Etid biblik - Chapter 4 Par. 7-15

Bon View nan enpòtans non Bondye a

Konsènan premye ane Etidyan Labib yo, Toudegad 15 mas 1976, te fè remake yo te bay Jezi yon “enpòtans twòp”. Sepandan, avèk letan, Jewova te ede yo konprann enpòtans Bib la bay non pèsonèl Bondye. - par. NAN

Ekstrè sa a rezime pwen yo te fè nan premye pati nan etid biblik kongregasyon semèn sa a.

  1. Kounye a, Temwen Jewova yo bay non Bondye enpòtans li genyen, e;
  2. Se Jewova li menm ki te revele ki pwennvi ekilibre sa a ta dwe ye.

Pwen sa yo-ansanm ak bèl anpil chak pwen ki fèt nan etid semèn sa a — vin jwenn nou kòm deklarasyon anvan tout koreksyon, gratis nan sipò referans ekriti ak istorik. Nou dwe, nan bon konsyans ak sou prensip jeneral, kesyone nenpòt ki reklamasyon san fondamantal. Etid patikilye sa a gen plis pase pataje jis li yo.

Èske li egzat pou di ke anfaz Temwen Jewova yo mete sou non diven an reflete yon balans ki fonde nan Ekriti yo? Èske n ap fè sa jan Jewova vle l fè a?

Li sanble yo dwe nan nati a nan sosyete imen pou yo ale nan ekstrèm. Pou egzanp, ki soti nan mwa avril la 1 ,. Jounal Toudegad, paj 30, anba "Vatikan Chache elimine Sèvi ak non diven", nou gen sa a:

Yerachi Katolik la ap chèche elimine itilizasyon non divin nan sèvis legliz yo. Ane pase a, Kongregasyon Vatikan pou divinò ak disiplin nan sakreman yo voye enstriksyon sou zafè sa a nan konferans evèk katolik yo atravè lemond. Etap la te pran "pa direktiv" nan pap la.

Dokiman sa a, ki date 29 jen 2008, deklare lefèt ke malgre enstriksyon ki di lekontrè, "nan dènye ane yo pratik la te antre nan pwononse non Bondye Bondye pèp Izrayèl la, ke yo rekonèt kòm apa pou Bondye a oswa diven tetragrammaton, ekri avèk kat konsòn alfabè ebre nan fòm יהוה, YHWH. "Dokiman an note ke non diven an te rann plizyè fason" Seyè a, "" Jyvi, "" Jahweh, "" Jahwè, "" Jave, "" Yehovah, " elatriye. Sepandan, direktiv Vatikan an ap chèche retabli tradisyonèl pozisyon Katolik la. Sa vle di, Tetragram nan dwe ranplase pa "Seyè". Anplis, nan sèvis relijye Katolik, kantik, ak priyè, non Bondye a "YHWH se pa yo dwe itilize oswa pwononse."

Temwen yo diskite ke si otè a wè apwopriye pou mete non l dè milye fwa nan pwòp liv li, kiyès nou ye pou retire li? Sa a se yon agiman valab ... men li balanse tou de fason. Si otè a wè li apwopriye pou li pa sèvi ak non li nan okenn pati nan ekri li yo - menm jan se ka a ak Ekriti yo kretyen - ki moun nou yo mete l 'kote li pa fè pati?

Menm jan Legliz Katolik la chwazi ekstrèm pou elimine non Bondye antyèman, èske Temwen yo ale nan yon ekstrèm pa yo? Anvan nou reponn kesyon sa a, se pou nou ale nan dezyèm deklarasyon an. Liv n ap etidye a fè konnen se Jewova Dye li menm ki revele pwennvi nou ak fason nou itilize non Bondye.

