NOU, Fevriye nan mwa mas-NOU - Lavi kretyen nou yo ak Ministè

Trezò nan men Pawòl Bondye a

Iza 65:18, 19 - Pral gen gwo kè kontan (ip-2 384 para 25)

Referans lan nan Pati pwofesi Ezayi a 2 di sa:

“Jodi a tou, Jewova fè Jerizalèm“ yon kòz lajwa ”. Kòm nou te deja wè, nouvo syèl la ki te vin egziste nan 1914 pral evantyèlman gen ladan 144,000 ko-dirijan, ki gen yon pati nan gouvènman an nan syèl la. "

Se konsa, ki prèv ki gen la pwouve ke 'jan nou te deja wè, syèl la nouvo ki te vin egziste nan 1914 pral evantyèlman gen ladan 144,000 ko-dirijan'?

Retounen nan paragraf 21 nan menm chapit la, nou jwenn sa a 'prèv':

Sepandan, sonje Pyè te repete pwofesi Ezayi a e li te montre li te gen yon pwogrè nan lavni. Apot la te ekri: “Gen syèl nouvo ak yon nouvo tè kote n ap tann dapre pwomès li a, e nan jistis sa a, se pou nou rete.”2 Pyè 3:13) Nan la Nasyon syèl la long dire nouvo te vin egzistans. Wayòm mesyanik la te fèt nan ane sa a ki soti nan syèl la, e Jewova bay otorite l sou tout tè a. (Sòm 2: 6-8) Gouvènman Wayòm sa a, anba Kris la ak kongregasyon l yo, se nouvo syèl la ...Revelasyon 14: 1.

Eske ou te wè prèv la? Se vre, Ezayi ak Pyè montre yon pwogrè nan lavni, men ki kote 'prèv' 1914 nan akonplisman sa a? Tan an pa espesifye. Si gen prèv, poukisa yo pa bay okenn referans ekriti pou nou ka pwouve li pou tèt nou? Doktrin sa a se tankou yon kay kat. Osi lontan ke ou kite li pou kont li, li pral kanpe epi gade enpresyonan, men jwe avèk li menm yon ti kras ak estrikti a tout antye vini tonbe.

Aplike tèt ou bay Ministè a Field

Diskisyon ki anba seksyon sa a se "Reyinyon ansanm - yon karakteristik pèmanan nan adore nou an." Li pa klè ki sa sa a gen pou wè ak aplike tèt nou nan predikasyon, men se pou nou pa diskite sou klasifikasyon.

Tèm ekriti a se Ezayi 66: 23: “depi nan nouvo lalin rive nan lalin nouvèl [chak mwa oswa chak jou oswa chak jou] e depi jou saba jou saba [chak samdi], tout kò va vini pou li bese tèt devan mwen di Jewova”.

Organizationganizasyon an ap chèche jwenn jistifikasyon biblik pou kondisyon li genyen pou Temwen Jewova yo reyini pou de reyinyon chak semèn yo. Jwif yo te kenbe jou repo a, men se sèlman moun ki te rete toupre tanp lan ki te ka vwayaje la jou repo a, piske vwayaj la te limite. (Travay 1:12) Aparamman, depi nan tan lontan, yo te rete lakay yo jou sa a. Li pa t 'yon jou nan adore, men yon jou nan repo.

N'a travay sis jou. Men setyèm jou a, se va yon gwo jou repo pou nou rès konplè. "(Ex 31: 15)

Yon fwa ankò, yo ekri yon Ekriti nan sèvis pou sipòte kèk kòmandman lèzòm. Kontèks la montre ke Ezayi pa pale de koutim reyinyon jwif yo, men nan yon tan kap vini lè pral gen nouvo syèl ak yon nouvo tè.

Men sa Jewova di: “Menm jan syèl la ak nouvo tè a mwen pral rete kanpe devan mwen,” se konsa pitit pitit ou yo ak non ou ap rete. ”(Isa 66: 22)

Ekriven ebre a ankouraje nou rankontre ansanm. Ebre 10:24, 25 te site nan w06 11/1 pp30-31 referans, men tout sa li di se 'pa abandone rasanbleman an nan tèt nou ansanm, men pito ankouraje youn ak lòt'. Eske ou te wè manda biblik la pou rankontre nan mitan semèn ak dimanch, pou koute chita pale ki soti nan yon platfòm ki baze sou yon deskripsyon ki te fèt avan ke yon ti gwoup gason te deklare ke otorite Bondye te bay Bondye? Ki jan nou ka youn 'ankouraje lòt renmen ak fè bèl travay' nan yon anviwònman ki restriksyon ak kontwole?

