa yo se reklamasyon yo nan fyète, awogans, kalomnye ak difamasyon ki pòsyon sa a nan Règ Wayòm Bondye a se refere a. Ki jan esklav fidèl ki prevwayan an ki te gen lane a te reponn a difamasyon ak difamasyon swadizan sa a?

Isit la yo se kèk Ekstrè chwa soti nan ki atik susmansyone sou Salter:

"Si ou se yon" kabrit ", jis ale dwat devan epi fè tout bwi yo kabrit ak odè bouk kabrit ke ou vle."p. 500, par. 3)

"Nonm lan bezwen koupe. Li ta dwe soumèt tèt li bay espesyalis yo epi kite yo defouye nan blad pipi fyèl li epi retire eksè estim pwòp tèt li. " (p. 502, par. 6)

"Yon nonm ki ... se pa pansè, pa kretyen e pa gen okenn moun reyèl."p. 503, par. 9)

Kanta pou lèt ouvè Moyle a, Toudegad 15 oktòb 1939 la te deklare ke "chak paragraf nan lèt sa a se fo, yo ranpli ak manti, e se yon move manti ak yon difamasyon." Li te piblikman konpare ak Jida Iskaryòt.

Pou kat ane pase ekriven lèt sa a te reskonsab zafè konfidansyèl sosyete a. Kounye a li parèt ke ekriven lèt sa a, san eskiz, libèl fanmi Bondye nan Betèl, e li idantifye tèt li kòm yon moun ki pale mal kont òganizasyon Senyè a, epi ki se yon bougonnen ak plenyen, menm jan ekriti yo te predi sa. (Jude 4-16; 1Cor. NAN: NAN; Rom NAN: NAN) Manm yo nan tablo a nan direktè sa a rayi kritik yo enjis parèt nan ki lèt, dezapwouve ekriven an ak aksyon l 'yo, epi rekòmande prezidan an nan Sosyete a imedyatman mete fen nan relasyon OSWA Moyle nan Sosyete a kòm konsèy legal ak kòm yon manm nan fanmi Betèl la .— Joseph F. Rutherford, Toudegad, 1939-10-15

Organizationganizasyon an reklamasyon Moyle komèt difamasyon. Se poutèt sa, yon sèl ta atann yo ta ka genyen ka yo nan lalwa. Èske Jewova pa t ap ba yo viktwa a? Ki ka Moyle ta ka genyen kont yo sof si se yo menm ki koupab de difamasyon?  Moyle te rele lajistis e yo te bay $ 30,000 nan domaj, yon kantite lajan ki te redwi nan apèl nan 1944 a $ 15,000. (Gade 20 desanm 1944 Konsolasyon, p. 21)

Pwen tout bagay sa yo se pa jete labou nan Organizationganizasyon an, men demaske yon istwa ke yo sanble entansyon sou move reprezantasyon. Se yo menm ki akize lòt moun pou difamasyon yo ak pou aji avèk awogan awogan. Yo pretann yo se viktim atak enjis. Men, yo pa bay okenn prèv pou sipòte reklamasyon sa yo souvan yo fè. Nan lòt men an, kote gen prèv ki montre yo te aji ak fyète ak angaje nan difamasyon ak difamasyon, reyalite sa yo kache pou dè milyon de Temwen ki mete konfyans yo nan mesye sa yo. Candorite nan ekriven Bib nan revele pwòp peche yo se youn nan karakteristik yo nou itilize yo montre Bib la se enspire nan Bondye. Gason ki pa gen Lespri Bondye yo gen tandans kache erè yo, kouvri move zak yo, epi transfere nenpòt lòt blame. Men peche sa yo pa ka rete kache pou tout tan.

“Pran prekosyon nou ak ledven farizyen yo, ki se ipokrizi. 2 Men, pa gen anyen kache avèk atansyon ki pa pral revele, ak sekrè ki pa pral vin konnen. 3 Se poutèt sa, sa ou di nan fènwa a, yo pral tande nan limyè a, ak sa ou ap bri nan chanm prive yo pral preche nan tèt yo. "Lu 12: 1-3)

 _________________________________________________________

[Mwen] "Nan dènye deseni ki sot pase yo, esklav sa a te idantifye ak kòw dirijan Temwen Jewova yo." domestik yo. Lè sa a, Jezi pral pran plezi fè dezyèm randevou a — sou tout bagay li genyen. ”(W7 / 13 p. 22 par. 10)

[Ii] Pou plis enfòmasyon sou lide Kò Gouvènan an ki se chèn kominikasyon Bondye a, gade Geoffrey Jackson pale devan Komisyon an Royal ak Kalifikasyon pou vin Chèn Kominikasyon Bondye a.

[Iii] Gade Wikipedia atik.

 

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    20
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x