Ki jan Jewova te prepare bonjan etidyan Labib yo pou l pote non l? - par. NAN

Nan retounen nan fen 1800 la ak nan bonè 1900 a, nou wè ki jan Jewova te bay pèp li a yon konpreyansyon pi klè sou verite enpòtan ki gen rapò ak non l '. - par. NAN

Sepandan, nan moman sa a, Jewova te ede yo konprann enpòtans Bib la bay non Bondye. - par. NAN

Kounye a, lè Jewova te vini pou l bay sèvitè l yo onè pou yo pote non l an piblik. - pa 15

Ki jan “Jewova te prepare premye Etidyan Labib sa yo”? Ki jan 'Jewova te bay pèp li a yon konpreyansyon pi klè'? Ki jan 'Jewova te ede yo konprann'?

Lè ou sispann reflechi sou li - trè kèk Temwen janm genyen - ou rive nan yon realizasyon sezisman: Pwatikman tout doktrin yo ki defini nou kòm Temwen soti nan epòk la Rutherford. Kit prezans Kris la an 1914 oswa randevou esklav fidèl an 1919 la oswa kòmansman dènye jou yo an 1914 oswa kalkil "jenerasyon sa a" oswa anfaz sou non Jewova oswa adopte non "Temwen Jewova yo" oswa kreyasyon Lòt mouton an klas oswa travay predikasyon pòt an pòt-tout se pitit JF Rutherford. Eksepte doktrin "Pa gen san" an, ki te gen rasin li tou nan tan Rutherford, pa te gen okenn nouvo doktrin enpòtan pou defini nou. Menm doktrin jenerasyon sipèpoze 2010 la se jis yon redefini entèpretasyon pre-egziste yo nan Matye 24: 34. Sanble Jewova te fè tout revelasyon li bay JF Rutherford.

Egzakteman kijan sa te rive?

Poukisa nou pa kite JF Rutherford, Editè a nan Chèf Toudegad ak "Generalissimo" nan Organizationganizasyon an jouk lanmò li an 1942, di nou tèt li?[Mwen]

Isit la se yon ekstrè nan yon atik ekselan ekri pa Apolòs [Underline te ajoute]:[Ii]

Premye kite nou konsidere chanèl ki kòrèk la nan eklèsisman dapre Seyè nou an:

"Men, èd la, lespri sen, Papa a pral voye nan non mwen, ke yon moun va anseye ou tout bagay sa yo epi pote tounen nan lespri ou tout bagay mwen te di ou."Jan 14: 26)

"Men, lè yon moun vini, Lespri Bondye a nan verite a, li pral gide nou nan tout verite a, paske li pa pral pale nan pwòp inisyativ li yo, men sa li tande sa, li pral pale, epi li pral deklare ou bagay sa yo vini. Moun sa a va fè lwanj mwen, paske li pral resevwa sa ki pou mwen, li menm l'ap di li.Jan 16: 13, 14)

Trè klè Jezi te di ke lespri sen an ta ka dirije fòs nan anseye kretyen yo. Evidamman sa a te kòmanse nan fèt Lapannkòt 33 CE Pa ta sanble ke pa gen okenn ekriti ki endike ke aranjman sa a ta chanje anvan fen nan epòk la kretyen.

Rutherford sepandan, te panse yon fason diferan. Nan Toudegad nan mwa septanm nan Nasyonzini li te pibliye yon atik ki rele "Sentespri". Jan 14: 26 (site pi wo a) te itilize kòm vèsyon tèm nan. Atik la kòmanse byen ase, ki dekri wòl lespri sen an nan tan pre-kretyen yo ak Lè sa a, ki jan li ta aji kòm avoka ak ankouraje pou disip Jezi yo yon fwa li pa te avèk yo an pèsòn. Men, soti nan paragraf XN atik la pran yon vire byen file. Soti isit la Rutherford reklamasyon ke yon fwa Jezi te vini nan tanp li yo ak sanble yo chwazi l 'yo (yon evènman ki sipozeman te deja fèt dapre Rutherford) Lè sa a, "defann lespri sen an ta sispann”. Li kontinye:

"Sanble pa t ap gen nesesite pou 'sèvitè' a gen yon defansè tankou lespri sen an paske 'sèvitè' a ap kominike dirèkteman ak Jewova e kòm enstriman Jewova, e Kris Jezi aji pou tout kò a.”(Toudegad Sept 1st 1930 pg 263)

Next li te deplase sou wòl nan zanj Bondye yo.