Reklamasyon ki fèt nan paragraf 15 nan referans WT la se ke nou adore Jewova pa, pami lòt bagay, ale nan reyinyon kretyen (de fwa chak semèn, koute yon kèk chwazi) ak angaje nan ministè piblik la (yon fwa chak semèn omwen, mete nan yon rekòmande minimòm de 10 èdtan nan yon mwa). Ki jan sa rekonsilye ak prensip biblik nou sot dekri yo, sitou lè nou sonje ke Jezi, nan Jan 13:35, te di ke 'tout moun ap konnen ou se disip mwen si ou gen lanmou nan mitan nou'? Si lanmou se mak idantifikasyon vrè disip yo, èske reyinyon nou yo pa ta dwe konsantre sitou sou ede nou montre lanmou youn pou lòt, jan Ebre 10:24, 25 di, olye ke ministè ak òganizasyon nou an?

Èske ou jwenn reyinyon CLAM a ankouraje ou nan 'renmen ak travay amann'? Oswa èske li fè ou semèn apre semèn nan montre ou sou yo ak sou kòman yo fè apèl lavant teyokratik? Rive nan fen reyinyon an, konbyen tan ak enèji ou genyen pou ankouraje patisipan parèy ou yo? Trè ti kras, jije pa rapidman pifò Sal Wayòm vid apre yon reyinyon CLAM. Ak ki kantite ankourajman ou resevwa?

Etid biblik kongregasyon an

Pran soti nan Règ Wayòm Bondye a, pp. 87-89 par. 1-9.

Chapit 9, "Rezilta predikasyon - 'Jaden yo ... Èske blan pou rekòlte'"

Paragraf 1 - 4a gen yon rapò egzat sou evènman Jezi ak disip li yo nan 1^st Syèk.

Li enteresan sepandan pou yon ti tan mete aksan sou lefèt ke Jezi te jis fè de bagay anvan yo fè site tèm nan: 1) Li te temwen oswa preche enfòmèlman. Jezi te repoze nan pi a epi li te pale ak Samariten an lè li te vin rale dlo. (Jan 4: 6-7). Li pa t ap preche kay an kay nan moman sa a; ak 2) li te disène yon enterè espirityèl ak swiv li. Li pa t 'kanpe bò woulo l' ap tann pou yon moun pale ak li.

Èske w gen mete sèn sa a, se yon aplikasyon modèn-jou eseye. Premyèman, nan paragraf 4, yo mete fondasyon an nan deklare avèk presizyon ke Jezi te kòmanse sezon rekòt la nan premye syèk la. Sepandan, nou dwe asime ke sezon rekòt la te fini kòm kèk pwen nan tan, paske aparamman pou syèk rekòt la kouche andòmi jouk jou nou an. Oke, pa aktyèlman jou nou an depi tout moun alantou an 1914 mouri, men omwen nan jou zansèt nou yo.

Ki jan liv la eseye aplike pawòl Jezi yo ki te evidamman aplike depi jou li pou jouk jounen jodi a sèlman? Aparamman, yo te fè yon rechèch mo sou mo "rekòt la". Jwenn yon lòt ensidan mo a nan Revelasyon, Organizationganizasyon an inyore kontèks la epi li itilize Revelasyon 14: 14-16 pou eseye sipòte teyoloji "dènye jou" li yo.

⁵ Nan yon vizyon apot Jan te bay, Jewova revele ke li te bay Jezi plas pou l dirije nan yon rekòt mondyal moun. (Li ... Revelasyon 14: 14-16.) Nan vizyon sa a, Jezi dekri tankou yon kouwòn ak yon kouto digo. "Kouwòn an lò sou tèt [Jezi]" konfime pozisyon li antanke Wa k ap dirije. - par. NAN

Wi, Jezi ap dirije antanke wa pandan rekòt sa a, men èske li te kòmanse an 1914? Rekòt sa a se pa sèlman nan ble a, "blan pou rekòlte", ke Jezi te pale de nan tèks la tèm. Non, rekòt sa a se nan rezen epi yo pa fini nan depo Bondye a, men kraze anba pye. Rekòt sa a lakòz san koule.

“Epi yon lòt zanj te soti nan lotèl la e li te gen otorite sou dife a. Apre sa, li rele byen fò, li gen yon gwo kouto digo, li di: "Mete kouto digo ou a nan, epi ranmase grap rezen yo nan tè a, pou rezen li yo te vin mi." Li antre nan tè a, li ranmase pye rezen yo nan tè a, epi li jete l 'nan gwo diven an kòlè Bondye a. Kèk bonm diven an te foule andeyò lavil la, ak san te soti nan diven an byen wo tankou yon brid nan chwal yo pou yon distans nan 19 stad. "(Re 20-1,600)

Si rekòt sa a te kòmanse an 1914, lè sa a, kisa nou ka di sou tout moun rekòlte lè sa a? Tout moun-TOUT MOUN—Soti nan epòk sa a, ni bon ni move, mouri! Pa gen okenn fason ke rekòt yo pale nan Revelasyon 14 la ka fèt pou anfòm evènman istorik 1914 ak ane ki te swiv yo.