"Lè Pitit Gason Lòm nan rive nan tout bèl pouvwa li, ak tout zanj yo avè l, lè sa a li pral chita sou fotèy li a."Matt 25: 31)

Depi Rutherford entèprete ekriti sa a kòm te deja te akonpli (yon doktrin ki ta twonpe òganizasyon an pou dè dekad), li te itilize li sipòte gade l 'nan wòl nan zanj Bondye nan moman sa a.

"Si lespri sen tankou yon asistan ap dirije travay la, Lè sa a, pa ta gen okenn bon rezon pou anplwaye zanj yo ... Ekriti yo sanble klèman anseye ke Seyè a dirije zanj li yo sa yo dwe fè epi yo aji anba sipèvizyon Seyè a nan ... dirije rès ki sou latè konsènan aksyon pou pran. ”(Watchtower Sept 1st 1930 pg 263)

Se poutèt sa, Rutherford te kwè ke pon an ant Bondye, Pitit li a ak tèt li pa t 'ankò lespri a kòm asistan, men pito direksyon soti nan mesaje Angelic. Nou dwe mande poukisa li ta panse sa a sof si li pèsonèlman te santi ke li te ke yo te kominike nan yon fason. Pibliye sa a nan 1930 ta vle di ke li te santi ke sa yo te kominikasyon te nan operasyon pou plis pase yon dekad. Pasaj ekriti yo site nan sipò reklamasyon ke “Ekriti yo sanble klèman anseye” sa a se Rev 8: 1-7. Nan tèt ou ke Rutherford kwè ke sèt zanj kònen twonpèt yo te akonpli nan pwòp deklarasyon li yo ak rezolisyon nan konvansyon, li ta sanble ke li te konvenki ke li te resevwa enfòmasyon sa a dirèkteman nan kreyati lespri.

Liv la 1931 "jistifye" pote sa a soti:

“Moun envizib sa yo Senyè a itilize pou mete nan men klas sèvitè fidèl li a, sa vle di, nonm ki te abiye ak twal fin blan, mesaj dife ki nan Pawòl li a, oswa jijman ki ekri yo, epi ki dwe itilize jan yo mande l la. Rezolisyon ki te adopte pa konvansyon moun ki wen Bondye a, ti liv, magazin, ak liv pibliye pa yo, gen mesaj la nan verite Bondye a, epi yo soti nan Seyè a, Seyè ak bay l 'nan Jezikri. ak ofisye anba l yo". (Vindication, 1931, pg 120; tou pibliye nan Toudegad Me 1st1938 pg 143)

Sa nan tèt li se siman kòz pou enkyetid, sof si nan kou ou tou kwè ke Bondye reyèlman te gen zanj Bondye yo kominike nouvo verite dirèkteman nan Rutherford.

Li sètènman pa t 'pèdi konviksyon li ke zanj Bondye yo te kominike avèk li.

"Zekarya te pale ak zanj Bondye a ki montre ke ti rès la ap enstwi pa zanj Bondye yo nan Seyè a”(Preparasyon, 1933, pg 64)

"Bondye sèvi ak zanj Bondye yo anseye pèp li a kounye a sou tè a.”(Laj Golden, Novanmth 1933, pg 69)

Li se nan sonje ke Rutherford reklamasyon ke moun ki nan òganizasyon an "yo te kapab wè yon ti jan lwen" nan ivè 1918 kòm yon rezilta nan kominikasyon sa a, pandan ke lòt moun deyò nan òganizasyon an te nan fènwa.

Nou gen direksyon klè nan Bib la - jan Apolòs montre sa pi wo a - konsènan fason lespri sen ap travay pou revele tout kretyen verite ki nan pawòl Bondye a. Anplis de sa, yo avèti nou sou revelasyon zanj yo. (2Co 11: 14; Pa gen: NENPT) Anplis de sa, pa gen okenn prèv ki montre kretyen yo toujou ap resevwa vizyon zanj tankou ki te fèt nan premye syèk la. (Re NAN: NAN) Men, menm si sa ta dwe fèt, kritè yo itilize pou idantifye yon zanj Seyè a nan men yon sèl Satan te voye a se respekte verite ki nan Bib la li menm.

Jezi, pwòp pitit gason Bondye a, te toujou pale nan referans ekriti yo. "Li ekri ..." se mo li itilize souvan. Ki moun oswa yon gwoup gason ki gen dwa fè deklarasyon chòv, san fondman, k ap tann lòt moun aksepte yo premye fwa?

Avèk sa nan lide, konsidere sa a pran echantiyon soti nan yon sèl paragraf nan etid semèn sa a:

Premye Etidyan Labib fidèl yo te konsidere aranjman ranson an kòm ansèyman prensipal Bib la. Sa eksplike poukisa Toudegad la souvan konsantre sou Jezi. Pa egzanp, nan premye ane piblikasyon li, magazin an te mansyone non Jezi dis fwa plis pase non Jewova. Konsènan premye ane Etidyan Labib yo, Toudegad 15 mas 1976, te fè remake yo te bay Jezi yon “enpòtans twòp”. Men, avèk letan, Jewova te ede yo konprann enpòtans Bib la bay non pèsonèl Bondye. - par. 9

Se pou nou kraze li desann.

Etidyan Labib ki te fidèl byen bonè te wè aranjman ranson an kòm ansèyman prensipal Bib la.
Ki jan nou fè konnen se pa ansèyman prensipal la? Ki jan nou fè konnen premye Etidyan Labib yo te panse se te?

Sa esplike poukisa Gwo fò won Watch Watch konsantre sou Jezi souvan.
Yon sipozisyon fonde. Li ta ka byen ke Gade gwo kay won an konsantre sou Jezi paske li se Seyè nou an, wa nou an, ak lidè nou yo. Li ta ka tou ke li swiv egzanp lan nan premye syèk la ekriven ki konsantre sou Jezi. Nou dwe sonje byen ke non Jezi parèt apeprè 1,000 XNUMX fwa nan Ekriti kretyen yo, non Jewova pa parèt menm yon sèl fwa!

Pa egzanp, nan premye ane piblikasyon li yo, magazin lan te mansyone non Jezi a dis fwa plis pase non Jewova.
Yon deklarasyon ki nan lide a doctrinally prepped nan mwayèn JW a pral vle di yon bagay negatif. Koulye a, ranvèse a se vre. Pou egzanp, nan pwoblèm nan etid aktyèl (WT Nimewo etid nan septanm 2016) rapò a se sou 10 1 favè “Jewova” (Jewova = 106; Jezi = 12)

Konsènan premye ane Etidyan Labib yo, Toudegad nan 15 Mas 1976, te note ke yo te bay Jezi "enpòtans twòp".
Kolèj santral la pa menm fidèl ak pwòp ansèyman yo sou revelasyon pwogresif Bondye a nan verite a. Si non l 'parèt nan pi ansyen ekriti ebre yo (HS) dè milye de fwa, men nan plus ekriti yo kretyen (CS) pa menm yon fwa, pandan y ap non Jezi ale soti nan zewo ensidan nan HS a sou yon mil nan CS la, nou ta dwe pa swiv kostim? Oubyen èske nou dwe akize apot Jan, Pyè ak Pòl pou yo te bay Jezi yon “enpòtans ki twòp”?

Sepandan, nan moman sa a, Jewova te ede yo konprann enpòtans Bib la bay non Bondye.
Selon sa nou sot di la a, èske w ta dakò ke se te vrèman Jewova k ap fè revelasyon an?

Exalting Name Bondye

Nan pwen sa a, nou byen fè yon poz pou nou ka analize yon prensip ki baze sou tout bagay sa yo.