Otè a nan liv la inyore sa a, sepandan ak founi yon kesyon pou paragraf 5 ki pre-chaje nan provoke jis repons lan isganizasyon an se kap chèche: “Èske vizyon sa a ede nou detèmine kilè rekòt mondyal sa a te kòmanse? Wi! ”

Avi pou yo itilize "te kòmanse?" Olye pou yo "kòmanse?" Ak "Wi" olye pou yo "Annou chèche konnen."

Paragraf 6 reklamasyon, "Depi vizyon Jan an nan Revelasyon 14 montre Jezi Harvester la mete yon kouwòn, randevou li kòm wa nan 1914 te deja fèt." Lè sa a, li ofri Danyèl 7: 13,14 kòm prèv, men tout Danyèl konfime se ke pwofèt la te gen yon vizyon sou tan kap vini an lè Jezi ta nonmen wa pa Dye Jewova. Pa gen ankadreman tan yo bay, ni okenn mwayen apwovizyone pou kalkile lè randevou sa a pran plas.

Paragraf la kontinye "Yon ti tan apre sa, Jezi te bay lòd pou yo kòmanse sezon rekòt la (vèsè 15)". Remake vèsè 15 la di: "Mete kouto digo ou a epi rekòlte, paske lè a rive pou rekòlte, paske rekòt latè a byen mi." Mande nenpòt kiltivatè konbyen tan li gen pou rekòlte yon rekòt ki se "Byen mi" anvan li gate. Etandone ke rekòt sa a gen ladan destriksyon nan rezen yo, li pa t 'kapab te deja fèt.

Paragraf la kontinye pa konekte rekòt la ak parabòl la nan Matye 13:30, 39 kote ble a ak move zèb yo grandi ansanm jouk sezon rekòt la, lè move zèb yo yo retire premye Lè sa a, ble a ranmase. Li rezonab pou konekte parabòl sa a ak evènman ki dekri nan Revelasyon chapit 14. Sepandan, bagay yo tonbe apa si nou eseye konekte de kont sa yo ak entèpretasyon JW konsènan 1914. Se pa sèlman ke pa gen dat ni ane mansyone. Remake ke move zèb yo sanble an premye epi yo boule. Si sa a te kòmanse nan 1914, Lè sa a, kote nou wè prèv istorik nan move zèb boule? Ki kote gen prèv ki gen ble ranmase nan depo Bondye a? Ki kote gen prèv ki montre pitit pitit wayòm nan klere tankou solèy? (Mt 13:43)

Lè sa a, li fè reklamasyon ke disip wen li yo te netwaye soti nan 1914 jiska bonè 1919 pou travay rekòt la te ka kòmanse, e ke li te nonmen esklav fidèl la pou ede frè yo reyalize ijans travay predikasyon an.

Ki jan yo te netwaye pa 1919? Èske kwayans sa yo endike yon travay netwayaj te pran plas?

(Gade sijè a 'Kwayans Klarifye' nan Index 1986-2015, anba 'Lis Pa Ane'.)

Nwèl, tonbe nan 1928. Nwèl (Saturnalia) te toujou selebre jouk 1928. - Gade w95 5/15 p. 19 par. 11

Piramid lan nan jiza, tonbe nan 1928. Piramid lan nan jiza te kwè yo siyen tan an pou kòmanse nan gwo tribilasyon an jouk w28 11/15 ak w28 12/1 abandone kwayans la - Gade w00 1/1 p. 9, 10

Pak, tonbe nan 1928. "Te fèstival la enpòtan nasyon yo nan Pak tou te pote sou yo ak engrafted nan legliz la sa yo rele kretyen." -Laj la Golden, 12 desanm 1928, paj 168.

Kwa a, tonbe nan 1934. "Kwa a se orijin payen." -Laj la Golden, 28 fevriye 1934, paj 336

Jou nouvèl ane a, tonbe an 1946. “Tout selebrasyon nouvèl ane a ak gwo jennès li yo ak divilge tafyatè se pa kretyen, kèlkeswa jou a kote li rive. Premye kretyen yo pa t obsève li. ”-Leve! 22 desanm 1946, paj 24.

Se konsa, egzakteman ki sa Jezi te netwaye nan men Etidyan Labib yo pandan peryòd 1914-1919 la? Li sanble anpil. Menm 'Kwayans yo klarifye' sèlman bay sa ki annapre yo pou travay netwayaj masiv ant 1914-1919.