Jezi te di,

"Mwen te fè non ou konnen yo epi yo pral fè li konnen, se konsa ke renmen an ak ki ou te renmen m 'ka nan yo e mwen nan sendika ak yo." "Joh 17: NAN)

Sa a se yon bagay ke tout kretyen ta dwe fè. Byensir, politik Katolik nan kache non diven an se sa ki mal. Sepandan, Temwen Jewova yo nan zèl yo pou yo defèt travay legliz la kache non Bondye a nan yon fason ki pi domaje.

Nou konnen Jezi te preche Juif yo sèlman. Nou konnen ke jwif yo te konnen non Bondye. Se konsa, li pa t 'deklare yon non (yon mo, etikèt, oswa apelasyon) ki te enkoni yo. Tankou jwif yo nan tan Moyiz la ki te konnen non Bondye tou, yo pa t 'konnen Bondye. Konnen non yon moun pa menm jan ak konnen moun nan? Jwif nan epòk Moyiz la te fè Jewova konnen non l, li pa t revele l kòm YHWH, men li te fè zèv delivrans ki te libere pèp li a anba esklavaj. Sepandan, yo te vin konnen Jewova Dye sèlman yon ti kras. Sa chanje lè li voye Pitit li a mache nan mitan nou epi nou wè yon View nan tout bèl pouvwa Bondye a "tankou ki dwe nan yon sèl-pitit gason", yon sèl "plen favè diven ak verite". (Jan 1: 15) Nou te vin konnen non Bondye lè nou te konnen l 'ki moun ki "se refleksyon glwa [Bondye] a ak reprezantasyon egzak la anpil nan yo te li." (Li 1 :.) Se konsa, Jezi te kapab di, "Moun ki te wè m 'wè Papa a."Jan 16: 9)

Se konsa, si nou reyèlman vle fè non Bondye li te ye, nou kòmanse pa revele non an (apelasyon) tèt li, men byen vit deplase sou yo konsantre sou yon sèl la nan ki Bondye li menm te deklare non li, Jezikri.

De-anfaz la mete sou non Jezi a ak wòl nan piblikasyon yo anpeche elèv nou yo soti nan yon konpreyansyon konplè sou tout sa non Bondye a reprezante, paske moun nan divin se revele nan Kris la.

Konsantre nou twòp sou non Bondye a te fè travay predikasyon an tounen yon jwèt chif e li te fè “Jewova” tounen yon kalite talisman. Se konsa, li pa estraòdinè tande li itilize nenpòt kote nan 8 12 fwa nan yon sèl lapriyè. Pou mete sa nan pèspektiv, kite a di ke non papa ou a se George epi w ap ekri yon lèt l '. Men ou la a, pitit gason papa ou, adrese l 'pa tankou "papa" oswa "papa", pa non li bay:

Chè papa George, mwen vle eksprime lanmou mwen pou ou George, e mwen konnen ke anpil lòt moun renmen ou tou, George. George, ou konnen ke mwen fèb epi mwen bezwen sipò ou. Se konsa, tanpri tande petisyon sa a, George, epi yo pa kenbe soti nan ban m 'èd ou. Si mwen te ofanse ou nan nenpòt fason, tanpri padonnen m ', George. Epitou, sonje frè m yo, George, ki bezwen èd ou tou. Gen kèk ki repwoche bon non ou, George, men ou dwe asire ke nou defann ou ak defann non ou, kidonk, tanpri sonje nou avèk tandrès, papa nou George.

Sa ka parèt komik, men ranplase "George" ak "Jewova" epi di mwen ke ou pa tande priyè tankou platfòm lan.

Si ou santi ou ke nou se kòrèk nan evalyasyon sa a ke egzalte non Bondye a vin tounen yon jwèt nimewo, Lè sa a, tanpri konsidere ti bwat la ki se yon pati nan etid semèn sa a ki gen tit, "Ki jan Toudegad Te ekselye non Bondye a ”.

wt-exalts-gods-name

Remake egzaltasyon non Bondye a dirèkteman mare ak konbyen fwa li pale oswa ekri. Kidonk, pou yon JW, bon balans lan se sèvi ak "Jewova" pi souvan pase "Jezi" nan ekri ak nan diskou. Fè sa epi ou leve non Bondye. Fasil peyizan.

Bon Konprann Travay ki Asiyen pa Bondye

Paragraf 11 deklare:

Dezyèmman, vrè kretyen yo te akeri bon konprann nan travay la asiyen nan Bondye. Yon ti tan apre 1919, frè Bondye chwazi pou al dirije a te pran detèminasyon pou yo egzamine pwofesi Ezayi a. Apre sa, sa ki nan piblikasyon nou yo te sibi yon chanjman nan konsantrasyon. Poukisa ajisteman sa a te prouve ke li se "manje nan moman apwopriye a"? - Matt. NAN: NAN. - par. NAN

Paragraf sa a inyore verite a ke nan 33 CE, Jezikri te resevwa nan men Bondye tout otorite ki te gen pou li te genyen sou tout bagay nan syèl la ak sou tè a. (MT 28: 18) Se konsa, li te dwe l ', pa Bondye, asiyen travay la ki ta dwe fè. Èske travay la te rann temwayaj? Wi tout bon, men nan ki moun? Jezi te di kòm yon enstriksyon separe anvan monte nan syèl la:

“Men, w ap resevwa pouvwa lè lespri sen a va sou ou, epi ou pral temwen mwen nan Jerizalèm, nan tout Ju · deʹa ak Sa · marʹi · a, ak nan pati ki pi byen lwen sou latè a. ""Ak 1: 8)

Paragraf etid la pa dakò ak sa, sepandan. Rutherford te oblije tounen nan tan Izrayelit yo pou jwenn yon metafò ki pa gen anyen pou li wè ak nenpòt kalite travay predikasyon kretyen, epi itilize li pou jistifye chanje kòmandman eksprès Jezi te ban nou an.

Men, touswit apre 1919, piblikasyon nou yo te kòmanse bay atansyon sou pasaj biblik sa a, sa ki te ankouraje tout moun Bondye chwazi pou y al nan syèl yo pou yo patisipe nan travay Jewova te ba yo a — de temwen sou li. An reyalite, soti nan 1925 1931 pou kont li, Ezayi chapit 43 te konsidere nan XNX diferan pwoblèm nan Gade gwo kay won an, e chak kesyon aplike pawòl Ezayi yo pou vrè kretyen yo. Li klè, pandan ane sa yo, Jewova te atire sèvitè l yo atansyon yo travay yo te dwe fè. Pou kisa? Nan yon fason, se konsa yo ke yo ta ka "teste kòm kapasite premye."1 Tim. 3:10) Anvan yo te ka pote rezon non Bondye a, Etidyan Bib la te oblije pwouve nan Jewova pa travay yo ke yo se vre wi: yo te temwen l 'yo.Lik 24: 47, 48. - par. NAN

Nou konnen kòm editè an chèf, Rutherford prepare Etidyan Bib la pou sis ane ak atik nan 57 diferan Toudegad pwoblèm-sou sis pou chak ane-pou yon nouvo travay li te gen nan tèt li. Travay sa a pa baze sou okenn kòmandman yo jwenn nan Ekriti kretyen yo, ni nan rès Bib la tou. Travay sa a te defann yon lòd dirèk nan men Seyè Jezi, pou rann temwayaj sou li. Travay sa a ta chanje nati ak direksyon bon nouvèl la. Anplis de sa, nou te jis te aprann ke pa pwòp men l ', Rutherford te deklare ke li te ke yo te gide pa zanj Bondye yo. Avèk sa nan tèt ou, ki jan nou ta dwe wè sitiyasyon aktyèl la nan limyè avètisman Pòl la:

“Sepandan, menm si nou menm oswa yon zanj ki soti nan syèl la ta dwe deklare ou tankou yon bon nouvèl yon bagay ki depase bon nouvèl la nou te deklare nou, li se pou li madichonnen. 9 Jan nou te di anvan an, koulye a mwen di ankò: Nenpòt moun ki deklare ou kòm yon bon nouvèl yon bagay ki depase sa ou aksepte, se pou li madichonnen. "Pa gen: NENPT-9)

Enpòtans Sanktifikasyon non Bondye a

Plis deklarasyon san fondman yo te fè nan paragraf yo fini nan etid semèn sa a. Espesyalman ke "sanktifikasyon non Bondye a se pwoblèm ki pi enpòtan yo dwe rezoud." - par. 13.