1915: w15 9/1, sou kesyon netralite kretyen an. Li te deklare: "Pou vin yon manm nan lame a ak mete sou inifòm militè a enplike devwa yo ak obligasyon nan yon sòlda kòm rekonèt ak aksepte. . . . Èske kretyen an pa ta vrèman soti nan plas li nan kondisyon sa yo? "

Yon etap nan bon direksyon an, men yon netwayaj pa Kris la? Li pa t 'jouk 1939 ke li te vin klè ke kretyen te kapab gen absoliman okenn pati nan lagè. (w39 11/1)

NAN: w1917 95 / 5 p. KOUMAN POU KONNEN. “Nan pèp Nasyonzini an, pèp Jewova a te pibliye yon esplikasyon sou liv Revelasyon an Mistè a fini. Li ekspoze san pè dirijan relijye ak politik nan lakretyente yo, men anpil nan eksplikasyon li yo te prete nan plizyè sous. Toujou, Mistè a fini te sèvi pou teste fidelite Etidyan Labib yo sou chèn vizib ke Jewova te itilize. ”

Ki jan Etidyan Labib yo te ka wè ki chèn vizib Jewova te itilize? Apre yo tout 'anpil nan eksplikasyon li yo te prete soti nan divès (lòt) sous'.

Selon Nòt Eksplikasyon ki nan paj 10 la 'Vol.7 (1917)' Etid ki nan Ekriti yo '' Mistè a fini ', Charles Taze Russell te itilize:

Barnesʹ ʺRevelasyonʺ.
Coffinʹs ʺStory of Libertyʺ.
Cook ʺRevelationʺ; yon compendium nan prezantasyon yo nan swasanndisè-de dirijan kòmantatè sou Revelasyon, nan tout lang ak tout laj nan legliz la.
Edgarʹs ramPyramid Passagesʺ. Vol. II.
Smith ʺThousts sou Danyèl ak Revelasyonʺ.

Nan verite sèlman 'netwayaj la' sanble yo te retire elèv la nan Direktè yo te nonmen pa Charles Russell nan volonte l 'yo ki pa te sipòte JF Rutherford vin Prezidan. Sepandan, reyalite yo nan istwa pa sipòte lide ki fè konnen Jezi te dèyè sa a. (Gade Gade! Mwen avèk ou tout jou yo)

Paragraf 7-9 pale sou konprann bezwen an pou travay predikasyon an nan 1920 ak ki jan travayè yo te kè kontan nan sa ijan travay (anfaz leur). Ki jan fasil ou jwenn li rete kè kontan, frape nan pòt la nan yon kay vid, oswa kanpe bèbè akote yon Trolley? Èske li pa pi kontan pou pataje (antouzyasm) ak zanmi ou yo (si ou gen nenpòt ki zanmi ki pa temwen) ak kòlèg travay rezilta yo nan etid biblik prive ou a? Men, konbyen fwa nou jwenn fòmasyon pou nou bay temwayaj enfòmèl nan reyinyon CLAM la opoze ak pòt frape?

Paragraf 9 mete aksan sou gwo ogmantasyon de 1934 a 1953 nan 41,000 a 500,000. Pandan menm tan sa a, Sen Dènye Jou yo (Mòmon) te ogmante de 750,000 a apeprè 1,250,000, yo te gen apeprè 60,000 nan ane 1860 yo. Temwen Jewova yo te ogmante de 500,000 nan 1953 a 8,340,847 kounye a. Nan menm peryòd la LDS yo te grandi soti nan 1,250,000 a 15,634,199, doub sa Temwen Jewova yo. Advantis Setyèm Jou yo te ogmante a 19 milyon dola.

Sou menm peryòd tan sa a, popilasyon mondyal la grandi de apeprè 2 milya a 7.4 milya dola. Li te di ke ou ka fè nenpòt konklizyon ou renmen soti nan estatistik. Mwen pa pral fè kòmantè lòt pase di, pandan ke te gen yon ogmantasyon nan Temwen Jewova yo, li diman etonan oswa eksepsyonèl. Ogmantasyon ane aktyèl la, an tèm pousantaj 1.8% se anpil menm jan ak Advantis yo (1.5%) ak LDS yo (1.7%). Asireman, si travay predikasyon an te gen sipò Jewova, ogmantasyon an t ap pi gwo. (Pou klarifye, nou pa nenpòt lòt lafwa, men se sèlman ki montre ki jan kwasans estatistik pa ka wè sa tankou yon mezi benediksyon Bondye a.)

Tout bagay ki anwo yo kite nou ak yon kesyon yo medite: Èske nou reyèlman nan tan rekòt la? Oswa èske sa rive nan Amagedon.? Pou kontinye semèn pwochèn ....