Nan fen 1920s yo, Etidyan Labib yo te konprann ke pwoblèm prensipal la se pa t sali pèsonèl, men se sanktifye non Bondye. (Se yon. NAN: NAN; Ezek. NAN: NAN) Nan 1929, liv la Pwofesi rezime verite sa a, li deklare: “Non Jewova se kesyon ki pi enpòtan anvan tout kreyasyon an.” Konpreyansyon sa a te ankouraje sèvitè Bondye yo pou yo bay temwayaj konsènan Jewova e pou yo bay non l pou yo kalifye.

Byen ke sanktifikasyon non Bondye a se yon pwoblèm enpòtan anpil, pou reklame li se youn ki pi enpòtan an, ou bezwen kèk sipò nan Bib la. Poutan, yo pa bay okenn. Ki sa yo bay se Ezayi 37: 20 ak Ezekiel 38: 23. Yo itilize yo pou yo “pwouve” ki viv apa pou Bondye, pa sali pèsonèl, se pwoblèm prensipal la. Li sanble ke Bondye gen plis enkyetid sou pwòp repitasyon li pase byennèt pitit li yo. Men, lè nou li kontèks la nan vèsè sa yo, nou wè ke nan chak ka li ap pale de yon zak delivre Bondye sou non pèp li a. Mesaj la se ke lè li sove pèp li a, Bondye sanktifye non li. Ankò, theganizasyon an rate mak la. Pa gen okenn fason pou Jewova mete non l apa nan dispozisyon pou delivrans limanite. De la yo endisosyableman mare.

An rezime

Etandone tout bagay ki anwo yo, poukisa Organizationganizasyon an kontinye konsantre sou non Bondye - pa karaktè li, repitasyon li, moun li, men apelasyon nan tèt li, "Jewova"? Poukisa frekans nan l 'konstitye non egzaltasyon nan attitude a JW? Repons lan se aktyèlman byen senp ak evidan: Branding! Lè nou itilize non an menm jan nou fè sa, nou make tèt nou epi distenge tèt nou de tout lòt relijyon nan lakretyente. Sa ede nou rete apa, men se pa nan sans Jan 15: 19, ki se yon degre rezonab nan separasyon. Ki sa yo ap chache isit la se izolasyonis oswa Milieu kontwòl. Sa a mak nan òganizasyon an ak manm li yo dènyèman te rive nan wotè nouvo ak kounye a-omniprésente logo JW.ORG la.

Tout bagay sa yo fèt anba parapli nan "non Bondye apa". Men, li pa te lakòz sanktifikasyon. Poukisa? Paske n ap chwazi adore Bondye fason nou olye de li. Nan transfigurasyon an, Jewova te di “Sa se Pitit Gason mwen an, mennaj mwen apwouve a; koute l".

Ou vle pale sou ki jan Bondye te kominike ak Organizationganizasyon an revele verite, Lè sa a, pale sou ki revelasyon. Se pa t yon zanj, men se Jewova menm ki t ap pale. Kòmandman an te senp: Koute Jezi Kris.

Si nou ta janm sanktifye non Bondye a, nou dwe kòmanse nan fè l 'fason Bondye a ak pa pwòp pawòl li yo, wout li se pou nou pou koute Jezi. Se konsa, nou bezwen sispann chanjman konsantre nan lwen yon sèl la Bib rele "pèfektè a nan lafwa nou."Li 12 :.)

_________________________________________________________

[Mwen] Pou baz pou tit la "Generalissimo" wè atik la "Gade! Mwen se avèk ou tout jou yo".

[Ii] Pou tout atik la, gade “Kominikasyon Lespri Bondye".

Meleti Vivlon

Atik pa Meleti Vivlon.
    22
    0
    Ta renmen panse ou, tanpri fè kòmantè.x
    ()
    x